Back to the library

DKG069 0001.The noble and sacred Dharma, the close mindfulness placement..g2.0f

Tibetan

། ཇི་ལྟར་ན་མ་བྱིན་པ་ལེན་པ་ཡོངས་སུ་སྤོང་བ་ཡིན་ཞེ་ན། འདི་ལ་ལས་ཀྱི་འབྲས་བུ་ཆུང་ངུ་ལ་འཇིགས་པར་ལྟ་བ་ཡིན་ཏེ། འདི་ལྟར་དེ་ནི་རྫིང་ངམ་ལྟེང་ཀའམ་ཆུ་ཀླུང་གི་ངོགས་སམ་རྣམ་པ་དེ་ལྟ་བུ་གཞན་གང་ཡང་རུང་བ་དག་ཏུ་ཚངས་པ་མཚུངས་པར་སྤྱོད་པ་སྡོམ་བརྩོན་ཅན་གཞན་ལ་ཕན་པར་བྱ་བའི་ཕྱིར། སོ་ཤིང་ངམ་སྦྲང་རྩིའི་ཆུ་སྦྱར་བ་དེ་དག་དེས་སྤོང་བར་བྱེད་ཅིང་རྐུ་སེམས་དང་ལྡན་པར་གྱུར་ནས་ལེན་པར་མི་བྱེད་པ་ཡིན་ཏེ། རྣམ་པ་དེ་ལྟ་བུ་ནི་མ་བྱིན་པར་ལེན་པ་ལས་ལྡོག་པ་ཡིན་ནོ། །དེ་ལུས་དང་བྲལ་ནས་བདེ་འགྲོ་མཐོ་རིས་ཀྱི་འཇིག་རྟེན་སུམ་ཅུ་རྩ་གསུམ་པ་རྣམས་ཀྱི་ནང་དུ་ལྷ་འཁོར་ན་གནས་པ་ཞེས་བྱ་བ་དེ་རྣམས་ཀྱི་ནང་དུ་སྐྱེ་བར་འགྱུར་རོ། །དེར་སྐྱེས་ནས་འདོད་པ་ཐམས་ཅད་འབྱོར་ཏེ། སིལ་སྙན་ཡན་ལག་ལྔ་དང་ལྡན་པས་ཚལ་དང་ཉེ་བའི་ཚལ་རྣམས་ཀྱི་ནང་ན། བྱ་རྣམ་པ་སྣ་ཚོགས་སྒྲ་འབྱིན་པ་རྣམས་དང་། པད་མའི་རྫིང་རྣམས་ཀྱི་ནང་ན་བུང་བའི་ ཚོགས་སྒྲ་འབྱིན་པ་རྣམས་དང་། བྱ་ཀཱ་རཎྜ་བ་དང་ངང་པ་སྒྲ་སྐད་འབྱིན་པ་རྣམས་དང་ཚལ་རྣམས་ཀྱི་ནང་ན་ཡང་རིན་པོ་ཆེ་སྣ་བདུན་གྱི་ཤིང་ལྗོན་པས་བརྒྱན་པ་རྣམས་དང་། ལྟེང་ཀ་རྣམས་ཀྱི་ནང་ན་ཡང་བཻ་ཌཱུརྱ་སྔོན་པོ་བཅག་འཕྲོ་ལྟ་བུའི་ཆུས་ཤིན་ཏུ་གང་བ་རྣམས་དང་། རིའི་རྩེ་མོ་རྣམས་ཀྱང་རིན་པོ་ཆེ་སྣ་བདུན་གྱི་རྡོ་རབ་ཏུ་གསལ་ལ་གསེར་དང་དངུལ་དང་ཤེལ་དང་ཨན་ད་རྙིལ་གྱི་རིའི་ཕུག་རྣམས་ཀྱི་ནང་དང་། བྱ་རྣམ་པ་སྣ་ཚོགས་སྒྲ་རྣམ་པར་འབྱིན་པ་རྣམས་ཀྱི་ནང་ན་རྩེ་བར་བྱེད་དོ། །དེ་དག་གི་ཁ་དོག་དང་སྒྲོ་གཤོག་ཀྱང་རིན་པོ་ཆེ་སྣ་བདུན་ལྟར་འདུག་པ་ཡིན་ཏེ། སྒྲ་རྣམ་པ་སྣ་ཚོགས་འབྱིན་ཅིང་ཉམས་དགའ་བ་རྣམས་རྣ་ཁུང་དུ་སྒྲ་འབྱིན་པ། ཕན་ཚུན་འཐུན་པ་རྣམ་པ་དུ་མ་སྙན་པར་འབྱིན་པ། དེ་དག་ཐམས་ཅད་རྣར་སྙན་པར་འབྱིན་ཏེ། གང་གིས་ཚལ་དང་ཉེ་བའི་ཚལ་དེ་དག་ཉིད་སྒྲ་འབྱིན་པ་ལྟ་བུར་འབྱིན་ཏེ། ཚལ་དང་ཉེ་བའི་ཚལ་དེ་དག་ཁ་ཅིག་ན་ཀུན་ནས་སྒྲ་དི་རི་རིར་འབྱིན་ཏེ། ཤིན་ཏུ་ཉམས་དགའ་བ་ཡང་ཡིན་ནོ། །ཚལ་དེ་རྣམས་ཀྱི་ནང་ན་ཟས་ཀྱི་ཚོགས་དང་སྐོམ་གྱི་ཚོགས་ཀུན་ལས་ཤིན་ཏུ་ཞིམ་པ་རབ་ཏུ་འབབ་སྟེ། ལྷ་དེ་རྣམས་ཀྱང་རབ་ཏུ་དགའ་བ་སྐྱེད་ན་མི་གཞན་དག་ལྟ་སྨོས་ཀྱང་ཅི་དགོས། རྣམ་པ་དེ་ལྟ་བུའི་ཚལ་དང་ཉེ་བའི་ཚལ་དེ་རྣམས་ཀྱི་ནང་ན། བྱད་གཟུགས་སྣ་ཚོགས་ཆ་བྱད་སྣ་ཚོགས་ལུས་ལ་རྒྱན་རྣམ་པ་སྣ་ཚོགས་ཐོགས་པ་རྣམས་ལན་བརྒྱའམ་སྟོང་དུ་དགའ་བར་བྱེད་དགའ་དགུར་སྤྱོད་པར་བྱེད་དོ། །དེ་དག་གི་ནང་ན་ལས་བཟང་པོ་ལེགས་པར་བྱས་པ། རང་གི་འོད་དང་གཟི་བརྗིད་མཆོག་དང་ལྡན་པ་བདེ་བ་སྣ་ཚོགས་ཀྱིས་ཡོངས་སུ་བསྐོར་བ་དགའ་བར་བྱེད་དགའ་དགུར་སྤྱོད་པར་བྱེད་ལ་འདོད་པ་རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མྱོང་བར་བྱེད་དོ། །དེ་བདེ་བའི་རྣམ་པ་དེ་ལྟ་བུའི་མྱོས་པས་མྱོས་པ་མངོན་པར་མཐོང་ནས། ཡིད་དུ་དགའ་བ་དེ་རྣམས་ཀྱིས་ལྷ་དེ་ཡོངས་སུ་བསྐོར་ཏེ། དགའ་བར་བྱེད་དགའ་དགུར་སྤྱོད་པར་བྱེད་དོ། །དེ་ལྟར་དེ་དག་དེ་བཞིན་དུ་དགའ་ཞིང་རྩེ་ལ་དགའ་དགུར་སྤྱོད་པ་ན། འདི་སྙམ་དུ་སེམས་ཏེ་བདག་ཅག་བཻ་ཌཱུརྱའི་ནོར་བུས་ལན་ཀན་བྲེས་པའི་ཚལ། ཀུན་ནས་ནོར་བུའི་ལྗོན་ཤིང་བཀྲ་བ་སྣ་ཚོགས་སུ་ཕྱེ་བ་རྣམས་ཀྱིས་ཡོངས་སུ་བསྐོར་བ་བྱ་སྣ་ཚོགས་སྒྲ་འབྱིན་པས་ཀུན་ཏུ་གང་བ་རྣམས་སུ་འདོང་བར་བྱའོ་སྙམ་མོ་ཚལ་དེ་ན་ལྷ་རབ་ཏུ་དགའ་བ། ལྷ་དང་ལྷ་མོའི་ཚོགས་ཀྱིས་གང་བ་རྣམས་སིལ་སྙན་ཡན་ལག་ལྔ་ དང་ལྡན་པས་དགའ་བར་བྱེད་དགའ་དགུར་སྤྱོད་པར་བྱེད་དོ། །ཚལ་དེའི་ནང་ན་ཆུ་གནས་པ་ཞེས་བྱ་བའི་རྫིང་ཡོད་དེ། ཤིན་ཏུ་ཉམས་དགའ་ལ་ཆུ་རབ་ཏུ་དང་བ་ཡིན་ཏེ། དེའི་འགྲམ་ན་ལྷ་དེ་རྣམས་རྩེ་བར་བྱེད་དགའ་བར་བྱེད་དོ། །དེ་ནས་ལྷའི་བུ་གསར་དུ་སྐྱེས་པ་དེ་ལྷ་དེ་རྣམས་དང་ལྷན་ཅིག་རྫིང་དེ་ཉིད་ཀྱི་དྲུང་དུ་འགྲོ་བར་བྱེད་དོ། །དེ་ནས་ལྷ་དེ་རྣམས་ཀྱིས་ཀྱང་དེ་རིག་ནས་དགོད་ཅིང་རྩེ་ལ་འགྲོས་འཆོས་པས་ལྷ་དེ་དག་ག་ལ་བ་དེར་འདོང་བར་བྱེད་དེ། དེའི་རྫིང་ཆུ་གནས་པ་དག་ན་ཕན་ཚུན་གྲོགས་སུ་གྱུར་པ་དག་དང་དགའ་བར་བྱེད་དགའ་དགུར་སྤྱོད་པར་བྱེད་དོ། །རྫིང་དེ་ལ་ཡང་མཐུ་འདི་ལྟ་བུ་ཡོད་དེ། ཇི་ལྟར་འདོད་པ་དང་ཆུའི་རྣམ་པ་ཇི་ཙམ་དུ་འདོད་པ་རྣམ་པ་དེ་ཙམ་དུ་དེ་འགྱུར་རོ། །གལ་ཏེ་འདོད་ན་དེ་ཆང་མདོག་དང་དྲི་དང་རོ་གསལ་ཞིང་ཤིན་ཏུ་ཞིམ་ལ་བུང་བའི་ཚོགས་དང་ལྡན་པར་འགྱུར་ཏེ། འདོད་པ་ཇི་ལྟ་བ་བཞིན་དུ་འགྱུར་ཞིང་། བདུད་རྩི་དང་འཐུན་པར་འགྱུར་རོ། །མདོག་དང་རོ་དང་དྲི་ཤིན་ཏུ་ཞིམ་པོ་དང་ལྡན་པ་ཆུ་གནས་པའི་རྫིང་དེ། བདུད་རྩི་ཤིན་ཏུ་ཞིམ་པ་ཤིན་ཏུ་འཇམ་པ་མདོག་ཟླ་བ་ལྟ་བུས་ཀུན་ཏུ་གང་བ་ཡིན་ནོ། །དེ་ནས་འདི་སྙམ་སེམས་ཏེ། འདི་ལྟར་རྫིང་འདི་ཤིང་ལྗོན་པས་གང་བར་གྱུར་ཅིག་སྙམ་ན། དེ་ཤིང་ལྗོན་པ་ཡོན་ཏན་མཆོག་དང་ལྡན་པ་དང་ཤིང་ལྗོན་པ་དྲིལ་བུ་གཡེར་ཀའི་དྲ་བས་གཏིབས་ཤིང་ལོ་མ་ལས་རོལ་མོ་འབྱུང་བ་རྣམས་ཀྱིས་དེ་བཞིན་དུ་གང་བར་འགྱུར་རོ། །རླུ

