Tibetan
བརྒྱ་དང་། རྨོན་གླང་རྨིག་པ་འདོར་བ་རྣོ་ཞིང་རབ་ཏུ་འབར་བ་ཐོང་མཁན་དང་ལྡན་པ་རྣམས་ཀྱིས་དོན་མ་ཡིན་པ་བྱེད་པ་འཇིག་རྟེན་ཕ་རོལ་ཏུ་འགྲོ་བའི་དབང་དུ་གྱུར་ཅིང་དོན་མ་ཡིན་པའི་སྐྱེ་གནས་ལྕེར་མིང་བཏགས་པ་དེ་ལ་རྨེད་པར་བྱེད་དེ། དེ་ལྟར་དེ་ཡུན་རིང་དུ་འཚེད་ཅིང་སྲེག་གོ །དེའི་ལྕེ་གནོད་པ་དང་ཕྲད་པ་དེ་ངུ་བར་བྱེད། འཁུན་པར་བྱེད། ཀུ་ཆོ་འདོན་པར་བྱེད། ངུ་སྐད་འབྱིན་པར་བྱེད། མིག་ཡོངས་སུ་འགྱུར་བར་བྱེད་དོ། །དེ་ལྟར་དེ་ངུ་སྐད་འབྱིན་པ་ན་འདི་ལྟར་གཤིན་རྗེའི་མི་རྣམས་ཀྱིས་རྗེས་སུ་བསྟན་པ་ཚིགས་སུ་བཅད་དེ་སྨྲས་པ། སྡིག་ཚིག་ཡིད་ལ་བསམས་ནས་སུ། །འཕགས་ལ་སྨོད་གང་དམྱལ་བར་ནི། །བྱེ་བ་ལྔ་བཅུ་རྩ་དྲུག་དང་། །དེ་བཞིན་བྱེ་བ་ཕྲག་དྲུག་གནས། །ཆོས་མ་ཡིན་པ་ཆོས་ཚུལ་དང་། །སྡིག་བྱེད་ལེགས་པའི་ཚུལ་དུ་ནི། །ཁྱོད་ཀྱིས་སྔོན་ནི་གང་སྨྲས་པ། །མེ་དེས་ཁྱོད་ལ་སྐྲག་པར་བྱེད། །ཇི་ལྟར་སེམས་ཅན་ཁྱད་པར་ཅན། །ཆོས་འདོད་དག་ལས་ཁྱོད་ཀྱིས་སུ། །ངེས་པར་ངན་འགྲོར་འགྲོ་བ་ཡིན། །བདེ་མེད་སྡིག་པ་རབ་ཏུ་སྨྲས། །གང་ཞིག་རྟག་ཏུ་བརྫུན་སྨྲ་ཞིང་། །ཆོས་མ་ཡིན་སྨྲ་ཆོས་ལྡན་མིན། །དེ་ཡུལ་ཀུན་གྱི་རྐུན་མ་ཡིན། །རྐུན་མ་ཐ་མལ་རྐུན་མ་མིན། །ཆོས་སྨྲ་བ་ཡི་མི་དག་གང་། །ཆོས་ཉིད་ལ་ནི་སྤྱོད་པ་སྟེ། །གང་དུ་འགྲོ་བ་གནོད་མེད་པའི། །རྟག་པའི་གནས་སུ་དེ་འགྲོ་འོ། །འཁྲུག་མེད་མི་ཟད་ནོར་ཡིན་ཏེ། །སྐྱེ་བོ་ཀུན་གྱི་ཇོ་བོར་ཆེ། །བདེན་པ་མཐོ་རིས་སྐས་ཡིན་ཏེ། །དེ་ཉིད་མྱ་ངན་འདས་པའི་སྒོ། །དེ་ལྟར་བདེན་པ་མཆོག་བརྟགས་པ། །རྟག་ཏུ་ཆོས་ཤེས་དྲན་པ་ནི། ། མྱ་ངན་དགའ་བ་མེད་གནས་སུ། །མི་མཆོག་འདི་ནི་འགྲོ་བར་འགྱུར། །ཁྱོད་ཀྱིས་ཆོས་ནི་རྣམ་སྤངས་པ། །མཁས་པ་རྣམས་ཀྱིས་སྨད་པ་ཡིན། །ཁྱོད་ཀྱིས་མི་བཟད་གང་བསྒྲགས་པ། །དེ་འདིར་ཁྱོད་ལ་རྣམ་པར་འཚེད། །དེ་ལྟར་འཕགས་པ་ལ་སྐུར་པ་འདེབས་པའི་མི་དེ་གཤིན་རྗེའི་མི་དེ་རྣམས་ཀྱིས་རྗེས་སུ་བསྟན་ནས་གནོད་པ་སྔ་མ་དག་པས་མང་བར་གནོད་པར་བྱེད་དེ། གང་དེའི་མིང་ཡང་ཤེས་པར་སླ་བ་མ་ཡིན་ནོ། །འཕགས་པ་ལ་ངན་དུ་བརྗོད་པ་དེ་ཉིད་ཀྱི་གནོད་པ་མི་བཟད་པ་གང་ཡིན་པ་རྒྱུ་དང་འཐུན་པར་འབྲས་བུ་འབྱུང་བ་ནི་དེ་བཞིན་གཤེགས་པས་གསུང་སྟེ། དེ་ལྟར་ཇི་སྲིད་དུ་དེའི་སྡིག་པའི་ལས་བཅོམ་ཞིང་སྤངས་ལ་ཟད་པར་མ་བྱས་པ་དེ་སྲིད་དུ་འཚེད་དོ། །དེ་སེམས་ཅན་དམྱལ་བ་དེ་ལས་ཐར་ན། ལས་དེ་དང་རྒྱུ་འཐུན་པར་ཚེ་རབས་འབུམ་དུ་ཡི་དགས་བཟླུམས་པའི་ནང་དུ་སྐྱེ་བར་འགྱུར་ལ་གང་དག་གི་ལུས་ཤའི་གོང་བུ་ལྟར་བཟླུམས་པར་འགྱུར་ཏེ། མཐོང་བ་མེད། ཐོས་པ་མེད། མནོམ་པ་མེད། སྨྲ་བ་མེད་དོ། །དེ་དེ་ལས་ཐར་ནས་ཀྱང་ཚེ་རབས་སུམ་སྟོང་དུ་ལྗན་ལྗིན་གྱི་སྲིན་བུར་འགྱུར། དེ་ལས་ཀྱང་ཐར་ནས་གལ་ཏེ་མི་རྣམས་དང་སྐལ་བ་མཉམ་པར་མིར་སྐྱེས་ན། དེ་ཚེ་རབས་ལྔ་བརྒྱར་དབུལ་ཞིང་ཚིག་ཀུན་གྱིས་ཡིད་མི་ཆེས་པ་དང་། བརྗེད་ངས་པ་དང་། ལྐུགས་པ་དང་། འོན་པར་འགྱུར་བ་མཐོང་ངོ་། །དེ་ནས་ཡང་དགེ་སློང་ལས་ཀྱི་འབྲས་བུ་རྣམ་པར་སྨིན་པ་ཤེས་པ་དེས། སེམས་ཅན་དམྱལ་བ་ཆེན་པོ་མནར་མེད་པའི་འཁོར་ལ་བརྟགས་ན། དེས་ཐོས་པ་ལས་བྱུང་བའི་ཤེས་པས་སེམས་ཅན་དམྱལ་བ་ལྕགས་ཀྱི་ཅེ་སྤྱང་གི་ཟས་ཞེས་བྱ་བ་མཐོང་ངོ་། །དེར་སེམས་ཅན་དག་ལས་གང་གིས་སྐྱེ་བར་འགྱུར་སྙམ་ནས་དེས་ཐོས་པ་ལས་བྱུང་བའི་ཤེས་པས་བརྟགས་ན།གང་གིས་ཤིན་ཏུ་འཁྲུགས་པའི་སེམས་དང་སེམས་རྩུབ་མོས་བསམས་བསམས་ཏེ། དགའ་ནས་དགེ་འདུན་གྱི་གཙུག་ལག་ཁང་ལ་མེ་སྦར་ལ་དེར་ཡང་སངས་རྒྱས་ཀྱི་སྐུ་གཟུགས་བསྲེགས་ཤིང་དགེ་འདུན་གྱི་གནས་ ན་མལ་སྟན་དང་། གོས་དང་། ནོར་དང་། འབྲུའི་འབྱོར་བ་མང་པོ་དག་མེའི་ཉེས་པས་ཚིག་ལ་ཚིག་པ་དེ་ལ་ཡང་རྗེས་སུ་དགའ་བར་བྱེད་ཅིང་འགྱོད་པར་མི་བྱེད། གཞན་དག་ཀྱང་དེ་ཉིད་ལ་འཇོག་པར་བྱེད། ཤིན་ཏུ་དགའ་བར་བྱེད། ཡང་དག་པར་རབ་ཏུ་དགའ་བར་བྱེད་ལ་ལས་དང་ལས་ཀྱི་ཉེར་བསྡོགས་དང་། ལས་ཀྱི་མཇུག་དང་ལྡན་པར་བྱེད་ན། དེ་ལུས་དང་བྲལ་ནས་ངན་འགྲོ་ལོག་པར་ལྟུང་བ་སེམས་ཅན་དམྱལ་བ་ལྕགས་ཀྱི་ཅེ་སྤྱང་གི་ཟས་ཞེས་བྱ་བར་སྐྱེ་བར་འགྱུར་རོ། །དེར་སྐྱེས་ནས་ཀྱང་གང་སེམས་ཅན་དམྱལ་བ་ཡང་སོས་ལ་སོགས་པའི་སྡུག་བསྔལ་བསྡུས་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་དག་ཐམས་ཅད་འབྱུང་སྟེ། ཐམས་ཅད་སྟོང་འགྱུར་དུ་འབྱུང་ངོ་། །ཁྱད་པར་དུ་འབྱུང་བ་ནི་ཇི་ལྟར་ལས་ལྕི་བས་གནོད་པ་ཡང་ལྕི་བར་འགྱུར་ཏེ། གང་གནོད་པའི་རྒྱུ་དང་འཐུན་པར་འབྲས་བུ་འབྱུང་ཞིང་ས་བོན་དང་འཐུན་པར་འབྲས་བུ་འབྱུང་ངོ་། །འདི་ལྟར་དེར་སྐྱེས་པའི་ལས་ཀྱི་རྐྱེན་གྱིས་ལུས་ཐམས་ཅད་ཀུན་ནས་རབ་ཏུ་འབར་བར་འགྱུར་ལུས་དེ་ལས་མགོ་བཅུ་གཅིག་བྱུང་བ་དཔག་ཚད་བཅུ་བཅུ་ཡོད་དེ། སེམས་ཅན་དམྱལ་བ་ཐམས་ཅད་པས་ཤིན་ཏུ་དྲག་ཅིང་མི་བཟད་པ་འབྱུང་ངོ་། །དེའི་དབུས་ན་འདུག་པའི་མི་རི་ལྟ་བུར་ཀུན་ནས་རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་དུ་རབ་ཏུ་འབར་ཀུན་ཏུ་རབ་ཏུ་འབར་ཏེ། བཀྲེས་པ་དང་སྐོམ་པས་གདུངས་པའི་ལུས་ད
Chinese
一百、那些拥有锋利且极度燃烧的犁铧，能丢弃耕牛蹄印的人们，他们所作的无意义之事，会导致他们前往来世，并耕耘那个名为“舌”的无意义的出生地。因此，它会长时间地被煮沸和焚烧。当它的舌头遭受损害时，它会哭泣，呻吟，发出尖叫，发出哭声，眼睛完全变形。当它发出哭声时，阎罗卒会用偈颂来教训它，说道：你心中想着罪恶之语，诽谤圣者，将在地狱中，住五十六俱胝，以及六十俱胝。你以前所说的，将非正法说成正法，将罪恶说成善良，那火焰会让你恐惧。你如何能从那些渴望正法的特殊众生中，必定堕入恶道？你说了无数无乐的罪恶之语。无论何时，谁总是说谎，说非正法，不具正法，他就是所有地方的盗贼，不是普通的盗贼。那些宣说正法的人们，他们的行为符合正法，他们将前往无害的永恒之地。那是无扰、不竭的财富，是所有众生伟大的主宰。真理是通往天界的阶梯，它本身就是涅槃之门。因此，对真理进行最佳的衡量，总是了解正法并保持正念，这位伟大的人将前往无忧无乐之地。你完全抛弃了正法，这受到了智者们的谴责。你所宣扬的不可容忍之语，会在此折磨你。因此，当那些阎罗卒教训诽谤圣者的人时，会用比之前的损害更多的损害来折磨他，以至于他的名字也不容易被知晓。如来宣说了，对圣者恶语相向所造成的不可容忍的损害，其结果与原因相符。因此，只要他的罪业没有被摧毁、抛弃和耗尽，他就会一直被煮沸。当这个众生从那个地狱中解脱出来时，他会在与那个业力相符的生世中
English
