Tibetan
ཐམས་ཅད་ཕྱེ་མར་བྱས་པ་དེ་སླར་ཡང་འབྱུང་བར་འགྱུར་ཏེ། དེ་ནས་ཤིན་ཏུ་རྒྱུག་ཀྱང་དེའི་འདོད་ཆགས་ཞི་བར་མི་འགྱུར་རོ། །དེའི་གནས་དེ་ལྟ་བུ་མཐོང་ནས་དགེ་སློང་དེས་བསམས་ཏེ། ཐོས་པ་ལས་བྱུང་བའི་ཤེས་པས་འདི་ལྟར་ཚིགས་སུ་བཅད་དེ་སྨྲས་པ། བུད་མེད་ངན་སོང་གཞི་ཡིན་ཞིང་། །ཀུན་ནས་ནོར་ནི་ཟད་པར་བྱེད། །མི་གང་བུད་མེད་ཚིག་ཉན་པ། །དེ་ལ་བདེ་བ་ག་ལ་ཡོད། །དོན་མེད་ཆོས་ལ་དགའ་བ་ནི། །བུད་མེད་གཡོ་དང་ཕྲག་དོག་མང་། །འཇིག་རྟེན་གཉིས་ནི་རྣམ་འཇིག་པ། །སྐྱེས་པ་རྣམས་ཀྱི་མདུན་ན་གནས། །དེའི་ཚིག་ཤིན་ཏུ་མི་བརྟན་ཏེ། །རྟག་ཏུ་འདོད་ཆགས་སྐྱེད་ལ་མཁས། །དེ་ཡི་སྙིང་ནི་གཞན་སེམས་ལ། །གཞན་གྱི་ཚུལ་གྱིས་སྨྲ་བར་བྱེད། །དང་པོར་མཉེན་ཞིང་སྲུན་བྱེད་ལ། །ཕྱི་ནས་སེམས་ནི་རྡོ་རྗེ་འདྲ། །སེམས་ནི་ཡང་ལ་ཕན་པ་མེད། །བཀུར་སྟི་དག་ནི་དྲན་མི་བྱེད། །ལེགས་པ་བརྒྱ་ནི་ཆུད་གཟོན་ལ། །མ་ལེགས་གཅིག་པུ་དྲན་པར་བྱེད། །སྡིག་པའི་ས་གཞི་བུད་མེད་ཡིན། །སྙིང་ནི་གློག་གི་ངོ་བོ་བཞིན། །སྐྱེས་པ་ཆགས་པའི་སེམས་ཡོད་པ། །འཇིག་པའི་རྒྱུ་ནི་བུད་མེད་བྱེད། །འཇིག་རྟེན་འདི་དང་ཕ་རོལ་ཏུ། །འཇིག་བྱེད་ནང་ན་བུད་མེད་འཇིག །གལ་ཏེ་བདེ་བའི་མཆོག་འདོད་ན། །དེ་ལྟར་བུད་མེད་རྣམ་པར་སྤོངས། །བུད་མེད་རྟག་ཏུ་སྤངས་པ་ནི། །འཇིག་རྟེན་འདི་དང་ཕ་རོལ་བདེ། །གང་ཞིག་དབུལ་བ་སྤོང་འདོད་ཅིང་། །གང་ཞིག་བདག་ནི་འབྱོར་འདོད་དང་། །གང་ཞིག་མྱ་ངན་འདས་འགྲོ་འདོད། །མི་དེས་བུད་མེད་སྤང་བར་བྱོས། །དེ་ལྟར་ཕྱིན་ཅི་ལོག་ཏུ་མཐོང་བ་སྙིང་རྣམ་པར་རྨོངས་པ་དེ་ལོ་འབུམ་ཕྲག་དུ་མར་སྲེག་གོ །གཤེག་གོ །གསོད་དོ། །དེ་ནས་ཡང་སླར་འབྱུང་བར་འགྱུར་ཏེ། དེ་གལ་ཏེ་དེ་ལས་ཐར་ནས་དེ་ནས་ཡང་མེ་མདག་གི་ཆུ་བོའི་ནང་དུ་བྱིང་ཞིང་འཚེད་པ་ན་བཀྲེས་པ་དང་། སྐོམ་པས་གདུངས་ཏེ། གར་བབ་བབ་ཏུ་འབྲོས་སོ། །དེ་ནས་ཡང་དགེ་སློང་དེ་མནར་མེད་པའི་མི་དགེ་བ་བྱེད་ པས་གང་བརྫུན་དུ་སྨྲ་བ་དེ་ཀུན་ཏུ་བསྟེན་ཅིང་བསྒོམས་ཏེ་མང་དུ་བྱས་པའི་འབྲས་བུ་ལ་བརྟགས་ན་དེས་ཐོས་པ་ལས་བྱུང་བའི་ཤེས་པས་མཐོང་སྟེ། འདི་ལྟར་སེམས་ཅན་དམྱལ་བ་ལུས་བཀྲེས་པ་དང་སྐོམ་པས་འཁྲུགས་ཤིང་གདུངས་པ་དེ་གཤིན་རྗེའི་མི་སྟོབས་པོ་ཆེ་རྣམས་ཀྱིས་བཟུང་ངོ་། །བཟུང་ནས་ཀྱང་ཀྱེ་གྲོགས་པོ་དག་ཁྱེད་ལ་ཅི་གནོད་ཅེས་འདྲིའོ། །ལས་ཀྱི་དབང་གིས་བསྐུལ་བ་དེ་དག་བདག་ཅག་བཀྲེས་སོ་ཞེས་སྨྲའོ། །དེ་ནས་དེ་དག་གཤིན་རྗེའི
Chinese
所有被碾成粉末的东西又会再次出现，然后即使拼命奔跑，贪欲也不会平息。看到那种状况后，那位比丘心想，通过闻法而获得的智慧，这样以偈颂说道：女人是堕恶趣的根源，会耗尽一切财富。任何听从女人话的人，哪里会有安乐？喜欢无意义的法，女人狡猾且嫉妒心强。两个世界都会毁灭，她们站在男人们的面前。她们的话非常不稳定，总是擅长滋生贪欲。她们的心在想着别人，用别人的方式说话。起初温柔顺从，后来心如金刚。心轻浮且无益，不记得尊重。百般好处都糟蹋，只记得一个不好。罪恶的根源是女人，心如闪电的性质。男人若有贪恋之心，女人会成为毁灭的原因。在这个世界和来世，毁灭者中女人最可怕。如果想要至上的安乐，就彻底远离女人。永远远离女人，今生来世都安乐。谁想摆脱贫困，谁想拥有财富，谁想进入涅槃，那人就应该远离女人。像这样颠倒地看待，心完全愚昧，会被焚烧数百万年。死去。被杀。然后又会再次出现，如果从那里面解脱出来，然后又会沉入火炭之河中被煮沸，遭受饥渴的折磨，到处逃窜。然后那位比丘又看到，由于无间地狱的不善业，经常依止、修习、增多虚妄之语的果报，通过闻法而获得的智慧，这样看到：地狱众生身体遭受饥渴的侵扰和折磨，被阎罗王的强大使者们抓住。抓住后，（阎罗王的使者们）问道：朋友们，你们有什么痛苦？被业力驱使的他们说道：我们饥饿啊。然后那些阎罗王的……