Chinese

那么,如何才能完全戒除不予取呢? 就是要对微小的业果也心怀畏惧。 比如,为了能利益其他与自己一样操持梵行、精进持戒的人,对于水池、小池塘、河流的岸边或者其他任何类似的地方,牙签或者掺了蜂蜜的水,他们都会舍弃,绝不会生起盗心而取用。 这样的行为就是不予取的反面。 这样的人,身死之后,会转生到善趣,也就是三十三天界中,成为被称为“乐园安住天”的天神。 在那里出生后,一切欲望都能得到满足。 在具备五种乐器的园林和近园林中,有各种各样的鸟儿发出鸣叫;在莲花池中,蜂群嗡嗡作响;有鸿雁和天鹅发出叫声;园林中还装饰着七宝树木;小池塘里则充满了像被打碎的青金石一样碧蓝的池水;山顶上则有七宝闪耀的石头,以及金、银、水晶和玛瑙的山洞。 各种各样的鸟儿在其中欢快地鸣叫嬉戏。 它们的颜色和羽毛也像七宝一样绚丽多彩,发出各种悦耳动听的声音,令人心旷神怡。 各种和谐美妙的声音传入耳中,所有这些声音都悦耳动听。 那些园林和近园林,仿佛都在发出声音一般。 有些园林和近园林,则到处都发出“嘀哩哩”的声音,非常令人愉快。 在那些园林中,各种食物和饮料都非常美味,源源不断地涌现出来,即使是天神也会感到无比喜悦,更何况是其他人呢? 在那些如此美妙的园林和近园林中,有着各种各样的容貌、各种各样的服饰,身上佩戴着各种各样的装饰品的人们,成百上千次地欢

English

How then does one completely abandon taking what is not given? It is to regard even small karmic results with fear. For example, in order to benefit others who practice the same pure conduct and are diligent in keeping vows, they abstain from toothpicks or water mixed with honey in ponds, small ponds, riverbanks, or any other such places, and do not take them with a stealing mind. Such behavior is the opposite of taking what is not given. Having separated from the body, they will be born in the happy realms, in the Heaven of the Thirty-Three, among those called the gods who dwell in the pleasure groves. Having been born there, all desires are fulfilled. In the groves and near the groves, endowed with the five kinds of musical instruments, there are various kinds of birds making sounds; in the lotus ponds, swarms of bees make sounds; there are ruddy geese and swans making sounds, and in the groves are trees adorned with the seven precious jewels; and in the small ponds are waters filled like broken pieces of blue lapis lazuli; and the mountain peaks are also radiant with stones of the seven precious jewels, and in the mountain caves of gold, silver, crystal, and agate; various kinds of birds make various sounds and play. Their colors and feathers are also like the seven precious jewels, making various pleasant sounds that delight the mind, sounds that enter the ears, harmonious and melodious in various ways. All these sounds are pleasing to the ear, as if the groves and near the groves themselves are making sounds. In some of the groves and near the groves, sounds of 'di-ri-ri' are heard everywhere, which are also very delightful. In those groves, an abundance of food and drink, all more delicious than anything else, flows forth, causing even the gods to rejoice greatly, what need is there to mention others? In those groves and near the groves of such a kind, people with various appearances, various garments, and various ornaments on their bodies rejoice hundreds or thousands of times.

