Back to the library

DKG068 0021.Ārya Saddharma Smṛtyupasthāna.。Ārya Saddharma Smṛtyupasthāna.།.g2.0f

Tibetan

པ་བྱེད་པ་མཐོང་ངོ་། །དེ་ནས་ཡང་དགེ་སློང་ལས་ཀྱི་འབྲས་བུ་རྣམ་པར་སྨིན་པ་ཤེས་པ་དེས་སེམས་ཅན་དམྱལ་བ་ཆེན་པོ་མནར་མེད་པའི་འཁོར་ལ་བརྟགས་ན། དེས་ཐོས་པ་ལས་བྱུང་བའི་ཤེས་པས་སེམས་ཅན་དམྱལ་བ་ཐམས་ཅད་ས་འོག་ཅེས་བྱ་བ་མཐོང་ངོ་། །དེར་སེམས་ཅན་དག་ལས་གང་གིས་སྐྱེ་བར་འགྱུར་སྙམ་ནས་དེས་ཐོས་པ་ལས་བྱུང་བའི་ཤེས་པས་བརྟགས་ན། གང་གིས་བསམས་པ་བཞིན་དུ་དགེ་སློང་མ་དགྲ་བཅོམ་པ་ཟག་པ་ཟད་པ་ལ་སྤྱད་ལ་ཀུན་ཏུ་བསྟེན་ཅིང་བསྒོམས་ཏེ་མང་དུ་བྱས་ན། དེ་ལུས་དང་བྲལ་ནས་ངན་འགྲོ་ལོག་པར་ལྟུང་བ་སེམས་ཅན་དམྱལ་བ་ཐམས་ཅད་ས་འོག་ཏུ་སྐྱེ་བར་འགྱུར་རོ། །དེར་སྐྱེས་ནས་ཀྱང་དེ་ལ་གང་སེམས་ཅན་དམྱལ་བ་ཡང་སོས་ལ་སོགས་པ་བདུན་གྱིས་གནོད་པ་བསྡུས་པ་དེ་དག་ཐམས་ཅད་བརྒྱ་འགྱུར་དུ་འབྱུང་བར་འགྱུར་རོ། །ཁྱད་པར་དུ་འབྱུང་བ་ནི་འདི་ལྟར་ལྕགས་ཀྱི་ས་གཞི་དེ་བརྐོས་ནས་གཤིན་རྗེའི་མི་རྣམས་ཀྱིས་མགོ་ཐུར་དུ་བསྟན་ཏེ་ས་བརྐོས་པར་དེའི་མགོ་གང་ཡིན་པ་ཐུར་དུ་བསྟན་ཅིང་རྐང་ལག་གང་ཡིན་པ་དེ་དག་གྱེན་དུ་སྟོན་པར་བྱེད་དོ། །དེ་སྡུག་བསྔལ་གྱིས་ཉམ་ཐག་ནས་ངུ་སྐད་འདོན་མི་ནུས། ཆོ་ངེས་འདེབས་མི་ནུས། ཀུ་ཆོ་འབྱིན་མི་ནུས་སོ། །དེའི་ལུས་ཐུར་དུ་བསྟན་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་དག་ཐམས་ཅད་གཤིན་རྗེའི་མི་རྣམས་ཀྱིས་སྟེའུ་ཐོགས་ཏེ་རུས་པ་ལྷག་མ་མ་ལུས་པའི་བར་དུ་འཇོག་པར་བྱེད་དོ། །རུས་པ་དེ་དག་ལ་ཡང་བ་ཚྭའི་ཆུས་ཆག་ཆག་འདེབས་ཏེ་དེ་དག་ལ་ཆག་ཆག་བཏབ་ནས་ཀྱང་འགྲེ་ལྡོག་གོ །དེའི་བ་ཚྭའི་ཆག་ཆག་བཏབ་པ་དེ་དག་ལས་དེ་ཕྱུང་ན་སྲོག་གི་ལྷག་ མ་ཆུང་ཟད་ཅིག་ལུས་པ་ཟངས་དམར་པོ་རབ་ཏུ་བསྐོལ་བ་འཁྲིགས་པས་བདས་ཤིང་ལྕགས་ཀྱི་སྣོད་རབ་ཏུ་བསྲེགས་པར་འཇུག་པར་བྱེད་དོ། །དེ་དེར་མོན་སྲན་གྲེའུ་དང་། རྒྱ་སྲན་འཚེད་པ་ལྟར་སྟེང་འོག་ཏུ་འབྱུང་བ་ན་ལྕགས་ཀྱི་བུམ་པ་ཀུན་བལྟར་མི་སྣང་བར་ཀུན་ནས་རླངས་པས་འཁྲིགས་ཏེ། ཇི་སྲིད་དུ་དེའི་སྡིག་པའི་ལས་བཅོམ་ཞིང་སྤངས་ལ་ཟད་པར་མ་བྱས་པ་དེ་སྲིད་དུ་ལོ་འབུམ་ཕྲག་དུ་མར་རྡུང་ཞིང་འཚེད་དོ། །དེ་ཕྱིས་སེམས་ཅན་དམྱལ་བ་དེ་ལས་ཐར་ནས་བསྐལ་པའམ་བསྐལ་པའི་ལྷག་མར་སྲེག་པའི་གནོད་པ་བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་པ་ཆུང་ཟད་ཅིག་འབྱུང་བར་འགྱུར་རོ། །དེ་དེ་ལས་ཐར་ནས་ཚེ་རབས་སྟོང་དུ་ཡི་དགས་ཁ་ཟས་མེད་པའི་ནང་དུ་སྐྱེ་བར་འགྱུར་ཏེ། དེའི