English
Everything that has been ground into powder will reappear again. Then, even if they run desperately, their desire will not be pacified. Seeing that situation, that monk thought, through the wisdom gained from hearing the Dharma, he spoke in verses like this: Women are the root of falling into evil realms, and they exhaust all wealth. Whoever listens to the words of women, where will they find happiness? They delight in meaningless Dharma, women are cunning and full of jealousy. Both worlds are destroyed, they stand before men. Their words are very unstable, always skilled at arousing desire. Their hearts are thinking of others, speaking in the manner of others. At first, they are gentle and obedient, but later their hearts are like vajras. Their minds are fickle and useless, they do not remember respect. They ruin a hundred good things, and only remember one bad thing. The ground of sin is women, their hearts are like the nature of lightning. If men have a mind of attachment, women will be the cause of destruction. In this world and the next, among the destroyers, women are the most terrible. If you want supreme happiness, then completely abandon women. Always abandoning women is happiness in this life and the next. Whoever wants to get rid of poverty, whoever wants to have wealth, whoever wants to go to Nirvana, that person should abandon women. Seeing things in such a reversed way, with a completely deluded heart, they will be burned for millions of years. They die. They are killed. Then they will reappear again, and if they are liberated from that, then they will sink into the river of burning coals and be boiled, tormented by hunger and thirst, fleeing everywhere. Then that monk again saw that, due to the non-virtuous deeds of the Avici hell, if one constantly relies on, practices, and increases the fruit of false speech, through the wisdom gained from hearing the Dharma, he saw this: hell beings whose bodies are disturbed and tormented by hunger and thirst are seized by the powerful messengers of Yama. After being seized, (the messengers of Yama) ask: Friends, what is harming you? Those driven by karma say: We are hungry. Then those Yamas...
