Tibetan
ཞན་གང་དང་གང་དག་ཡོད་པ་སེམས་ཅན་དམྱལ་བ་དེ་ལ་ཚོར་བ་དེ་དག་ཐམས་ཅད་བཅུ་འགྱུར་དུ་འགྱུར་ཏེ། ལས་བྱས་པའི་རྒྱུ་གང་བརྟན་ པ་སྲོག་གཅོད་པ་དང་། མ་བྱིན་པར་ལེན་པ་དང་། འདོད་པས་ལོག་པར་གཡེམ་པ་དང་། སྡོམ་པ་བླངས་པས་ཆང་ལྡུད་པའམ་འཐུང་བའི་ལས་ངན་པ་བཞི་འགྱུར་བྱས་པས་དེར་སྐྱེ་བར་འགྱུར་ཏེ། ལས་དེའི་འབྲས་བུ་རྣམ་པར་སྨིན་པ་བཞི་འགྱུར་གྱིས་ཚེ་ཤིན་ཏུ་རིང་པོར་དེ་དག་ལ་ཚོར་བ་ཤིན་ཏུ་དྲག་པ་འབྱུང་ངོ་། །དགེ་སློང་དེས་བཞི་འགྱུར་མཐོང་ནས་ལས་ཀྱི་འབྲས་བུ་རྣམ་པར་སྨིན་པ་ཇི་ལྟ་བ་བཞིན་དུ་རྗེས་སུ་བསམས་པ་དང་། འཁོར་བ་ལ་ཡིད་འབྱུང་བ་ཡང་བཅུ་འགྱུར་དུ་ཡིད་འབྱུང་ངོ་། །ཡང་དགེ་སློང་དེ་སེམས་ཅན་དམྱལ་བ་ཇི་ལྟ་བ་བཞིན་མཐོང་ནས་འཁོར་བ་ལ་ཤིན་ཏུ་འཇིགས་ཤིང་སྐྲག་སྟེ། ས་གཞན་བཅུ་པ་ལ་ཞུགས་པ། རྣལ་འབྱོར་སྤྱོད་པ་ནང་གི་ཆོས་ལ་ཆོས་ཀྱི་རྗེས་སུ་ལྟ་ཞིང་གནས་སོ། །དེ་ཡང་ས་བླའི་གནོད་སྦྱིན་དག་གིས་ཤེས་ནས། བར་སྣང་ལ་སྤྱོད་པའི་གནོད་སྦྱིན་དག་ལ་མངོན་པར་བསྙད་དོ། །སྔ་མ་བཞིན་དུ་སྦྱར་ཏེ། ཚངས་རིས་དང་། ཚངས་པའི་མདུན་ན་འདོན་དང་། ཚངས་པ་ཆེན་པོའི་བར་གྱིས་ཐོས་ནས་བདུད་ཀྱི་ཕྱོགས་ནི་དམའ་བར་འགྱུར་ཞིང་དམ་པའི་ཆོས་ཀྱི་ཕྱོགས་ནི་མངོན་པར་མཐོ་བར་འགྱུར་རོ་ཞེས་ཚངས་པ་ཆེན་པོའི་རིས་ཀྱི་ལྷ་དག་དགའ་སྟེ། རྒྱ་ཆེར་སྔ་མ་བཞིན་དུ་སྦྱར་རོ། །དེ་ནས་གཞན་ཡང་དགེ་སློང་ལས་ཀྱི་འབྲས་བུ་རྣམ་པར་སྨིན་པ་ཤེས་པ་དེས་སེམས་ཅན་དམྱལ་བ་གཞན་ལ་བརྟགས་ན། དེ་ཐོས་པ་ལས་བྱུང་བའི་ཤེས་པས་སེམས་ཅན་དམྱལ་བ་ངུ་འབོད་ཆེན་པོ་ཞེས་བྱ་བ་ཡོད་པ་མཐོང་ངོ་། །དེར་སེམས་ཅན་དག་ལས་གང་གིས་སྐྱེ་བར་འགྱུར་སྙམ་ནས། དེས་ཐོས་པ་ལས་བྱུང་བའི་ཤེས་པས་བརྟགས་ན། གང་གིས་སྲོག་གཅོད་པ་དང་། མ་བྱིན་པར་ལེན་པ་དང་། འདོད་པས་ལོག་པར་གཡེམ་པ་དང་། ཆང་འཐུང་བ་དང་། བརྫུན་སྨྲ་བ་ཀུན་ཏུ་བསྟེན་ཅིང་བསྒོམས་ཏེ་མང་དུ་བྱས་པ་རྫོགས་པ་དེ་ནི་སེམས་ཅན་དམྱལ་བ་ངུ་འབོད་ཆེན་པོར་སྐྱེ་བར་འགྱུར་ཏེ། དེ་ལ་སྲོག་གཅོད་པ་དང་། མ་བྱིན་པར་ལེན་པ་དང་། འདོད་པས་ལོག་པར་གཡེམ་པ་དང་། ཆང་འཐུང་བ་ནི་ སྔ་མ་བཞིན་ནོ། །མཆོག་ཏུ་བྱ་བར་དཀའ་བ་སྐྱེ་བོ་མཁས་པ་ཀུན་གྱིས་རབ་ཏུ་སྨད་པ། ངན་སོང་ཀུན་གྱི་སྒོར་གྱུར་པ་རྣམ་པ་དུ་ཞིག་གིས་བརྫུན་དུ་སྨྲ་བ་རྫོགས་པར་འགྱུར་སྙམ་ནས། འདི་ལྟ་སྟེ། རྒྱལ་པོའམ། བློན་པོའམ། འཁོར་གྱི་ནང་དུ་འདུག་ཀྱང་རུང་སྟེ། གཉིས་ཤིག་ཆོས་ཀྱི་
Chinese
还有哪些，那些众生地狱里的感受，全部都会变成十倍。做什么业因而坚固呢？杀生，不予取，邪淫，受戒后饮酒或劝人饮酒，做了这四种恶业就会生于彼处。那个业的果报成熟，以四倍的时间，他们会感受到非常强烈的痛苦。比丘看到四倍的果报，像那样随念业的果报成熟，对轮回的厌离也会变成十倍。还有，比丘像那样见到众生地狱后，对轮回非常恐惧害怕，进入第十地，瑜伽行者安住在内法中随法而观。那些地居夜叉知道后，就告诉虚空中行走的夜叉们。像之前一样连起来。梵天眷属，梵天前行者，乃至大梵天听到后，魔众的力量就会衰弱，正法的力量就会明显增上，大梵天眷属的天人们很高兴，广泛地像之前一样连起来。然后，还有比丘知道业的果报成熟，观察其他的众生地狱，他以听闻而生的智慧，见到一个叫做大号叫众生地狱的地方。他心想，众生会因为什么业而生于彼处呢？他以听闻而生的智慧观察，凡是杀生，不予取，邪淫，饮酒，说妄语，全部都串习修习，并且增长圆满的人，就会生于大号叫众生地狱。其中，杀生，不予取，邪淫，饮酒，和之前一样。什么样的人会圆满说妄语呢？这是极难做到的，被所有智者谴责，成为一切恶趣之门。例如，国王，大臣，或者坐在眷属中，两个人因为佛法的