་ལུས་བཀྲེས་པ་དང་། སྐོམ་པས་གདུངས་ཤིང་ཀུན་ནས་ཐམས་ཅད་དུ་མར་མེའི་སྙིང་པོ་འབར་བ་ལྟར་རབ་ཏུ་འབར་རོ། །དེ་དེ་ལས་ཐར་ན་ལས་དེ་དང་རྒྱུ་འཐུན་པར་ཚེ་རབས་སྟོང་དུ་དུད་འགྲོ་མྱ་ངམ་གྱི་བྱ་བཀྲེས་པ་དང་། སྐོམ་པས་གདུངས་པ་འདི་ལྟ་སྟེ། བྱེའུ་མཆིལ་པ་དང་། ཝ་དང་། ཟིན་པ་དང་། འབའ་ས་ཀ་དང་། སྐྱིན་གོར་དང་། ཏུང་ཀ་དང་། རི་དགས་མཱ་ཏྲི་ཀ་དང་། བ་ར་པོ་ཏ་དང་། ཁྱི་དང་། མཆེ་བ་གཙིགས་ལ་སོགས་པའི་དུད་འགྲོ་རྣམས་སུ་སྐྱེ་བར་འགྱུར་རོ། །དེ་ལས་ཀྱང་ཐར་ནས་གལ་ཏེ་མི་རྣམས་དང་སྐལ་བ་མཉམ་པར་མིར་སྐྱེས་ན་དེ་མི་རྟ་གདོང་ཅན་གྱི་ཡུལ་དུ་སྐྱེ་བར་འགྱུར། ཚེ་རབས་ཉིས་བརྒྱར་ཡང་མངལ་དུ་འཆི་བར་འགྱུར། གལ་ཏེ་ཡང་བྱང་ནས་འཚོ་ན་དེ་དབུལ་ཞིང་ནད་ཀྱིས་ཉོན་མོངས་པར་འགྱུར། དེ་བཞིན་དུ་ཚེ་རབས་ལྔ་བརྒྱར་ཟ་མ་དང་མ་ནིང་དུ་འགྱུར་བ་མཐོང་ངོ་། །དེ་ནས་ཡང་དགེ་སློང་ལས་ཀྱི་འབྲས་བུ་རྣམ་པར་སྨིན་པ་ཤེས་པ་དེས་སེམས་ཅན་དམྱལ་བ་ཆེན་པོ་མནར་མེད་པའི་འཁོར་ལ་བརྟགས་ན། དེས་ཐོས་པ་ལས་བྱུང་བའི་ཤེས་པས་སེམས་ཅན་དམྱལ་བ་སྡུག་བསྔལ་མཐའ་ཡས་མང་ཞེས་བྱ་བ་ཇི་ལྟར་གནས་པ་མཐོང་ངོ་། །དེར་སེམས་ཅན་དག་ལས་གང་གིས་སྐྱེ་བར་འགྱུར་སྙམ་ནས་དེས་ཐོས་པ་ལས་བྱུང་བའི་ཤེས་པས་བརྟགས་ན། ཤིན་ཏུ་ ཆགས་པའི་སྙིང་གིས་ཡུལ་ལ་སེམས་འཇུག་པའམ། སྡིག་པའི་གྲོགས་པོ་དང་ཕྲད་པས་སམ། ར་རོ་བའི་ཉེས་པས་མ་ལ་འཁྲིག་པ་བྱས་ཤིང་སད་ནས་ཀྱང་ཤིན་ཏུ་ཆགས་པའི་འདོད་ཆགས་དང་ལྡན་པས་འཁྲིག་པ་བྱས་ལ་སྡིག་པའི་གྲོགས་པོའི་ཚིག་གིས་དེ་ནས་ཆགས་པས་ཡང་དེ་ཉིད་ལ་འཁྲིག་པར་བྱེད། ཀུན་ཏུ་སྟེན་ཅིང་སྒོམ་ལ་མང་དུ་བྱེད། གཞན་དག་ཀྱང་དེ་ཉིད་ལ་རབ་ཏུ་འཇོག་པར་བྱེད་ན་དེ་ལུས་དང་བྲལ་ནས་ངན་འགྲོ་ལོག་པར་ལྟུང་བ་སེམས་ཅན་དམྱལ་བ་སྡུག་བསྔལ་མཐའ་ཡས་མང་དུ་སྐྱེ་བར་འགྱུར་རོ། །དེར་སྐྱེས་ནས་ཀྱང་གང་སེམས་ཅན་དམྱལ་བ་ཡང་སོས་ལ་སོགས་པའི་གནོད་པ་དེ་དག་ཐམས་ཅད་བརྒྱ་འགྱུར་དུ་འབྱུང་ངོ་། །ཁྱད་པར་དུ་འབྱུང་བ་ནི་འདི་ལྟར་དེའི་རྐུབ་ཏུ་ཕུར་བུ་རབ་ཏུ་འབར་བ་རྣམས་དང་། ཚེར་མ་གང་ཡིན་པ་དག་འཇུག་པར་བྱེད་དོ། །སྣར་ཡང་ཐོ་བ་དག་བླངས་ནས་ཕུར་བུ་རྣམས་འདེབས་པར་བྱེད། རྣ་གུང་དུ་ཡང་ཐོ་བ་དག་གིས་ཕུར་བུ་རྣམས་འདེབས་པར་བྱེད། ཁར་ཡང་ཐོ་བ་བླངས་ནས་ཕུར་བུ་སོ་རྣོ་ཞིང་འབར་རབ་ཏུ་འབར་བ་རྣམས་ཀྱིས་རབ་ཏུ་འགེངས་པར་བྱེད། དེའི་འོག་ཏུ་ཁའི་སྡུག་བསྔལ་རབ་ཏུ་འབར་བ་དང་། འོག་ཏུ་གྱུར་པའི་སྡུག་བསྔལ་དག་གིས་སྡུག་བསྔལ་བར་བྱེད། སྲེག་པར་བྱེད། གཤེག་པར་བྱེད། རྡེག་པར་བྱེད། རྔོ་བར་བྱེད་དོ།

