Tibetan
ས་རྣམ་པར་རྨོངས་པ་དག་གིས་མཐོང་ནས། འདི་ལྟར་གཤིན་རྗེའི་བུ་བརྒྱ་རྩ་གཅིག་གི་ནང་ན་གཤིན་རྗེའི་བུ་དུ་བ་མཇུག་རིངས་འབྱུང་ངོ་ཞེས་བརྗོད་དེ། གནོད་སྦྱིན་མཐུ་རབ་ཏུ་ཆེན་པོ་བརྒྱ་རྩ་གཅིག་གྱེན་དུ་འགྲོ་བ་སྣང་བ་དང་མི་སྣང་བ་གང་ཡིན་པ་དེ་དག་ལ་རྟོག་གེ་པ་དག་ན་རེ་འདི་ལྟར་འདི་ནི་གཤིན་རྗེའི་བུ་བརྒྱ་རྩ་གཅིག་གི་ནང་ན་མཇུག་རིངས་འབྱུང་ངོ་ཞེས་གཞན་དུ་ཡོངས་སུ་རྟོག་ཅིང་ལོ་ལེགས་པར་འགྱུར་རོ། །ལོ་ཉེས་པར་འགྱུར་རོ། །རྒྱལ་པོ་ལ་རུང་བར་འགྱུར་རོ། །རྒྱལ་པོ་ལ་མི་རུང་བར་འགྱུར་རོ། །མཚོན་གྱིས་འཁྲུག་པར་འགྱུར་རོ། །མཚོན་གྱིས་འཁྲུག་པ་མེད་པར་འགྱུར་རོ། །བ་ལང་དང་བྲམ་ཟེ་ འཕེལ་བར་འགྱུར་རོ། །བ་ལང་དང་བྲམ་ཟེ་འགྲིབ་པར་འགྱུར་རོ། །ཆར་ལེགས་པར་འབབ་པར་འགྱུར་རོ། །ཆར་ལེགས་པར་འབབ་པར་མི་འགྱུར་རོ། །ཡུལ་མི་ཆེ་གེ་མོ་ཞིག་ལ་གནོད་པར་འགྱུར་རོ། །ཡུལ་གྱི་མི་ཆེ་གེ་མོ་ཞིག་ལ་གནོད་པར་མི་འགྱུར་རོ་ཞེས་དེ་དག་ལ་ལོག་པར་རྟོག་པར་བྱེད་པ་མཐོང་ངོ་། །དེ་ནས་ཡང་དགེ་སློང་ལས་ཀྱི་འབྲས་བུ་རྣམ་པར་སྨིན་པ་ཤེས་པ་དེ། ཀླུ་རྣམས་དང་། ལྷ་མ་ཡིན་སྡིག་ཅན་གཡོས་པ་རྣམས་ལ་རྟོག་པར་བྱེད་དེ། དེས་ཐོས་པ་ལས་བྱུང་བའི་ཤེས་པས་འདི་ལྟར་གནོད་སྦྱིན་རྫུ་འཕྲུལ་ཆེ་ཞིང་མཐུ་ཆེ་བ་རྣམས་ལྷ་ཀུན་ཏུ་རྒྱུ་བ་རྣམས་ལ་སྒྲོགས་པར་བྱེད་པ་སྔར་བསྟན་པ་ཇི་ལྟ་བ་བཞིན་མཐོང་སྟེ། ཀུན་ཏུ་རྒྱུ་བ་རྒྱལ་ཆེན་བཞི་པ་དེ་རྣམས་ཀྱིས་ཀྱང་འདི་ལྟར་ལྷ་མ་ཡིན་གྱི་ཕྱོགས་ནི་འགྲིབ་བོ། །བདག་ཅག་གི་ལྷའི་ཕྱོགས་ཀྱི་སྟོབས་ནི་རབ་ཏུ་ཆེའོ། །འཛམ་བུའི་གླིང་ན་ཆོས་དང་ལྡན་ཞིང་ཆོས་ཀྱི་རྗེས་སུ་འཇུག་པའི་མི་མར་འཛིན་པ་དང་། ཕར་འཛིན་པ་དང་། དགེ་སྦྱོང་དུ་འཛིན་པ་དང་། བྲམ་ཟེར་འཛིན་པ་དང་། སྡོམ་པ་བླངས་པ་དང་། རིགས་ཀྱི་རྒན་རབས་ལ་གུས་པར་བྱེད་པ་དག་ཡོད་པས་ཀླུ་སྡང་བ་དང་། ལྷ་མ་ཡིན་སྡིག་ཅན་རྣམས་ལས་བདག་ཅག་རྒྱལ་བར་འགྱུར་གྱིས་མ་འཇིགས་ཤིག་མ་འཇིགས་ཤིག་ཅེས་སྒྲོགས་པར་བྱེད་དོ། །གནོད་སྦྱིན་རྫུ་འཕྲུལ་ཆེ་ཞིང་མཐུ་ཆེ་བ་དེ་དག་ལྷ་ཀུན་ཏུ་རྒྱུ་བ་དེ་དག་ལ་ཚིག་དེ་ཐོས་ནས། ལྷ་མ་ཡིན་དུ་གཏོགས་པ་ལ་ཤིན་ཏུ་ཁྲོ་ཡང་ཁྲོ་ལ་རབ་ཏུ་དགའ་བ་རྣམས་ཀླུའི་རྒྱལ་པོ་ཆོས་དང་ལྡན་ཞིང་ཆོས་ཀྱི་རྗེས་སུ་འཇུག་པ་འཇོག་པོ་དང་། ནོར་རྒྱས་ཀྱི་བུ་ལ་སོགས་པ་ལ་དེ་དག་ཐམས་ཅད་སྔ་མ་བཞིན་དུ་བསྙད་དོ། །ལུས་ཐམས་ཅད་རབ་ཏུ་འབར་བ་དག་གལ་ཏེ་ཉིན་པར་འོང་ན་དེའི་ཚེ་ཉི་མའི་འོད་ཟེར་རྣམས་ཟིལ་གྱིས་མནན་ནས་མི་མངོན་ནོ། །དེ་ནས་ལུས་ཐམས་ཅད་རབ་ཏུ་འབར་བ་དག་ཀླུ་ཆོས་དང་ལྡན་ཞིང་ཆོས་ཀྱི་རྗེས་སུ་འཇུག་པ་རྣམས་ལ་སྦྲན་པའི་ཕྱིར་མཚན་མོ་རྒྱ་མཚོའི་ནང་དུ་འོང་ན་དེ་དག་ཐམས་ཅད་སྐྱེ་བོ་ཀུན་གྱིས་མཐོང་བར་འགྱུར་ལ། དེ་མཐོང་ནས་རྟོག་གེ་པ་རྣམས་སྐར་མདའ་ལྟུང་བར་སེམས་ཏེ། འདི་ལྟར་སྐར་མདའ་ལྟུང་བས་ལོ་ལེགས་པར་ འགྱུར་རོ། །ལོ་ཉེས་པར་འགྱུར་རོ། །རྒྱལ་པོ་ལ་རུང་བར་འགྱུར་རོ། །རྒྱལ་པོ་ལ་མི་རུང་བར་འགྱུར་རོ། །མཚོན་གྱིས་འཁྲུག་པར་འགྱུར་རོ། །མཚོན་གྱིས་འཁྲུག་པ་མེད་པར་འགྱུར་རོ། །མི་ངས་འབྱུང་བར་འགྱུར་རོ། །མི་ངས་འབྱུང་བར་མི་འགྱུར་རོ། །བ་ལང་དང་བྲམ་ཟེ་དག་འཕེལ་བར་འགྱུར་རོ། །བ་ལང་དང་བྲམ་ཟེ་དག་འགྲིབ་པར་འགྱུར་རོ་ཞེས་དེ་ལྟར་ལས་མངོན་པར་མི་ཤེས་པ་དག་འཐུན་པར་ཡོངས་སུ་རྟོག་པར་བྱེད་དོ། །དེ་ནས་ཡང་དགེ་སློང་དེ་སྐར་མདའ་ལྟུང་བ་ལ་རྟོག་པར་བྱེད་དེ། དེས་ཐོས་པ་ལས་བྱུང་བའི་ཤེས་པས་རྒྱུ་གཞན་གྱིས་སྐར་མདའ་ལྟུང་བ་ཇི་ལྟར་ལྟུང་བ་མཐོང་སྟེ། ལྷ་རྣམས་ཀྱི་གཞལ་མེད་ཁང་མགྱོགས་པར་ནམ་མཁའ་ལ་འགྲོ་ལ། གཞལ་མེད་ཁང་ཕན་ཚུན་འགྲོ་བ་གང་ཡིན་པ་དེ་དག་འདྲུད་པ་ལས་མེ་འབྱུང་བ་གང་ཡིན་པ་དེ་དག་ལ་རྟོག་གེ་པ་དག་ན་རེ། འདི་ལྟར་སྐར་མདའ་རབ་ཏུ་ལྟུང་བ་ལས་ལོ་ལེགས་པར་འགྱུར་རོ། །ལོ་ཉེས་པར་འགྱུར་རོ། །རྒྱལ་པོ་ལ་རུང་བར་འགྱུར་རོ། །རྒྱལ་པོ་ལ་མི་རུང་བར་འགྱུར་རོ། །བདེ་བར་འགྱུར་རོ། །མི་བདེ་བར་འགྱུར་རོ། །བ་ལང་དང་བྲམ་ཟེ་འཕེལ་བར་འགྱུར་རོ། །བ་ལང་དང་བྲམ་ཟེ་འགྲིབ་པར་འགྱུར་རོ་ཞེས་དེ་ལྟར་རྟོག་གེ་པ་ལས་ཀྱི་འབྲས་བུ་མངོན་པར་མི་ཤེས་པ་དག་འཇིག་རྟེན་པའི་མཚན་མའི་ལྟས་སྟོན་པར་བྱེད་དོ། །དེ་ཅིའི་ཕྱིར་ཞེ་ན། དེ་ལྟར་ལས་ཀྱི་འབྲས་བུ་རྣམ་པར་སྨིན་པ་ཕྲ་མོ་སོ་སོར་ཤེས་པ་གང་ཡིན་པ་ནི་ལྷ་དང་བཅས་པ་དང་། བདུད་དང་བཅས་པ་དང་། ཚངས་པ་དང་བཅས་པ་དང་། དགེ་སྦྱོང་དང་བྲམ་ཟེར་བཅས་པའི་སྐྱེ་དགུ་དང་། ལྷ་དང་། མི་དང་། ལྷ་མ་ཡིན་རྣམས་ཀྱི་ནང་ན་དེ་མེད་དེ། འདི་ལྟར་བདག་ཅག་གི་ཆོས་འདུལ་བ་ལ་སེམས་པ་ནི་དགེ་བ་བཅུའི་ལས་ཀྱི་ལམ་གཙོ་བོར་བྱེད་པ་ཡིན་ནོ། །དེ་ནས་ཡང་དགེ་སློང་ལས་ཀྱི་འབྲས་བུ་རྣམ་པར་སྨིན་པ་ཤེས་པ་དེ་སོ་སོར་རྟོག་པར་བྱེད་དེ། ཀྱེ་མ་བར་སྣང་ལ་རྒྱུ་བའི་གནོད་སྦྱིན་མཐུ་བོ་ཆེ་རྣམས་ཀུན་ཏུ་རྒྱུ་བའི་ལྷ་རྣམས་ཀྱི་དྲུང་དང་། རྒྱ་མཚོ་ན་གནས་པའི་ཀླུ་ཆོས་དང་ལྡན་པ་རྣམས་ཀྱི་དྲུང་དུ་ཇི་ལྟར་འགྲོ་སྙམ་ནས། དེས་ཐོས་པ་ལས་བྱུང་བའི་ ཤེས་པས་བརྟགས་ན། བར་སྣང་ལ་རྒྱུ་བའི་གནོད་སྦྱིན་རབ་ཏུ་འབར་བ་རྣམས་རྒྱ་མཚོར་ཞུགས་ཏེ། ཀླུའི་རྒྱལ་པོ་ཆོས་དང་ལྡན་པ་ནོར་རྒྱས་ཀྱི་བུ་དང་། འཇོག་པོ་ལ་སོགས་པ་ལ་འདི་ལྟར་ལྷ་མ་ཡིན་མགུལ་ཕྲེང་དང་། ལྷ་མ་ཡིན་གྱི་དབང་པོ་བརྟན་པ་དེ་དག་མཚོ་ཀུན་མཐོང་དུ་བདག་ཉིད་ལ་ལྟ་བར་བྱེད་དོ་ཞེས་སྔ་མ་བཞིན་བར་སྣང་ལ་རྒྱུ་བའི་གནོད་སྦྱིན་རྣམས་ལ་ཐོས་ནས་ཀླུའི་