Tibetan
བའི་སྒྲ་དེ་ལྟར་རླུང་དག་གི་སྒྲ་ཐོས་སོ། །དྲི་ཡང་ཤིན་ཏུ་ཡིད་དུ་འོང་བ་ལ་སྣོམ་མོ། །གཟུགས་ཀྱང་ཤིན་ཏུ་ཡིད་དུ་འོང་བ་དག་མཐོང་སྟེ། འདི་ལྟ་སྟེ། ཚལ་དང་ཉེ་བའི་ཚལ་དང་ལྟེང་ཀ་དང་འབབ་ཆུའི་དངོ་དང་པད་མའི་ཚལ་ཤིན་ཏུ་དྲི་ཞིམ་ཞིང་རྒྱ་ཆེ་བ་དག་མཐོང་ངོ་། །རྣ་བས་ཀྱང་གླུ་དབྱངས་ཀྱི་སྒྲ་ཤིན་ཏུ་ཡིད་དུ་འོང་བ་དག་ཐོས་སོ། །བདག་ཉིད་ཀྱི་བྱད་གཟུགས་ཤིན་ཏུ་ཆེ་ལ་རབ་ཏུ་གཟི་བརྗིད་དང་ལྡན་པ། ལྷག་པར་དྲི་ཞིམ་པ་ཕྲེང་བས་བརྒྱན་པ་མཐོང་ངོ་། །ཀུན་ཏུ་ཐོགས་པ་མེད་ཅིང་ནམ་མཁའ་ཤིན་ཏུ་དྲི་མ་མེད་པ་ཐམས་ཅད་ལ། གཟའ་དང་སྐར་མ་དང་རྒྱུ་སྐར་གསལ་བ་རྣམས་ཀྱིས་ཁྱབ་པར་མཐོང་ངོ་། །མཚོ་དག་ན་ཡང་བྱ་ངང་པ་དང་ཀཱ་རཎྜ་བར་འདྲེས་པའི་སྒྲ་དག་ཐོས་སོ། །དེ་ནས་ཡང་སྲིད་པ་བར་མར་ཞུགས་ཏེ། སྲིད་པ་འབྱུང་བའི་པི་བང་དང་གླིང་བུ་དང་རྔ་དང་གླུ་དབྱངས་ཀྱི་སྒྲ་དག་ཐོས་པ་དང་ལོ་བྱེ་བ་ཕྲག་དུ་མར་མ་མྱོང་བའི་དེའི་ཡིད་ལ་རབ་ཏུ་དགའ་བར་འགྱུར་བ། ཐམས་ཅད་དུ་མཚན་མ་བཟང་པོ་རྣམས་འབྱུང་བར་འགྱུར་བ་དང་། མཛའ་བཤེས་ དང་། གཉེན་འདབ་དང་། རྩ་ལག་དག་དང་ཕྲད་པ་ལྟ་བུར་བདག་ཉིད་སེམས་ལ་ཉིན་གཅིག་བཞིན་སྙིང་རབ་ཏུ་དགའ་བར་འགྱུར་རོ། །ཇི་ལྟ་ཇི་ལྟར་སྲིད་པར་སྐྱེ་བར་འགྱུར་བ་དེ་འདིའམ་གཞན་རྒྱལ་ཆེན་བཞིའི་ལྷའི་རིགས་སུ་སྐྱེས་པ་དང་ཚལ་དང་ཉེ་བའི་ཚལ་ཤིན་ཏུ་ཉམས་དགའ་བ་དང་དྲི་ཤིན་ཏུ་ཞིམ་པ་དང་ཚལ་དང་རིན་པོ་ཆེ་སྣ་བདུན་གྱི་ཚལ་དང་བུད་མེད་ཀྱང་ངོ་བོ་ཉིད་ཀྱིས་ཡིད་དུ་འོང་བ་གང་ཡིན་པ་དག་མཐོང་ངོ་། །དེ་འདི་སྙམ་དུ་སེམས་ཏེ། ད་ནི་བདག་འདིར་སྐྱེ་བར་བྱའམ་ཐོབ་པར་བྱའོ་སྙམ་མོ། །དེས་སེམས་བསྐྱེད་མ་ཐག་ཉིད་དུ་སྐྱེ་བར་འགྱུར་ལ་སྲིད་པའི་ཡན་ལག་གི་རིམ་པ་ནི་འདི་ལྟ་སྟེ། ཉེ་བར་ལེན་པའི་རྐྱེན་གྱིས་སྲིད་པ་འབྱུང་ངོ་། །དེ་ལྟར་སྲོག་ཆགས་དག་སེམས་ཅན་དམྱལ་བ་ལས་ཐར་ཅིང་ངན་པ་བྱས་པ་ལས་ཡོངས་སུ་ཐར་ནས་བདེ་བ་དཔེ་མེད་པ་ཐོབ་པར་འགྱུར་ཏེ། སྲིད་པ་བར་མའི་འགྲོ་བ་བཅུ་བཞི་པ་ནི་དེ་ལྟ་བུ་ཡིན་ནོ། །སྲིད་པ་བར་མར་འགྲོ་བ་དང་འབྲེལ་པ་བཅོ་ལྔ་པ་ཇི་ལྟར་ཤེས་པར་བྱ། །གང་གི་ཚེ་མི་དག་ལས་ཤི་ནས་གལ་ཏེ་མི་རྣམས་ཀྱི་ནང་དུ་སྐྱེ་བ་དེའི་ཚེ་མཚན་མ་ཅི་དག་འབྱུང་། མངོན་པར་འདོད་པ་དེ་ཇི་ལྟ་བུ་ཡིན་ཞེ་ན། འདི་ལ་གང་གི་ཚེ་འཆི་བའི་དུས་སུ་མི་དག་ཉིད་ལས་ཤི་ནས་གལ་ཏེ་མི་རྣམས་ཀྱི་ནང་དུ་སྐྱེ་ན། དེའི་མཚན་མ་འདི་ལྟ་བུ་དག་འབྱུང་བར་འགྱུར་ཏེ། ཇི་ལྟར་རི་བརྩེགས་པ་ཆེན་པོའི་གྲིབ་མ་རྡོ་ཐལ་གྱིས་བསྐུས་པའི་ཐང་ལ་འབབ་པ་དེ་ལྟར་གྲིབ་མ་ལྟ་བུ་ཞིག་བབ་པ་དང་འདི་སྙམ་དུ་སེམས་ཏེ། བདག་གི་སྟེང་དུ་ཐམས་ཅད་འབབ་བོ་སྙམ་ནས། དེ་ལག་པ་གཉི་གས་རི་འབབ་པ་ཕྱིར་འཕུལ་བར་བྱེད་ལ། འབབ་པ་ན་ལག་པ་གཉི་གས་འཛིན་པར་བྱེད་ཅིང་ལག་པ་གཡོབ་པར་བྱེད་པ་དང་དེའི་གཉེན་འདུན་དག་ན་རེ་འདི་ལྟར་ནམ་མཁའ་ལ་རེག་པར་བྱེད་དོ་ཞེས་བརྗོད་དོ། །དེའི་འོག་ཏུ་སྣམ་བུ་དཀར་པོ་ཞིག་མཐོང་ནས། དེའི་སྟེང་ན་ཡང་སྣམ་བུ་དམར་པོ་ཞིག་ཡོད་པར་མཐོང་ངོ་། །དེའི་འོག་ཏུ་སྲིད་པ་ཐ་མ་པའི་སེམས་ལ་ཇི་ལྟར་སྣང་བ་མཐོང་བ་དེའི་མི་གསལ་བ་དེ་དག་ལས་རྨོངས་པར་འགྱུར་ཏེ། ཇི་ལྟར་རྨི་ལམ་ན་གཟུགས་དག་ལ་བློ་རྨོངས་པ་ཇི་ལྟར་དེ་རྨོངས་པར་འགྱུར་རོ། །དེ་ཕ་མ་གཉིས་འཁྲིག་པའི་ ཆོས་དང་ལྡན་པར་གྱུར་པ་ན། གལ་ཏེ་སྐྱེས་པར་འགྱུར་ན་ནི་དེ་ལོག་པར་མཐོང་བར་འགྱུར་ཏེ། མ་ལ་ནི་ཆུང་མའི་འདུ་ཤེས་སྐྱེའོ། །ཕ་ལ་ནི་དགྲའི་འདུ་ཤེས་སྐྱེའོ། །དེ་འདི་སྙམ་དུ་སེམས་ཏེ། བདག་འདིའི་དྲུང་དུ་འགྲོའོ་སྙམ་ནས། དེ་མ་དེ་ལ་འཁྲིག་པའི་ཕྱིར་ཕྲད་པར་བྱེད་དོ། །ཇི་སྟེ་བུད་མེད་དུ་འགྱུར་ན་ནི་དེ་འདི་སྙམ་དུ་སེམས་ཏེ། བདག་གི་ཁྱིམ་ཐབ་འདི་འདིས་ཕྲོགས་སོ་སྙམ་ནས། དེ་ལ་ཞེ་སྡང་སྐྱེད་པར་བྱེད་དོ། །དེ་མ་དེ་སྐྱེས་པ་དེ་དང་འབྱེད་པར་འདོད་ཅིང་བདག་ཉིད་དེ་དང་ཕྲད་པར་བྱེད་དོ། །དེའི་ཚེ་སྲིད་པ་བར་མ་པའི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་འགག་ཅིང་སྐྱེ་བའི་སྲིད་པའི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་འབྱུང་སྟེ། དེ་མ་ཐག་པའི་རྐྱེན་གྱིས་རྒྱའི་འབུར་ལྟར་རྣམ་པར་ཤེས་པ་འབྱུང་བར་འགྱུར་རོ། །མི་དག་ལས་ཤི་ནས་མི་རྣམས་ཀྱི་ནང་དུ་སྐྱེ་བའི་མཚན་ཉིད་ནི་དེ་ལྟ་བུ་ཡིན་ནོ། །གཞན་ཡང་འགྲོ་བ་དང་འབྲེལ་པ་བཅུ་དྲུག་པ་ནི་འདི་ལྟར་ལྷ་དག་ཉིད་ལས་འཆི་བ་ན། གཙོ་བོ་དག་གང་གི་ཚེ་ལྷ་ལས་ཤི་ནས་ལྷ་རྣམས་ཀྱི་ནང་དུ་སྐྱེ་བར་འགྱུར་བ་དེའི་ཚེ། དེ་ལ་འདི་ལྟར་ལྷ་གཞན་སེམས་ཅན་དམྱལ་བ་དང་ཡི་དགས་དང་། དུད་འགྲོའི་ནང་དུ་སྐྱེ་བ་རྣམས་ཀྱི་སྡུག་བསྔལ་དེ་དག་འབྱུང་བར་མི་འགྱུར་ལ། ཆུང་མས་འདོར་བའི་སྡུག་བསྔལ་མི་འབྱུང་། རྒྱན་འཕྲོག་པར་མི་བྱེད། ལྷའི་བུ་གཞན་སྟན་དེ་ལ་འདུག་པར་མི་མཐོང་སྟེ། སྡུག་བསྔལ་མི་བཟད་པ་དེ་དག་མཐོང་བར་མི་འགྱུར་རོ། །དེ་ཤི་བའི་སྟན་དེ་ལ་ལྷ་གཞན་དག་སྐྱེ་བར་འགྱུར་ལ། དེའི་འགྲོ་བ་ལྷའི་ནང་དུ་སྐྱེ་བ་ཆེས་བཟང་བར་འགྱུར་རོ། །འདི་ལྟར་གལ་ཏེ་རྒྱལ་
Chinese
那样的声音听起来像是风的声音。也会闻到非常令人愉悦的香味。也会看到非常令人愉悦的景象，例如：花园和靠近花园的地方，以及凉亭、瀑布的源头和莲花池，它们都非常香甜和广阔。耳朵也会听到非常悦耳的歌声。会看到自己的身体非常巨大，极其辉煌，尤其装饰着香气扑鼻的花环。会看到一切都畅通无阻，天空极其纯净，布满了明亮的星星、行星和流星。在湖泊中，也会听到天鹅和鸳鸯等鸟类混杂的叫声。然后又进入中阴状态，听到琵琶、笛子、鼓和歌声，心中会感到无比的喜悦，这是数百万年中从未有过的。各种吉祥的征兆都会出现，感觉自己就像与朋友、亲戚和家人相遇一样，心中会像过了一天一样感到无比的快乐。无论以何种方式投生，无论是投生于此地还是其他四大天王的天族，都会看到花园和靠近花园的地方非常美丽，香气扑鼻，以及花园和七宝花园，以及本质上令人愉悦的女性。他心想：现在我应该投生或获得这里。当他生起这个念头时，就会立即投生，而投生之支的次第是这样的：以近取因为缘，而产生有。就这样，众生从地狱中解脱出来，从恶业中彻底解脱，获得无与伦比的快乐，这就是第十四种中阴的行相。如何了解与中阴的行相相关的第十五种？当人们死亡后，如果投生到人类之中，那时会出现什么样的征兆？那种渴望是什么样的？如果有人在死亡时从人类自身死亡，然后投生到人类之中，那么会出现这样的征兆：
English
