Tibetan
ཏེ་དེ་ལས་ཐར་ནས་ཀྱང་ཚེ་རབས་བདུན་བརྒྱར་དུད་འགྲོ་མཚན་མོ་རྒྱུ་བ་འུག་པ་ཐུར་དུ་ལྟ་བར་སྐྱེ་བར་འགྱུར། དེ་ལས་ཐར་ནས་ཀྱང་སོ་སོར་མྱོང་བར་འགྱུར་བའི་ལས་ཀྱིས་གལ་ཏེ་མི་རྣམས་དང་སྐལ་བ་མཉམ་པར་མིར་སྐྱེས་ན། ཚེ་རབས་བདུན་བརྒྱར་གངས་ཁྲོད་དུ་གནས་ཤིང་ཟས་སུ་ཀོ་དྲ་བ་ཟ་ལ་དབུལ་བ་དང་ཀླ་ཀློར་འགྱུར་བ་མཐོང་ངོ་། །དེ་ནས་ཡང་དགེ་སློང་ལས་ཀྱི་འབྲས་བུ་རྣམ་པར་སྨིན་པ་ཤེས་པ་དེས་སེམས་ཅན་དམྱལ་བ་ཆེན་པོ་མནར་མེད་པའི་འཁོར་ལ་བརྟགས་ན། དེས་ཐོས་པ་ལས་བྱུང་བའི་ཤེས་པས་སེམས་ཅན་དམྱལ་བ་གོས་དྲི་ཞེས་བྱ་བ་མཐོང་ངོ་། །དེར་སེམས་ཅན་དག་ལས་གང་གིས་སྐྱེ་བར་འགྱུར་སྙམ་ནས་དེས་ཐོས་པ་ལས་བྱུང་བའི་ཤེས་པས་བརྟགས་ན། ལོག་པར་ལྟ་བ་གང་གིས་ཆེད་དུ་བསམས། ཆེད་ཆེར་བྱས། དགའ་བར་ བྱས། ཤེས་པར་བྱས་ཤིང་མངོན་པར་ཞེན་པའི་བློས་འདི་ལྟར་ཡོ་བྱད་འདི་དག་བསྲེགས་པས་དགེ་སློང་དེ་དག་མ་རུང་བར་བྱའོ་སྙམ་ནས་དགེ་འདུན་གྱི་ཞིང་ངམ། བུ་རམ་ཤིང་ངམ། ལྡུམ་རའམ། ཀུན་དགའི་ར་བའམ། དེ་ལས་གཞན་པ་དགེ་འདུན་གྱི་འཚོ་བའི་ཡོ་བྱད་རྣམས་མེས་བསྲེགས་ལ་དེ་ལས་དང་ལས་ཀྱི་ཉེར་བསྡོགས་དང་། ལས་ཀྱི་མཇུག་དང་ལྡན་ན་དེ་ལུས་དང་བྲལ་ནས་ངན་འགྲོ་ལོག་པར་ལྟུང་བ་སེམས་ཅན་དམྱལ་བ་གོས་དྲིར་སྐྱེ་བར་འགྱུར་རོ། །དེར་སྐྱེས་ནས་ཀྱང་གང་སེམས་ཅན་དམྱལ་བ་ཡང་སོས་ལ་སོགས་པ་བདུན་གྱི་གནོད་པ་བསྡུས་པ་དེ་དག་ཐམས་ཅད་བརྒྱ་འགྱུར་དུ་འབྱུང་ངོ་། །ཁྱད་པར་དུ་འབྱུང་བ་ནི་འདི་ལྟར་སེམས་ཅན་དམྱལ་བ་དེ་ཀུན་ནས་དྲ་བ་རབ་ཏུ་འབར་བས་འཁོར་ཏེ་ཀུན་ནས་དྲ་བ་ཁབ་ཀྱི་བུ་ག་ཙམ་གྱིས་ཁེབས་པ་དེར་སྐྱེས་སོ། །སེམས་ཅན་དམྱལ་བ་དེ་གཤིན་རྗེའི་མི་རྣམས་ཀྱིས་མདའ་རབ་ཏུ་འབར་ཞིང་རྣོ་ལ་ཤུགས་དྲག་པས་གློ་གཉི་གར་བརྒྱབ་པ་ན་དྲ་བ་དེའི་ནང་ནས་འབྲོས་པ་དང་དེ་དྲ་བའི་མིག་ནས་འབྲོས་པར་མི་ནུས་ཤིང་དེ་དྲ་བ་དེར་ཤིན་ཏུ་ཐོགས་ཏེ། དེའི་དྲ་བ་རྣོ་བའི་མཐུས་བདག་ཉིད་འབྱིན་པར་མི་ནུས་སོ། །དྲ་བ་དེས་ལག་པ་ཡང་གཅོད་པར་བྱེད། རྩིབ་ལོགས་ཀྱང་འཇོག་པར་བྱེད། ཡན་ལག་དང་ཉིང་ལག་ཐམས་ཅད་ཀྱང་རུས་པ་ལ་ཐུག་གི་བར་དུ་འཇོག་པར་བྱེད་དོ། །དྲ་བ་དེས་འཇོག་པ་ན་ཡང་དང་ཡང་དུ་གཤིན་རྗེའི་མི་དེ་རྣམས་ཀྱིས་མདེའུའི་རྩེ་མོ་ཤིན་ཏུ་བརྡར་བས་ལན་བརྒྱའམ་ཡང་ན་སྟོང་དུ་གསོད་དོ། །ལས་ཀྱི་དྲ་བས་བསྒྲིབས་པ་དེ་མདའི་སྡུག་བསྔལ་གྱིས་ཡུན་རིང་དུ་ཉོན་མོངས་ཏེ། སེམས་ཅན་དམྱལ་བ་དེར་ཇི་སྲིད་དུ་དེའི་སྡིག་པའི་ལས་བྱས་ཤིང་བསགས་པ་བཅོམ་ཞིང་སྤངས་ལ་ཟད་པར་མ་བྱས་པ་དེ་སྲིད་དུ་སྡུག་བསྔལ་མི་བཟད་པ་རྩུབ་པ་གཞན་དང་མི་འདྲ་བ་དག་མྱོང་བར་འགྱུར་རོ། །དེ་ཕྱིས་སེམས་ཅན་དམྱལ་བ་དེ་ལས་ཐར་བར་འགྱུར་ཏེ། ཐར་ནས་ཀྱང་ལས་དེ་དང་རྒྱུ་འཐུན་པར་ཚེ་རབས་བདུན་བརྒྱར་ཡི་དགས་ཁྱིམ་གྱི་ནང་ན་བུ་འབྱིན་པའི་སྐད་ངན་འདོན་པ་རྣམས་ཀྱི་ནང་དུ་སྐྱེ་བར་འགྱུར། དེ་ལས་ཐར་ ནས་ཀྱང་ཚེ་རབས་ལྔ་བརྒྱར་དུད་འགྲོའི་སྐྱེ་གནས་ཁྱིམ་བྱ་དང་རྨ་བྱ་དང་བ་ལང་དག་གི་ལྕི་བའི་ནང་དུ་སྐྱེ་བར་འགྱུར། དེ་ལས་ཐར་ནས་ཀྱང་དེ་མི་རྣམས་དང་སྐལ་བ་མཉམ་པར་མིར་སྐྱེས་ན། དེ་ལས་དེ་དང་རྒྱུ་འཐུན་པར་གཏུམ་པོའི་བུ་བཙའ་བའི་ཁྱིམ་དུ་སྐྱེ་བར་འགྱུར་བ་མཐོང་ངོ་། །དེ་ནས་ཡང་དགེ་སློང་ལས་ཀྱི་འབྲས་བུ་རྣམ་པར་སྨིན་པ་ཤེས་པ་དེས་སེམས་ཅན་དམྱལ་བ་ཆེན་པོ་མནར་མེད་པའི་འཁོར་ལ་བརྟགས་ན། དེས་ཐོས་པ་ལས་བྱུང་བའི་ཤེས་པས་སེམས་ཅན་དམྱལ་བ་ལྕགས་གླེབས་ཞེས་བྱ་བ་མཐོང་ངོ་། །དེར་སེམས་ཅན་དག་ལས་གང་གིས་སྐྱེ་བར་འགྱུར་སྙམ་ནས་དེས་ཐོས་པ་ལས་བྱུང་བའི་ཤེས་པས་བརྟགས་ན། མི་བརྟན་པ་དང་། མི་བརྟན་པའི་སེམས་ཀྱི་བློ་ངན་པ་བསླུ་བའི་བསམ་པ་གང་གིས་འདི་ལྟར་དབྱར་ཟས་མེད་པའི་ཚེ། དགེ་སློང་དག་ལ་ནད་ཀྱི་གསོས་སྨན་གྱི་རྐྱེན་དང་ཟས་དག་སྦྱར་གྱིས་དགེ་སློང་དག་སེམས་ལས་ཆུང་ངུར་གྱིས་ཤིག །ཚེགས་ཆུང་ངུས་གནས་པར་གྱིས་ཤིག །ཡིད་ཀྱི་ལས་ཆུང་བར་གྱིས་ཤིག་ཅེས་སྨྲས་ནས། དགེ་སློང་དག་སྤྱན་དྲངས་ལ། དགེ་སློང་དེ་དག་ཀྱང་དེའི་དད་པ་བསྐྱེད་པ་དེས་ཟས་མེད་པའི་ཚེ་ཡང་དེའི་དད་པ་བསྐྱེད་པ་དེས་ཡོན་བདག་གཞན་དུ་མ་བཙལ་ཏོ། །དེ་ནས་ཡང་མི་ངན་པ་དེས་དགེ་སློང་དེ་དག་གི་རེ་བ་མེད་པར་བྱས་པ་དང་། ཟས་མེད་པ་དེའི་ཚེ་ལ་ལ་ནི་འཆི་བའི་དུས་བྱེད། ལ་ལ་ནི་དགེ་བའི་ཆོས་བསྐྱེད་པར་མི་ནུས། ལ་ལ་ནི་ཤིན་ཏུ་སྡུག་བསྔལ་བར་གྱུར། ལ་ལ་ནི་ཡུལ་གཞན་དུ་འགྲོ་བར་བྱེད་དེ། དེ་ལྟར་གང་དགེ་སློང་དེ་དག་ལ་བརྫུན་བྱས་པ་དེ་སེམས་ཅན་དམྱལ་བ་ལྕགས་གླེབས་སུ་སྐྱེ་བར་འགྱུར་རོ། །དེར་སྐྱེས་ནས་ཀྱང་སེམས་ཅན་དམྱལ་བ་ཡང་སོས་ལ་སོགས་པའི་གནོད་པ་བསྡུས་པ་དེ་དག་ཐམས་ཅད་འབྱུང་བར་འགྱུར་རོ། །ཁྱད་པར་དུ་འབྱུང་བ་ནི་འདི་ལྟར་སེམས་ཅན་དམྱལ་བ་པ་དེ་མེའི་ཕུང་པོ་བཅུ་གཅིག་གིས་ཡོངས་སུ་བསྐོར་ཅིང་བཀྲེས་པ་དང་སྐོམ་པས་ཡོངས་སུ་གདུངས་ལ། གཤིན་རྗེའི་མི་རྣམས་ཀྱིས་ཡང་དང་ཡང་དུ་ཟངས་དམར་པོ་བསྐོལ་བ་དང་།
Chinese
而且从那解脱后，还要在七百世中转生为夜间行走的畜生，向下看的猫头鹰。从那解脱后，还要各自感受业，如果与人们有缘分而转生为人，在七百世中，会住在雪地里，吃的是粗米，会见到贫穷和成为边鄙之人。然后，那位比丘知道业的果报成熟，观察大苦无间地狱的周围，他以听闻而来的智慧，见到名为“衣臭”的地狱。他想：哪些众生会转生到那里呢？他以听闻而来的智慧观察，凡是以邪见特意思量，特意去做，喜欢，知晓并且以强烈的执着心想：烧掉这些用具，使那些比丘变得不如法。于是焚烧僧众的田地，或甘蔗林，或菜园，或寺院，或除此之外僧众的生活用具，如果具有那业和业的积聚，以及业的终结，那他身亡后堕入恶趣，转生到衣臭地狱。在那里转生后，所有聚集的，如复活等地狱的七种损害，都会发生百倍。特别发生的是，那个地狱完全被猛烈燃烧的网围绕，转生到完全被针孔大小的网覆盖的地方。那个地狱的阎罗卒们，用猛烈燃烧、锋利而强劲的箭射击他的两个肺部，他想从那个网中逃脱，但他无法从网眼中逃脱，他被那个网紧紧束缚。由于那个网的锋利，他无法解脱自己。那个网还会砍断他的手，也会砍断他的肋骨，还会将所有的肢体和细枝末节砍到只剩骨头。当被那个网砍断时，那些阎罗卒们又会用箭尖猛烈地刺杀他百次或者千次。被业的网遮蔽的他，长期遭受箭的痛苦折磨。他在那个地狱里，直到他的
English
Moreover, having been liberated from that, one will be born for seven hundred lifetimes as a nocturnal animal, an owl that looks downward. Having been liberated from that, one will experience karma individually. If one is fortunate enough to be born as a human being, one will live in the snow for seven hundred lifetimes, eat coarse rice, and be seen as poor and uncivilized. Then, that monk, knowing the ripening of