Back to the library

DKG069 0001.The noble and sacred Dharma, the close mindfulness placement..g2.0f

Tibetan

་པོ་དེ་ཐམས་ཅད་སྐོར་བར་བྱེད་དོ། །དེ་དག་གིས་རིའི་རྒྱལ་པོ་ཚལ་དང་ནགས་ཚལ་དང་རི་ཁྲོད་དང་བཅས་པ་དེ་ཐམས་ཅད་མཐོང་ནས། དེ་ནས་ཡང་རང་གི་གནས་དེ་དག་ཉིད་དུ་དོང་སྟེ་ཕྱིན་པ་དང་སིལ་སྙན་ཡན་ལག་ལྔ་དང་ལྡན་པས་བྲོ་རྡུང་བར་བྱེད། དགོད་པར་བྱེད་དགའ་དགུར་སྤྱོད་པར་བྱེད་དོ། །བདེ་བའི་རྣམ་པའི་མྱོས་པས་མྱོས་པ་དུས་དུ་མ་རྣམ་པར་ཆགས་པ་ལ་དགའ་བ་དག་ཚལ་དང་ནགས་ཚལ་དང་ལྟེང་ཀ་རྣམས་སུ་འདོད་པའི་ཡོན་ཏན་ལྔ་འབྱོར་ཅིང་ལྡན་པར་གྱུར་པ་དག་གིས་རྩེ་བར་བྱེད་དོ། །དེ་ལྟར་དེ་དག་ཡུན་རིང་དུ་ཡོངས་སུ་འདས་ཀྱང་དུས་ཚོད་མི་ཤེས་ཏེ་ཐམས་ཅད་དུ་ཡིད་བག་མེད་པའི་དབང་དུ་གྱུར་པ་དག་ཁོང་དུ་མི་ཆུད་དོ། །ཡང་དེ་དག་རྩེ་བ་ན། རི་ཀུན་ནས་དགའ་བ་ཞེས་བྱ་བ་རྒྱར་དཔག་ཚད་ལྔ་ལ་འཕང་དུ་དཔག་ཚད་བཅུ་ཡོད་པ་དེ་ལ་ཁ་ཅིག་གཞལ་མེད་ཁང་གི་སྟེང་དུ་འདུག །ཁ་ཅིག་བྱའི་སྟེང་དུ་ཞོན་ནས་འཛེག་པར་བྱེད་དོ། །རི་ཀུན་ནས་དགའ་བ་དེ་རིན་པོ་ཆེ་སྣ་ཚོགས་ཀྱིས་བརྒྱན་པ། སྟེགས་དང་ཉེ་བའི་ཚལ་དང་ལྟེང་ཀས་བརྒྱན་པ། སྟེགས་ཀྱི་རིམ་པ་འབུམ་སྙེད་དང་པད་མའི་ཚལ་བརྒྱ་སྙེད་ཀྱིས་བརྒྱན་པ། རི་འབྱུང་ཁུངས་སྣ་ཚོགས་ཀྱིས་བརྒྱན་པ། རིན་པོ་ཆེ་སྣ་བདུན་འོད་འབྱུང་བས་བརྒྱན་པ། དཔག་བསམ་གྱི་ཤིང་དག་འབར་བ་དེ་ན་ལྷ་དེ་དག་རྩེ་བར་བྱེད་དགའ་དགུར་སྤྱོད་པར་བྱེད་དེ། ཅོང་དང་རྔ་དང་སིལ་དཀྲོལ་དང་གླིང་བུ་དང་གླུ་དག་གིས་མྱོས་པ་ཕན་ཚུན་གྲོགས་སུ་གྱུར་པ། རང་གིས་བྱས་པའི་ ལས་ཀྱི་འབྲས་བུ་ལ་སྤྱོད་པ་རྣམས་རྩེ་བར་བྱེད་ཡོངས་སུ་སྤྱོད་པར་བྱེད་དོ། །དེ་དག་དུས་ཡུན་རིང་དུ་རྩེ་བར་བྱེད་ཀྱང་བག་མེད་པ་ལ་གནས་པ་དག་ཁོང་དུ་མི་ཆུད་དེ། ཡུལ་གྱིས་ཀུན་ནས་བསླང་བ་དེ་དག་ཉིད་ཀྱིས་ཚིམ་པ་མེད་ཅིང་ཤིན་ཏུ་སྡུག་པའི་བདེ་བས་རྣམ་པར་རྨོངས་པ་དེ་དག་མེ་ཏོག་ཀུ་བ་ལའི་ཚལ་དུ་འདོང་བར་བྱེད་དོ། །མེ་ཏོག་ཀུ་བ་ལའི་པད་མ་རྣམས་ཀྱི་ཁ་རབ་ཏུ་བྱེ་བ་དེ་ཡང་བུང་བ་འབུམ་སྙེད་ཀྱིས་གང་བ་ཡིན་ཏེ། བུང་བ་དེ་དག་ཉིད་དང་ལྷན་ཅིག་འདོད་པའི་བདེ་བ་ཚིམ་པ་མེད་པས་ཆང་འཐུང་ཞིང་གླུ་ལེན་ནོ། །འདོད་པ་དག་གིས་བརྒྱའམ་ཡང་ན་སྟོང་དུ་ཚིམ་པ་མེད་པ་ལ་ལག་ན་རོལ་མོའི་སྒྲ་སྣ་ཚོགས་ཐོགས་ཤིང་རྟག་ཏུ་མྱོས་པར་གནས་པ། ཕན་ཚུན་རྒྱགས་པ་དུ་མ་དོན་དུ་བྱེད་པ་དེ་དག་སྐྱེད་མོས་ཚལ་ཆེན་པོ་འདོད་པ་ངེས་པར་ཐོབ་ཅེས་བྱ་བ་ག་ལ་བ་དེར་འདོང་ངོ་། །ཚིམ་པ་མེད་པ་དེ་དག་ཇི་སྲིད་དུ་འདོད་པ་སྡུག་པ་ཡིད་དུ་