English
And what else is there? All the feelings in those hells of sentient beings will become tenfold. What actions are the cause of this? Killing, taking what is not given, sexual misconduct, and after taking vows, drinking alcohol or encouraging others to drink alcohol. By doing these four evil deeds, one will be born there. The fruition of that karma will mature, and for four times the length of time, they will experience extremely intense suffering. The monk, seeing the fourfold result, contemplates the maturation of karma in this way, and his renunciation of samsara also becomes tenfold. Furthermore, the monk, having seen the hells of sentient beings in this way, becomes extremely fearful and terrified of samsara, enters the tenth bhumi, and the yogi abides, observing the Dharma in accordance with the Dharma within. When those earth-dwelling yakshas know this, they proclaim it to the yakshas who travel in the sky. Connect it as before. When the retinue of Brahma, the forerunners of Brahma, and even the Great Brahma hear this, the power of the maras will weaken, and the power of the true Dharma will clearly increase. The gods of the retinue of the Great Brahma are delighted, and connect it extensively as before. Then, furthermore, the monk who knows the maturation of karma examines other hells of sentient beings. With the wisdom born of hearing, he sees a place called the Great Shrieking Hell of Sentient Beings. He wonders, by what karma will sentient beings be born there? He examines with the wisdom born of hearing, and whoever cultivates and practices killing, taking what is not given, sexual misconduct, drinking alcohol, and lying, and perfects and increases these, will be born in the Great Shrieking Hell of Sentient Beings. Among these, killing, taking what is not given, sexual misconduct, and drinking alcohol are the same as before. What kind of person will perfect lying? This is extremely difficult to do, condemned by all wise people, and becomes the door to all evil destinies. For example, a king, a minister, or sitting among his retinue, two people because of the Dharma...
