Tibetan
ལ་པོས་འདི་ལྟར་ལུག་དང་བ་ལང་དང་བོང་བུ་ལ་སོགས་པ་སྡུས་ཤིག་ཅེས་ བསྒོ་བ་ལས། དེ་ཡང་སྡོམ་པའི་འཇིགས་པས་སྐྲག་ནས་མ་བྱིན་པར་ལེན་པ་མི་བྱེད་ན། དེ་ལུས་དང་བྲལ་ནས་བདེ་འགྲོ་མཐོ་རིས་ཀྱི་འཇིག་རྟེན་སུམ་ཅུ་རྩ་གསུམ་པའི་ལྷ་རྣམས་ཀྱི་ནང་དགའ་བའི་ཚལ་དུ་སྐྱེ་བར་འགྱུར་རོ། །ལས་གཞན་གྱིས་ཀྱང་འགྱུར་ཏེ། ཆོས་འཆད་པ་ཡང་ཆོས་ཉན་པ་པོ་རྣམས་དགའ་བར་བྱ་བའི་ཕྱིར་ཚེས་གྲངས་དང་། ཡུལ་དང་། དུས་དང་ལྡན་པར་བྱས་ལ་དེ་དག་ཀྱང་དགའ་བར་བྱས་ཏེ། དེ་དག་ཡིད་རབ་ཏུ་དགའ་བ་སེམས་རྩེ་གཅིག་གིས་ཆོས་ཉན་ན། དམ་པའི་ཆོས་འཆད་པའི་སློབ་དཔོན་དེ་ལུས་དང་བྲལ་ནས་བདེ་འགྲོ་མཐོ་རིས་ཀྱི་འཇིག་རྟེན་དགའ་བའི་ཚལ་དུ་སྐྱེ་བར་འགྱུར་རོ། །སྦྱིན་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ནང་ན་སྦྱིན་པའི་མཆོག་འདི་ཡིན་ཏེ། འདི་ལྟ་སྟེ། ཆོས་ཀྱི་སྦྱིན་པ་ཞེས་བྱའོ། །རྒྱུ་འདིས་ཀྱང་ལུས་དང་བྲལ་ནས་བདེ་འགྲོ་མཐོ་རིས་ཀྱི་འཇིག་རྟེན་སུམ་ཅུ་རྩ་གསུམ་པའི་ལྷ་རྣམས་ཀྱི་ནང་ན་དགའ་བའི་ཚལ་དུ་སྐྱེ་བར་འགྱུར་རོ། །དེར་སྐྱེས་ནས་ཀྱང་དེ་ལྷའི་བདེ་བ་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པ་དཔེ་མེད་པ་བརྒྱ་ཕྲག་སྟོང་དུ་མ་མྱོང་བ་ན། འདི་ལྟར་གང་དུ་ཚལ་དེའི་ཕྱོགས་ཀྱི་ཆ་ནི་འདི་ཡིན་ཏེ། དཔག་ཚད་སུམ་སྟོང་ཡོད་ལ་རིན་པོ་ཆེ་སྣ་བདུན་གྱི་ཤིང་ལྗོན་པ་རྣམས་ཀྱིས་ཉེ་བར་མཛེས་པར་བྱས་པ་ཡིན་ཏེ། དེར་ལྷ་རྣམས་རྟག་ཏུ་དགའ་བར་བྱེད་ཅིང་། གཞན་གར་ཡང་མི་འགྲོ་སྟེ། དེ་བས་ན་ལྷན་ཅིག་སྐྱེས་པའི་ཡོན་ཏན་གྱིས་དེ་དགའ་བའི་ཚལ་ཞེས་བྱའོ། །དེ་ན་ཤིང་ལྗོན་པ་ཐམས་ཅད་འདོད་པ་དག་གང་ལྷ་རྣམས་ཀྱི་ཡིད་ཀྱིས་ཡང་དག་པར་སེམས་པར་བྱེད་པ་དེ་དག་ཉིད་ལྷ་དེ་རྣམས་ཀྱིས་ཤིང་ལྗོན་པ་ལས་འཐོན་པར་འགྱུར་ཏེ། འདི་ལྟར་ལྷ་རྣམས་ཀྱི་ཡིད་ལ་བདག་ཁྱིམ་ཞིག་འདོད་དོ་སྙམ་ན། དེ་ནས་དེ་ལྟར་ལྷ་དེས་ཡིད་ལ་བྱས་མ་ཐག་ཏུ། ཤིང་ལྗོན་པ་དེའི་ཡལ་གའི་རྩེ་མོ་ལས་འབྱུང་བར་འགྱུར་ཏེ། ཤིང་ལྗོན་པ་དེའི་ཁང་བཟངས་རིན་པོ་ཆེ་སྣ་བདུན་དང་ལྡན་ཞིང་ཉེ་བར་མཛེས་པར་བྱས་པ། ཀ་བ་སྟོང་ཡོད་པའི་ཁང་བཟངས་མཐོང་བར་འགྱུར་རོ། །ཁང་པ་དེའི་ཀ་བ་སོ་སོར་དེའི་ཕྱོགས་ཕྱོགས་བཻ་ཌཱུརྱ་ལས་བྱས་ཤིང་། ལ་ལ་གསེར་ལས་བྱས། ལ་ལ་ཤེལ་ལས་བྱས། ལ་ལ་ཀེ་ཀེ་རུ་ལས་བྱས། ལ་ལ་སྤུག་ལས་བྱས་པ་ཡིན་ནོ། ། དེ་ནས་ཁྱིམ་གྱི་མཆོག་དེ་ཤིང་ལྗོན་པའི་རྩེ་མོ་དེ་ལ་ཡོད་པ་མཐོང་ནས། དེ་འདི་སྙམ་དུ་སེམས་ཏེ། ད་ནི་བདག་ལམ་འཇམ་ཞིང་མཐོན་དམན་དུ་གྱུར་པ་ནས། ཁྱིམ་འདིར་འཇུག་པར་བྱའོ་སྙམ་བསམས་མ་ཐག་ཉིད་དུ་ཤིང་ལྗོན་པ་དེ་ཉིད་ལ་ལམ་མཐོང་སྟེ་དེར་འཇུག་པར་བྱེད་དོ། །དེ་ལྟར་ལམ་དེ་ཉིད་ནས་ཞུགས་པ་དང་། དེ་འདི་སྙམ་དུ་སེམས་ཏེ། ད་ནི་བདག་གི་ཁྱིམ་འདིར་ཁྱིམ་ནང་དུ་པད་མའི་རྫིང་ཞིག་ཡོད་ན་རུང་ངོ་སྙམ་མོ། །དེ་སེམས་བསྐྱེད་མ་ཐག་ཉིད་དུ་པད་མའི་རྫིང