Back to the library

DKG068 0021.Ārya Saddharma Smṛtyupasthāna.。Ārya Saddharma Smṛtyupasthāna.།.g2.0f

Tibetan

་བར་འགྱུར་རོ། །དེར་གང་སེམས་ཅན་དམྱལ་བ་ཆེན་པོ་ཡང་སོས་ལ་སོགས་པའི་སྡུག་བསྔལ་བསྡུས་པ་དེ་དག་ཐམས་ཅད་འབྱུང་བའི་སྟེང་དུ་ཁྱད་པར་དུ་འབྱུང་བ་ནི་འདི་ལྟ་སྟེ། ཟངས་ཀྱི་ཞི་ག་དག་གི་ནང་དུ་འཇུག་པར་བྱེད་དོ། །ཞུགས་ནས་ཀྱང་དེར་འཇུ་བར་བྱེད་དོ། །དེ་ནས་ཡང་འཚོ་བར་འགྱུར་རོ། །དེ་ནས་ཡང་འཇུ་བར་བྱེད་དེ། ཞི་ག་དེ་དག་གི་ནང་དུ་བཅུག་ནས་འཚོ་ཡང་འཚོ་ལ་འཆི་ཡང་འཆི་སྟེ། འཆི་བ་དང་འཚོ་བར་བྱེད་དོ། །དེ་འདི་ལྟར་གཤིན་རྗེའི་མི་རྣམས་ཀྱིས་སྦུད་པ་གཉིས་ཀྱིས་འབུད་དེ། ཇི་ལྟར་དེའི་སོལ་བ་དང་། དེའི་ཞི་ག་དག་དང་། སེམས་ཅན་དམྱལ་བ་པ་དེའི་ལུས་ཀྱང་མི་མངོན་པར་འབུད་དོ། །དེ་ལྟར་དེ་ལོ་འབུམ་ཕྲག་དུ་མར་ཞི་ག་དག་གི་ནང་དུ་བཅུག་ནས་ཇི་ལྟར་མེས་གསེར་འཇུ་བ་ལྟར་འཚེད་དོ། །དེ་ལྟར་དེ་སེམས་ཅན་དམྱལ་བ་དེར་ཉེས་པར་བྱས་པའི་ལས་ཀྱི་མཐའ་སྤྱད་པས་འཚེད་དེ། དེ་གལ་ཏེ་ལས་ཟད་པས་ཞི་ག་དེ་དག་གི་ཞབས་ཀྱི་ནང་དུ་ལྷུང་སྟེ། གཤིན་རྗེའི་མི་རྣམས་ཀྱིས་བཟུང་ནས་བརྡུང་བ་རྣམས་ཀྱིས་ཇི་ལྟར་ལྕགས་མགར་ས་དག་ལ་ལྕགས་གོང་བུར་བྱས་ཏེ། ལྕགས་མགར་གྱིས་ཀུན་ཏུ་རྡུང་བ་དེ་ལྟར་ཀུན་ཏུ་རྡུང་ངོ་། །དེ་ལྟར་ཀུན་ཏུ་རྡུང་བ་ན་བརྡུངས་པ་དང་སྲོག་ཆད་ལ་དེ་ནས་ཡང་བརྡུང་བ་བཏེག་པ་དང་ཡང་འཚོ་སྟེ། དེ་ལྟར་སེམས་ཅན་དམྱལ་བ་པ་དེ་ཡུན་རིང་དུ་ལོ་བགྲང་གིས་མི་ལང་བར་འཚེད་དོ། །དེ་བརྒྱ་ལ་དེ་ལས་ཐར་ན་གཤིན་རྗེའི་མི་རྣམས་ཀྱིས་རྔ་བོ་ཆེའི་ནང་དུ་འཇུག་པར་བྱེད་དོ། །བཅུག་ནས་ཀྱང་ལས་ཀྱིས་བྱས་པའི་རྔ་བོ་ཆེའི་སྒྲ་གང་གིས་དེའི་སྙིང་ཞིགས་པར་བྱེད་པ་རྣམ་པ་དེ་ལྟ་བུ་འབྱུང་བར་འགྱུར་ཏེ། སྙིང་རྣམ་པར་ཞིགས་པ་དེ་ཡང་འཚོ་བར་འགྱུར་ལ་དེ་ནས་ཡང་འཆི་བར་འགྱུར་ཏེ། དེ་ལྟར་དེ་ཇི་སྲིད་དུ་དེའི་སྡིག་པའི་ལས་བྱས་ཤིང་བསགས་པ་བཅོམ་ཞིང་སྤངས་ལ་ཟད་པར་མ་བྱས་པ་དེ་སྲིད་དུ་འཚོ་ཞིང་འཆིའོ། །དེ་ཕྱིས་སེམས་ཅན་དམྱལ་བ་དེ་ལས་ཐར་བར་འགྱུར་ཏེ། ཐར་ནས་ཀྱང་ལས་དེ་དང་རྒྱུ་འཐུན་པའི་འབྲས་བུས་ཚེ་རབས་དྲུག་བརྒྱར་དུད་འགྲོ་དག་ཏུ་སྐྱེ་བར་འགྱུར་རོ། །གལ་ཏེ་བརྒྱ་ལ་མི་རྣམས་དང་སྐལ་བ་མཉམ་པར་མིར་སྐྱེས་ན་དེ་རྟག་ཏུ་སྙིང་སྐྲག་པར་འགྱུར། རི་དགས་ཀྱི་སེམས་ལྟར་རྣམ་པར་འཁྲུལ་ཅིང་རྒྱལ་པོའི་འཁོར་ནས་རྟག་ཏུ་འཚེ་བར་འགྱུར། གཞན་གྱིས་སྒྲ་འབྱིན་པར་བྱེད་ཅིང་བཅིང་བས་ཀྱང་ཚེ་ཟད་པར་བྱེད་དེ། ནམས་ཀྱང་སེམས་བདེ་བར་མི་འགྱུར་བ་མཐོང་ངོ་། །དེ་ནས་ཡང་དགེ་