Chinese

便欢喜嬉戏享用。他们在其中,善业做得很好,具有自己的光芒和威严,被各种安乐所围绕,欢喜嬉戏享用,并体验各种欲望。他们看到那种安乐景象的陶醉,那些令人愉悦的事物围绕着天神,使他们欢喜嬉戏享用。就这样,他们如此欢喜嬉戏享用时,心想:我们去那用毗琉璃宝珠做栏杆的园林,那里到处是闪耀的宝树,被各种花朵所围绕,各种鸟儿发出鸣叫声,充满了整个园林。在那园林里,天神们非常欢喜,充满着天神和天女的集会,他们拥有五种乐器,欢喜嬉戏享用。在那园林中,有一个名为“水住”的池塘,非常美丽,水非常清澈,天神们在那池塘边嬉戏欢喜。然后,新生的天子与那些天神一起走向那个池塘。那些天神也认出了他,笑着嬉戏,调整步伐,走向那位天神所在的地方,在那“水住”池塘里,与互相成为朋友的人们一起欢喜嬉戏享用。那个池塘也有这样的威力,无论想要什么,想要什么样的水,它都能变成那样。如果想要,它会变成酒的颜色、气味和味道都清晰,非常美味,并且充满蜂群,如所愿般变化,与甘露相合。具有颜色、味道和气味都非常美味的“水住”池塘,充满了甘露般非常美味、非常柔软、颜色如月亮般的光辉。然后他们心想:如果这个池塘能被树木充满就好了。那么,它就会被具有卓越功德的树木,以及被铃铛和铃铛网覆盖的树木,以及从树叶中发出音乐的树木所充满。风

English

then rejoice, play, and enjoy themselves. Among them, those who have performed good deeds well, possessing their own light and supreme glory, surrounded by various pleasures, rejoice, play, and enjoy themselves, and experience all kinds of desires. Having clearly seen the intoxication of such a state of bliss, those delightful things surround the gods, causing them to rejoice, play, and enjoy themselves. Thus, as they rejoice and play in such a manner, they think, "Let us go to the garden with railings made of lapis lazuli jewels, adorned with shining jewel trees all around, surrounded by various flowers, and filled with the sounds of various birds." In that garden, the gods are exceedingly joyful, filled with gatherings of gods and goddesses, possessing five kinds of musical instruments, rejoicing, playing, and enjoying themselves. Within that garden, there is a pond called "Water Abode," which is exceedingly delightful and the water is very clear, and the gods play and rejoice by its banks. Then, the newly born son of the gods goes together with those gods to the vicinity of that very pond. Then, those gods also recognize him, and laughing and playing, adjusting their pace, they go to where that god is, and in that "Water Abode" pond, they rejoice, play, and enjoy themselves with those who have become friends with each other. That pond also has such power that it transforms into whatever they desire and whatever form of water they wish. If they desire, it will become clear in color, scent, and taste like wine, exceedingly delicious, and filled with swarms of bees, changing as desired, and becoming like nectar. The "Water Abode" pond, possessing color, taste, and scent that are exceedingly delicious, is filled with nectar that is exceedingly delicious, exceedingly soft, and with a color like the moon. Then they think, "If only this pond could be filled with trees." Then, it will be filled with trees possessing excellent qualities, and trees covered with nets of bells and chimes, and trees from whose leaves music arises. The wind