Tibetan
སྲང་ལ་ཞོན་ནས་རྩོད་པའི་ཚེ་དཔང་པོ་འདི་ནི་ཚད་མ་ཡིན་ཏེ། གང་འདིས་སྨྲས་པ་དེ་བདག་ཅག་གི་ཚད་མ་ཡིན་ནོ་ཞེས་སྨྲས་པ་ལས་དེ་ཡང་དྲན་བཞིན་དུ་དོན་གཞན་དུ་སྨྲའམ། གལ་ཏེ་ནོར་གྱི་ཕྱིར་རམ། གལ་ཏེ་ཕྱོགས་བཟུང་ངམ། གལ་ཏེ་འདོད་ཆགས་ཀྱིས་བདག་ལ་བདག་ཉིད་སླུ་བ་ནི་སྔ་མ་བཞིན་ཏེ། འདི་ལྟར་བརྫུན་འདི་ལས་ཁ་ན་མ་ཐོ་བར་འགྱུར་བ་ཆུང་ཟད་ཀྱང་མེད་དེ། བདག་གིས་བརྫུན་དེ་བྱའོ་སྙམ་ནས། དེ་ལྟར་དེ་གྲུབ་པ་ན་ཉེས་པ་དོན་མེད་པ་བྱས་པ་དེ་ལས་དེ་གཉིས་ཀྱི་ནང་ནས་གཅིག་ལ་ཆད་པས་གཅོད་དེ། གལ་ཏེ་བསད་དུ་དགོས་པའམ། གལ་ཏེ་གསོད་པའམ། གལ་ཏེ་ཁྱིམ་འཕྲོག་སྟེ། ཇི་ལྟར་ཉེས་པའི་ཚུལ་དང་འཐུན་པར་བརྫུན་དུ་སྨྲས་ན། དེའི་རྒྱུས་སྡིག་པའི་མི་དེ་ལུས་དང་བྲལ་ནས་ངན་འགྲོ་ལོག་པར་ལྟུང་བ་སེམས་ཅན་དམྱལ་བ་ངུ་འབོད་ཆེན་པོར་སྐྱེ་བར་འགྱུར་རོ། །དེར་ཤིན་ཏུ་ཚེ་རིང་བར་འགྱུར་ཏེ། གང་འཕྲུལ་དགའི་ལྷ་རྣམས་ཀྱི་ཚེ་ནི་ལྷའི་ལོ་བརྒྱད་སྟོང་ངོ་། །གང་མིའི་བགྲང་བའི་ཚུལ་གྱིས་ན། མི་ལོ་བརྒྱད་བརྒྱ་ལ་ཉིན་ཞག་གཅིག་སྟེ། དེ་འཕྲུལ་དགའ་བ་རྣམས་ཀྱི་ཉིན་ཞག་གཅིག་ཡིན་ནོ། །དེ་ཉིན་ཞག་སུམ་ཅུ་ལ་ཟླ་བ་གཅིག་གོ །ཟླ་བ་བཅུ་གཉིས་ལ་ལོ་གཅིག་སྟེ། ལྷ་དེ་རྣམས་ཀྱི་ཚེ་ནི་ལྷའི་ལོ་བརྒྱད་སྟོང་ཡིན་ལ་དེ་ནི་སེམས་ཅན་དམྱལ་བ་ངུ་འབོད་ཆེན་པོའི་ཉིན་ཞག་གཅིག་ཡིན་ཏེ། དེར་བརྫུན་སྨྲ་བ་སྡིག་ཅན་རྣམས་གནས་སོ། །བདག་དང་གཞན་ལ་སླུ་བ་ནི་དགེ་བའི་རྩ་བ་ཐམས་ཅད་མ་རུང་བར་བྱེད་ཅིང་མུན་པ་ཆེན་པོར་གྱུར་པ། སྐྱེ་བོ་ཆེན་པོའི་ཡིད་ཆེས་པར་མི་བྱེད་ལ་སྐྱེ་བོ་མཁས་པ་ཀུན་དང་ལོ་སྟོང་དུ་མི་འཐུན་པ། ཉན་ཐོས་དང་རང་སངས་རྒྱས་དང་ཡང་དག་པར་རྫོགས་ པའི་སངས་རྒྱས་ཀྱིས་སྨད་པ། འཇིག་རྟེན་པ་དང་འཇིག་རྟེན་ལས་འདས་པའི་ལམ་གྱིས་སྐྱོན་དུ་བགྲང་བ། དགེ་བའི་རྩ་བའི་སྟེགས་ཐམས་ཅད་ལ་སྟ་རེ་ལྟ་བུར་གྱུར་པ། རྟག་ཏུ་གནོད་པས་ཡོངས་སུ་འགྱུར་བ། རོ་མྱགས་པ་སྙིང་པོ་མེད་པ་ལས་དུག་ལྟ་བུར་ལངས་པ། འཁོར་བའི་འགྲོ་བ་ངན་པའི་རྒྱུར་གྱུར་ཅིང་ཉལ་ཉིལ་དུ་གྱུར་པ། ཁ་ནས་དྲི་མནམ་པ་སྐྱེད་པ། རྟག་ཏུ་སྡུག་བསྔལ་གྱི་དྲ་བའི་རྒྱུར་གྱུར་པ། མི་འདོད་ཅིང་མི་སྡུག་ལ་ཡིད་དུ་མི་འོང་བ་སེམས་ཅན་དམྱལ་བ་འཇིགས་པ་ཆེན་པོའི་ཕོ་ཉ། འཆི་བའི་ཚེ་རྣམ་པར་སྡངས་པ་ཆེན་པོར་བྱེད་པ། གཤིན་རྗེའི་མིའི་ཡུལ་དུ་ཕྱིན་པ་རྣམས་ཀྱི་མི་མཛའ་བ་ཆེན་པོར་གྱུར་པ། ཡི་དགས་དང་། དུད་འགྲོའི་འགྲོ་བ་དག་ལས་ག
Chinese
在法庭上争论时，如果证人是可靠的，因为他说的话是我们的标准，那么他会在记住这件事的情况下说别的事情吗？ 也许是为了钱？ 也许是偏袒？ 也许是因为贪欲而欺骗自己，就像以前一样。 像这样，没有什么比这个谎言更可恶的了。 我想我应该撒谎。 这样，当它实现时，从那两个无意义的罪行中，用惩罚来惩罚其中一个。 也许需要杀死？ 也许是杀人？ 也许是抢劫房屋？ 如果按照罪行的性质说谎，那么那个罪人因此而身心分离，堕入恶道，转生到众生大号叫地狱。 在那里会非常长寿。 那些化乐天的神，他们的寿命是天上的八千年。 如果按照人类的计算方式，八百年是天上的一天。 那是化乐天神的一天。 三十天是一个月。 十二个月是一年。 那些神的寿命是天上的八千年，那是众生大号叫地狱的一天。 说谎的罪人住在那里。 欺骗自己和他人，会使所有善的根源变得糟糕，变成巨大的黑暗。 不会被伟人信任，与所有智者千年不合。 被声闻、独觉和正等觉的佛陀所谴责。 被世间和出世间的道路视为过失。 对于所有善根的基础来说，就像斧头一样。 总是被伤害所充满。 像腐烂的尸体一样，从没有精华的东西中像毒药一样升起。 成为轮回恶道的因，变得虚弱。 从口中散发出难闻的气味。 总是成为痛苦之网的因。 不想要、不可爱、不愉快，是众生大恐怖地狱的使者。 死亡时会产生极大的仇恨。 成为前往阎罗王领地的人们极大的不友善者。 从饿鬼和畜生的道路中……