One hundred, those who possess sharp and extremely burning plows that can discard the hoofprints of plowing oxen, their meaningless actions will lead them to the next world, and they will plow that meaningless birthplace named "tongue." Therefore, it will be boiled and burned for a long time. When its tongue suffers harm, it will cry, groan, scream, emit cries, and its eyes will be completely distorted. When it emits cries, the servants of Yama will instruct it with verses, saying: Thinking of sinful words in your mind, slandering the noble ones, you will reside in hell for fifty-six kotis, and likewise sixty kotis. What you previously said, proclaiming non-dharma as dharma, and evil as good, that fire will make you afraid. How can you, from among those special beings who desire dharma, certainly fall into evil destinies? You have spoken countless joyless sinful words. Whenever someone always lies, speaks non-dharma, and is without dharma, he is a thief of all places, not an ordinary thief. Those who proclaim the dharma, their actions are in accordance with the dharma, they will go to the harmless eternal place. That is undisturbed, inexhaustible wealth, the great lord of all beings. Truth is the ladder to the heavens, it itself is the gate of nirvana. Therefore, having made the best measure of truth, always knowing the dharma and maintaining mindfulness, this great person will go to the place without sorrow or joy. You have completely abandoned the dharma, which is condemned by the wise. The intolerable words you have proclaimed will torment you here. Therefore, when those servants of Yama instruct the one who slanders the noble ones, they will torment him with more harm than the previous harm, so much so that his name is not easily known. The Tathagata has declared that the intolerable harm caused by speaking ill of the noble ones, its result is in accordance with the cause. Therefore, as long as his sinful deeds have not been destroyed, abandoned, and exhausted, he will continue to be boiled. When this being is liberated from that hell, he will, in lifetimes that are in accordance with that karma,
Chinese
将在子宫中蜷缩成团而生，他们的身体会像肉团一样蜷缩，看不见，听不见，闻不见，说不出话。即使从那里面解脱出来，也会在三千世中变成绿色的虫子。即使从那里面解脱出来，如果与人们有相同的命运而生为人，那么五百世都会贫穷，所有的话语都不被相信，健忘，愚蠢，聋哑。之后，一位比丘通过了知业果成熟，观察大有情地狱无间地狱的周围环境，他以闻所生慧见到名为铁豺狼食的有情地狱。在那里，他思考着什么样的有情会生于此地，通过闻所生慧观察到，那些以极度混乱的心和粗暴的心思反复思量，欢喜地焚烧僧团的寺庙，在那里也焚烧佛像，僧团的住所，床垫，衣服，财物和大量的谷物，因火灾而烧毁，对此也随喜而不后悔，也将其他东西放在那里，非常欢喜，真正地极度欢喜，并具有业和业的积聚，业的终结，那么，他身亡之后，堕入恶趣，将生于名为铁豺狼食的有情地狱。在那里出生后，所有有情地狱复活等痛苦的集合都会出现，一切都会发生千万倍。特别出现的是，就像业重，损害也变得沉重一样，凡是与损害之因相符，果报也会出现，与种子相符，果报也会出现。如此，在那里出生的业的因缘，身体全部都完全燃烧，从那个身体中生出十一个头，有十个俱卢舍（ कोस，kosa，藏人量距离的单位），所有有情地狱都会出现非常剧烈和无法忍受的痛苦。在那中间，像山一样坐着的人，从各方面完全燃烧，到处完全燃烧，被饥渴所折磨的身体。