Tibetan

ང་གི་ཤུགས་ཀྱིས་རབ་ཏུ་བསྐྱོད་པའི་ཤིང་ལྗོན་པ་དེ་རྣམས་ལས་སིལ་སྙན་ཡན་ལག་ལྔ་དང་ལྡན་པའི་རྣམ་པ་ཇི་སྙེད་པ། རྣམ་པ་དེ་སྙེད་ཀྱི་སྒྲ་འབྱིན་པར་འགྱུར་རོ། །དེ་ནས་ཡང་ལྷ་དེ་རྣམས་འདི་སྙམ་དུ་སེམས་ཏེ། འདི་ལྟར་བདག་ཅག་རྫིང་དེ་དག་གི་ནང་དུ་འཇུག་པར་བྱའོ་སྙམ་པ་དང་། ལྷ་དེ་དག་གིས་སེམས་བསྐྱེད་མ་ཐག་ཏུ་དེར་འཇུག་པར་བྱེད་དོ། །དེ་དག་ཞུགས་པ་དང་ནང་དུ་ཆུ་འབྱུང་བར་འགྱུར་ལ། ནང་དུ་ཞུགས་པ་རྣམས་ཀྱིས་རྫིང་དེ་ཉིད་ཀྱི་ནང་ན་ནོར་བུའི་ལན་ཀན་རྣམ་པ་སྣ་ཚོགས་ཀྱིས་བརྒྱན་ཅིང་ལོ་མ་རྣམས་ཀྱིས་ཁེབས་པའི་གཞལ་མེད་ཁང་ལ་ལ་ནི་བཻ་ཌཱུརྱ་ལས་བྱས། ལ་ལ་ནི་གསེར་ལས་བྱས། ལ་ལ་ནི་དངུལ་ལས་བྱས། ལ་ལ་ནི་ཤེལ་ལས་བྱས། ལ་ལ་ནི་ཨན་ད་རྙིལ་ལས་བྱས། ལ་ལ་ནི་འདྲེན་མར་བྱས་པ་དག་མཐོང་ངོ་། །ཁང་པ་དང་ཚལ་དེ་རྣམས་ཀྱི་ནང་ན་ཐགས་སུ་མ་བཏགས་པའི་སྟན་ཁྲ་བོ་ཤིན་ཏུ་ཡིད་དུ་འོང་བ་བསམས་ པ་བཞིན་དུ་སྡུག་པའི་མལ་སྟན་སྣ་ཚོགས་བཏིང་བའི་སྟེང་ན། ལྷ་དང་ལྷ་མོ་དང་ལྷའི་བུ་མོའི་ཚོགས་དེ་རྣམས་དང་ལྷན་ཅིག་དགའ་བར་བྱེད་དགའ་དགུར་སྤྱོད་པར་བྱེད་དོ། །དེ་རྣམས་ས་ཕྱོགས་དེར་ཡང་དགའ་ཞིང་ཤིན་ཏུ་སྡུག་པ་རྣམ་པ་དུ་མ། འདོད་པའི་ཡོན་ཏན་ངོམས་མི་མྱོང་བ་འཐབ་མོ་དང་ཕྲག་དོག་གི་སྐྱོན་རྣམས་ཀྱིས་སྐྱོ་བ་མེད་པ་ཤིན་ཏུ་སྙིང་དུ་སྡུག་ཅིང་ཡོན་ཏན་དང་ལྡན་པ་ཕན་ཚུན་གྲོགས་སུ་གྱུར་པ་རྣམས་དང་དགའ་བར་བྱེད་དགའ་དགུར་སྤྱོད་པར་བྱེད་དེ། འདོད་པའི་ཡོན་ཏན་ལྔ་རྣམས་ཀྱིས་ལྷན་ཅིག་དགའ་བར་བྱེད་དོ། །དེ་དག་ཀྱང་དེ་ནས་ལངས་ནས་ཚལ་ཤིན་ཏུ་སྡུག་པ་ཞེས་བྱ་བ་ག་ལ་བ་དེར་འདོང་བར་བྱེད་དོ། །ཚལ་དེ་ཡང་བྱ་མད་ཏ་དིན་ད་སྒྲ་སྙན་པ་མང་པོ་འབྱིན་པ། འབབ་ཆུ་དང་ཆུ་ཀླུང་དང་ལྟེང་ཀ་དང་འབབ་ཆུའི་ངོས་ཀུན་ཏུ་གང་བ་བྱ་ཁྲི་སྙེད་སྒྲ་ཅ་ཅོ་འབྱིན་པས་ཀུན་ནས་ཡོངས་སུ་གང་ཞིང་། སྒྲ་སྙན་པའི་ཅ་ཅོས་ཀུན་ཏུ་སྙན་པ་ཡིན་ནོ། །ཚལ་གང་ན་ཤིང་ལྗོན་པ་ཉི་མའི་འོད་ལྟར་རྣམ་པར་གསལ་བའི་ཚལ་ཡོན་ཏན་སྣ་ཚོགས་དང་ལྡན་པ། བྱའི་ཚོགས་ཀུན་ནས་ལང་ལོང་འཕུར་བ། འབབ་ཆུ་འབུམ་སྙེད་ཀྱིས་བརྒྱན་པ་དེ་ན། ལྷ་རང་གི་འོད་དང་ལྡན་པ་དེ་རྣམས་ལྷ་མོ་དག་དང་ལྷན་ཅིག་ལྷའི་ཡོན་ཏན་སྣ་ཚོགས་པའི་ཡུལ་རྣམས་ཀྱིས་དགའ་བར་བྱེད་དོ། །མི་ཤེས་པ་རྣམས་ཀྱི་དགའ་བའི་ནང་ན་མཆོག་འདི་ཡིན་ཏེ་འདི་ལྟ་སྟེ། བུད་མེད་ལ་དགའ་བ་ཞེས་བྱ་ལ་ཞགས་པ་དེས་བཅིངས་པའི་བྱིས་པ་སོ་སོའི་སྐྱེ་བོ་ཐམས་ཅད་ནི་འཁོར་བ