Chinese

那些都四处巡视。他们看到山王以及所有的园林、森林和山间僻静处。然后又回到他们自己的住所,伴随着五种乐器的音乐跳舞。他们欢笑,享受快乐。他们沉醉于幸福的状态,喜爱各种时节,那些拥有并满足五种感官享受的人们在园林、森林和凉亭中嬉戏。就这样,他们度过了漫长的时光,却不知道时间,因为他们完全被无意识所控制,对此一无所知。当他们再次嬉戏时,有一座名为“遍喜山”的山,宽五由旬,高十由旬,有些人坐在无量宫的顶上,有些人骑在鸟的背上攀登。那座遍喜山装饰着各种珍宝,点缀着平台和附近的园林凉亭,装饰着成千上万的台阶和成百上千的莲花池,装饰着各种山间资源,装饰着七宝发出的光芒,在那燃烧着如意树的地方,天神们嬉戏,享受快乐,沉醉于钟声、鼓声、钹声、笛声和歌声中,彼此成为朋友,享受着自己所造之业的果报,嬉戏并尽情享受。他们长时间地嬉戏,但由于处于无意识状态,对此一无所知。那些被境域完全唤起的人们,对自身永不满足,并且被极其强烈的快乐所迷惑,他们前往库巴拉花丛。库巴拉莲花的花瓣完全绽放,那里也充满了成千上万的蜜蜂。他们与蜜蜂一起,因对欲望的快乐永不满足而饮酒唱歌。他们对成百上千的欲望永不满足,手中拿着各种乐器,总是处于醉酒状态,彼此追求各种美食,他们前往名为“大乐园,必定获得欲望”的园林。那些永不满足的人们,直到欲望的痛苦令人

English

Those all wander around. They see the mountain king and all the gardens, forests, and mountain retreats. Then they return to their own abodes, dancing to the music of five instruments. They laugh and enjoy happiness. They are intoxicated by the state of bliss, delighting in various seasons, those who possess and are satisfied with the five sense pleasures play in the gardens, forests, and pavilions. Thus, they spend a long time, but they do not know the time, because they are completely controlled by unconsciousness, they are unaware of it. When they play again, there is a mountain called "All-Joyful Mountain," which is five yojanas wide and ten yojanas high, some sit on top of the immeasurable palace, some ride on the backs of birds and climb. That All-Joyful Mountain is decorated with various jewels, adorned with platforms and nearby garden pavilions, decorated with hundreds of thousands of steps and hundreds of thousands of lotus ponds, adorned with various mountain resources, adorned with the light emanating from the seven jewels, in that place where the wish-fulfilling trees are burning, the gods play and enjoy happiness, intoxicated by the sounds of bells, drums, cymbals, flutes, and songs, becoming friends with each other, enjoying the fruits of their own actions, playing and fully enjoying themselves. They play for a long time, but because they are in a state of unconsciousness, they are unaware of it. Those who are completely aroused by the realm, they are never satisfied with themselves, and they are deluded by extremely intense pleasure, they go to the Kubala flower grove. The petals of the Kubala lotus are fully opened, and it is also filled with hundreds of thousands of bees. Together with those bees, they drink and sing because they are never satisfied with the pleasure of desire. They are never satisfied with hundreds or thousands of desires, holding various musical instruments in their hands, always in a state of intoxication, pursuing various delicacies with each other, they go to the garden called "Great Pleasure Garden, Surely Obtain Desire." Those who are never satisfied, until the pain of desire is