Chinese

会变成那样。在那里,凡是众生地狱如大复活等地狱的痛苦,所有这些聚集在一起出现的基础上,特别出现的是这样:放入铜制的镬子中。进入后,在那里煮。然后又复活。然后又煮,放入那些镬子中,时而活时而死,做着死亡和活着的事情。就像这样,阎罗卒用两个风箱吹,就像用那里的煤炭和那里的镬子,以及 众生地狱众生的身体也无形地吹。那样,将其数百万年中放入镬子中,就像用火融化黄金一样熬煮。那样,那个众生地狱众生因造恶业而耗尽,所以熬煮。如果业力耗尽,就掉入那些镬子的底部,阎罗卒抓住后捶打,就像铁匠将铁块做成铁疙瘩,铁匠到处捶打那样到处捶打。那样到处捶打时,被捶打和断气,然后又捶打,抬起后又复活,那样众生地狱众生长期无数年地熬煮。如果百中有一逃脱,阎罗卒就放入大鼓中。放入后,由业力所致的大鼓的声音,以致于能让其心破裂的那种情形就会出现,心完全破裂后也会复活,然后又会死亡,那样,直到他的罪恶之业所作所积的被摧毁、舍弃和耗尽之前,就一直活着和死去。之后,那个众生地狱众生会从中解脱,解脱后,以与那个业力因果相应的果报,六百世转生为畜生。如果百中有一与人们同等有缘分地转生为人,那他总是会心怀恐惧。像鹿的心一样迷惑,并且总是受到国王眷属的伤害。被他人发出声音,也被束缚而耗尽生命,什么时候也看不到内心安乐。之后又行善。

English

It will become like that. There, all the sufferings of the great hells such as the great resurrection, etc., where all those sufferings are gathered together, especially appear as follows: they are put into copper cauldrons. After entering, they are cooked there. Then they are resurrected again. Then they are cooked again, put into those cauldrons, sometimes alive and sometimes dead, doing the things of death and life. Like this, the servants of Yama blow with two bellows, just like using the coal and the cauldrons there, and the body of the sentient being in hell is also blown away invisibly. Thus, for millions of years, they are put into the cauldrons and cooked like melting gold with fire. Thus, that sentient being in hell is exhausted by the deeds of evil he has done, so he is cooked. If the karma is exhausted, he falls into the bottom of those cauldrons, and the servants of Yama grab him and beat him, just like the blacksmiths make iron lumps into iron lumps, and the blacksmiths beat them everywhere, so they beat him everywhere. Thus, when he is beaten everywhere, he is beaten and dies, and then he is beaten again, lifted up and resurrected again, so that sentient being in hell is cooked for a long time, for countless years. If one in a hundred escapes from that, the servants of Yama put him into a big drum. After putting him in, the sound of the big drum caused by karma will appear in such a way that it will break his heart, and after his heart is completely broken, he will be resurrected, and then he will die again, so that as long as his sinful deeds that he has done and accumulated have not been destroyed, abandoned, and exhausted, he will live and die. After that, that sentient being in hell will be liberated from that, and after being liberated, with the result corresponding to the cause and effect of that karma, he will be reborn as an animal for six hundred lifetimes. If one in a hundred is reborn as a human being with the same fate as people, then he will always be fearful. Confused like the heart of a deer, and always harmed by the king's entourage. He is made to make sounds by others, and he also exhausts his life by being bound, and he never sees inner peace. Then again, virtue.

