Tibetan
་པ་ནི་འདི་ལྟ་སྟེ། སྐྱེས་པའམ། བུད་མེད་ལ་ནོར་རྫས་བཅོལ་བ་བཅབས་ནས་འདི་ལྟར་བདག་ལ་བདག་མེད་དོ་ཞེས་སྨྲ་ན་ལས་དེའི་རྣམ་པར་སྨིན་པས་དེར་སྐྱེ་བར་འགྱུར་ལ་ཟང་ཟིང་གི་སྦྱིན་པ་ཡང་མ་བྱིན། ཆོས་ཀྱི་སྦྱིན་པ་ཡང་མ་བྱིན། མི་འཇིགས་པའི་སྦྱིན་པ་ཡང་མ་བྱིན་ཏེ། སྦྱིན་པ་གསུམ་པོ་དེ་དག་དང་བྲལ་ལ་སེར་སྣ་དང་ཕྲག་དོག་གིས་སེམས་རྟག་ཏུ་ཟིལ་གྱིས་ནོན་པ་ནི་དེར་སྐྱེ་བར་འགྱུར་རོ། །དེ་ནས་ཡང་དགེ་སློང་ལས་ཀྱི་འབྲས་བུ་རྣམ་པར་སྨིན་པ་ཤེས་པ་དེས་ཡི་དགས་རྣམས་ལ་བརྟགས་ན། དེས་ཐོས་པ་ལས་བྱུང་བའི་ཤེས་པས་ཡི་དགས་ཁ་ཁབ་ལྟར་ཕྲ་བ་ཞེས་བྱ་བ་ཇི་ལྟར་འདུག་པ་མཐོང་ངོ་། །དེར་སེམས་ཅན་དག་ལས་གང་གིས་སྐྱེ་བར་འགྱུར་སྙམ་ནས་དེས་ཐོས་པ་ལས་བྱུང་བའི་ཤེས་པས་བརྟགས་ན། ནོར་རྫས་ཀྱི་ཕྱིར་མི་རྣམས་གསོད་པའི་གཤེད་མ་གང་ཕ་རོལ་ལ་ཕྲག་དོག་དང་སེར་སྣ་ཡང་དག་པར་བླངས་ཤིང་རྟག་ཏུ་མངོན་པར་བརྩོན་ལ་བཀྲེན་པ་བཀྲེན་པའི་རང་བཞིན་ཅན་འདི་ལྟ་སྟེ། ཟང་ཟིང་གི་སྦྱིན་པ་དང་། ཆོས་ཀྱི་སྦྱིན་པ་དང་། མི་འཇིགས་པ་སྦྱིན་པ་སྟེ། སྦྱིན་པ་རྣམས་སྤངས་པ་ནི་དེ་ལུས་དང་བྲལ་ནས་ངན་འགྲོ་ལོག་པར་ལྟུང་བ་ཡི་དགས་ཁ་ཁབ་ལྟར་ཕྲ་བ་རྣམས་ཀྱི་ནང་དུ་སྐྱེ་བར་འགྱུར་རོ། །རང་གི་ལས་ཀྱི་འབྲས་བུས་བསླུས་པ་དེར་སྐྱེས་པ་དེ་དག་གི་ཁའི་སྒོ་ཁབ་ལྟར་ཕྲ་ཞིང་ལྟོ་རི་ཙམ་དུ་ཆེ་བར་འགྱུར་ལ་རྟག་ཏུ་བཀྲེས་པ་དང་སྐོམ་པའི་ཉོན་མོངས་པས་གདུངས་པར་འགྱུར། ལུས་ཀྱི་མེས་ཀྱང་བཀྲེས་པ་དང་སྐོམ་པས་དཀྲུགས་ལ་ཕྱི་རོལ་དུ་ཡང་ཚལ་ཤིང་གི་མེ་མཆེད་པས་དཀྲུགས་པར་འགྱུར། གྲང་བ་དང་། ཚ་བ་དང་། ཤ་སྦྲང་དང་། སྦྲང་བུ་དང་། སྲོག་ཆགས་མར་ཀོ་ཏ་ཀས་ཟ་བ་དང་། རིམས་ལ་སོགས་པས་དེ་ལྟར་སྐྱེས་པ་དང་བུད་མེད་དེར་སྐྱེས་པའི་ལུས་དང་ཡིད་ལས་བྱུང་བའི་སྡུག་བསྔལ་སྣ་ཚོགས་ཀྱིས་མིའི་ལོ་བཅུ་ལ་ཡི་དགས་ཀྱི་བགྲང་བའི་ཚུལ་གྱིས་ཉིན་ཞག་གཅིག་པའི་ཚེ་རབས་ལྔ་བརྒྱར་མངོན་པར་གདུངས་ཏེ་ཚེ་བར་ཆད་དུ་འགྱུར་བ་ནི་ཡོད་དོ། །དེར་སྐྱེ་བར་འགྱུར་བའི་ལས་གཉིས་པས་ཀྱང་ཡང་དེར་སྐྱེ་བར་འགྱུར་ཏེ། འདི་ལྟར་དགེ་སྦྱོང་དང་བྲམ་ཟེ་དག་བདག་ཅག་གི་དེར་ཟན་སྦྱིན་ནོ་ཞེས་བྱས་ལ་བཟའ་བ་དང་བཅའ་བ་དག་ཀྱང་ཡོད་བཞིན་དུ་བུད་མེད་སེར་སྣས་མངོན་པར་ཟིན་པ་དེ་ཁྱིམ་ཐབ་ལ་བསླུ་བའི་བསམ་པས་འདི་ལྟར་ཅི་ཡང་མེད་ན། དགེ་སྦྱོང་དང་བྲམ་ཟེ་དག་ལ་སྦྱིན་དུ་ག་ལ་ཡོད་ཅེས་སྨྲས་ན་དེ་ཡང་ལུས་དང་བྲལ་ནས་ངན་འགྲོ་ལོག་
Chinese
是这样的，如果男人或女人隐瞒了委托的财物，并说“我没有”，那么由于业的成熟，他们将转生于此，并且既不给予物质的布施，也不给予佛法的布施，也不给予无畏的布施。他们远离这三种布施，并且心总是被吝啬和嫉妒所压倒，他们将转生于此。然后，比丘通过了解业的果报成熟，观察饿鬼，他通过听闻而获得的智慧，看到了被称为“口如针细”的饿鬼是如何存在的。他心想，哪些众生会转生于此呢？然后，他通过听闻而获得的智慧进行观察，那些为了财物而杀人的刽子手，对他人怀有嫉妒和吝啬，总是努力追求，并且是吝啬的本性，例如，物质的布施、佛法的布施和无畏的布施，他们舍弃了这些布施，当他们离开身体并堕入恶趣时，将转生于口如针细的饿鬼之中。那些被自己的业果所欺骗而转生于此的众生，他们的口如针眼般细小，肚子却像山一样大，并且总是被饥渴的痛苦所折磨。身体的火焰也被饥渴所搅动，外面也被森林树木的火焰所搅动。寒冷、炎热、肉蝇、蚊子，以及被玛尔郭达卡虫吃掉，以及瘟疫等等，如此转生的男人和女人，在那里转生的身体和心中所产生的各种痛苦，以人类的十年为饿鬼的计数方式，一天一夜相当于五百个世代，他们被痛苦所折磨，生命会中断。由于导致转生于此的第二种业，他们也将再次转生于此。例如，当僧人和婆罗门说“请给我们食物”时，即使有食物和饮料，但被吝啬所控制的女人，为了欺骗家人，心想“我们什么都没有”，并说“怎么能给僧人和婆罗门布施呢？”那么，当她离开身体时，也将堕入恶趣。