the fruits of karma, examines the surroundings of the great suffering Avīci Hell. Through the knowledge gained from hearing, he sees a hell called "Garment Odor." Thinking, "Which beings will be born there?" he examines it with the knowledge gained from hearing. Those who intentionally contemplate with wrong views, intentionally do, enjoy, know, and with strong attachment think, "By burning these implements, those monks will become improper." Thus, they burn the fields of the Sangha, or sugarcane groves, or vegetable gardens, or monasteries, or other living implements of the Sangha. If they possess that karma, the accumulation of karma, and the completion of karma, then upon death, they will fall into a bad rebirth and be born in the Garment Odor Hell. Having been born there, all the accumulated harms of the seven hells, such as the Reviving Hell, will occur a hundredfold. What particularly occurs is that the hell is completely surrounded by a fiercely burning net, and one is born in a place completely covered by a net the size of a needle's eye. In that hell, the Yama's messengers strike both of his lungs with fiercely burning, sharp, and powerful arrows. He wants to escape from that net, but he cannot escape from the mesh of the net, and he is tightly bound by that net. Due to the sharpness of that net, he cannot free himself. That net also cuts off his hands, and also cuts off his ribs, and also cuts off all his limbs and minor limbs down to the bone. While being cut by that net, those Yama's messengers repeatedly kill him a hundred or even a thousand times with the sharp points of their arrows. Obscured by the net of karma, he suffers for a long time from the pain of the arrows. In that hell, for as long as his
Chinese
做了恶业并积聚，没有摧毁、舍弃和断尽之前，会遭受难以忍受的粗暴且与众不同的痛苦。之后，他将从那个地狱中解脱，解脱后，由于与那个业相符，他将在七百世中，于饿鬼的家中，出生在发出难听的叫声的生灵之中。从那解脱后，又将在五百世中，于家禽、孔雀和牛等畜生的粪便中出生。从那解脱后，如果他与人们有相同的命运而转生为人，那么由于与那个业相符，他将被看到出生在残暴的妇女生育的家庭中。然后，比丘，知道业的果报成熟的那位，观察大苦恼地狱无间地狱的周围，他通过听闻而获得的知识，看到了名为铁室的地狱。在那里，他心想众生将因何业而生于彼处呢？他通过听闻而获得的知识进行观察，是因为不坚定，以及不坚定的心的恶劣想法，欺骗的想法，像这样在夏季食物匮乏的时候，给比丘们提供疾病的治疗药物和食物，让比丘们在精神上变得脆弱，让他们以微薄的资粮度日，让他们心思狭隘。说了这些之后，迎请比丘们，那些比丘们也因为他生起了信心，在食物匮乏的时候，也因为对他生起了信心，没有去寻找其他的施主。然后，那个恶人断绝了那些比丘们的希望，在食物匮乏的时候，有些人因此死亡，有些人无法生起善法，有些人变得非常痛苦，有些人前往其他地方。像这样，凡是对那些比丘们撒谎的人，将会转生到铁室地狱。在那里出生后，所有地狱众生，包括复活地狱等所遭受的痛苦都将发生。特别发生的是，那个地狱众生被十一堆火焰完全包围，并且完全被饥渴所折磨，阎罗卒们反复地用沸腾的红铜。
