Tibetan
རབ་ཏུ་དགའ་བས་གཟི་བརྗིད་ཀྱི་ནགས་ཞེས་བྱ་བ་དེར་འགྲོའོ། །ལྷ་དང་ལྷ་མོའི་ཚོགས་ཀྱིས་ཡོངས་སུ་བསྐོར་བ་འཐབ་བྲལ་བ་དེ་ལ་ཡང་མེ་ཏོག་གི་རིགས་མི་རྙིངས་པ་འདི་དག་ཡོད་དེ། འདི་ལྟ་སྟེ་མིག་གི་བདུད་རྩིའི་མེ་ཏོག་དང་དྲིའི་བདུད་རྩི་དང་ཁ་དོག་དང་དྲིར་བཅས་པ་ཐོས་ན་དགའ་བ་འདི་དག་གང་གི་ནུས་པར་འགྱུར་བ་འདི་ནི་ཡུལ་ཕྱོགས་གང་དང་གང་དུ་དེའི་མིང་གཟུང་བར་བྱས་པའི་ཡུལ་དེ་དང་དེར་མེ་ཏོག་གིས་ནམ་མཁའ་ལས་དྲི་འབྱིན་ནོ། །ཟླ་བ་ལས་ལྷག་པའི་ཁ་དོག་ཞེས་བྱ་བའི་མེ་ཏོག་དང་ཐམས་ཅད་དུ་རྒྱུ་བ་ཞེས་བྱ་བའི་མེ་ཏོག་སྟེ་དེ་དག་རྣམས་ནི་ཤིང་གི་འདབ་མ་ལ་མེ་ཏོག་དེ་རྣམས་སྐྱེའོ། །དེ་བོས་པ་ན་མེ་ཏོག་དེ་རྣམས་ཕྱི་བཞིན་ཁོ་ནར་འོང་སྟེ། གང་ལ་ལྷ་དེ་རྣམས་ཀྱི་འདོད་པས་འགྱུར་བ་ཡིན་ནོ། །ཞོན་པའི་བཞོན་པ་རྣམས་ནི་ལྗོན་ཤིང་གི་བཞོན་པ་ལ་ཞོན་ཏེ་མེ་ཏོག་གི་ཁྱིམ་ནང་ན་གནས་ནས་གང་དུ་འདོད་པ་དེར་ལྷ་རྣམས་ནམ་མཁའ་ལ་འགྲོ་བར་བྱེད་དོ། །ཇི་ལྟར་གཞལ་ཡས་ཁང་ནས་ཀུན་དུ་རྒྱུ་བའི་ལྷ་དེ་ལྟར་འཐབ་བྲལ་བའི་ལྷ་རྣམས་མེ་ཏོག་གི་ཁྱིམ་ལ་གནས་ནས་འགྲོ་སྟེ་འཇིག་རྟེན་མ་ལུས་པ་མིག་བཙུམ་ཙམ་ལ་འོད་འབར་བ་དང་བཅས་པར་གྱུར་པར་མཐོང་ངོ་། །འོན་ཀྱང་ངལ་བར་མི་འགྱུར་རོ། །བར་མེད་པར་འབྲེལ་བའི་ཁྱིམ་དགའ་བ་ཞེས་བྱ་བའི་ཤིང་གང་དག་གི་ནང་ཡང་དེ་བཞིན་དུ་དགའ་བ་ཡིན་ཏེ། གང་ལ་ནང་དུ་ལྷ་རྣམས་རྗེས་སུ་ཞུགས་ནས་དགའ་བར་བྱེད་པའི་ནགས་དང་། རྫིང་བུ་དང་ཉེ་བའི་ནགས་དེ་དག་ཐམས་ཅད་ལས་ཆེས་ཁྱད་ པར་དུ་དགའ་བར་གྱུར་པའི་ལྗོན་ཤིང་གང་དང་གང་དག་ལ་གཟི་བརྗིད་འདི་དག་ཡོད་དེ། གལ་ཏེ་ལྷ་རྣམས་འདོད་པར་གྱུར་ན་འཐབ་བྲལ་གྱི་ས་དེ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་དཔལ་རྣམས་ཐམས་ཅད་གནས་དེར་འོང་བར་འགྱུར་རོ། །ཤིང་དེ་དག་གི་གཟི་བརྗིད་ཀྱིས་དེ་ཡང་ལྗོན་ཤིང་ལ་དགའ་སྟེ་ལྷ་དེ་རྣམས་ཡན་ལག་བརྒྱད་པའི་རྔ་སྐད་མཚུངས་པ་མེད་པས་ལྗོན་ཤིང་དེ་དག་རྣམས་ལ་དགའ་བར་བྱེད་པ་ན་ཡང་དྲི་འབྱུང་ཞེས་བྱ་བའི་ཤིང་གང་དག་ལ་མཐུ་འདི་དག་ཡོད་པ་ཡིན་ཏེ། ལྷ་རྣམས་ཀྱིས་མངོན་པར་འདོད་པར་གྱུར་པའི་དྲིའི་རྣམ་པ་དེ་སྲིད་ཁོ་ནའི་དྲི་ཅན་དུ་ཤིང་དེ་འགྱུར་རོ། །མེ་ཏོག་གི་ཁྱིམ་དགའ་བ་ཞེས་བྱ་བའི་ཤིང་གང་ལ་ནང་གི་ཁྱིམ་དང་ལྡན་པར་ལྷ་རྣམས་དང་ནགས་དང་ཉེ་བའི་ནགས་དང་རྫིང་བུར་དགའ་བར་བྱེད་ལ། དེ་ནི་སྔོན་པོ་སེར་པོ་དམར་པོའི་མདོག་དང་། རྣམ་པ་སྣ་ཚོགས་པའི་དྲི་དང་ཁ་དོག་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པ་དེ་ལ་གང་གི་ཚེ་ལྷ་དེ་འཇུག་པར་བྱེད་པ་དེའི་ཚེ་ཤིང་དང་མེ་ཏོག་གང་དག་རྣམས་ཁ་དོག་ཐམས་ཅད་པར་འགྱུར་རོ། །ཁ་དོག་དེར་ལྷ་འགྱུར་རོ། །དེའི་ཁ་དོག་ཏུ་ལྷ་འགྱུར་རོ། །དེ་ཐམས་ཅད་མི་འགྱུར་བའི་གོས་ཅན་དུ་མི་འགྱུར་ཏེ། ཤིང་དང་མེ་ཏོག་རྣམས་ཀྱི་མཐུས་སོ། །ནམ་མཁའ་ལ་རྒྱུ་བ་ཞེས་བྱ་བའི་ཤིང་གང་གིས་མིག་བཙུམ་ཙམ་ལ་ནམ་མཁའ་ལ་དཔག་ཚད་བརྒྱ་སྟོང་དུ་འགྲོའོ། །འདོད་པས་འགྲོ་བ་ཉི་མ་དང་མཚུངས་པའི་གཟི་བརྗིད་ཅན་རྣམས་སོ། །དེ་ལྟར་གསར་དུ་སྐྱེས་པའི་ལྷ་དེ་ལྷ་དང་ལྷ་མོ་བརྒྱ་སྟོང་གིས་ཡོངས་སུ་བསྐོར་ནས་རྣམ་པ་དུ་མའི་ཕྲེང་བ་དང་། ཕྱེ་མ་དང་བྱུག་པའི་དཔལ་གྱིས་ཤིན་ཏུ་བརྒྱན་པས་ཤིང་ལ་ཀུན་དུ་འགྲོ་བར་བྱེད་དོ། །དེའི་མདུན་ན་དེའི་ཚེ་ན་ལྷ་མོ་རྣམ་པ་སྣ་ཚོགས་ཀྱི་གོས་རིན་པོ་ཆེ་རྣམ་པ་དུ་མ་འབར་བ་རབ་ཏུ་དགའ་བ་ཆེས་ལྷག་པའི་ལུས་ཅན་རྣམས་མདུན་ན་གར་དང་གཡོ་བ་དང་འགྱིང་བ་དང་གླུའི་སྒྲ་སྣ་ཚོགས་པས་དཔག་ཚད་སྟོང་ཕྲག་དུ་མ་གང་བར་བྱེད་དོ། །དེ་ཡང་ལེགས་པར་བྱས་པའི་ལས་ཀྱི་མཐའ་ལ་སྤྱད་པ་དང་ལྡན་པས་དེ་དག་རྣམས་ཀྱི་བློ་ན་དེ་ལྟར་རྣམ་པར་སྣང་སྟེ། གང་ཡང་ཅུང་ཟད་ཙམ་གྱིས་འདྲ་བ་དང་སྔར་མཐོང་བ་རྣམས་དཔེར་བྱས་པར་ ཟད་དོ། །ཇི་ལྟར་ཟླ་བའི་ཕྱི་ན་སྐར་མ་རྣམས་འགྲོ་བ་དེ་ལྟ་བུ་ལས་བརྒྱ་སྟོང་གིས་ལྷ་འདི་མཛེས་ཏེ་རྣམ་པ་སྣ་ཚོགས་པའི་སྒྲ་འབྱིན་པ་དང་། གླུ་དང་། དགོད་པ་དང་། འགྱིང་བ་དང་། གླུ་མཁན་དང་བཅས་པས་གང་ན་ནགས་དེ་ཡོད་པ་དེར་འགྲོའོ། །ནགས་དེའི་ཉེ་འཁོར་ན་བྱ་བརྒྱ་སྟོང་གིས་ཀུན་དུ་གང་བ་འབབ་ཆུ་དང་། རྫིང་བུ་དུ་མས་ཉེ་བར་མཛེས་པར་གྱུར་པ་ཉེ་འཁོར་མཆོག་ཏུ་དགའ་བ། ཉི་མ་བརྒྱ་སྟོང་བས་ལྷག་པར་གསལ་བར་བྱེད་དོ། །གང་ལ་དེ་ལྟར་ཅུང་ཟད་ཙམ་འདྲ་བའི་སྒོ་ནས་དཔེར་བརྗོད་བྱས་ཏེ། ཇི་ལྟར་མི་རྣམས་ན་ནགས་མཆོག་ཏུ་དགའ་བར་གྱུར་པ་དང་། འབབ་ཆུ་དང་། འཇུག་ངོགས་དང་། རྫིང་བུ་འཇུག་ངོགས་མཛེས་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི་རྒྱལ་ཆེན་བཞིའི་ནགས་དང་། ཉེ་བའི་ནགས་རྣམས་ཀྱི་ཁྱད་པར་གྱི་བཅུ་དྲུག་གི་ཆར་ཡང་མི་ཕོད་དོ། །ཡང་དེ་བཞིན་དུ་གང་རྒྱལ་ཆེན་རིས་བཞིའི་ནགས་ཀྱིས་ཀྱང་གང་ཡང་སུམ་ཅུ་རྩ་གསུམ་པ་རྣམས་ཀྱི་ནགས་དང་། ཉེ་བའི་ནགས་ཀྱི་དགའ་བར་གྱུར་པ་གང་ཡིན་པ་དེའི་ཁྱད་པར་གྱི་བཅུ་དྲུག་གི་ཆར་ཡང་མི་ཕོད་དོ། །དེ་ལྟར་གོང་ནས་གོང་གི་ཁྱད་པར་གྱི་རིམ་པས་དགེ་བའི་ལས་དང་མི་དགེ་བའི་ལས་རྣམས་ལས་གོང་ནས་གོང་གི་དགའ་བ་ནི། དགེ་བ་དང་ཡང་
Chinese
将前往名为“极喜光荣之林”的地方。被天神和天女的众会所围绕的无诤者，也拥有这些不凋谢的鲜花。例如，眼之甘露花、香之甘露，以及具有颜色和香味的听闻即喜之花，这些花会变成什么力量呢？无论在哪个地方，只要念诵它的名字，鲜花就会从空中散发香气。还有名为“胜于月亮之色”的花，以及名为“周遍行”的花，这些花都生长在树的枝叶上。一旦呼唤它们，这些花就会像以前一样出现。这是因为诸神的意愿所致。乘坐的坐骑是乘坐树木的坐骑，住在鲜花之家内，诸神可以随心所欲地在空中飞行。就像从宫殿中四处游走的天神一样，无诤之神们住在鲜花之家内行走，在眨眼间就能看到整个世界都变得光芒四射。然而，他们不会感到疲倦。在无间相连的名为“喜悦之家”的树木中，也同样充满喜悦。诸神进入其中，使森林、池塘和附近的森林都充满喜悦。哪些树木拥有这些光荣，并且变得特别喜悦呢？如果诸神愿意，所有无诤之地的荣耀都会来到那里。那些树木的光荣也使他们喜爱树木，诸神以无与伦比的八支乐音使那些树木感到喜悦时，哪些名为“香气散发”的树木拥有这些力量呢？只要诸神显现出想要的气味，树木就会变成具有那种气味的树木。名为“鲜花之家喜悦”的树木，其中有内室，使诸神以及森林、附近的森林和池塘都感到喜悦。它具有蓝色、黄色、红色的颜色，以及各种各样的香味和丰富的色彩，它又是什么呢？
