Tibetan
དག་ཐམས་ཅད་སྡུག་བསྔལ་གྱི་དྲ་བར་ཆུད་པ་ཡིན་ཏེ། སེམས་ཅན་དམྱལ་བ་པ་ལོག་པར་ལྟ་བ་གཡོ་སྒྱུའི་ལྟ་བ། གཡོ་སྒྱུས་འགྱེད་པ་དེ་དག་ལོག་པར་སྨྲ་བ་ཆེན་པོ་ཡིན་ཏེ། གང་དེ་དག་དེས་དེར་རབ་ཏུ་བཙུད་ཅིང་ལུས་ཀྱི་ཆད་པ་དང་། ངག་གི་ཆད་པ་དང་། ཡིད་ཀྱི་ཆད་པས་ཉམས་པ་དེ་དག་ཐམས་ཅད་ཇི་སྲིད་དུ་དེའི་སྡིག་པའི་ལས་བཅོམ་ཞིང་སྤངས་ལ་ཟད་པར་མ་བྱས་པ་དེ་སྲིད་དུ་ཡུན་ཤིན་ཏུ་རིང་ཞིང་ལོ་བགྲང་གིས་མི་ལང་བར་སེམས་ཅན་དམྱལ་བར་སྲེག་གོ །དེ་ཕྱིས་སེམས་ཅན་དམྱལ་བ་དེ་ལས་ཐར་བར་འགྱུར་ཏེ། ཐར་ནས་ཀྱང་ལས་དེ་དང་རྒྱུ་འཐུན་པའི་འབྲས་བུས་ཚེ་རབས་སུམ་བརྒྱར་ཡི་དགས་མི་རོ་ཟ་བར་སྐྱེ་བར་འགྱུར་རོ། །དེ་ལས་ཐར་ནས་ཀྱང་གལ་ཏེ་གཉའ་ཤིང་གི་བུ་གར་རུས་སྦལ་འཇུག་པ་ལྟ་བུར་མི་རྣམས་དང་སྐལ་བ་མཉམ་པར་མིར་སྐྱེས་ན། ལས་དེ་དང་རྒྱུ་འཐུན་པའི་འབྲས་བུས་གང་རྒྱལ་པོ་གཞན་གྱིས་ཉེས་པ་བྱས་པ་དེ་དེའི་ལུས་ལ་འབབ་པ་དང་། དེ་དབུལ་ཞིང་ནད་བུ་ཅན་དང་། གཞན་གྱིས་བཀོལ་བར་འགྱུར་ཞིང་མིའི་ཤ་ལ་ཟ་བ་དང་། ལུས་སྣང་བའི་འདུ་ཤེས་མི་འཐོབ་པར་འགྱུར་བ་མཐོང་ངོ་། །དེ་ནས་གཞན་ཡང་དགེ་སློང་ལས་ཀྱི་འབྲས་བུ་རྣམ་པར་སྨིན་པ་ཤེས་པ་དེས་སེམས་ཅན་དམྱལ་བ་ཆེན་པོ་ཚ་བའི་འཁོར་ལ་བརྟགས་ན། དེས་ཐོས་པ་ལས་བྱུང་བའི་ཤེས་པས་སེམས་ཅན་དམྱལ་བ་ནགས་ཚལ་གྱི་མེ་མུན་ལྟར་འཁྲིགས་པ་ཞེས་བྱ་བ་མཐོང་ངོ་། །དེར་སེམས་ཅན་དག་ལས་གང་གིས་སྐྱེ་བར་འགྱུར་སྙམ་ནས་དེས་ཐོས་པ་ལས་བྱུང་བའི་ཤེས་པས་བརྟགས་ན། གང་གིས་སྲོག་གཅོད་པ་དང་། མ་བྱིན་པར་ལེན་པ་དང་། འདོད་པས་ལོག་པར་གཡེམ་པ་དང་། ཆང་འཐུང་བ་དང་། བརྫུན་སྨྲ་བ་ཀུན་དུ་བསྟེན་ཅིང་བསྒོམས་ལ་མང་དུ་བྱས་པས་འགྱུར་ཏེ། ལས་ཀྱི་ཉེར་བསྡོགས་དང་ལས་ཀྱི་མཇུག་དང་ལྡན་པས་འགྱུར་རོ། །དེ་ལུས་དང་བྲལ་ནས་ངན་འགྲོ་ལོག་པར་ལྟུང་བ་སེམས་ཅན་དམྱལ་བ་ནགས་ཚལ་གྱི་མེ་མུན་ལྟར་འཁྲིགས་པ་ཞེས་བྱ་བར་སྐྱེ་བར་འགྱུར་རོ། །ལོག་པར་ལྟ་བ་ཀུན་ཏུ་བསྟེན་ཅིང་བསྒོམས་ཏེ་མང་དུ་བྱས་པས་འགྱུར་བ་ནི། འདི་ལྟར་ཁ་ཅིག་ནི་མི་རྟག་གོ །ཁ་ཅིག་ནི་རྟག་གོ །དེ་ལ་མི་རྟག་པ་ནི་ལུས་ཡིན་ནོ། །རྟག་པ་ནི་ས་ལ་སོགས་པ་འབྱུང་བ་རྣམས་ཡིན་ཏེ། དེ་མཐར་འཛིན་པ་ལྟ་བ་གཉིས་ཀྱི་རྒྱུ་ངན་པ། ལྟ་བ་ངན་པའི་མཐའ་གཞན་དག་འཛིན་དུ་འཇུག་ཅིང་ཡང་དག་པར་དགའ་བར་བྱེད་དུ་འཇུག་ལ་ཡང་དག་པར་རབ་ཏུ་འཇོག །འཁོར་ལ་ཆོས་མ་ཡིན་པའི་ཚུལ་གྱིས་ཆོས་སྟོན་ཅིང་རབ་ཏུ་འཇོག་པར་བྱེད་པ་དེ་ལུས་དང་བྲལ་ནས་ངན་འགྲོ་ལོག་པར་ལྟུང་བ་སེམས་ཅན་དམྱལ་བ་ནགས་ཚལ་གྱི་མེ་མུན་ལྟར་འཁྲིགས་པར་སྐྱེ་བར་འགྱུར་རོ། །དེར་གང་སེམས་ཅན་དམྱལ་བ་ཡང་སོས་ལ་སོགས་པའི་གནོད་པ་དེ་དག་ཐམས་ཅད་ལྔ་འགྱུར་དུ་འབྱུང་བའི་སྟེང་དུ་ཁྱད་པར་དུ་འབྱུང་བ་ནི་འདི་ལྟར་གང་གི་ཚེ་གཤིན་རྗེའི་མིའི་གནོད་པ་དག་ལས་གལ་ཏེ་ཐར་ནས་ཀྱང་ཕྱིས་དེའི་ལས་ཀྱིས་བྱས་པའི་མུན་པ་མུན་ནག་གི་ཚོགས་ཀྱི་རླུང་ལྡང་སྟེ། དེས་སེམས་ཅན་དམྱལ་བ་པ་དེ་དག་དམིགས་པ་མེད་པ་ནམ་མཁའ་ལ་ཇི་ལྟར་དེའི་ལུས་ཀྱང་མི་མངོན་པ་དེ་ལྟར་སྐོར་རོ། །ཡོངས་སུ་བསྐོར་བ་དེ་ཡོངས་སུ་སྐོར་བ་དང་རླུང་གཞན་སྤུ་གྲི་ལྟ་བུར་ལྡང་སྟེ། དེས་ལུས་དེ་ཆང་པ་ནས་བྱེ་མ་འཐོར་བ་ལྟར་ཕྱོགས་བཅུར་འཐོར་རོ། །དེ་ནས་ཡང་སྐྱེ་བར་འགྱུར་ཏེ། ཡང་འཐོར་རོ། །དེ་ལྟར་ཇི་སྲིད་དུ་དེའི་སྡིག་པའི་ལས་བཅོམ་ཞིང་སྤངས་ལ་ཟད་པར་མ་བྱས་པ་དེ་སྲིད་དུ་ཡུན་ཤིན་ཏུ་རིང་བ་ལོ་བགྲང་གིས་མི་ལང་བར་སྡུག་བསྔལ་དྲག་ཅིང་ཚ་ལ་རྩུབ་པ་དག་མྱོང་བར་འགྱུར་རོ། །དེ་ཕྱིས་དེ་ལས་ཐར་བར་འགྱུར་ཏེ། ཐར་ནས་ཀྱང་ལས་དེ་དང་རྒྱུ་འཐུན་པའི་འབྲས་བུས་ཚེ་རབས་བཞི་བརྒྱར་ཡི་དགས་སྐྱུགས་པ་ཟ་བ་རྣམས་ཀྱི་ནང་དུ་སྐྱེ་བར་འགྱུར་རོ། །དེ་ལས་ཐར་ནས་ཀྱང་གང་དུད་འགྲོ་ལྷག་མ་ཟ་བ་བཀྲེས་པ་དང་སྐོམ་པས་ཡོངས་སུ་གདུངས་པའི་ ལུས་སུ་འགྱུར་བ་མཐོང་ངོ་། །དེ་ནས་གཞན་ཡང་དགེ་སློང་ལས་ཀྱི་འབྲས་བུ་རྣམ་པར་སྨིན་པ་ཤེས་པ་དེས་སེམས་ཅན་དམྱལ་བ་ཆེན་པོ་ཚ་བའི་འཁོར་ལ་བརྟགས་ན། དེས་ཐོས་པ་ལས་བྱུང་བའི་ཤེས་པས་སེམས་ཅན་དམྱལ་བ་བུང་བ་རྡོ་རྗེ་ལྟ་བུས་གནོད་པའི་གོ་ཆ་ཞེས་བྱ་བ་ཇི་ལྟར་འདུག་པ་དེ་མཐོང་ངོ་། །དེར་སེམས་ཅན་དག་ལས་གང་གིས་སྐྱེ་བར་འགྱུར་སྙམ་ནས་དེས་ཐོས་པ་ལས་བྱུང་བའི་ཤེས་པས་བརྟགས་ན། གང་གིས་སྲོག་གཅོད་པ་དང་། མ་བྱིན་པར་ལེན་པ་དང་། འདོད་པས་ལོག་པར་གཡེམ་པ་དང་། ཆང་འཐུང་བ་དང་། བརྫུན་སྨྲ་བ་ཀུན་དུ་བསྟེན་ཅིང་བསྒོམས་ཏེ་མང་དུ་བྱས་པས་འགྱུར་རོ། །ལོག་པར་ལྟ་བ་ནི་འདི་ལྟར་འཁོར་བ་འདི་ནི་ཐོག་མ་ཡོད་ཅིང་རྒྱུ་ཡོད་པའོ། །གང་འདི་དག་ཐམས་ཅད་ཀྱི་རྒྱུ་རྟག་པ་དང་མི་རྟག་པ་གཉིས་ཏེ། དེས་བསྐྱེད་དོ་ཞེས་བརྫུན་དེ་རྒྱུ་ངན་པ་དང་། ལྟ་བ་ངན་པའི་མཐས་བསླད་པ་དེ་ཆོས་མ་ཡིན་པ་ཆོས་ཀྱི་ཚུལ་དུ་སྟོན་ཅིང་ཕ་རོལ་རབ་ཏུ་འཇོག་པར་བྱེད་ཡང་དག་པའི་ལམ་ལས་བཀོལ་བར་བྱེད་ཅིང་ཆོས་ལས་ཕྱིར་ཟློག་པར་བྱེད་ལ་ལོག་པར་ལྟ་བ་ཡང་དག་པར་
Chinese
所有这些都陷入痛苦的网中。地狱众生的邪见是虚伪的见解，以虚伪欺骗的那些是极大的邪说。凡是那些被它牢牢束缚，并因身体的惩罚、语言的惩罚和意念的惩罚而受损的众生，只要他们的罪业没有被摧毁、舍弃和耗尽，就会在极其漫长的时间里，无数年地在地狱中被焚烧。之后，这些地狱众生才能从中解脱。即使解脱了，也会因与业力相符的果报，在三百世中转生为食尸鬼。从那解脱后，如果像乌龟钻进轭木孔一样，与人们有相同的命运而转生为人，那么因与业力相符的果报，任何国王所犯的罪过都会降临到他身上。他会贫穷、多病、受人奴役、吃人肉，并且无法获得身体显现的认知。然后，还有比丘通过了解业果的成熟，观察炽热大焦热地狱的景象，他通过听闻而获得的智慧，看到名为“如同森林火灾般蔓延的地狱”。他心想，那里的众生会因何而生？通过听闻而获得的智慧进行观察，是因为那些杀生、不予而取、邪淫、饮酒、说谎的人，都经常修习、禅修并增长这些行为，与业力的积累和业力的结果相连。他们脱离身体后，堕入恶趣，转生到名为“如同森林火灾般蔓延的地狱”中。经常修习、禅修并增长邪见的原因是：例如，有些人认为事物不是恒常的，有些人认为是恒常的。其中，身体不是恒常的，而地等元素是恒常的。这是执持二边见的不善之因。使他人执持恶见之边，使他人喜欢并安住于正见。以非法的形式向眷属宣说佛法并安住。
English