Tibetan

སློང་ལས་ཀྱི་འབྲས་བུ་རྣམ་པར་སྨིན་པ་ཤེས་པ་དེས་སེམས་ཅན་དམྱལ་བ་ཆེན་པོ་རབ་ཏུ་ཚ་བའི་འཁོར་ལ་བརྟགས་ན། དེས་ཐོས་པ་ལས་བྱུང་བའི་ཤེས་པས་སེམས་ཅན་དམྱལ་བ་སྙིང་རྗེ་རྗེ་སྐད་སྒྲ་འབྱིན་པ་ཞེས་བྱ་བ་མཐོང་ངོ་། །དེར་སེམས་ཅན་དག་ལས་གང་གིས་ སྐྱེ་བར་འགྱུར་སྙམ་ནས་དེས་བརྟགས་ན། གང་གིས་སྲོག་གཅོད་པ་དང་། མ་བྱིན་པར་ལེན་པ་དང་། འདོད་པས་ལོག་པར་གཡེམ་པ་དང་། ཆང་འཐུང་བ་དང་། བརྫུན་སྨྲ་བ་དང་། ལོག་པར་ལྟ་བ་ཀུན་ཏུ་བསྟེན་ཅིང་བསྒོམས་ཏེ་མང་དུ་བྱས་པས་འགྱུར་རོ། །མཆོད་སྦྱིན་གྱི་ལམ་ལོག་པར་ལྟ་བ་ལོག་པར་མཐོང་བའི་ལམ་གྱིས་སྲིང་མོ་གཞོན་ནུ་སུན་འབྱིན་པར་བྱེད་པ་ནི་ཇི་ལྟར་བྲམ་ཟེའི་སྨྲང་ལས་བུད་མེད་གཞོན་ནུ་འདོད་ཆགས་ལངས་པ་གང་བག་མར་མ་བླངས་ན་དེས་མིའི་སྲོག་གཅོད་པ་དང་འདྲ་བ་འཐོབ་པར་འགྱུར་རོ་ཞེས་དེ་ལྟར་སྨྲང་ངན་པས་བསླུས་པས་འོས་པ་མ་ཡིན་པ་ལ་བྱེད་པ་དེ་ལུས་དང་བྲལ་ནས་ངན་འགྲོ་ལོག་པར་ལྟུང་བ་སེམས་ཅན་དམྱལ་བ་སྙིང་རྗེ་རྗེ་སྐད་སྒྲ་འབྱིན་པར་སྐྱེ་བར་འགྱུར་རོ། །དེར་གང་སེམས་ཅན་དམྱལ་བ་ཡང་སོས་ལ་སོགས་པའི་གནོད་པ་བསྡུས་པ་དེ་དག་ཐམས་ཅད་འབྱུང་བའི་སྟེང་དུ་ཁྱད་པར་དུ་འབྱུང་བ་ནི་འདི་ལྟར་གཤིན་རྗེའི་མི་རྣམས་ཀྱིས་ལག་པ་དག་གིས་མདེའུ་སྟེའུ་ཀ་རབ་ཏུ་འབར་བ་འཕེན་པ་དེ་ལྟར་སེམས་ཅན་དམྱལ་བ་པ་འཕེན་ཏེ། ཇི་ལྟར་བུ་ས་ལའི་འདབ་མ་ཙམ་དུ་ལུས་གང་ཉམས་པ་དང་རྣམ་པར་ཉམས་པ་མ་ཡིན་པ་ལ་ལྷག་མ་མེད་པར་བྱེད་དེ། དེ་ལྟར་ཡན་ལག་དང་ཉིང་ལག་ཐམས་ཅད་ཉམས་རྣམ་པར་ཉམས་ཤིང་རབ་ཏུ་འབར་ལ་ཀུན་ནས་སྡུག་བསྔལ་མི་བཟད་པས་ཉམ་ཐག་པ་མགོན་མེད་ཅིང་གྲོགས་མེད་ལ་གཉིས་སུ་མེད་པ་ཡུན་རིང་དུ་ལོ་བགྲང་གིས་མི་ལང་བར་སྡུག་བསྔལ་ཚ་བ་རྩུབ་པ་མྱོང་བར་འགྱུར་རོ། །གལ་ཏེ་ཡང་ལས་ཟད་པའི་རྐྱེན་གྱི་དབང་གིས་མདེའུ་སྟེའུ་ཀ་དང་། རལ་གྲི་ཉམ་ང་བ་དེ་ལས་ཐར་ན་ལྕགས་ཀྱི་ས་གཞིའི་སྟེང་ན་མེ་མདག་རབ་ཏུ་འབར་བའི་ཕུང་པོར་འབྱིང་བཞིན་དུ་འབྲོས་སོ། །སྡུག་བསྔལ་གྱི་གདུང་བ་མང་པོས་ཉམ་ཐག་ཅིང་ངུ་སྐད་འབྱིན་པའི་ཚེ། ཐག་ཉེ་བ་ན་ནགས་ཚལ་ཆེན་པོ་སྤྲིན་ནག་པོ་ལྟ་བུ་ཡོད་དེ། ཀུན་ནས་བྱ་སྐད་སྙན་པས་ཡོངས་སུ་བསྐོར་ཅིང་དེའི་ཐག་ཉེ་བ་ཞིག་ན་མཚོ་ཆེན་པོ་ཆུ་རབ་ཏུ་དང་བ་ཞིག་ཡོད་པ་མཐོང་ནས་དེ་འདི་སྙམ་དུ་སེམས་སོ། །ཀྱེ་ཨེ་མ་ནག་པོ་འདི་ནི་ནགས་ཚལ་ཡིན་ལ་མཚོ་སྔོན་ པོ་དང་ཡང་ལྡན་པ་ཞིག་སྟེ། བདག་ནི་འདིར་བདེ་བ་ཐོབ་པར་འགྱུར་རོ་སྙམ་ནས་