་རིན་པོ་ཆེ་སྣ་བདུན་ལས་བྱས་པ། བྱ་ངང་པ་དང་། ཀཱ་རཎྜ་བ་དང་། ངུར་པ་སྣ་ཚོགས་ཀྱིས་ཉེ་བར་མཛེས་པར་བྱས་པ་འབྱུང་ངོ་། །དེ་ནས་ཡང་ལྷ་དེ་འདི་སྙམ་དུ་སེམས་ཏེ། བདག་གི་སིལ་སྙན་དང་། གླུ་དབྱངས་ཡན་ལག་ལྔ་དང་ལྡན་པ་འབྱུང་བར་གྱུར་ཅིག་སྙམ་མོ། །དེ་སེམས་བསྐྱེད་མ་ཐག་ཉིད་དུ་གང་རླུང་ངད་འཇམ་པ་རབ་ཏུ་ལྡང་བར་འགྱུར་ཏེ། རྣམ་པ་ཇི་སྲིད་དུ་ཕན་ཚུན་རེག་པ་ན་སྒྲ་འབྱུང་བའི་རྣམ་པ་དེ་སྲིད་དུ་སིལ་སྙན་ཡན་ལག་ལྔ་དང་ལྡན་པ་འབྱུང་ངོ་། །ལྷ་དེ་འདི་སྙམ་དུ་སེམས་ཏེ། ཤིང་ལྗོན་པའི་ནང་གི་ཁང་པར་ད་ནི་བཟའ་བ་དང་། བཏུང་བ་ཆུ་བོ་ལྟར་འབབ་པར་གྱུར་ཅིག་སྙམ་མོ། །དེ་སེམས་བསྐྱེད་མ་ཐག་ཉིད་དུ་ཤིང་ལྗོན་པའི་ཡལ་ག་དེ་དག་རྡོལ་ནས། བཟའ་བ་ཆུ་བོ་སྙེད་དང་བཏུང་བ་ཆུ་བོ་སྙེད་ཁ་དོག་དང་། རོ་དང་། རེག་པ་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པ་བྱུང་ངོ་། །དེ་འདི་སྙམ་དུ་སེམས་ཏེ། ད་ནི་བདག་བདུད་རྩི་བཟའ་བར་བྱའོ་སྙམ་མོ། །དེ་སེམས་བསྐྱེད་མ་ཐག་ཉིད་དུ་བདུད་རྩི་ལྷའི་རོ་དང་། དྲི་དང་། མདོག་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པ་འབྱུང་སྟེ། དེ་དེ་ལ་ཟ་བར་བྱེད་དོ། །དེ་དེས་ཤིན་ཏུ་ཚིམ་པ་དང་། དེ་ནས་ཡང་ལྷ་མོ་དེ་རྣམས་དང་ལྷན་ཅིག་རྩེ་བར་བྱེད། ཡོངས་སུ་སྤྱོད་པར་བྱེད་དེ། དེ་ལྟར་དགའ་བའི་ཚལ་དུ་ལྷ་དག་ཤིང་གི་དྲུང་དུ་སོང་སྟེ་བདེ་བ་ཉེ་བར་སྤྱོད་པར་བྱེད་དོ། །དེ་གལ་ཏེ་ཡང་ཤིང་ལྗོན་པའི་མཆོག་དེ་ལས་འབེབས་པར་བྱེད་དེ། དེ་སའི་སྟེང་དུ་སོང་ནས་ས་དེ་ལ་འཆག་པར་བྱེད་དོ། །དེ་འཆག་པ་ན་བཻ་ཌཱུརྱའི་སྡོང་བུ་དང་ལྡན་པའི་པད་མ་གསེར་གྱི་འདབ་མ་མཐོ་རིས་སུ་འོས་པ། འཇམ་ ཞིང་འཕར་བ་ཀུན་ནས་མཆོག་ཏུ་ཉམས་དགའ་ཞིང་། ཤིན་ཏུ་དྲི་ཞིམ་པ་དག་འབྱུང་བར་འགྱུར་ཏེ། དེ་དག་ལ་རྐང་པས་འགྲོ་ཞིང་ལྷ་དེ་འཆག་པར་བྱེད་ལ། ལྷའི་སིལ་སྙན་ཡན་ལག་ལྔ་དང་ལྡན་པའི་དབྱངས་ལེན་པ་ན། དེ་ལྟར་ལྷ་དེ་རྐང་པས་འཆག་པའི་བདེ་བ་ཉེ་བར་མྱོང་ངོ་། །དེ་རྣམ་པར་རྟོག་པ་འབུམ་སྙེད་དུ་མ་དག་འགྲུབ་ཅིང་བདེ་བ་མྱོང་སྟེ། དབང་པོ་ལྔ་རྣམས་ཀྱི་ཡུལ་ལྔ་རྣམས་ལ་མྱོང་བར་བྱེད་དོ། །དབང་པོ་ཀུན་རང་གི་ཡུལ་གྱིས་ཚིམ་པ་མེད་
Chinese
拉波这样命令道：‘收集绵羊、牛和驴等。’ 如果因为害怕惩罚而不给予，而不去强取，那么此人死后将往生到善趣高处，三十三天众神中的欢喜园。通过其他行为也会转变，例如，讲经说法时，为了让听法者高兴，选择吉日、地点和时间，并且让他们也感到高兴。如果他们非常高兴，一心一意地听法，那么讲授神圣佛法的老师死后也会往生到善趣高处，欢喜园。在所有布施中，这是最殊胜的布施，即所谓的法布施。以此因缘，死后也将往生到善趣高处，三十三天众神中的欢喜园。在那里往生后，他们会体验到无与伦比的、无法用百千来衡量的圆满天神快乐。例如，那个园林的方位是这样的：有三千由旬，并以七宝树木庄严。在那里，众神总是感到快乐，不会去其他地方。因此，由于与生俱来的功德，它被称为欢喜园。在那里，所有的树木都会满足众神的愿望，无论众神心中想到什么，那些东西都会从树木中出现。例如，如果众神心中想拥有一个家，那么当那个神这样想的时候，立刻，它就会从那棵树的树枝顶端出现。那棵树的宫殿由七宝构成，装饰精美，可以看到一座有一千根柱子的宫殿。那座宫殿的每一根柱子，各个方向都由毗琉璃制成，有的由黄金制成，有的由水晶制成，有的由赤珠制成，有的由砗磲制成。 然后，看到那座最好的房子在树顶上，他心想：‘现在我从平坦且高低不平的道路上，进入这座房子’