That sound is heard like the sound of the wind. One also smells a very pleasing fragrance. One also sees very pleasing sights, such as: gardens and places near gardens, and pavilions, the source of waterfalls, and lotus ponds, which are very fragrant and vast. The ears also hear very pleasing sounds of singing. One sees one's own body as very large and extremely glorious, especially adorned with fragrant garlands. One sees everything as unobstructed and the sky as extremely pure, filled with bright stars, planets, and meteors. In the lakes, one also hears the mixed sounds of birds such as swans and ruddy shelducks. Then, one enters the intermediate state again, and upon hearing the sounds of lutes, flutes, drums, and songs, one's mind will be filled with immense joy, which has not been experienced for millions of years. All kinds of auspicious signs will appear, and one will feel as if one is meeting with friends, relatives, and family, and one's heart will be filled with immense joy as if only a day has passed. In whatever way one is born, whether one is born here or in the heavenly realms of the Four Great Kings, one will see gardens and places near gardens as very beautiful and fragrant, as well as gardens and gardens of the seven precious substances, and women who are pleasing in their very nature. He thinks to himself: Now I should be born or attain here. As soon as he generates this thought, he will be born immediately, and the order of the limbs of existence is as follows: Existence arises from the condition of clinging. In this way, beings are liberated from the hells and completely liberated from evil deeds, and they will attain unparalleled happiness, and such is the fourteenth state of the intermediate state. How to know the fifteenth aspect related to the intermediate state? When people die and are born among humans, what signs will appear at that time? What is that desire like? If someone dies from humans themselves at the time of death and is then born among humans, then such signs as these will appear:
Chinese
就像巨大的堆积之山的阴影落在被石灰涂抹的平原上一样，当像阴影一样的东西落下时，他这样想：一切都落在我身上了。于是他用双手将落下的山推开，当（山）落下时，他用双手抓住并挥动着手，他的亲戚们说，这个人竟然能够触摸到天空。在那之后，他看到了一块白色的棉布，并且看到在那块棉布上还有一块红色的棉布。在那之后，他看到了后有存在的众生心中所显现的景象，由于那些不清晰的景象而变得迷惑，就像在梦中对事物感到迷惑一样，他也会变得迷惑。当父母双方行房事时，如果将要转生为男性，那么他将会颠倒地看到（景象），对母亲生起妻子的想法，对父亲生起敌人的想法。他这样想：我要到她那里去。于是为了行房事而接近母亲。如果将要转生为女性，那么她会这样想：我的家庭被这个人抢走了。于是对那个人产生憎恨。她想要离开那个出生的母亲，并且想要与那个人结合。那时，中有存在的意识停止，而转生的意识产生，由于紧接着的因缘，意识就像胎中的肉团一样产生。从人死后转生到人中的特征就是这样。另外，与转生有关的第十六种情况是，当诸天自身死亡时，当那些主要的神从天界死亡并转生到天界时，他们不会经历其他天神、有情地狱、饿鬼和畜生道中众生的痛苦，也不会经历被妻子抛弃的痛苦，不会被夺走装饰品，也不会看到其他天子坐在自己的座位上，不会看到那些无法忍受的痛苦。其他天神将会出生在他死亡的座位上，而他转生到天界是最好的。就像如果国王