Chinese

了知乞求之业的果报成熟,如果观察大热地狱之轮,则以听闻所生之智慧,能见名为众生号叫地狱。在那里,如果思忖众生将由何因而生,则观察到,凡是杀生、不予而取、欲邪行、饮酒、妄语、邪见,全都依止、修习而多作,就会由此而生。以邪见看待供施之道,以邪见之道诋毁年轻女子,譬如婆罗门的恶语,如果年轻女子欲情高涨却未被娶为妻,就会获得如同杀人一样的罪过,如此被恶语欺骗,对不应做之事而为之,此人身亡之后堕入恶趣,将生于众生号叫地狱。在那里,所有集聚了众生复活地狱等损害之处,在出现的基础上,特别出现的情况是这样的:阎罗卒人们用手抛掷燃烧炽盛的箭矢标枪,同样地向地狱众生抛掷,如同布萨拉树叶般,身体完全毁坏和未完全毁坏的,没有剩余地摧毁。同样地,所有肢体和支分都毁坏、完全毁坏,并且炽盛燃烧,被一切无法忍受的痛苦所折磨,无依无怙、没有朋友、孤立无援,长久到无法用年岁来衡量,将感受粗猛的剧烈痛苦。如果又因业尽的因缘,从箭矢标枪和可怕的刀剑中解脱,就会在铁地上,一边沉没在炽盛燃烧的火堆中,一边逃跑。被众多痛苦的折磨所困扰,发出哭喊声的时候,在附近有一片如同乌云般的大森林,完全被悦耳的鸟鸣声所围绕,并且在其附近看到一个水极清澈的大湖,他便这样想:唉玛,这片黑压压的是森林,而且还具有蓝色的湖泊,我将在这里获得安乐

English

Knowing the ripening of the fruits of begging, if one observes the wheel of the great hot hell, then with the wisdom arising from hearing, one sees the hell called the Hell of Wailing Creatures. There, if one wonders by what means beings will be born, one observes that whoever kills, takes what is not given, engages in sexual misconduct, drinks alcohol, speaks falsehoods, and cultivates and practices wrong views extensively, will be born from this. Regarding the path of offerings with wrong views, and denigrating young women with the path of wrong views, for example, the evil speech of Brahmins, if a young woman's desire is aroused but she is not taken as a wife, she will obtain a sin like killing a person, thus deceived by evil speech, doing what should not be done, this person, after death, falls into a bad rebirth and will be born in the Hell of Wailing Creatures. There, all the harms gathered in the Hell of Reviving Creatures and so on, in addition to what arises, the special occurrence is this: the people of Yama throw blazing arrows and spears with their hands, and likewise throw them at the hell beings, like the leaves of a bursa tree, the body is completely destroyed and not completely destroyed, destroyed without remainder. Likewise, all limbs and parts are destroyed, completely destroyed, and blazing fiercely, tormented by all unbearable suffering, helpless, without friends, without support, for a long time that cannot be measured in years, one will experience harsh and intense suffering. If, due to the exhaustion of karma, one escapes from the arrows, spears, and terrible swords, one will flee on the iron ground, sinking into a pile of blazing embers. Tormented by many sufferings, and uttering cries of weeping, nearby there is a large forest like a black cloud, completely surrounded by sweet bird songs, and near it one sees a large lake with very clear water, and one thinks: Alas, this black mass is a forest, and it also has a blue lake, I will find happiness here.