Tibetan

འོང་བ་བྱས་ཤིང་བསགས་པའི་ལས་དེ་ཟད་པར་མ་གྱུར་པ་དེ་སྲིད་དུ། བག་མེད་པ་ལ་གནས་པ་དག་ཕན་ཚུན་རྩེ་བར་བྱེད་དགའ་དགུར་སྤྱོད་པར་བྱེད་དོ། །དེ་ཕྱིས་ལྷའི་འཇིག་རྟེན་དེ་ནས་འཆི་བར་འགྱུར་ཏེ། ཤི་ནས་ཀྱང་ལས་ཉེ་བར་འགྲོ་བ་ཇི་ལྟ་བ་བཞིན་སེམས་ཅན་དམྱལ་བ་དང་ཡི་དགས་དང་དུད་འགྲོ་རྣམས་ཀྱི་ནང་དུ་སྐྱེ་བར་འགྱུར་རོ། །གལ་ཏེ་ལན་གྲངས་གཞན་ལ་མྱོང་བར་འགྱུར་བའི་ལས་ཀྱིས་མི་རྣམས་དང་སྐལ་བ་མཉམ་པར་མིའི་ནང་དུ་སྐྱེས་ན། ལས་དེ་དང་རྒྱུ་འཐུན་པར་དེ་རྟག་ཏུ་ན་བ་མེད་ཅིང་བཞིན་གྱི་མདོག་བཟང་བར་འགྱུར། རྒྱལ་པོས་བཀྲབས་པའམ་ཚོང་པའམ་ཁྱིམ་བདག་རྣམས་ཀྱིས་བརྡུང་བར་མི་འགྱུར། ཤིན་ཏུ་བདེ་ཞིང་ཡིད་ལ་རིག་པའི་བློ་གསལ་བར་འགྱུར་བ་མཐོང་ངོ་། །དེ་ནས་ཡང་དགེ་སློང་ལས་ཀྱི་འབྲས་བུ་རྣམ་པར་སྨིན་པ་ཤེས་པ་དེ་སུམ་ཅུ་རྩ་གསུམ་པའི་ལྷ་རྣམས་ཀྱི་གནས་ལ་རྟོག་པར་བྱེད་དེ། དེས་ཐོས་པ་ལས་བྱུང་བའི་ཤེས་པས་ལྷ་རྣམས་ཀྱི་གནས་ཞིབ་ཏུ་དཔྱོད་པ་ཞེས་བྱ་བ་ཇི་ལྟར་འདུག་པ་མཐོང་ངོ་། །དེར་སེམས་ཅན་དག་ལས་གང་གིས་སྐྱེ་བར་འགྱུར་སྙམ་ནས། དེས་ཐོས་པ་ལས་བྱུང་བའི་ཤེས་པས་བརྟགས་ན་སྐྱེས་བུ་དགེ་བ་བདག་དང་གཞན་ལ་ཕན་པར་ཞུགས་པ་གཡོ་མེད་པ། གཞན་ལ་གནོད་པ་ མི་བྱེད་པ། མི་དྲང་པོའི་རང་བཞིན་ཅན། མིའི་ལས་སུ་གྱུར་པ། གང་གིས་དགེ་བའི་ལས་ཀྱི་ངོ་བོ་ཉིད་བྱས་པ། རྣམ་པར་སྨིན་པ་བདེ་བ། བསིལ་བ། རྣམ་པར་སྨིན་པ་བསིལ་བ། བདེ་བ། བཀྲ་ཤིས་པ། རྣམ་པར་སྨིན་པ་བཀྲ་ཤིས་པ། སྐྱེ་བོ་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་མཆོད་པ། སྐྱེ་བོ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་སྡུག་པ། འཇིག་རྟེན་འདི་དང་འཇིག་རྟེན་ཕ་རོལ་ཏུ་བདེ་བ་བྱེད་པ། སྐྱེས་བུ་གང་འཇིག་རྟེན་འདི་ནས་འགྲོ་ཞིང་འཇིག་རྟེན་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕ་མར་གྱུར་པ། སྐྱབས་སུ་གྱུར་པ། བདེ་བ་དུ་མ་འབྱུང་བར་གྱུར་པ། བདེ་བ་བྱས་པ་སྐྱེ་བར་གྱུར་པ་ནི་ལེགས་པར་བྱས་པ་དེའི་ལས་ཀྱིས་བྱེད་པར་འགྱུར་ཏེ། འདི་ལྟ་སྟེ་སྲོག་གཅོད་པ་དང་མ་བྱིན་པར་ལེན་པ་མི་བྱེད་ཅིང་བྱེད་དུ་མི་འཇུག་ལ། བྱེད་དུ་མི་གནང་ཉེས་པར་བྱས་པའི་ཚུལ་ཁྲིམས་ལ་དད་པ་དང་ཐད་ཀར་ལྷན་ཅིག་གནས་ཤིང་འདྲེ་བར་མི་བྱེད་དགའ་བར་ཡང་མི་བྱེད་ཚུལ་ཁྲིམས་འཆལ་པ་དེ་དང་ལྷན་ཅིག་རྣམ་པར་བྱང་བ་འཐུན་པར་མི་སྒྲུབ་ལ། འདི་ལྟར་ཚུལ་ཁྲིམས་དང་ལྡན་པ་དང་ལྷན་ཅིག་རྟག་ཏུ་དགའ་བར་བྱེད། དེ་དང་ལྷན་ཅིག་འདྲེ་བར་བྱེད། དེ་དང་རྣམ་པར་བྱང་བ་འཐུན་པར་སྒྲུབ། དེ་དང་ཐད་ཀར་འདུག་པར་ཡང་བྱེད། དེ་དང་ལྷ

