Tibetan
ལ་ཤིན་ཏུ་ཚ་ཞིང་རྩུབ་པ་དག་མྱོང་བར་འགྱུར་རོ། །གལ་ཏེ་གཤིན་རྗེའི་མི་དག་གཞན་དུ་དོང་བར་གྱུར་ན་དེའི་ཚེ་བུམ་པ་དེ་དག་གི་ཁ་འོག་མའི་བུ་ག་མེད་པར་འགྱུར་ཏེ། དེས་སེམས་ཅན་དམྱལ་བ་པ་དག་འབྲོས་པར་བྱེད་མི་ནུས་སོ། །དེ་ནས་གཤིན་རྗེའི་མི་དེ་དག་འདི་སྙམ་དུ་སེམས་ཏེ། འདི་ལྟར་སེམས་ཅན་དམྱལ་བ་པ་བུ་ག་མེད་པའི་བུམ་པའི་ནང་འདིར་ཞུགས་པ་དག་རྡོ་རྗེ་ལྟ་བུའི་སྐྱོང་ནུལ་གྱིས་བུ་ག་མེད་པར་བྱས་ཏེ། གནོད་པ་རྣམ་པ་སྣ་ཚོགས་ཀྱིས་སེམས་ཅན་དམྱལ་བ་པ་དག་འབྲོས་མི་ནུས་པར་བྱའོ་སྙམ་དུ་སེམས་སོ། །དེ་ནས་གཤིན་རྗེའི་མི་དེ་དག་འདི་སྙམ་དུ་སེམས་ཏེ། ལས་ཀྱིས་བྱས་པའི་བུམ་པ་འདི་དག་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཁ་འོག་མ་བདག་ཅག་གིས་ངེས་པར་ཡང་མེ་འབར་བའི་ཕྲེང་བ་མཆེད་པས་ཉིས་འགྱུར་དུ་རབ་ཏུ་འབར་བར་བྱའོ་སྙམ་ནས། དེ་ནས་སེམས་ཅན་དམྱལ་བ་པ་དེ་དག་ལ་གནོད་པ་དེ་དག་གིས་གནོད་པར་བྱེད་དོ། །དེ་ནས་གཤིན་རྗེའི་མི་དེ་དག་ཁྲོས་ནས་ཡང་བུམ་པ་དེ་དག་ལྕགས་ཀྱི་ཤིང་དེ་དག་གིས་ཉིས་འགྱུར་དུ་རབ་ཏུ་སྲེག་པར་བྱེད་དོ། །དེ་ནས་སེམས་ཅན་དམྱལ་བ་པ་དེ་དག་གྱེན་དུ་འགྲོ་བ་ན་ཟངས་དམར་པོ་བསྐོལ་བས་ཕན་ཚུན་གནོད་པར་བྱེད་དེ། སྡུག་བསྔལ་གྱི་གནོད་པ་སྣ་ཚོགས་ཀྱིས་ཉམ་ཐག་པ་དག་ཇི་སྲིད་དུ་དེའི་སྡིག་པའི་ལས་བཅོམ་ཞིང་སྤངས་ལ་ཟད་པར་མ་བྱས་པ་དེ་སྲིད་དུ་ཁ་ཅིག་ནི་རྣམ་པར་ཞིགས་སོ། །ཁ་ཅིག་ནི་སྦྲུལ་གདུག་པ་མེ་ལྟར་ཚ་བས་སྐོལ་ཅིང་སྲེག་པར་བྱེད་དོ། །དེ་དག་བུམ་པའི་ གནོད་པ་དེ་ལས་ཐར་བར་འགྱུར་ཏེ། ཐར་ནས་ཀྱང་ཚེ་རབས་སུམ་བརྒྱར་ཡི་དགས་དྲི་ཟ་བ་རྣམས་ཀྱི་ནང་དུ་སྐྱེ་བར་འགྱུར་རོ། །གལ་ཏེ་མི་རྣམས་དང་སྐལ་བ་མཉམ་པར་མིར་སྐྱེས་ན་ལས་དེ་དང་རྒྱུ་འཐུན་པའི་འབྲས་བུས་དེ་བསྟན་བཅོས་ངན་པའི་གཏན་ཚིགས་ཀྱིས་རྨོངས་པ་བློ་གྲོས་ངན་པས་དོན་གྱི་ཕྱིར་རམ་མཐོ་རིས་ཀྱི་ཕྱིར་ཤ་དག་ལ་སོགས་པར་བྱེད་དོ། །སྲེད་པའི་བག་ལ་ཉལ་གྱིས་འབྲེལ་བས་དེ་དག་ཡང་སྡུག་བསྔལ་དེ་ཉིད་དོན་དུ་གཉེར་བར་བྱེད་པ་མཐོང་ངོ་། །དེ་ནས་ཡང་དགེ་སློང་ལས་ཀྱི་འབྲས་བུ་རྣམ་པར་སྨིན་པ་ཤེས་པ་དེས་སེམས་ཅན་དམྱལ་བ་ཆེན་པོ་ཚ་བའི་འཁོར་ལ་བརྟགས་ན། དེས་ཐོས་པ་ལས་བྱུང་བའི་ཤེས་པས་སེམས་ཅན་དམྱལ་བ་ཆུ་བོ་དམར་པོ་འབབ་པ་ཞེས་བྱ་བ་མཐོང་ངོ་། །དེར་སེམས་ཅན་དག་ལོག་པར་ལྟ་བའི་ལས་བྱས་པ་གང་གིས་སྐྱེ་བར་འགྱུར་སྙམ་ནས། དེས་ཐོས་པ་ལས་བྱུང་བའི་ཤེས་པས་བརྟགས་ན། ཚུལ་ཁྲིམས་འཆལ་པ་གང་གིས་ཚུལ་ཁྲིམས་འཆལ་པ་མང་དུ་བྱས་ནས་ཕྱིས་དེ་འདི་སྙམ་དུ་སེམས་ཏེ། བདག་དཀའ་ཐུབ་དཀའ་བ་བྱས་པ་དང་། བདག་གིས་ཉེས་པར་བྱས་པ་དང་། ཉེས་པར་མ་བྱས་པ་དེ་དག་ཐམས་ཅད་འབྱང་བར་འགྱུར་རོ་སྙམ་ནས་དེ་ཚལ་དུ་སོང་སྟེ། ཤིང་ལ་རྐང་པ་བཏགས་ནས་མགོ་ཐུར་དུ་དཔྱངས་ཏེ། མཚོན་ཆས་སྣའམ་དཔྲལ་བ་གཅོད་དེ། དེ་ལས་གང་ཁྲག་བྱུང་བ་དེ་དག་མེར་སྲེག་ལུགས་བྱེད་དོ། །སྲེག་པས་མཐོ་རིས་འདོད་པ་ལམ་ངན་པར་ཞུགས་པ་བྱེ་མ་དག་ལས་ཏིལ་མར་འབྱུང་བར་འདོད་པ་