English
It is like this: if a man or woman conceals entrusted property and says, "I have nothing," then due to the maturation of that karma, they will be reborn there, and they will not give material generosity, nor Dharma generosity, nor fearlessness generosity. They are separated from these three kinds of generosity, and their minds are always overwhelmed by stinginess and jealousy, they will be reborn there. Then, the monk, knowing the maturation of the fruits of karma, examines the pretas. Through the wisdom arising from hearing, he sees how the pretas called "mouth like a needle" exist. He wonders, which beings will be reborn there? Then, he examines through the wisdom arising from hearing, those executioners who kill people for wealth, who harbor jealousy and stinginess towards others, who are always striving, and who are of a miserly nature, such as material generosity, Dharma generosity, and fearlessness generosity. They abandon these generosities, and when they leave the body and fall into the lower realms, they will be reborn among the pretas with mouths like needles. Those who are deceived by the fruits of their own karma and are born there, their mouths are as thin as the eye of a needle, and their bellies are as big as a mountain, and they are always tormented by the suffering of hunger and thirst. The fire of the body is also stirred by hunger and thirst, and outside it is also stirred by the fire spreading from the forest trees. Cold, heat, flesh flies, mosquitoes, and being eaten by the Mar Kotaka insects, and plagues, etc., in this way, the men and women who are born there, the various sufferings arising from the body and mind of those born there, with ten human years being the way of counting for pretas, one day and night is equivalent to five hundred lifetimes, they are tormented by suffering, and life will be interrupted. Due to the second karma that causes rebirth there, they will also be reborn there again. For example, when monks and Brahmins say, "Please give us food," even though there is food and drink, but a woman who is possessed by stinginess, in order to deceive the family, thinks, "We have nothing," and says, "How can we give alms to monks and Brahmins?" Then, when she leaves the body, she will also fall into the lower realms.