English
One will go to the place called "The Forest of Utter Joy and Glory." The No-Contention beings, surrounded by assemblies of gods and goddesses, also possess these unfading kinds of flowers. For example, the flower of nectar for the eyes, the nectar of fragrance, and the flowers that bring joy upon hearing, possessing color and fragrance—what power do these become? In whatever place its name is invoked, in that very place, the flowers emit fragrance from the sky. There is also the flower called "Color More Than the Moon" and the flower called "All-Pervading"; these flowers grow on the branches of trees. When they are called, these flowers appear just as before. This is because of the desire of the gods. The vehicles they ride are the vehicles of trees, and residing within the house of flowers, the gods travel in the sky wherever they wish. Just as the gods who wander everywhere from their palaces, so too the No-Contention gods, residing in the house of flowers, travel, and in the blink of an eye, they see the entire world become radiant with light. Yet, they do not become weary. Within the trees called "Joyful House," which are connected without interruption, there is also joy. The forests where the gods enter and bring joy, and the forests near ponds—which trees possess these glories and become especially joyful from all of those? If the gods desire, all the splendor of all the places of No-Contention will come to that place. The glory of those trees also makes them love the trees, and when the gods make those trees joyful with the incomparable sound of the eight-limbed music, which trees called "Fragrance Emanating" possess these powers? The tree becomes fragrant with only that kind of fragrance that the gods manifestly desire. The tree called "Joyful House of Flowers," which has an inner chamber, makes the gods and the forests, nearby forests, and ponds joyful. It has colors of blue, yellow, and red, and a variety of fragrances and abundant colors—what is it?