རྒྱལ་པོ་ལོངས་སྤྱོད་ལྡན་ལ་གནས་པ་ནོར་རྒྱས་ཀྱི་བུ་དང་། འཇོག་པོ་ལ་སོགས་པས་བར་སྣང་ལ་རྒྱུ་བའི་ཀླུ་རྣམས་ལ་འདི་ལྟར་བདག་གིས་ཆོས་དང་མི་ལྡན་པའི་ཀླུ་དེ་དག་མཐུས་ཕྱིར་བཟློག་ཅིང་བསྐྲད་དེ། ཆད་པས་ཀྱང་བཅད་ནས། འཛམ་བུའི་གླིང་ན་ཆོས་དང་ལྡན་པ་རྣམས་ཀྱི་ལོ་ལེགས་པར་བྱ་བ་དང་། ཆར་དབབ་པ་དང་། རླུང་གིས་གནོད་པ་མེད་པར་བྱ་བ་དང་། འཛམ་བུའི་གླིང་དུ་འབྲས་སཱ་ལུ་དང་། ནས་དང་། བཟའ་བ་དག་འབྱུང་བར་བྱ་བ་དང་། ཆོས་དང་ལྡན་ཞིང་ཆོས་ཀྱི་རྗེས་སུ་འཇུག་པའི་མི་རྣམས་ཀྱི་གྲོགས་བྱའོ་ཞེས་བསྙད་དོ། །ཀླུ་དེ་དག་ལ་དེ་སྐད་བསྙད་ནས་ས་བླའི་གནོད་སྦྱིན་རྣམས་ཀླུ་ཆོས་དང་མི་ལྡན་པ་དག་ག་ལ་བ་དེར་གཡུལ་འགྱེད་པའི་ཕྱིར་དོང་སྟེ། ཀླུའི་རྒྱལ་པོ་རབ་འཇོམས་དང་། ཀླུའི་རྒྱལ་པོ་བསྒྱིངས་པ་ལ་སོགས་པ་ལ། འདི་ལྟར་ཁྱེད་ནི་ཆོས་དང་མི་ལྡན་ཞིང་ཆོས་ཀྱི་རྗེས་སུ་མི་འཇུག་པ་ཡིན་ལ། ངེད་ནི་ཆོས་དང་ལྡན་ཞིང་ཆོས་ཀྱི་རྗེས་སུ་འཇུག་པ་ཡིན་ཏེ། དེ་ལྟར་ཁྱེད་ཅག་དང་ངེད་ཅག་མི་འཐུན་པར་གྱུར་ཅིང་འགྲན་ཟླར་གྱུར་པས་ངེད་ཅག་ནི་ཁྱེད་ཅག་ལ་བརྡེག་པའི་ཕྱིར་འདིར་འོངས་སོ་ཞེས་སྨྲས་སོ། །དེ་ཐོས་ནས་ཀླུའི་རྒྱལ་པོ་རབ་འཇོམས་དང་། བསྒྱིངས་པ་ལ་སོགས་པ་དེ་དག་གཡུལ་འགྱེད་དུ་ལྷགས་ཏེ་དེ་དག་ཕན་ཚུན་གློག་གི་ཆར་མང་པོ་བྱུང་བ་ན། དེ་གང་གི་ཚེ་མར་འཛིན་པ་དང་། ཕར་འཛིན་པ་དང་། དགེ་སྦྱོང་དུ་འཛིན་པ་དང་། བྲམ་ཟེར་འཛིན་པའི་སྐྱེ་དགུ་འབྱུང་བ་དེའི་ཚེ། ཀླུའི་རྒྱལ་པོ་ནོར་རྒྱས་ཀྱི་བུ་དང་། འཇོག་པོ་ལ་སོགས་པ་རྒྱལ་བར་འགྱུར་ལ། ཀླུའི་རྒྱལ་པོ་རབ་འཇོམས་ལ་སོགས་པ་ཕམ་པར་འགྱུར་ཏེ། དེ་ལྟར་འཛམ་བུའི་གླིང་དུ་ཆར་ལེགས་པར་འབབ་པར་འགྱུར་ ཞིང་དེས་ན་ལོ་ལེགས་པར་འགྱུར་རོ། །དེའི་ཚེ་རྟོག་གེ་པ་དག་ན་རེ་འདི་ནི་རྒྱུ་སྐར་གྱི་ཡོན་ཏན་ཡིན་ནོ། །འདི་ནི་གཟའི་ཡོན་ཏན་ཡིན་ནོ། །འདི་ནི་ལྟས་ཀྱི་ཡོན་ཏན་ཡི
Chinese
愚昧无知的人们见到后，会说：‘在一百零一个阎罗之子中，将会出现阎罗之子烟尾。’有些论者认为，一百零一个威力强大的夜叉向上行走，无论是显现还是不显现，他们会这样推测：‘这一百零一个阎罗之子中，将会出现烟尾。’他们会妄加推测，认为年成会好，年成会坏，对国王有利，对国王不利，会发生战争，不会发生战争，牛和婆罗门会增多，牛和婆罗门会减少，会下好雨，不会下好雨，某个地方的人会遭殃，某个地方的人不会遭殃。’他们会看到人们对这些进行错误的推测。然后，比丘通过了知业的果报成熟，会对龙族和被激怒的邪恶阿修罗进行推测。他通过听闻而获得的知识，会像之前所展示的那样，看到威力强大且有神通的夜叉们向四处游荡的天神们宣告。四天王天的游荡者们也会这样说：‘阿修罗的势力正在衰退，我们天神的势力非常强大。’由于赡部洲有信奉正法并遵循正法的人，有执持者和施与者，有苦行者和婆罗门，有受持戒律者，有尊敬长者的人，因此我们将战胜憎恨龙族和邪恶阿修罗的人，不要害怕，不要害怕！’他们会这样宣告。那些威力强大且有神通的夜叉们听到这些话后，那些属于阿修罗，虽然非常愤怒但也非常高兴的人们，会像之前一样，向龙王中信奉正法并遵循正法的持世者和财增之子等讲述这些事情。如果全身燃烧的人们白天来临，那么
English