Tibetan
་མི་དེ་རྣམས་ཀྱིས་བཟུང་ངོ་། །བཟུང་ནས་ཀྱང་དེའི་ཁ་གཤེག་པར་བྱེད་དེ། དེ་ནས་ལྕེ་འབྱིན་པར་བྱེད་དོ། །ལྕེ་དེ་ཡང་ལས་ཀྱི་དབང་གིས་དཔག་ཚད་ལྔ་བརྒྱ་ཙམ་དུ་འགྱུར་རོ། །བརྫུན་དུ་སྨྲ་བ་དེའི་འབྲས་བུས་དེ་ཕྱུང་མ་ཐག་ཏུ། དེ་གཤིན་རྗེའི་མི་རྣམས་ཀྱིས་བཟུང་ནས་ལྕགས་ཀྱི་ས་གཞི་རབ་ཏུ་འབར་བ་ལ་ལྡག་ཏུ་འཇུག་ཅིང་ལས་ཀྱིས་བྱས་པའི་ཐོང་གཤོལ་རྩེ་མོ་རབ་ཏུ་འབར་བ་དང་བཅས་པའི་རྨོན་གླང་སྟོབས་དང་ལྡན་པ་སྟོང་བྱུང་སྟེ། ལྕེ་དེའི་སྟེང་དུ་སོང་ནས་རྨོད་པར་བྱེད་དོ། །དེ་ལས་རྣག་དང་ཁྲག་དང་སྲིན་བུ་འཛག་པ་ཆུ་བོ་ལྟར་འབབ་བོ། །རྣག་དང་སྲིན་བུར་འདྲེས་པའི་ལྕེ་དེ་ཡང་ཇི་ལྟར་ལྷ་རྣམས་ཀྱི་མིག་བཞིན་དུ་གཞོན་ཤ་ཅན་དུ་འགྱུར་ཏེ། དེའི་ལྕེའི་ཕྱོགས་ལ་རྨོས་པ་དེ་དག་སླར་ཡང་ཐ་མལ་པར་འགྱུར་རོ། །དེ་ནས་ཡང་ལོ་འབུམ་ཕྲག་དུ་མའམ། ལོ་བྱེ་བར་རྨོད་དེ་ལྕེ་དེ་ལ་སྡུག་བསྔལ་མི་བཟད་པ་འབྱུང་ངོ་། །ཚ་ཞིང་རྩུབ་ལ་རབ་ཏུ་རྩུབ་པ། དྲག་པས་ཀྱང་ཤིན་ཏུ་དྲག་པ། སྡུག་བསྔལ་མི་བཟད་པ་དག་གིས་ཉམ་ཐག་པ་དེ་ཀུ་ཆོ་འདོན། ཆོ་ངེས་འདེབས་ངུ་སྐད་འབྱིན་ཀྱང་དེའི་སྡུག་བསྔལ་དེ་སུས་ཀྱང་སེལ་བར་མི་བྱེད་དོ། །གང་བདག་གིས་བྱས་པ་དེ་དག་ནི་ཕ་མས་མ་བྱས། ལྷས་མ་བྱས། མི་གཞན་གྱིས་མ་བྱས། འདོད་རྒྱལ་ལས་མ་བྱུང་། གཞན་ནས་མ་འོངས། བྱས་པ་ཆུད་མི་ཟ་སྟེ། རང་གིས་བྱས་པའི་ལས་ཀྱི་འབྲས་བུ་ཡོད་དོ། །དེ་ནས་དེ་དག་ངུ་སྐད་འབྱིན་བཞིན་དུ་འདི་ལྟར་གཤིན་རྗེའི་མི་རྣམས་ཀྱིས་རྗེས་སུ་བསྟན་པ་ཚིགས་སུ་བཅད་དེ་སྨྲས་པ། རྩུབ་ཤིང་དྲག་ལ་ བདེ་མེད་པ། །བརྫུན་དུ་སྨྲ་བ་རྣམ་པར་སྤོངས། །བརྫུན་དུ་སྨྲ་བའི་མི་རྣམས་ནི། །སེམས་དག་ལ་ཡང་རྣམ་པར་འཇིག །དེ་ནི་ཡིད་ཆེས་གནས་མ་ཡིན། །མཁས་པ་ཀུན་གྱིས་རྣམ་པར་སྤངས། །བདག་ཉིད་ལ་ནི་བསླུས་བྱས་ནས། །ཕ་རོལ་ལ་ནི་བརྫུན་སྨྲ་བ། །སྐྱེས་བུ་དཔའ་སེམས་ཅན་དག་གིས། །དགྲ་བཞིན་དུ་ནི་རྣམ་པར་སྨད། །གང་ཚེ་བདག་དང་གཞན་འཇིག་པ། །དང་པོར་མི་འཐུན་ཁ་ནས་སྨྲ། །མི་ཡིས་རྣམ་པར་མ་སྤངས་ན། །ལྷ་རྣམས་ཀྱིས་ཀྱང་གཏོང་བར་བྱེད། །ཡིད་ལ་བརྫུན་གྱི་ཚིག་སེམས་ན། །དམའ་ཞིང་འོག་མར་འགྲོ་བར་འགྱུར། །མི་གང་ལོག་པས་མངོན་ཉམས་པ། །དེ་དག་བདེ་བའི་གནས་མེད་དོ། །འཇིག་རྟེན་འཇིག་རྟེན་འདས་ལམ་ལ། །བརྫུན་དུ་སྨྲ་བ་རྣམ་པར་སྨད། །འབྱེད་པས་འབྱེད་པའི་རྣམ་སྨིན་ཏེ། །བརྫུན་དུ་སྨྲ་བ་རྣམ་པར་སྤོངས། །དེ་ལྟར་དེ་ལ་གནས་པའི་མི། །དམྱལ་བ་
Chinese
那些人抓住了他。抓住之后，就让他张开嘴，然后拔出他的舌头。那舌头也因业力的作用，变成大约五百由旬。说谎之人的果报，就是舌头刚被拔出来，就被阎罗卒抓住，放在熊熊燃烧的铁地上舔舐，并且出现一千个由业力所造、顶端燃烧的犁铧的强壮耕牛，到那舌头上耕耘。从中流出脓、血和虫子，像河流一样流淌。与脓和虫子混合的舌头，又像天人的眼睛一样变得鲜嫩。在那舌头的方向耕耘的那些，又再次恢复原状。之后又耕耘数百万年，或数亿年，那舌头遭受难以忍受的痛苦。被又热又粗又极粗，猛烈又极猛烈，难以忍受的痛苦折磨的那人，发出哀号，发出悲鸣，发出哭声，但他的痛苦谁也无法消除。凡是我自己所做的，不是父母所做，不是神所做，不是其他人所做，不是随心所欲而来，不是从他处而来，所做不会白费，而是有自己所做之业的果报。之后，那些人一边发出哭声，一边像这样被阎罗卒用偈颂教导说：粗暴凶猛无安乐，彻底断除虚妄语。说谎之人，内心也极度恐惧。那不是信任的处所，被所有智者彻底抛弃。欺骗自己之后，又对他人说谎。有胆识和勇气的人们，像对待仇敌一样鄙视他。何时自他皆毁灭，最初口出不和之语。如果人们没有彻底抛弃，诸神也会舍弃。心中想着虚妄之语，就会变得卑贱低下。无论谁因邪恶而明显衰败，那些人没有安乐之处。在世间和出世间的道路上，说谎之人被彻底鄙视。以分离来分离的异熟果，彻底断除虚妄语。如此安住于此之人，堕入地狱。
