Tibetan
ཏན་དང་ལྡན་ཞིང་། དངོས་པོ་ཡོན་ཏན་དང་ལྡན་པ་ཡིན་ ཡང་སེམས་ཡོན་ཏན་དང་ལྡན་པ་མ་ཡིན་ཏེ། སྦྱིན་པ་སླུ་བ་མེད་པ་བྱས་པས། རི་བྲགས་སམ་ཀླ་ཀློ་རྣམས་ཀྱི་རྒྱལ་པོའམ་བློན་པོ་ཆེན་པོར་འགྱུར་བ་ལས་ཀྱི་མེ་ལོང་གི་ས་གཞི་ཉིད་ལ་ཁྱེད་ཅག་ལྟོས་ཤིག་ཅེས་དེ་ལྟར་བརྒྱ་བྱིན་དེ་ལྷ་རྣམས་ལ་རབ་ཏུ་སྟོན་པར་བྱེད་དོ། །གཞན་ཡང་སྦྱིན་པའི་མཆོག་འདི་ནི་སེམས་དང་ལྡན་པ་དང་། ཞིང་ཡོན་ཏན་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པ་དང་དངོས་པོ་ཡོན་ཏན་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པ་དང་སེམས་བསྒོམས་པ་ཡོན་ཏན་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པ་ཡིན་ནོ། །དེ་ལ་ཞིང་དམ་པ་ནི་སངས་རྒྱས་ལ་སོགས་པའོ། །དངོས་པོ་ནི་བཟའ་བ་ལ་སོགས་པའོ། །སེམས་བསྒོམས་པ་ནི་སེམས་དང་བ་དང་གུས་པ་ཡིན་ཏེ་སྦྱིན་པ་འབྲས་བུ་ཆེན་པོ་འདི་ནི་ལྷ་དང་མི་རྣམས་ཀྱི་ནང་དུ་སྐྱེ་བར་འགྱུར་རོ། །དེ་ལ་ལྷ་རྣམས་ཀྱི་ནང་དུ་ནི་ལྷ་ཆེན་པོར་འགྱུར་ལ། མི་རྣམས་ཀྱི་ནང་དུ་ནི་གླིང་བཞི་པ་འཁོར་ལོས་སྒྱུར་བའི་རྒྱལ་པོ་རྫུ་འཕྲུལ་ཆེ་བ། རིན་པོ་ཆེ་སྣ་བདུན་དང་ལྡན་པ། ཉེ་བའི་རིན་པོ་ཆེ་སྣ་བདུན་དང་ལྡན་པ། ཆོས་དང་ལྡན་ཞིང་ཆོས་ཀྱི་རྗེས་སུ་ལྟ་བ། ཕུན་སུམ་ཚོགས་པ་ཐམས་ཅད་སྤྱད་ནས་དེ་ལ་བརྟེན་ཏེ་ཚུལ་ཁྲིམས་སྤྱོད་ཅིང་ཡེ་ཤེས་ཀྱང་ཤེས་པར་བྱེད་དོ། །དེ་མྱ་ངན་ལས་འདས་པའི་གྲོང་ཁྱེར་དུ་འཇུག་པར་བྱེད་དེ། སྦྱིན་པ་འདི་ནི་བླ་ན་མེད་ཅིང་སྦྱིན་པ་འདི་ཉིད་བླ་ན་མེད་པ་ཡིན་ནོ། །གཞན་ཡང་སྦྱིན་པའི་འབྲས་བུ་བཻ་ཌཱུརྱ་ཤིན་ཏུ་དྲི་མ་མེད་པའི་ལས་ཀྱི་རྩིག་ངོས་ལ་སྣང་བ་འདི་བརྒྱ་བྱིན་དེས་ལྷ་དེ་དག་ཉིད་ལ་རབ་ཏུ་སྟོན་པར་བྱེད་དེ། འདི་ལྟར་རྣམ་པ་གཞན་རྣམ་པ་གསུམ་གྱིས་སྦྱིན་པའི་འབྲས་བུ་གཟུགས་བརྙན་སྣང་བ་འདི་ལ་ལྟོས། དེ་ནས་ཡང་བརྒྱ་བྱིན་དེས་ལྷ་དག་ལ་རབ་ཏུ་སྟོན་པར་བྱེད་དེ། འདི་ལྟར་ཟང་ཟིང་སྦྱིན་པ་དང་མི་འཇིགས་པ་སྦྱིན་པ་དང་ཆོས་སྦྱིན་པའོ། །དེ་ལ་ཟང་ཟིང་སྦྱིན་པས་ནི་སྔ་མ་བཞིན་ལོངས་སྤྱོད་ཆེན་པོར་འགྱུར། མི་འཇིགས་པ་བྱིན་པས་ནི་ཡུལ་བཟང་པོའི་རྒྱལ་པོར་འགྱུར་ཏེ། མཚོན་ཆ་དང་ལོ་ཉེས་དང་དགོན་པ་དང་བྲལ་བ། དུས་མ་ཡིན་པར་འཆི་བའི་འཇིགས་པ་དང་བྲལ་བ། འགྲན་ཟླའི་འཇིགས་པ་དང་བྲལ་བ། ནད་ཀྱི་ འཇིགས་པ་དང་བྲལ་བ། མེའི་འཇིགས་པ་དང་བྲལ་བ། ཆུའི་འཇིགས་པ་དང་བྲལ་བ། འཆི་བའི་འཇིགས་པ་དང་བྲལ་བར་རྒྱལ་པོའམ་བློན་པོ་ཆེན་པོ་ཡུན་རིང་དུ་གནས་པར་བྱེད་དོ། །འདི་ནི་མི་འཇིགས་པ་བྱིན་པའི་འབྲས་བུ་ལས་ཀྱི་མེ་ལོང་གི་ནང་དུ་
Chinese
具有功德，事物具有功德， 然而心不具有功德，因为做了不欺骗的布施，会变成山岩或边鄙之地的国王或大臣，你们就看业之明镜的地面吧，就这样帝释天为众天神充分地展示。此外，这个殊胜的布施是心和合的，田地功德圆满，事物功德圆满，修心功德圆满。其中，清净的田地是佛等。事物是食物等。修心是心生欢喜和恭敬，这个布施大果报会出生于天人和人之中。其中，在天人之中会变成大天神，在人之中会变成四大洲的转轮圣王，具有大神通，具有七宝，具有近七宝，具有正法且依循正法，享用一切圆满，依靠它而行持戒律，也了知智慧。他会进入涅槃之城，这个布施是无上的，这个布施本身就是无上的。此外，布施的果报，在毗琉璃极其清净的业之墙壁上显现，帝释天为那些天神充分地展示，像这样以其他三种方式观看布施果报的影像显现。然后，帝释天又为众天神充分地展示，像这样财物布施、无畏布施和法布施。其中，财物布施会像之前一样变成大财富。无畏布施会变成美好国土的国王，远离武器和灾年和争端，远离非时而死的怖畏，远离竞争者的怖畏，远离疾病的 怖畏，远离火的怖畏，远离水的怖畏，远离死亡的怖畏，国王或大臣会长久地住世。这是无畏布施的果报在业之明镜之中。