Seeing this, the ignorant would say, 'Among the one hundred and one sons of Yama, a son of Yama with a smoky tail will appear.' Some debaters would speculate about the one hundred and one powerful Yakshas who ascend, whether visible or invisible, saying, 'Among these one hundred and one sons of Yama, a smoky tail will appear.' They would speculate wildly, thinking that the year will be good, the year will be bad, it will be favorable to the king, it will be unfavorable to the king, there will be war, there will be no war, cattle and Brahmins will increase, cattle and Brahmins will decrease, there will be good rain, there will be no good rain, a certain person in the country will suffer, a certain person in the country will not suffer.' They would see people making wrong speculations about these things. Then, the Bhikshu, knowing the ripening of the fruits of karma, would speculate about the Nagas and the provoked evil Asuras. Through the knowledge gained from hearing, he would see, as previously shown, the powerful and magical Yakshas proclaiming to the wandering gods. The wandering Four Great Kings would also say, 'The power of the Asuras is declining, and the power of our gods is very great.' Because in Jambudvipa there are people who believe in and follow the Dharma, those who hold and give, those who are ascetics and Brahmins, those who uphold vows, and those who respect elders, we will conquer those who hate the Nagas and the evil Asuras, do not be afraid, do not be afraid!' They would proclaim this. After hearing these words, those powerful and magical Yakshas, those who belong to the Asuras, although very angry but also very happy, would tell these things to the Naga kings who believe in and follow the Dharma, such as Dhrtarastra and the son of Vaishravana, as before. If people with bodies all ablaze come during the day, then
Chinese