All of these are caught in the net of suffering. The wrong view of hell beings is the view of deceit, and those who deceive with deceit are great heretics. All those who are firmly bound by it and are harmed by the punishment of the body, the punishment of speech, and the punishment of the mind, as long as their sinful deeds have not been destroyed, abandoned, and exhausted, they will be burned in hell for an extremely long time, for countless years. After that, these hell beings will be liberated from it. Even after liberation, due to the result corresponding to that karma, they will be born as ghouls eating corpses for three hundred lifetimes. After being liberated from that, if they are born as humans with the same fate as people, like a turtle entering the yoke hole, then due to the result corresponding to that karma, whatever crime another king commits will fall upon his body. He will be poor, sickly, enslaved by others, eat human flesh, and will not be able to obtain the perception of the body's appearance. Then, furthermore, the bhikshu, knowing the ripening of the fruits of karma, contemplates the great hell of heat, the wheel of heat. Through the knowledge arising from hearing, he sees the hell called "like a forest fire spreading." Thinking, what kind of beings will be born there? He investigates through the knowledge arising from hearing. It is because those who kill, take what is not given, engage in sexual misconduct, drink alcohol, and lie, constantly cultivate, meditate, and increase these actions, connected with the accumulation of karma and the result of karma. After separating from the body, they fall into evil destinies and are born in the hell called "like a forest fire spreading." The reason for constantly cultivating, meditating, and increasing wrong views is: for example, some think that things are not permanent, and some think that they are permanent. Among these, the body is not permanent, but the elements such as earth are permanent. This is the evil cause of holding to the two extreme views. Causing others to hold to the extreme of evil views, causing others to like and abide in right views. Teaching the Dharma to the retinue in an unlawful manner and abiding.