English
Those people seized him. After seizing him, they made him open his mouth, and then pulled out his tongue. That tongue, due to the power of karma, became about five hundred yojanas. As soon as the fruit of the liar was pulled out, he was seized by the servants of Yama and made to lick a fiercely burning iron ground, and a thousand strong oxen with karmically created, fiercely burning plowshares appeared. They went onto that tongue and plowed it. From it flowed pus, blood, and worms, flowing like a river. That tongue, mixed with pus and worms, became fresh like the eyes of the gods. Those who plowed in the direction of that tongue returned to normal again. Then, for hundreds of millions of years, or billions of years, it was plowed, and that tongue suffered unbearable pain. Tormented by heat, roughness, extreme roughness, violence, extreme violence, and unbearable suffering, he cried out, wailed, and made sounds of weeping, but no one could relieve his suffering. Whatever I have done, was not done by parents, not done by gods, not done by other people, not come from free will, not come from elsewhere, what is done is not wasted, but there is the fruit of one's own actions. Then, while those people were making sounds of weeping, the servants of Yama taught them in verses like this: Rough, fierce, and without ease, completely abandon false speech. Those who speak falsely, their minds are also extremely frightened. That is not a place of trust, completely abandoned by all the wise. Having deceived oneself, then speaking falsely to others. People with courage and bravery despise him like an enemy. Whenever self and others are destroyed, first speaking discordant words from the mouth. If people do not completely abandon it, the gods will also abandon it. If one thinks of false words in the mind, one will become low and inferior. Whoever is manifestly ruined by evil, those people have no place of happiness. On the path of the world and beyond the world, those who speak falsely are completely despised. The fully ripened fruit of separating by separating, completely abandon false speech. Thus, the person who abides in that, falls into hell.