English
Lapo commanded thus: 'Gather sheep, cattle, donkeys, and so on.' If one does not take by force, fearing the punishment of withholding, then after death, that person will be reborn in the happy realm of higher realms, in the Joyful Grove among the gods of the Thirty-Three. Transformation also occurs through other actions. For example, when teaching the Dharma, to make the listeners happy, auspicious days, places, and times are chosen, and they are also made happy. If they are very happy and listen to the Dharma with one-pointed mind, then the teacher who teaches the sacred Dharma will also be reborn in the happy realm of higher realms, in the Joyful Grove, after death. Among all the acts of generosity, this is the most supreme act of generosity, namely, the giving of the Dharma. By this cause, one will also be reborn in the happy realm of higher realms, in the Joyful Grove among the gods of the Thirty-Three. Having been born there, they will experience the unparalleled and immeasurable complete happiness of the gods. For example, the orientation of that grove is like this: it is three thousand yojanas in extent and adorned with trees of the seven precious substances. There, the gods are always happy and do not go anywhere else. Therefore, due to the qualities born together, it is called the Joyful Grove. There, all the trees fulfill the desires of the gods; whatever the gods think of in their minds, those things will appear from the trees. For example, if the gods think of having a house, then as soon as that god thinks in this way, immediately, it will appear from the top of that tree's branches. The palace of that tree is made of the seven precious substances, beautifully decorated, and one will see a palace with a thousand pillars. Each pillar of that palace, in every direction, is made of lapis lazuli, some are made of gold, some are made of crystal, some are made of red pearl, and some are made of conch shell. Then, seeing that the best house is on the top of the tree, he thinks: 'Now I will enter this house from the smooth and uneven road.'
Chinese
剛一想到要做什麼，立刻就能看到通往那棵樹的路，並進入其中。像這樣從那條路進去之後，他心想：現在如果我的這個家裡，家裡面有一個蓮花池就好了。他剛一生起這個念頭，立刻就出現一個七寶所成的蓮花池，池中還有天鵝、鴛鴦、各種水鳥等點綴得非常美麗。然後那位天神又想：如果我能有五種樂器和歌聲就好了。他剛一生起這個念頭，立刻就颳起一陣柔和的微風，只要風吹拂到任何地方，就會發出聲音，那聲音就像五種樂器發出的聲音一樣。那位天神又想：現在在樹裡的房子裡，如果能像河流一樣流淌著食物和飲料就好了。他剛一生起這個念頭，樹的枝條就垂下來，流淌出像河流一樣多的食物和飲料，而且色、香、味、觸都非常完美。他又想：現在我要吃甘露。他剛一生起這個念頭，立刻就出現了具有天界味道、香味和顏色的甘露，他就吃那些甘露。他吃得非常飽足，然後又和那些天女們一起嬉戲玩樂，盡情享受。像這樣，在歡樂的樹林裡，天神們走到樹下，享受著快樂。如果他們又想從那棵最棒的樹上下來，就會下到地面上，在地面上行走。當他們行走時，就會出現以青金石為莖，金色花瓣，適合天界的蓮花，柔軟而有彈性，各方面都非常美麗，而且非常香。天神們就走在那些蓮花上，當天神唱起具有五種樂器的歌聲時，天神們就這樣享受著在蓮花上行走的快樂。他們實現了成千上萬種不同的想法，享受著快樂，用五種感官體驗著五種對象。所有的感官都無法對自己的對象感到滿足。
English
As soon as he thought of what to do, he could immediately see the path to that tree and enter it. Having entered from that path, he thought: Now, if there were a lotus pond in my house, inside the house, that would be good. As soon as he had this thought, a lotus pond made of seven precious jewels appeared, adorned with swans, mandarin ducks, and various kinds of water birds, making it very beautiful. Then that god thought again: If I could have five kinds of musical instruments and songs. As soon as he had this thought, a gentle breeze would immediately rise, and as long as the wind touched anything, it would make a sound, and that sound would be like the sound of five kinds of musical instruments. That god thought again: Now, in the house inside the tree, if food and drink could flow like rivers. As soon as he had this thought, the branches of the tree drooped down, flowing out food and drink as much as rivers, and the color, smell, taste, and touch were all perfect. He thought again: Now I will eat nectar. As soon as he had this thought, nectar with heavenly taste, fragrance, and color immediately appeared, and he ate that nectar. He was very satisfied, and then he played and enjoyed himself with those goddesses. In this way, in the joyful grove, the gods went to the trees and enjoyed happiness. If they wanted to come down from that best of trees again, they would come down to the ground and walk on the ground. As they walked, lotuses with lapis lazuli stems, golden petals, suitable for the heavens, soft and elastic, beautiful in every way, and very fragrant would appear. The gods walked on those lotuses, and when the gods sang with the sound of five kinds of musical instruments, the gods thus experienced the joy of walking on the lotuses. They fulfilled hundreds of thousands of different thoughts, experienced happiness, and experienced the five objects with the five senses. All the senses were unable to be satisfied with their own objects.