དེ་ཁྲག་ཟད་ནས་འཆི་སྟེ། དེ་ལུས་དང་བྲལ་ནས་ངན་འགྲོ་ལོག་པར་ལྟུང་བ་སེམས་ཅན་དམྱལ་བ་ཆུ་བོ་དམར་པོ་འབབ་པར་སྐྱེ་བར་འགྱུར་རོ། །དེར་གནོད་པ་འདི་དག་འབྱུང་བར་འགྱུར་ཏེ། འདི་ལྟ་སྟེ། གང་སེམས་ཅན་དམྱལ་བ་ཡང་སོས་ལ་སོགས་པའི་སྡུག་བསྔལ་བསྡུས་པ་དེ་དག་ཐམས་ཅད་ལྔ་འགྱུར་དུ་འབྱུང་བའི་སྟེང་དུ་ཁྱད་པར་འབྱུང་བ་ནི། འདི་ལྟར་གཤིན་རྗེའི་མི་དག་ཐོ་བ་དང་། རལ་གྲི་དང་། མདའ་བོ་ཆེ་དང་། རྡོ་རྣམས་ཀྱིས་ཇི་ལྟར་ཁྲག་དང་། གླད་རྒྱས་འབྱུང་ཞིང་འབབ་པ་དེ་ལྟར་ཕྱེ་མར་རློག་སྟེ། ཇི་ལྟར་ཆུ་བོ་དེས་དེད་པ་དེ་ལྟར་སེམས་ཅན་དམྱལ་བ་པ་སྐྲ་དང་རུས་པས་མུ་ ཁེབས་པ་གཞན་དག་ཀྱང་ཆུ་བོ་དེས་དེད་དོ། །ཟངས་བསྐོལ་བའི་ཆུ་བོ་རབ་ཏུ་མི་བཟད་ཅིང་མཆོག་ཏུ་འཇིགས་པ་ཞེས་བྱ་བ་གཉིས་པ་འབབ་སྟེ། ཆུ་བོ་དེའི་ནང་ན་སྲོག་ཆགས་ཀྱི་རིགས་ལང་ཀུ་དི་ཀ་ཞེས་བྱ་བ་རེག་ན་མེ་ལྟར་ཚ་བ་ཞིག་ཡོད་པ་དེས་སེམས་ཅན་དམྱལ་བ་པ་དེ་དག་རབ་ཏུ་བསྲེགས་ཤིང་བསྲེགས་ཤིང་ཟའོ། །དེ་ལྟར་ཆུ་བོ་དམར་པོ་འབབ་པའི་སེམས་ཅན་དམྱལ་བ་པ་དག་གི་ལོ་བགྲང་གིས་མི་ལང་སྟེ། ཇི་སྲིད་དུ་དེའི་ལོག་པར་ལྟ་བ་སྡིག་པའི་ལས་བཅོམ་ཞིང་སྤངས་ལ་ཟད་པར་མ་བྱས་པ་དེ་སྲིད་དུ་ཆུ་བོ་དམར་པོ་འབབ་པའི་སེམས་ཅན་དམྱལ་བར་ཡུན་རིང་དུ་གནོད་པ་དག་མྱོང་བར་འགྱུར་རོ། །དེ་ཕྱིས་སེམས་ཅན་དམྱལ་བ་དེ་ལས་ཐར་བར་འགྱུར་ཏེ། ཐར་ནས་ཀྱང་ལས་དེ་དང་རྒྱུ་འཐུན་པས་ཚེ་རབས་ལྔ་བརྒྱར་ཡི་དགས་བདུག་སྤོས་ཟ་བ་རྣམས་ཀྱི་ནང་དུ་སྐྱེ་བར་འགྱུར་རོ། །དེ་ལས་ཐར་ནས་ཀྱང་ཚེ་རབས་བཞི་བརྒྱར་དུད་འགྲོ་རྒྱ་མཚོའི་བྱར་སྐྱེ་སྟེ། དེ་ཆུ་བོའི་སྒོར་གནས་པའམ། གལ་ཏེ་མགོ་དམར་པོར་འགྱུར་རོ། །དེ་གལ་ཏེ་མི་རྣམས་དང་སྐལ་བ་མཉམ་པར་མིར་སྐྱེས་ན། ལས་དེ་དང་རྒྱུ་འཐུན་པའི་འབྲས་བུས་དེ་དབུལ་ཞིང་ནད་བུ་ཅན་དུ་འགྱུར་བ་མཐོང་ངོ་། །དེ་ནས་གཞན་ཡང་དགེ་སློང་ལས་ཀྱི་འབྲས་བུ་རྣམ་པར་སྨིན་པ་ཤེས་པ་དེས་སེམས
Chinese
将经历极其炎热和粗糙的痛苦。如果阎罗卒们到别处去，那时那些瓶子的下口会变得没有孔洞，这样地狱众生就无法逃脱。然后阎罗卒们会这样想：像这样进入到没有孔洞的瓶子里的地狱众生，要用金刚一样的杵将孔洞堵住，用各种各样的损害让地狱众生无法逃脱。然后阎罗卒们会这样想：我们一定要让所有这些业所造的瓶子的下口，再次被燃烧的火焰蔓延，加倍地燃烧。然后，他们就用那些损害来损害地狱众生。然后阎罗卒们愤怒地再次用铁树加倍地焚烧那些瓶子。然后，当地狱众生向上走时，被煮沸的红铜互相伤害，被各种痛苦的损害所折磨，直到他们的罪业被摧毁、舍弃和耗尽为止，有些就彻底毁灭了。有些被像火一样热的毒蛇煮沸和焚烧。他们将从瓶子的 损害中解脱出来，解脱出来后，还会连续三百世生于饿鬼食香的众生之中。如果与人们有相同的命运而转生为人，那么与那个业和原因相符的结果会显示，他们会被邪恶论典的逻辑所迷惑，因为愚蠢的智慧，为了利益或者为了升天而宰杀肉等。由于贪欲的习气相连，他们也会追求同样的痛苦。然后，比丘又以了知业果成熟的智慧，观察大热地狱的周围，他以听闻而生的智慧，看到名为红河奔流的地狱。在那里，众生会因为造作邪见的业而转生，他以听闻而生的智慧观察，会因为戒律败坏而
English