Chinese
當彼時使天神進入時，所有樹木和花朵的顏色都會改變。神會轉變成那種顏色。神會轉變成那種顏色。所有這些都不會變成不變的衣物，而是藉由樹木和花朵的力量。有一種名為「在虛空中行走」的樹，只要眨眼間，就能在虛空中行走百千由旬。那些隨欲而行、擁有如太陽般光輝者們啊。如此新生的天神被成百上千的天神和天女所圍繞，以各種各樣的花環、粉末和塗油的光輝極其莊嚴地在樹上四處遊走。在那位天神面前，當時有無數的天女，她們穿著各式各樣閃耀的珍貴衣物，極度歡喜，身軀極其愉悅，在她們面前跳舞、搖曳、婀娜多姿，並以各種各樣的歌聲充滿了數千由旬的空間。由於她們具備了善業的果報，因此在這些天女的意識中才會顯現出如此景象，而任何稍微相似或先前見過的事物都只不過是個例子而已。就像星星在月亮周圍運行一樣，這位天神比那樣還要美麗百千倍，他發出各種各樣的聲音，伴隨著歌聲、笑聲、婀娜多姿的姿態和歌者，前往那片森林所在之處。在那片森林的附近，有成百上千的鳥類棲息，溪流和眾多池塘使其周圍變得美麗，附近極其令人愉悅，比成百上千的太陽還要明亮。對於那些以稍微相似的方式來比喻的事物，就像人們所說的極其令人愉悅的森林、溪流、斜坡和美麗的池塘斜坡，甚至連四大天王（四大天王所居住的）的森林和附近森林的十六分之一的特點都比不上。同樣地，四大天王的森林也比不上三十三天（欲界六天中的第二天）的天神的森林和附近森林的愉悅的十六分之一的特點。如此這般，透過越來越殊勝的差別次第，從善業和不善業中，越來越殊勝的喜悅是與善
English
At the time when that deity is made to enter, the colors of all the trees and flowers will change. The deity will transform into that color. The deity will transform into that color. All of these will not turn into unchanging garments, but by the power of the trees and flowers. There is a tree called "walking in the sky," which in the blink of an eye can travel hundreds of thousands of yojanas in the sky. Those who travel as they wish, possessing splendor equal to the sun. Thus, the newly born deity, surrounded by hundreds of thousands of gods and goddesses, adorned with various garlands, powders, and the splendor of ointments, goes everywhere on the tree. In front of that deity, at that time, there are countless goddesses, wearing various kinds of sparkling precious garments, extremely joyful, with bodies of utmost delight, dancing, swaying, and gracefully moving in front, and filling thousands of yojanas with various sounds of songs. Because they possess the fruition of well-performed actions, such appearances manifest in the minds of those goddesses, and anything that is slightly similar or previously seen is merely an example. Just as the stars move around the moon, this deity is a hundred thousand times more beautiful than that, emitting various kinds of sounds, accompanied by songs, laughter, graceful movements, and singers, he goes to where that forest is. In the vicinity of that forest, hundreds of thousands of birds fill the area, streams and numerous ponds make the surroundings beautiful, the vicinity is extremely delightful, brighter than hundreds of thousands of suns. For those things that are exemplified in a slightly similar way, like the forests that people say are extremely delightful, streams, slopes, and beautiful pond slopes, even one-sixteenth of the distinction of the forests of the Four Great Kings (where the Four Great Kings reside) and the nearby forests cannot compare. Likewise, the forests of the Four Great Kings also cannot compare to one-sixteenth of the distinction of the delight of the forests of the gods of the Thirty-Three (the second of the six heavens of the desire realm) and the nearby forests. Thus, through the order of increasingly superior distinctions, from virtuous and non-virtuous actions, increasingly superior joy is with virtue.