English
When arguing in court, if the witness is reliable, because what he says is our standard, then would he say something else while remembering that? Maybe for money? Maybe out of partiality? Maybe deceiving oneself out of greed, just like before. Like this, there is nothing more abominable than this lie. I thought I should lie. In this way, when it is accomplished, from those two meaningless crimes, punish one of them with punishment. Maybe it needs to be killed? Maybe it's killing? Maybe it's robbing houses? If one lies according to the nature of the crime, then that sinful person, because of that, separates from body and mind, falls into evil paths, and is born in the great wailing hell of sentient beings. There, one will live very long. Those gods of the Paranirmitavasavartin, their lifespan is eight thousand heavenly years. If according to the human way of counting, eight hundred years is one day in heaven. That is one day for the Paranirmitavasavartin gods. Thirty days is one month. Twelve months is one year. The lifespan of those gods is eight thousand heavenly years, and that is one day of the great wailing hell of sentient beings. The sinful liars dwell there. Deceiving oneself and others makes all roots of virtue bad and turns into great darkness. One will not be trusted by great people and will disagree with all wise people for a thousand years. Condemned by the Shravakas, Pratyekabuddhas, and Perfectly Complete Buddhas. Counted as a fault by worldly and transworldly paths. For all the foundations of virtue, it is like an axe. Always completely filled with harm. Like a rotten corpse, rising like poison from something without essence. Becoming the cause of bad paths of samsara and becoming weak. Generating a foul smell from the mouth. Always becoming the cause of the net of suffering. Unwanted, unlovable, and unpleasant, it is the messenger of the great terrifying hell of sentient beings. At the time of death, it generates great hatred. Becoming a great unfriendly one to those who go to the land of Yama. From the paths of pretas and animals...