They will experience extremely hot and rough suffering. If the Yama's servants go elsewhere, then the lower mouths of those pots will become without holes, so that the hell beings will not be able to escape. Then the Yama's servants will think like this: Like this, the hell beings who have entered into the pots without holes, the holes should be blocked with a vajra-like pestle, and the hell beings should be made unable to escape with various kinds of harm. Then the Yama's servants will think like this: We must definitely make the lower mouths of all these pots made by karma, again be spread with burning flames, and burn twice as much. Then, they will harm the hell beings with those harms. Then the Yama's servants angrily burn those pots again twice as much with iron trees. Then, when the hell beings go upwards, they are harmed by the boiling red copper, and tormented by various kinds of suffering, until their sinful deeds are destroyed, abandoned, and exhausted, some are completely destroyed. Some are boiled and burned by poisonous snakes as hot as fire. They will be liberated from the harm of the pots, and after being liberated, they will be born among the hungry ghosts who eat incense for three hundred lifetimes in a row. If they are born as humans with the same fate as humans, then the result that matches that karma and cause will show, they will be confused by the logic of evil treatises, because of foolish wisdom, they will slaughter meat and so on for the sake of benefit or for the sake of ascending to heaven. Because of the connection with the habit of craving, they will also pursue the same suffering. Then, the monk again observes the surroundings of the great hot hell with the wisdom of knowing the ripening of karmic results, he sees the hell called the Red River flowing with the wisdom born from hearing. There, beings will be born because of the karma of creating wrong views, he observes with the wisdom born from hearing, they will because of the broken precepts
Chinese
作了很多邪淫之后，后来他这样想：我做了艰难的苦行，我所做的罪恶和未做的罪恶都会消除，这样想着，他就去了树林里，把脚绑在树上，头朝下倒挂着，用武器割断鼻子或额头，从那里流出的血都用火焚烧。因为焚烧而希望升天的，走上邪道，就像希望从沙子里榨出麻油一样，他血流尽而死。他脱离身体后，堕入恶道，转生到众生地狱，即红河奔流的地狱。在那里会遭受这些损害，就像这样：凡是众生地狱，如复活地狱等所受的痛苦加起来，还要增加五倍的痛苦，特别是：阎罗卒用锤子、刀剑、大箭和石头等，像血和脑浆涌出和流淌一样，把他砸成粉末。就像河水驱赶一样，众生地狱的众生，头发和骨头覆盖着，也被河水驱赶。第二个奔流的是沸腾的铜水河，极其可怕和令人恐惧。在那条河里，有一种叫做朗古地卡的生物，接触到就像火一样热，它会烧烤和吞噬那些众生地狱的众生。像这样，红河奔流地狱的众生，年岁无法计算，只要他的邪见罪恶之业没有被摧毁、抛弃和耗尽，他就会在红河奔流地狱中长期遭受损害。他后来会从那个众生地狱中解脱出来，解脱出来后，由于与那个业相符的因，他将在五百世中转生为吃焚香的饿鬼。从那解脱出来后，他将在四百世中转生为海洋中的旁生，他会住在河口，或者头变成红色。如果他和人们有共同的命运而转生为人，由于与那个业相符的果报，他会变得贫穷和多病，这是可以见到的。然后，还有比丘，了解业的果报成熟的，他会...
