Back to the library

DKG068 0021.Ārya Saddharma Smṛtyupasthāna.。Ārya Saddharma Smṛtyupasthāna.།.g2.0f

Tibetan

་ཀུན་དུ་བསྟེན་ཅིང་བསྒོམས་ཏེ་མང་དུ་བྱས་པའི་མཐུས་ནི་སེམས་ཅན་དམྱལ་བའི་ཕྱོགས་གཞན་དུ་འགྲོའོ། །དེ་ན་ཡུལ་ཆུ་བོ་མཐའ་ཡས་ཕ་རོལ་ཞེས་བྱ་བ་ཟངས་བསྐོལ་ཅིང་བཞུས་པས་རབ་ཏུ་གང་བའི་ཆུ་བོ་དེའི་ཕ་རོལ་ན་སེམས་ཅན་དམྱལ་བ་དག་གིས་བཟའ་བ་དང་། བཅའ་བ་དང་། གནས་མལ་མང་ཞིང་བཟང་བ་དང་། གྲིབ་མ་དང་། ནགས་ཚལ་ཤིན་ཏུ་གསལ་བ་དག་མཐོང་ཞིང་ཆུ་བོ་རབ་ཏུ་འབབ་པ་དང་། ལྟེང་ཀའི་ཕྱོགས་བསིལ་བ་དག་མཐོང་སྟེ། དེས་དེ་དག་མཐོང་ནས་སྔ་མ་བཞིན་དུ་སྦྱར་ཏེ་བརྒྱུགས་པ་དང་། གཅིག་ལ་གཅིག་ངུ་ཞིང་འཁྲུགས་སོ། །གྲོགས་པོ་དག་ཚུར་ཤོག་ཚུར་ཤོག །བཟའ་བ་དང་། བཅའ་བ་དང་། གནས་མལ་བདེ་བ་དག་རྙེད་པ་སྔ་མ་བཞིན་དུ་སྦྱར་ཏེ། དེ་ནས་སེམས་ཅན་དམྱལ་བ་དེ་དག་གིས་སྒྲ་ཐོས་ནས་སེམས་ཅན་དམྱལ་བ་གཞན་མགོན་འདོད་པ། སྐྱབས་འདོད་པ། དཔུང་གཉེན་འདོད་པ་དག་ཀུན་དུ་རྒྱུག་གོ །དེ་ནས་སེམས་ཅན་དམྱལ་བ་དེ་དག་འདུས་ནས། ཀྱེ་མ་བདག་ཅག་གི་བདེ་བ་དང་མགོན་སྐྱབས་དེ་ཕྱོགས་གང་ནས་ཐོབ་པར་འགྱུར་ཞེས་སྨྲའོ། །དེ་ནས་སེམས་ཅན་དམྱལ་བ་དེ་དག་གིས་སེམས་ཅན་དམྱལ་བ་གཞན་དག་མཐོང་ནས་སྨྲས་པ། ཀྱེ་གྲོགས་པོ་དག་ཆུ་བོ་མཐའ་ཡས་ཕ་རོལ་ཞེས་བྱ་བའི་ཕ་རོལ་ན། བཟའ་བ་དང་། བཅའ་བ་དང་། གནས་མལ་དང་། ཚལ་དང་། ནགས་ཚལ་མང་པོ་དག་ལ་ལྟོས་ཤིག་ཅེས་བྱ་བ་སྔ་མ་བཞིན་དུ་སྦྱར་ཏེ། དེ་ནས་སེམས་ཅན་དམྱལ་བ་དེ་དག་ཐམས་ཅད་ལ་ཆུ་བོ་མཐའ་ཡས་རབ་མེད་དེས་ཕན་ཚུན་གནོད་པ་རོ་ཉེ་རབ་ཏུ་བསྐོལ་བ་བཞུ་བའི་དབུ་བས་ཁེབས་པ་དག་ཏུ་དེ་དག་ཐམས་ཅད་དེར་ལྷུང་ངོ་། །ལྷུང་ནས་ཁ་ཅིག་ནི་མར་སར་གྱི་གོང་བུ་ལྟར་ཞུའོ། །ཁ་ཅིག་ནི་ཁྭ་མཆུ་རབ་ཏུ་ འབར་བ་དག་གིས་ཟའོ། །ཁ་ཅིག་ནི་ཉའི་ཁ་རབ་ཏུ་འབར་བས་མིད་དེ་ལུས་ཀྱི་ཡན་ལག་དང་ཉིང་ལག་ཞུ་བ་དེ་དག་ཐམས་ཅད་ཆུ་བོ་དེའི་ནང་དུ་དེ་དག་ཐམས་ཅད་ཞུ་བར་གྱུར་ཏོ། །དེ་དག་གི་ལས་ཇི་ལྟར་རིགས་པ་རྗེས་སུ་བསྟན་པ་ཚིགས་སུ་བཅད་དེ་སྨྲས་པ། ཁྱོད་ནི་སེམས་ཀྱིས་བསླུས་ནས་སུ། །བུ་སྨད་གང་གི་དོན་བྱེད་པ། །སྡིག་ལས་བྱུང་བའི་ཞགས་པ་ཡིས། །སེམས་ཅན་དམྱལ་བའི་གནས་སུ་ཁྲིད། །བློ་ངན་ཞེན་པ་ཁྱེད་རྣམས་ཀྱིས། །གང་གི་དོན་དུ་སྡིག་བྱས་པའི། །བུ་དང་ཆུང་མ་གྲོགས་པོ་དང་། །གཉེན་འདབ་རྩ་ལག་གང་དུ་སོང་། །མི་ཡི་སར་ནི་ཁྱོད་ཀྱིས་སུ། །བདག་ལ་ངེས་པར་སྡུག་མ་བྱས། །མི་ཡི་ཐ་མ་བུ་ཡི་དོན། །དེས་ན་སྡིག་པ་ཁྱོད་ཀྱིས་བྱས། །གང་གིས་སྔན་ཆད་སྡིག་བྱས་པ། །ཕྱིས་ནི་གནོད་པར་མི་འགྱུར་མིན། །བུ་དང་ཆུང་མས་བསླུས་པ་དེ། །སེམས་ཅན་དམྱལ་བ་དྲག་པོར་འགྲོ། །ཆུང་མ་གཉེན་གྱིས་ཅི་བྱེད་ཅིང་། །བུ་དེས་ཅི་ཞིག་བྱེད་པར་འགྱུར། །ལས་ཀྱི་ལམ་རྒྱགས་ཡོད་པ་ནི། །གཅིག་པུ་སེམས་ཅན་དམྱལ་བར་སྲེག །བདེ་བ་འབྱུང་བ་མ་སྨད་པ། །དགེ་བའི་ལས་ནི་མ་བྱས་པས། །བྱིས་པ་གཏི་མུག་གིས་བསླུས་པ། །ཕྱི་ནས་དོན་བྱེད་ཅི་མི་གདུང་། །གང་ཞིག་གཏི་མུག་གིས་བསླུས་པ། །འདོད་ཆགས་ཞེ་སྡང་རྗེས་སུ་འགྲོ། །བུ་དང་ཆུང་མ་བདེ་བྱའི་ཕྱིར། །དེ་དག་ཀུན་གྱི་འོག་ཏུ་འགྲོ། །སྲོག་ཆགས་ལས་ཀྱི་སྐྱེ་གནས་དང་། །རང་གི་ལས་ཀྱི་འབྲས་བུ་སྤྱོད། །ལེགས་བྱས་ལྷ་ཡི་འཇིག་རྟེན་དུ། །ཉེས་པར་བྱས་པས་དེ་བཞིན་དམའ། །དེ་ལྟར་གཤིན་རྗེའི་མི་དེ་དག་གིས་སེམས་ཅན་དམྱལ་བ་བསྡུས་གཞོམ་པ་དེ་དག་ལ་རྗེས་སུ་བསྟན་པ། གང་ཁྱེད་ཅག་གིས་བྱས་པའི་ལས་འདི་དག་སུ་ཞིག་སྤྱོད་པར་འགྱུར་ཏེ་དགེ་བའམ། མི་དགེ་བ་རང་གིས་བྱས་པ་སྤྱོད་པར་འགྱུར་ཞིང་། མ་བྱས་པ་ནི་འོང་བར་མི་འགྱུར་ལ། བྱས་པ་ནི་ཆུད་ཟ་བར་མི་འགྱུར་རོ། །དེ་ལྟར་སེམས་ཅན་ དམྱལ་བ་དེ་དག་ཇི་སྲིད་དུ་སྡིག་པའི་ལས་བཅོམ་ཞིང་སྤངས་ལ། ཟད་པར་མ་གྱུར་པ་དེ་སྲིད་དུ། སེམས་ཅན་དམྱལ་བ་བསྡུས་གཞོམ་དུ་ལོ་འབུམ་ཕྲག་དུ་མར་བཙོ་བར་འགྱུར་རོ། །དེ་ལྟར་སྲོག་གཅོད་པ་དང་། མ་བྱིན་པར་ལེན་པ་དང་། འདོད་པས་ལོག་པར་གཡེམ་པ་ཀུན་དུ་བསྟེན་ཅིང་བསྒོམས་ཏེ། མང་དུ་བྱས་པ་དག་གི་འབྲས་བུ་འཐོབ་པར་འགྱུར་རོ། །ཇི་ལྟར་ཁྱེད་ཅག་གིས་དེ་དག་ཉིད་ཐོབ་པ་འདི་ལྟར་སེམས་ཅན་དམྱལ་བ་དེ་དག་ལས་ཐར་ནས། གལ་ཏེ་ལན་གྲངས་གཞན་ལ་མྱོང་བར་འགྱུར་བའི་ལས་ཀྱིས་ཡི་དགས་དང་། དུད་འགྲོ་དག་ཏུ་མ་སྐྱེས་ལ་མི་རྣམས་དང་སྐལ་བ་མཉམ་པར་མིར་སྐྱེས་ན། དེ་ཚེ་ཐུང་ཞིང་དབུལ་ལ་ཆུང་མ་ངན་པ་དང་། དེ་གཞན་གྱི་ཆུང་མ་ལ་རབ་ཏུ་ཆགས་པར་གྱུར་པའམ་དེ་ཆུང་མ་མེད་པར་འགྱུར་ལ་བརྙས་ཤིང་གཞན་གྱིས་བཀོལ་བར་འགྱུར་ཏེ། དེ་ལྟར་ལས་དེ་དང་རྒྱུ་འཐུན་པའི་འབྲས་བུའི་ལས་ཀྱི་མཐུས་བསླུས་པའི་མི། སེམས་ཅན་དམྱལ་བར་འགྲོ་བ་ལ་འདི་དག་ཐམས་ཅད་འབྱུང་བར་འགྱུར་རོ། །དེ་ནས་གཞན་ཡང་དགེ་སློང་ལས་ཀྱི་འབྲས་བུ་རྣམ་པར་སྨིན་པ་ཤེས་པ་དེས། སེམས་ཅན་དམྱལ་བ་ཆེན་པོ་བསྡུས་གཞོམ་གྱི་འཁོར་ལ་བརྟགས་ན། དེས་ཚོར་བ་ཚད་མེད་པ་དང་། འབྲས་བུ་ཨ་ལ་བུད་ལྟ་བུར་གཅོད་པ་དང་། གནད་དང་། གནད་གཅོད་པ་དང་། བསྡུས་པ་དང་། འཇིགས་པར་ལྟ་བ་དང་། ཉམ་ང་བ་མང་བ་དང་། གནོད་པ་མི་བཟོ

Chinese

由于恒常依止并修习,且多番行持的力量,众生会前往地狱的另一边。在那里,名为“无边河彼岸”的地方,在充满沸腾熔化铜汁的河流的彼岸,地狱众生看到食物、饮料、众多美好的住所、阴凉和非常明亮的森林,以及奔腾的河流和凉爽的莲花池。他们看到这些后,像之前一样一起奔跑,互相哭泣和争吵。“朋友们,来吧,来吧!找到食物、饮料和舒适的住所”,像之前一样一起。然后,那些地狱众生听到声音后,其他寻求庇护、寻求救护、寻求助力的地狱众生都四处奔跑。然后,那些地狱众生聚集在一起说:“唉,我们的快乐和庇护将从哪个方向获得呢?”然后,那些地狱众生看到其他地狱众生后说:“朋友们,看看那名为‘无边河彼岸’的彼岸,有食物、饮料、住所、花园和许多森林”,像之前一样一起。然后,所有那些地狱众生,都被那无边无际的河流,互相伤害,味道相近,被沸腾熔化的泡沫覆盖,所有这些都掉入其中。掉入后,一些像酥油团一样融化,一些被燃烧的乌鸦喙吃掉,一些被燃烧的鱼嘴吞噬,身体的各个部分融化,所有这些都在那条河中融化。为了展示他们各自的业力,以偈颂形式说道:你们被心所迷惑,为了哪个儿女而奔波?被罪业产生的绳索牵引,被带到地狱之处。你们这些恶念执着的人,为了谁而造罪?儿子、妻子、朋友和亲戚都去了哪里?在人间,你们对我做了什么?为了人类的后代,为了儿子,因此你们造了罪。谁以前造了罪,以后不会受到损害。