其时，太阳的光芒被压制而隐没。之后，身体全部猛烈燃烧的龙，为了加持具有佛法且随顺佛法的人们，夜晚来到大海中，那时他们全部会被众人所见。见到后，思辨者们认为那是流星坠落。像这样，流星坠落会使年景变好，年景变坏，对国王有利，对国王不利，会发生战争，不会发生战争，会发生饥荒，不会发生饥荒，牛和婆罗门会增多，牛和婆罗门会减少。像这样，那些不了解业的人们会一致地进行各种推测。之后，那位比丘又对流星坠落进行思辨，他通过听闻而获得的智慧，看到流星因其他原因而坠落的方式。诸神的宫殿快速地在空中飞行，宫殿之间相互运行，那些拖拽产生的火焰，思辨者们会说：像这样，流星猛烈坠落会使年景变好，年景变坏，对国王有利，对国王不利，会变得安乐，会变得不安乐，牛和婆罗门会增多，牛和婆罗门会减少。像这样，那些不了解业果的思辨者们，会显示世间的吉凶之兆。那是因为什么呢？像这样，能够分别了解业果成熟的细微之处，在包括天神、魔、梵天，以及沙门和婆罗门在内的众生中，在天、人、非天中，是没有的。像这样，我们对佛法的修持，是以十善业道为主要的。
English
At that time, the rays of the sun were suppressed and disappeared. Then, the dragons whose bodies were all burning fiercely, in order to bless those who possess the Dharma and follow the Dharma, come to the ocean at night, and then they will all be seen by everyone. After seeing them, the speculators think that it is a falling star. Like this, the falling of a star will make the year good, the year bad, be beneficial to the king, be unfavorable to the king, there will be war, there will be no war, there will be famine, there will be no famine, cows and Brahmins will increase, cows and Brahmins will decrease. Like this, those who do not understand karma will unanimously make various speculations. Then, that monk again speculates on the falling of a star, and with the wisdom gained from hearing, he sees how a star falls due to other causes. The palaces of the gods travel quickly in the sky, and the palaces travel to each other, and the flames that are generated from dragging, the speculators will say: Like this, the violent falling of a star will make the year good, the year bad, be beneficial to the king, be unfavorable to the king, become peaceful, become uneasy, cows and Brahmins will increase, cows and Brahmins will decrease. Like this, those speculators who do not understand the fruits of karma will show worldly omens of good and bad fortune. Why is that? Like this, being able to separately understand the subtle aspects of the ripening of karma, among beings including gods, demons, Brahma, and ascetics and Brahmins, in the realms of gods, humans, and asuras, that does not exist. Like this, our practice of the Dharma is mainly based on the path of the ten virtuous actions.