Chinese

见到如此情景。之后,比丘以了知业果成熟之智,观察大焦热地狱之境况。他以闻所生慧,见到一切有情地狱皆在地下。他心想:哪些有情会生于彼处?他以闻所生慧观察,如其所想,若有比丘尼对阿罗汉漏尽者不敬,不依止、不修习、不广行,此人身坏命终后,堕入恶趣,将生于一切有情地狱之地下。生于彼处后,彼有情将遭受复活等地狱七种苦难的百倍之苦。尤其特殊的是,铁地被挖掘,阎罗卒将罪人头朝下挖掘,头朝下,手脚朝上。他痛苦不堪,无法哭喊,无法哀嚎,无法发出任何声音。阎罗卒手持斧头,将罪人倒立之身,砍至骨头不剩。之后,再用碱水冲刷骨头,冲刷后使其翻滚。从碱水冲刷中取出时,若还留有少许残余生命,则会被赶入盛满沸腾红铜汁液和炽热铁器的容器中。他在其中如煮毛豆、小豆、大豆般上下翻滚,铁锅被蒸汽完全笼罩,不见其形。直至其罪业被摧毁、舍弃、灭尽,方止,需经受千百万年之捶打熬煮。此人之后从地狱解脱,于一劫或劫余,仍将遭受难以想象之焚烧之苦。此人从彼处解脱后,将于千百世中生于无食之饿鬼道中。其身受饥渴煎熬,如灯芯般熊熊燃烧。