Chinese

在所作和积累的业未穷尽之前,那些安住于放逸的人们互相嬉戏,享受各种乐趣。之后,他们会从天界死去,死后也会像业力引导的那样,转生到众生地狱、饿鬼和畜生之中。如果因为其他次数要感受的业力,而与人们平等地生于人中,那么与那业力相符,他将永远无病,容貌姣好。不会被国王惩罚,也不会被商人和户主们殴打。他会被视为非常快乐,并且心中有清晰的智慧。然后,比丘又知道业的果报成熟,他会观察三十三天众神所居住的地方。他会通过听闻而获得的知识,看到众神所居住的详细情况是如何存在的。在那里,他心想众生会因何业而转生于此呢?他通过听闻而获得的知识进行观察,发现那些善良的人,为了自己和他人而努力,不摇摆不定,不伤害他人,具有正直的本性,成为了人的事业。他们做了善良之业的本质,成熟的结果是快乐、清凉,成熟的结果是清凉。快乐。吉祥。成熟的结果是吉祥。被所有的人供养。被所有的人爱戴。在此世和来世都带来快乐。那些从这个世界离开,到来世成为父母的人。成为庇护所的人。带来诸多快乐的人。做了快乐之事而转生的人,都是因为他们所做的善业。例如,他们不做杀生和不予而取的行为,也不允许别人做,也不允许与犯了错误之戒律的人直接交往,不与他们混杂,也不喜欢,不与那些破戒者达成一致,而是总是喜欢与持戒者在一起。与他们混杂。与他们达成一致。也与他们直接相处。与他们

English

Until the karma that has been done and accumulated is exhausted, those who abide in heedlessness play with each other and enjoy various pleasures. Then, they will die from the world of the gods, and after death, they will be reborn in the hells, pretas, and animals, just as karma leads them. If, due to the karma to be experienced in other lifetimes, they are born among humans equally with people, then in accordance with that karma, they will always be without illness and have a beautiful complexion. They will not be punished by kings, nor will they be beaten by merchants or householders. They will be seen as very happy and have clear wisdom in their minds. Then, the monk, knowing the ripening of the fruits of karma, contemplates the abode of the gods of the Thirty-Three. Through the knowledge gained from hearing, he sees in detail how the abode of the gods exists. There, he wonders, by what karma will beings be born there? He investigates through the knowledge gained from hearing and finds that those virtuous people who engage in benefiting themselves and others, are unwavering, do not harm others, have an upright nature, and have become the work of humans. They have made the essence of virtuous deeds, the result of which is happiness, coolness, the result of which is coolness, happiness, auspiciousness, the result of which is auspiciousness, are worshipped by all people, are loved by all people, bring happiness in this world and the next. Those who depart from this world and become parents in the next world, who have become a refuge, who bring about many happinesses, who are born having done happy deeds, all do so because of their good deeds. For example, they do not commit killing or taking what is not given, nor do they allow others to do so, nor do they allow direct association with those who have transgressed the precepts, do not mingle with them, do not like them, do not agree with those who have broken their vows, but always like to be with those who keep their vows. Mingle with them. Agree with them. Also live directly with them. With them