English
Just as the shadow of a great stacked mountain falls on a plain smeared with stone ash, when something like a shadow falls, he thinks: Everything is falling on me. So he pushes away the falling mountain with both hands, and when it falls, he grabs and waves his hands, and his relatives say, this one is even touching the sky. After that, he sees a white cotton cloth, and he sees that there is also a red cotton cloth on top of that. After that, he sees how things appear to the minds of beings in the final existence, and he becomes confused by those unclear appearances, just as one becomes confused about forms in a dream, so he becomes confused. When the two parents engage in sexual intercourse, if he is going to be born as a male, then he will see (the scene) in a reversed way, and he will have the perception of the mother as a wife, and the perception of the father as an enemy. He thinks: I will go to her. So he approaches the mother for the sake of intercourse. If she is going to be born as a female, then she will think: This person has stolen my household. So she generates hatred towards that person. She wants to leave that mother who gave birth to her, and she wants to unite with that person. At that time, the consciousness of the intermediate existence ceases, and the consciousness of the existence of rebirth arises, and due to the immediate cause, consciousness arises like a lump of flesh in the womb. The characteristic of dying from humans and being born among humans is like that. Furthermore, the sixteenth connection related to rebirth is like this: When the gods themselves die, when those chief gods die from the heavenly realm and are reborn in the heavenly realm, they will not experience the suffering of other gods, sentient beings in hell, hungry ghosts, and animals, nor will they experience the suffering of being abandoned by a wife, they will not have their ornaments stolen, nor will they see another son of the gods sitting on their seat, they will not see those unbearable sufferings. Other gods will be born on the seat where he died, and his rebirth in the heavenly realm will be the best. Just like if a king