Chinese

在我的力量的推动下,那些树木会发出多少种具有五种乐器般美妙的声音啊!它们会发出那么多种声音。然后,那些天神们这样想:我们应该进入那些池塘里。天神们刚一生起这个念头,就立刻进入了池塘。他们进入后,池塘里就会涌出水。进入池塘的天神们看到池塘里有各种各样的珍宝栏杆装饰着,树叶覆盖着的宫殿,有的用青金石制成,有的用黄金制成,有的用白银制成,有的用水晶制成,有的用红宝石制成,有的用香木制成。在那些房屋和花园里,铺着没有纺织的鲜艳夺目的垫子,上面铺着各种各样如意美丽的床垫。天神、天女和天女们的眷属们一起欢快地嬉戏玩乐。他们在那个地方也感到快乐,有许多非常美好的事物,对欲望的满足永不厌倦,没有争斗和嫉妒的烦恼,非常可爱,具有各种美德,彼此成为朋友,一起欢快地嬉戏玩乐,享受着五种感官的快乐。他们也从那里起身,前往名为“非常美丽的花园”的地方。那个花园里,有许多发出美妙声音的鸟儿,溪流、河流、池塘和溪流的表面都充满了鸟儿,成千上万的鸟儿发出嘈杂的声音,到处都是美妙的声音。在那个花园里,树木像太阳的光芒一样明亮,花园里充满了各种美德,鸟群从各处飞起,有成千上万条溪流装饰着它。在那里,那些拥有自身光芒的天神们与天女们一起,享受着各种天界美德的境界。在无知者们的快乐中,最殊胜的就是对女人的爱,所有被绳索束缚的个体都是轮回。

English

By the power of my force, those trees will produce as many kinds of melodious sounds as there are five kinds of musical instruments! They will produce that many kinds of sounds. Then, those gods think to themselves: We should enter those ponds. As soon as the gods have this thought, they immediately enter the ponds. As they enter, water will spring up inside. Those who have entered see in the ponds themselves palaces adorned with various kinds of jewel railings and covered with leaves, some made of lapis lazuli, some made of gold, some made of silver, some made of crystal, some made of ruby, and some made of sandalwood. Inside those houses and gardens, on top of various kinds of wish-fulfilling beautiful mattresses spread with unspun, vividly colored mats, the gods, goddesses, and retinues of goddesses rejoice and revel together. In that place, they also rejoice and revel with many things that are delightful and very beautiful, never tiring of the satisfaction of desires, without the sorrow of strife and jealousy, very lovely, endowed with virtues, and having become friends with each other, they rejoice and revel together, enjoying the five objects of desire together. They also rise from there and go to a place called "Very Beautiful Garden." That garden is filled with many birds that make melodious sounds, streams, rivers, ponds, and the surfaces of streams are all filled with birds, tens of thousands of birds making noisy sounds, and it is completely filled with melodious sounds. In that garden, the trees are as bright as the light of the sun, the garden is endowed with various virtues, flocks of birds fly up from all directions, and it is adorned with hundreds of thousands of streams. There, those gods who possess their own light, together with the goddesses, rejoice in the realms of various divine virtues. Among the joys of the ignorant, this is the most supreme, namely, the joy of women, and all individual beings bound by that rope are samsara.