English
Having done and accumulated evil deeds, without destroying, abandoning, and exhausting them, one will experience unbearable, harsh, and unique sufferings. Afterwards, he will be liberated from that hell, and after liberation, due to being in accordance with that karma, for seven hundred lifetimes, in the house of a hungry ghost, he will be born among those who utter unpleasant cries. After being liberated from that, he will again for five hundred lifetimes be born in the excrement of domestic fowl, peacocks, and cattle, etc. After being liberated from that, if he shares the same fate as humans and is born as a human, then due to being in accordance with that karma, he will be seen to be born in a family where cruel women give birth. Then, monk, that one who knows the ripening of the fruits of karma, observing the surroundings of the great suffering hell, the Avici hell, through the knowledge he has gained from hearing, sees a hell called the Iron Chamber. There, he wonders, by what karma will beings be born there? He observes through the knowledge he has gained from hearing, it is because of instability, and the evil thoughts of an unstable mind, deceptive thoughts, like this, in times of summer when food is scarce, providing monks with medicinal remedies for illnesses and food, making the monks spiritually weak, allowing them to live on meager resources, making their minds narrow. After saying these things, inviting the monks, those monks also, because they have generated faith in him, and even in times of food scarcity, because they have generated faith in him, do not seek other patrons. Then, that evil person cuts off the hopes of those monks, and in times of food scarcity, some die as a result, some are unable to generate virtuous Dharma, some become extremely miserable, some go to other places. Like this, whoever lies to those monks will be reborn in the Iron Chamber hell. After being born there, all the sufferings experienced by hell beings, including the reviving hell, etc., will occur. In particular, what occurs is that the hell being is completely surrounded by eleven piles of fire, and is completely tormented by hunger and thirst, and the servants of Yama repeatedly boil red copper.