English

Through the power of constantly relying on and practicing, and doing it many times, beings will go to the other side of hell. There, in a place called "The Other Shore of the Boundless River," on the other side of a river filled with boiling and molten copper, hell beings see food, drink, many good dwellings, shade, and very bright forests, as well as a rushing river and cool lotus ponds. Seeing these, they run together as before, crying and quarreling with each other. "Friends, come here, come here! We have found food, drink, and comfortable dwellings," together as before. Then, after those hell beings hear the sound, other hell beings seeking refuge, seeking protection, seeking help, all run around. Then, those hell beings gather together and say, "Alas, from which direction will we obtain our happiness and refuge?" Then, those hell beings, seeing other hell beings, say, "Friends, look at the other side of that place called 'The Other Shore of the Boundless River,' there are food, drink, dwellings, gardens, and many forests," together as before. Then, all those hell beings, by that immeasurable and boundless river, harming each other, with similar tastes, covered with boiling and melting foam, all of them fall into it. After falling in, some melt like balls of ghee, some are eaten by burning crow beaks, some are swallowed by burning fish mouths, the various parts of their bodies melt, all of them melt in that river. To show how their respective karmas are like, it is said in verses: You are deceived by your mind, for which sons and daughters do you strive? Dragged by the rope born of sin, you are led to the place of hell beings. You with evil thoughts and attachments, for whom did you commit sins? Where have your sons, wives, friends, and relatives gone? In the human realm, what did you not do to me? For the sake of the last of humans, for the sake of your son, therefore you committed sins. Whoever has committed sins before, will not be harmed later.

Chinese

不应作。被儿子和妻子欺骗的,众生将堕入猛烈的地狱。妻子和亲戚能做什么呢?儿子又能做什么呢?拥有业的资粮,独自在众生地狱中焚烧。不轻蔑快乐的来源,因为没有行善,被孩童的愚痴所欺骗,以后为何不感到痛苦呢?被愚痴所欺骗的,贪欲和嗔恨随之而来。为了儿子和妻子的快乐,他们都屈服于这些人。众生是业的生处,享受着自己的业果。行善者生于天界,作恶者同样堕落。如此,阎罗的人们向那些被聚集和摧毁的众生地狱展示:你们所造的这些业,谁将承受呢?善或不善,自己所造的自己承受,未造的不会到来,已造的不会白费。如此,众生地狱中的众生,只要罪业未被摧毁和舍弃,未被耗尽,就会在众生地狱中被煮沸数百万年。如此,杀生、不予而取、邪淫,都应普遍修习和禅修,从而获得增长的果报。正如你们获得了这些,如此从这些众生地狱中解脱后,如果因为其他次数将要体验的业而没有转生为饿鬼和旁生,而是与人同等,转生为人,那么就会短寿、贫穷、拥有恶妻,或者极度贪恋他人的妻子,或者没有妻子,被人轻贱和役使。如此,被与业和合之果的业力所欺骗的人,堕入众生地狱,这一切都会发生。然后,还有比丘,如果了知业的果报成熟,观察众生地狱大聚集摧毁之轮,那么就会有无量的感受,以及像阿罗布达果一样被切割的果报,以及要害,以及要害切割,以及聚集,以及恐怖的景象,以及众多的恐惧,以及难以忍受的损害。

English

Should not be done. Those deceived by sons and wives, sentient beings will go to fierce hells. What can wives and relatives do? What can sons do? Those who have the provisions of karma, alone are burned in the hell of sentient beings. Not despising the source of happiness, because good deeds have not been done, deceived by the foolishness of children, why not feel pain later? Those who are deceived by foolishness, greed and hatred follow. For the happiness of sons and wives, they all submit to these people. Sentient beings are the birthplace of karma, and enjoy the fruits of their own karma. Those who do good are born in the realm of the gods, and those who do evil likewise fall. Thus, the people of Yama show those sentient beings in hell who are gathered and destroyed: who will bear these karmas that you have done? Whether good or bad, one bears what one has done, what has not been done will not come, and what has been done will not be wasted. Thus, as long as the sins of the sentient beings in the hells of sentient beings have not been destroyed and abandoned, and have not been exhausted, they will be boiled in the hells of sentient beings for hundreds of millions of years. Thus, killing, taking what is not given, and sexual misconduct should all be universally practiced and meditated upon, so as to obtain the fruits of increase. Just as you have obtained these, so after being liberated from these hells of sentient beings, if because of the karma to be experienced for other times, one is not reborn as a hungry ghost or an animal, but is equal to humans and is reborn as a human, then one will be short-lived, poor, have a bad wife, or be extremely greedy for the wives of others, or have no wife, and be despised and enslaved by others. Thus, those who are deceived by the power of karma, the fruit of which is in harmony with karma, fall into the hell of sentient beings, and all these things will happen. Then, also, monks, if they know the ripening of the fruits of karma and observe the wheel of the great gathering and destruction of the hells of sentient beings, then there will be immeasurable feelings, and the fruits that are cut like Alabuda fruits, and the vital points, and the cutting of vital points, and the gathering, and the terrifying sights, and the many fears, and the unbearable harm.