English
Having committed many acts of sexual misconduct, he later thought to himself: "I have performed difficult asceticism, and all the evil deeds I have done and not done will be purified." Thinking this, he went to the forest, tied his feet to a tree, hung upside down, and cut off his nose or forehead with a weapon. He would burn the blood that flowed from there. Desiring to be reborn in higher realms through burning, he embarked on a wrong path, like hoping to extract sesame oil from sand. He died from loss of blood. Separated from his body, he fell into a bad rebirth and was born in a sentient being hell, the hell where the Red River flows. There, these harms will occur, such as: all the suffering of sentient being hells, such as the Reviving Hell, will be compounded fivefold. In particular, the messengers of Yama will crush him into powder with hammers, swords, large arrows, and stones, just as blood and brains gush out and flow. Just as the river drives them, the sentient beings in hell, covered with hair and bones, are also driven by the river. The second river that flows is the river of boiling copper, which is extremely unbearable and terrifying. In that river, there is a type of creature called Langkudika, which is as hot as fire to the touch. It will burn and devour those sentient beings in hell. Thus, the sentient beings in the hell where the Red River flows will suffer for countless years, until their wrong views and sinful actions are destroyed, abandoned, and exhausted. Then, he will be liberated from that sentient being hell. After being liberated, due to the cause that matches that action, he will be reborn as a hungry ghost who eats incense for five hundred lifetimes. After being liberated from that, he will be reborn as an animal in the ocean for four hundred lifetimes. He will live at the mouth of the river, or his head will turn red. If he is born as a human with shared karma with people, due to the result that matches that action, he will be seen to become poor and sickly. Then, furthermore, a monk who knows the ripening of the fruits of karma will...