English

He saw it happen. Then, the monk, knowing the ripening of the fruits of karma, contemplated the surroundings of the great Naraka hell. With the wisdom arising from hearing, he saw that all sentient beings' hells were underground. Thinking, 'Which sentient beings will be born there?' he contemplated with the wisdom arising from hearing. As he thought, if a bhikkhuni disrespects, does not rely on, does not cultivate, and does not extensively practice the Arhat who is free from outflows, then upon the separation of her body and the end of her life, she will fall into a bad rebirth and be born in the underground of all sentient beings' hells. Having been born there, that sentient being will experience a hundredfold increase of all the sufferings gathered from the seven hells, such as the Reviving Hell. In particular, the iron ground is dug up, and the servants of Yama dig with the head facing downwards, so that whatever is the head is facing downwards, and whatever are the feet and hands are pointing upwards. He is overwhelmed by suffering and cannot cry out, cannot wail, and cannot make any sound. The servants of Yama, holding axes, chop at the inverted body until no bones remain. Then, the bones are washed with alkaline water, and after being washed, they are rolled over. If a small remnant of life remains when it is taken out from the alkaline washing, it is driven into a container filled with boiling red-hot copper liquid and intensely heated iron implements. There, he is tossed up and down like boiling mung beans, kidney beans, and soybeans, and the iron pot is completely covered with steam, so that it is invisible. As long as his sinful deeds are not destroyed, abandoned, and exhausted, he will be pounded and boiled for hundreds of millions of years. Afterwards, having been liberated from that sentient beings' hell, he will still experience a small, unimaginable suffering of burning for a kalpa or the remainder of a kalpa. After being liberated from that, he will be born in the realm of hungry ghosts without food for thousands of lifetimes. His body is tormented by hunger and thirst, and he blazes intensely like the core of a burning lamp.

Chinese

如果从那(恶道)中解脱,与那业和因相符,将在千百世中转生为饥渴交迫的荒野畜生,比如麻雀、狐狸、赞巴、巴萨嘎、辛郭、东嘎、鹿玛德里嘎、瓦拉波达、狗和利齿等畜生。即使从中解脱,如果与人有缘而转生为人,也会转生到人马面之国。两百世中也会胎死腹中。如果侥幸存活,也会贫穷且被疾病折磨。同样,还会看到五百世中会变成阉人和非男非女。之后,比丘知道业的果报成熟,观察众生大地狱无间地狱的境况。他以听闻而来的智慧,看到名为“众生地域无量痛苦众多”的地狱是如何存在的。在那里,他心想众生会因何而转生于此?于是他以听闻而来的智慧观察到,是因为以极其贪恋的心执着于对境,或者与罪恶的朋友交往,或者因醉酒的过失而与母亲行淫,醒来后也因极其贪恋的欲望而行淫,又因罪恶朋友的言语而生起贪恋,再次与她行淫。总是亲近、修习并多次行淫。其他人也对此非常热衷,那么此人身亡后堕入恶道,转生到名为“众生地域无量痛苦众多”的地狱。在那里转生后,所有众生地域的寒热等地狱的伤害都会增加百倍。特别的痛苦是这样的:将燃烧炽热的橛子和荆棘插入他的肛门。又拿起锤子,将橛子钉入鼻孔。又用锤子将橛子钉入耳孔。又拿起锤子,用锋利燃烧炽热的橛子填满他的嘴。之后,他遭受口中燃烧的剧烈痛苦,以及下身所受的痛苦的折磨。焚烧,砍杀,捶打,锯割。

English

If one is liberated from that (evil path), in accordance with that karma and cause, one will be reborn for thousands of lifetimes as starving and thirsty wild animals, such as sparrows, foxes, zanbas, basagas, xingos, dongas, deer madrikas, varapodas, dogs, and sharp-toothed animals. Even if liberated from that, if one is fortunate enough to be born as a human, one will be born in the land of horse-faced humans. One will also die in the womb for two hundred lifetimes. If one survives by chance, one will be poor and tormented by disease. Similarly, one will see that for five hundred lifetimes one will become a eunuch and neither male nor female. Then, the monk, knowing the ripening of the fruits of karma, observes the state of the great hell of sentient beings, the Avici Hell. With the wisdom arising from hearing, he sees how the hell called "Sentient Being Hell, Infinite Suffering, Many" exists. There, he wonders, by what cause do sentient beings transmigrate here? Then, he observes with the wisdom arising from hearing that it is because of clinging to objects with an extremely attached heart, or associating with evil friends, or committing adultery with one's mother due to the fault of drunkenness, and even after waking up, committing adultery due to extremely attached desire, and again, due to the words of evil friends, a craving arises, and one commits adultery with her again. One always associates with, practices, and commits adultery many times. Others are also very enthusiastic about this, then this person, after death, falls into evil destinies and is reborn in the hell called "Sentient Being Hell, Infinite Suffering, Many." After being born there, all the harms of the hot and cold hells of sentient being realms will increase a hundredfold. The particular suffering is like this: burning and blazing stakes and thorns are inserted into his anus. Then, hammers are taken and the stakes are hammered into the nostrils. Again, with hammers, the stakes are hammered into the ear canals. Again, hammers are taken and his mouth is filled with sharp, burning, and blazing stakes. After that, he suffers from the intense burning pain in his mouth, and the suffering inflicted on his lower body. They burn, cut, beat, and saw.