Chinese
脱离身体后堕入恶趣，众生将生于地狱，如森林般的黑暗之火中。在那里，所有众生在地狱中遭受复活等痛苦，都会增加五倍，而特别之处在于，当阎罗王的使者们带来的痛苦稍微平息后，之前所造的业形成的黑暗之风便会升起。这风会使地狱众生失去目标，像在空中一样，甚至连身体也无法看见，就这样旋转。完全旋转之后，另一股像剃刀般的风升起，将身体像从酒糟中散落沙子一样，吹向四面八方。然后他们又会再次出生，再次被吹散。就这样，只要他们的罪业没有被摧毁、舍弃和耗尽，他们就会在极其漫长的时间里，经历难以忍受的剧烈、灼热和粗糙的痛苦，时间长到无法用年来计算。之后，他们才能从中解脱。即使解脱了，也会因为与之前所造的业因相符的果报，在四百世中投生于以吞食呕吐物为生的饿鬼之中。从那解脱后，他们会看到自己转生为以残余物为食、饱受饥渴折磨的动物之身。此外，比丘，如果了解业果成熟的道理，观察炽热大地狱的景象，他会通过听闻而获得的智慧，看到地狱众生如何身披名为“金刚蜂”的盔甲而受苦。当他思考众生会因何而生于彼处时，他会通过听闻而获得的智慧进行观察，发现是因为那些人普遍奉行、修习和增长杀生、不予而取、邪淫、饮酒和妄语。邪见是这样的：轮回是有开端的，有原因的。所有这些的因是常与无常二者，它们创造了这一切。这种虚假的说法被恶因和邪见所玷污，将非佛法说成是佛法，使他人陷入歧途，使人脱离正道，使人背离佛法，并将邪见视为正见。
English
Having separated from the body, they fall into evil destinies, and sentient beings will be born in hells, like a forest of dark fire. There, all the sufferings of sentient beings in hell, such as the reviving hell, will increase fivefold, and the special thing is that when the suffering from the messengers of Yama subsides a little, the darkness of the winds caused by previous actions will arise. This wind will cause the hell beings to lose their aim, as if in the sky, and even their bodies cannot be seen, and they will spin like this. After being completely spun, another wind like a razor arises, scattering the body in all directions like sand scattered from the lees of wine. Then they will be born again and scattered again. Thus, as long as their sinful actions have not been destroyed, abandoned, and exhausted, they will experience unbearable, intense, hot, and rough sufferings for an extremely long time, a time that cannot be counted in years. After that, they will be liberated from it. Even if they are liberated, they will be born among the pretas who eat vomit for four hundred lifetimes due to the result that matches the cause of the previous actions. After being liberated from that, they will see themselves reborn as animals who eat leftovers and are tormented by hunger and thirst. Furthermore, O Bhikshu, if one understands the ripening of karmic results and observes the great hell of the hot earth, he will see through the wisdom gained from hearing how sentient beings in hell suffer wearing armor called "Vajra Bee". When he thinks about why beings are born there, he observes through the wisdom gained from hearing, and finds that it is because those people commonly practice, cultivate, and increase killing, taking what is not given, sexual misconduct, drinking alcohol, and lying. Wrong view is like this: Samsara has a beginning and has a cause. The cause of all these is both permanent and impermanent, and they create all this. This false statement is defiled by evil causes and wrong views, presenting non-dharma as dharma, misleading others, causing people to deviate from the right path, causing people to turn away from the Dharma, and regarding wrong views as right views.