Chinese
于是心想，我该如何前往那些具有正法者之处呢？他以听闻而来的智慧进行观察，得知居住于虚空中的炽盛夜叉们进入大海，向具有正法的龙王财增之子和乔波等说道：‘诸位非天项链和非天之主坚固者，在遍观之海中观看自身。’如前一样，他从居住于虚空中的夜叉们那里听闻，居住于具足受用之地的龙王财增之子和乔波等对居住于虚空的龙族说道：‘我将以威力遣退并驱逐那些不具正法的龙族，甚至以刑罚加以惩处，为了赡部洲具有正法者们的年成丰收，为了降雨，为了免除风的灾害，为了赡部洲能生长稻米、青稞和食物，以及为了帮助具有正法且随顺正法的人们。’他们如此宣说。对那些龙族如此宣说后，地居夜叉们为了与不具正法的龙族交战而前往。他们对龙王极摧和龙王广大等说道：‘你们是不具正法且不随顺正法者，而我们是具有正法且随顺正法者。’如此，你们与我们互不相容，成为竞争对手，因此我们前来是为了打击你们。听到这些话后，龙王极摧和广大等前来交战，他们之间互相降下许多闪电之雨。当出现执持母胎者、执持彼岸者、执持沙门者和执持婆罗门者的众生之时，龙王财增之子和乔波等将获得胜利，而龙王极摧等将遭受失败。如此，赡部洲将降下良好的雨水，因此年成将会丰收。那时，思辨者们会说：‘这是星宿的功德，这是行星的功德，这是征兆的功德。’
English
Then he thought, 'How should I go to those who possess the Dharma?' He observed with the wisdom arising from hearing, and learned that the blazing Yakshas dwelling in the sky entered the ocean and said to the Dharma-possessing Dragon King, son of Wealth Increase, and Jobo and others: 'You Asura necklaces and the steadfast lord of the Asuras, are watching yourselves in the All-Seeing Sea.' As before, he heard from the Yakshas dwelling in the sky that the Dragon King, son of Wealth Increase, dwelling in the place of abundant enjoyment, and Jobo and others said to the dragons dwelling in the sky: 'I will repel and expel those dragons who do not possess the Dharma with power, and even punish them with penalties, for the sake of the good harvests of those who possess the Dharma in Jambudvipa, for the sake of rain, for the sake of freedom from the harm of wind, for the sake of the growth of rice, barley, and food in Jambudvipa, and for the sake of helping those who possess the Dharma and follow the Dharma.' They declared thus. After declaring this to those dragons, the earth-dwelling Yakshas went to where the dragons who did not possess the Dharma were, in order to wage war. They said to the Dragon King Extremely Destructive and the Dragon King Extensive and others: 'You are those who do not possess the Dharma and do not follow the Dharma, while we are those who possess the Dharma and follow the Dharma.' Thus, you and we are incompatible and have become rivals, so we have come here to strike you. Hearing these words, the Dragon King Extremely Destructive and Extensive and others came to fight, and many rains of lightning occurred between them. When beings who hold to the womb, who hold to the other shore, who hold to the Shramanas, and who hold to the Brahmins appear, the Dragon King, son of Wealth Increase, and Jobo and others will be victorious, while the Dragon King Extremely Destructive and others will suffer defeat. Thus, good rain will fall in Jambudvipa, and therefore the harvests will be good. At that time, the speculators will say: 'This is the merit of the stars, this is the merit of the planets, this is the merit of the omens.'