English
They will be born curled up in the womb, their bodies will be curled up like a lump of flesh, unable to see, hear, smell, or speak. Even if they are liberated from that, they will become green worms for three thousand lifetimes. Even if they are liberated from that, if they are born as humans with the same fate as people, then for five hundred lifetimes they will be poor, all words will not be believed, forgetful, foolish, deaf and mute. Then, a monk, knowing the ripening of the fruits of karma, examines the surroundings of the great sentient being hell, the Avici hell. Through the wisdom arising from hearing, he sees the sentient being hell called Iron Jackal Food. There, wondering what kind of sentient beings will be born there, he examines it with the wisdom arising from hearing. Those who, with extremely disturbed minds and harsh thoughts, repeatedly contemplate, rejoice in setting fire to the monasteries of the Sangha, and there also burn Buddha images, the dwellings of the Sangha, bedding, clothes, wealth, and abundant grains, rejoicing in the destruction by fire without regret, and placing other things there as well, greatly rejoicing, truly and exceedingly rejoicing, and possessing karma, the accumulation of karma, and the completion of karma, then, upon death, they will fall into evil destinies and be born in the sentient being hell called Iron Jackal Food. Having been born there, all the sufferings of the sentient being hell, such as revival, will occur, and everything will occur a thousandfold. What especially occurs is that, just as heavy karma makes the harm heavy, the result will occur in accordance with the cause of harm, and the result will occur in accordance with the seed. Thus, due to the karmic conditions of being born there, the entire body will be completely ablaze, and eleven heads will arise from that body, each being ten kosa ( कोस，kosa，a unit of distance measurement for Tibetans), and all the sentient being hells will experience extremely intense and unbearable suffering. In the middle of that, a person sitting like a mountain, completely ablaze in every way, completely ablaze everywhere, a body tormented by hunger and thirst.