English
Endowed with qualities, things are endowed with qualities, However, the mind is not endowed with qualities, because by making a non-deceptive offering, one will become the king or great minister of mountainous or border regions. Look at the surface of the mirror of karma, thus Indra fully shows it to the gods. Furthermore, this supreme offering is in harmony with the mind, the field is perfectly endowed with qualities, the object is perfectly endowed with qualities, and the cultivated mind is perfectly endowed with qualities. Among them, the pure field is the Buddha and so on. The object is food and so on. The cultivated mind is joy and reverence, this great fruit of offering will be born among gods and humans. Among them, in the realm of gods, one will become a great god, and among humans, one will become a universal monarch of the four continents, possessing great magical powers, possessing the seven treasures, possessing the near seven treasures, possessing the Dharma and following the Dharma, enjoying all perfections, relying on it to practice morality and also knowing wisdom. He will enter the city of Nirvana, this offering is unsurpassed, and this offering itself is unsurpassed. Furthermore, the result of the offering, appearing on the extremely pure beryl wall of karma, Indra fully shows it to those gods, like this, in three other ways, look at the image of the result of the offering appearing. Then, Indra again fully shows it to the gods, like this, the offering of material goods, the offering of fearlessness, and the offering of Dharma. Among them, the offering of material goods will become great wealth as before. The offering of fearlessness will become the king of a good country, free from weapons and bad years and disputes, free from the fear of untimely death, free from the fear of competitors, free from the fear of fear of disease, free from the fear of fire, free from the fear of water, free from the fear of death, the king or great minister will live long. This is the result of the offering of fearlessness in the mirror of karma.