Tibetan
ཡང་ས་ལྟ་བུར་གྱུར་པ། ཉེས་པར་བྱས་པའི་ལས་ཀྱི་མཐའི་རྒྱུར་གྱུར་པ། དབུལ་པོའི་རྒྱུར་གྱུར་པ། སེམས་ཅན་དམྱལ་བའི་འཇིགས་པ་ཆེན་པོ་བྱེད་པ། དུད་འགྲོ་དག་གཅིག་ལ་གཅིག་ཟ་བའི་རྐྱེན་དུ་གྱུར་པ། ཐོག་མ་མེད་པའི་དུས་ནས་ཞུགས་པ། འཁོར་བའི་ས་བོན་དུ་གྱུར་པ། བརྫུན་སྨྲ་བའི་འབྲས་བུས་དེར་སྐྱེ་བར་འགྱུར་རོ། །སེམས་ཅན་དམྱལ་བ་ཆེན་པོ་དེའི་འཁོར་ནི་འདི་ལྟ་སྟེ། སྒྲ་འབྱིན་ཤིན་ཏུ་སྒྲ་འབྱིན་དང་། ཚོར་བ་དཔག་ཏུ་མེད་དང་། ཚོར་བ་རྩུབ་ཅིང་ཚ་ལ་བཟོད་པར་དཀའ་དང་། གནོད་པ་དཔེ་མེད་པ་དང་། ཐམས་ཅད་མུན་པ་དང་། འཇིག་རྟེན་བར་གྱི་དུ་བ་དང་། ཕྱེ་མ་ལེབ་ལྟར་རབ་ཏུ་ལྟུང་བ་དང་། སྲོག་འཆི་བ་དང་བཅས་པ་དང་། གཞན་དུ་འགྱུར་བ་དང་། བསམ་པ་དགའ་མེད་དང་། ཕན་ཚུན་གནོད་པ་འཇུག་པ་དང་། ནགས་ཚལ་མེས་མཆེད་པའི་རྒྱུད་ལྟ་བུ་དང་། ཚོར་བ་རིང་བ་དང་། ཚོར་བ་མཐའ་ཡས་དང་། ཁྭའི་མཆུ་རྡོ་རྗེ་ལྟ་བུ་དང་། ཁྲག་དང་རྐང་ཟ་བ་དང་། མེ་ལྕེ་བཅུ་གཅིག་སྟེ། དེ་དག་ནི་སེམས་ཅན་དམྱལ་བ་ངུ་འབོད་ཆེན་པོའི་འཁོར་བཅུ་དྲུག་ཡིན་ནོ། །སེམས་ཅན་དམྱལ་བ་ངུ་འབོད་ཆེན་པོ་དེར་སེམས་ཅན་དག་ལས་བྱས་ཤིང་བསགས་པ་གང་གིས་སྐྱེ་བར་འགྱུར་སྙམ་ན་ལས་ཀྱི་ཉེར་བསྡོགས་དང་ ལས་ཀྱི་ལམ་དང་། ལས་ཀྱི་མཇུག་ཀུན་དུ་བསྟེན་ཅིང་བསྒོམས་ཏེ་མང་དུ་བྱས་པས་སོ་སོར་འཇིགས་པ་ཆེན་པོ་སེམས་ཅན་དམྱལ་བ་ངུ་འབོད་ཆེན་པོར་སྐྱེ་བར་འགྱུར་རོ། །དེར་གནོད་པ་འདི་དག་འབྱུང་བར་འགྱུར་ཏེ། འདི་ལྟ་སྟེ། ལྕེ་པད་མའི་འདབ་མ་ལྟར་ཤིན་ཏུ་འཇམ་པ་དེ་ཁ་ནས་དྲངས་ཏེ་རྒྱང་གྲགས་གསུམ་དུ་བརྒྱངས་པ་གཤིན་རྗེའི་མི་འཇིགས་འཇིགས་ལྟར་འདུག་པས་དེ་བཟུང་ནས་གཤིན་རྗེའི་མི་རྣམས་ཀྱིས་ལྕགས་ཀྱི་ཐོང་གཤོལ་རབ་ཏུ་འབར་བ་དག་གིས་འབུགས་ཤིང་རྨེད་ལ་ཡོངས་སུ་འདྲལ་ལོ། །ཟངས་དམར་པོ་རབ་ཏུ་འབར་བས་ཆག་ཆག་འདེབས་ཤིང་ལྕེ་ལས་བྱུང་བའི་སྲིན་བུ་ཁ་རབ་ཏུ་འབར་བ་དག་སྐྱེ་སྟེ། གང་ལྕེ་དག་ལ་ཟ་ཡང་བརྫུན་སྨྲ་བ་དེས་ལྕེ་དེ་དག་ཕྱིར་ཁའི་ནང་དུ་གཞུག་པར་མི་ནུས་སོ། །དེའི་ཁའི་ནང་གི་སོ་གང་ཡིན་པ་དེ་དག་ལ་སོ་སྲིན་ཨུ་ལུ་ཀ་ལ་ཞེས་བྱ་བ་བྱུང་སྟེ། དེ་དག་གིས་འབྱིན་པར་བྱེད་ཅིང་དེའི་རྐན་ཡང་ལས་ཀྱིས་བྱས་པའི་རླུང་གིས་བྱེ་མའི་ཕྱེ་མ་ལྟར་ཕྱེ་མར་རློག་གོ །དེའི་མིད་པ་ཡང་སྤུ་གྲི་ལྟ་བུའི་རླུང་གིས་འཇོག་པར་བྱེད་ལ། དེའི་སྙིང་ཡང་སྲིན་བུའི་མཆུ་རབ་ཏུ་འབར་བ་དག་གིས་ཟ་བར་བྱེད་དོ། །བརྫུན་སྨྲ་བའི་ལུས་
Chinese
又如土地一般，成为罪恶行为的最终原因，成为贫困的原因，造成众生地狱的巨大恐惧，使畜生互相吞食，从无始以来就存在，成为轮回的种子，以妄语的果报将在那里出生。那个大地狱的眷属是这样的：发出声音，极其发出声音，感受不可估量，感受粗糙、灼热且难以忍受，无与伦比的损害，一切黑暗，世界之间的烟雾，如蝴蝶般彻底坠落，伴随着生命死亡，变为其他，没有喜悦的想法，互相造成损害，如森林被火蔓延，感受漫长，感受无边，乌鸦的喙如金刚，吞食血液和骨头，十一个火焰。这些是众生地狱大号叫的十六眷属。如果有人问，众生以何种业力在号叫大地狱中出生？答：通过持续依止、修习和增长业力的近取、业力的道路和业力的结果，他们将各自在号叫大地狱中出生。在那里，这些损害将会发生：例如，像莲花花瓣一样非常柔软的舌头从口中拉出，延伸到三由旬之外，死神之人如恐惧般站立，抓住它，死神之人用燃烧的铁犁挖掘、耕耘和完全犁开它。用燃烧的红色铜锤击打，从舌头中生出嘴巴燃烧的虫子，它们吞噬舌头，但说谎者无法将舌头放回口中。从他口中的牙齿中，生出名为“乌卢卡”的牙齿虫，它们会拔出牙齿，他的上颚也被业力之风像沙子一样吹散。他的喉咙也被剃刀般的风切割，他的心脏也被嘴巴燃烧的虫子吞噬。说谎者的身体