Tibetan
ན་དེ་གང་ཡང་མ་མཆིས་སོ། །མཆོད་པར་མ་གྱུར་པའི་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དེ་གང་ཡང་མི་བཞུགས་སོ། །གོང་དུ་སེམས་བསྐྱེད་དེ་བསྐྱེད་མ་ཐག་པའི་བསོད་ནམས་ཀྱི་ཕུང་པོ་ནི་རབ་ཏུ་མང་གི་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་འཁོར་ལོས་སྒྱུར་བ་དང་། འཇིག་རྟེན་སྐྱོང་བ་དང་། བརྒྱ་བྱིན་དང་། ཚངས་པ་དང་། ཉན་ཐོས་དང་། རང་སངས་རྒྱས་སུ་གྱུར་པ་རྣམས་ཀྱི་བསོད་ནམས་ཀྱི་ཕུང་པོ་ནི་དེ་ཙམ་མ་ལགས་སོ། །བདག་གི་བསོད་ནམས་ཀྱི་ཕུང་པོ་བྱང་ཆུབ་ཏུ་སེམས་བསྐྱེད་པ་དང་ལྡན་པ་གང་ལགས་པ་དང་། སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ལ་སྩལ་བ་གང་ལགས་པ་དང་། ཉན་ཐོས་དང་། རང་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ལ་ཕུལ་བ་གང་ལགས་པ་དང་། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཐམས་ཅད་ལ་ཕུལ་བ་གང་ལགས་པ་དང་། སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ལ་དགེ་བའི་རྩ་བ་ཐམས་ཅད་ཕུལ་བའི་བསོད་ནམས་ཀྱི་ཕུང་པོ་ཡོངས་སུ་བཟུང་བ་གང་ལགས་པ་དང་། གང་ཡེ་ ཤེས་དང་། མོས་པ་མངོན་པར་བསྒྲུབས་པ་རྣམས་ཀྱི་མོས་པ་དང་ལྡན་པའི་དགེ་བའི་རྩ་བ་གང་ལགས་པ་དང་། སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ལ་ཕྱག་འཚལ་བ་དང་ལྡན་པའི་དགེ་བའི་རྩ་བ་གང་ལགས་པ་དང་། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ལ་ལྷག་པར་མཆོད་པ་དང་ལྡན་པའི་དགེ་བའི་རྩ་བ་གང་ལགས་པ་དང་། མོས་པའི་སྟོབས་ལས་བྱུང་བའི་མཆོད་པ་དང་ལྡན་པའི་དགེ་བའི་རྩ་བ་གང་ལགས་པ་དང་། སྒྲིབ་པར་འགྱུར་བ་ཐམས་ཅད་སེལ་བའི་དགེ་བའི་རྩ་བ་གང་ལགས་པ་དང་། རྗེས་སུ་ཡི་རང་བ་དང་ལྡན་པའི་དགེ་བའི་རྩ་བ་གང་ལགས་པ་དང་། སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ལ་བསྐུལ་བ་དང་ལྡན་པའི་དགེ་བའི་རྩ་བ་གང་ལགས་པ་དང་། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ལ་གསོལ་བ་འདེབས་པ་དང་ལྡན་པའི་དགེ་བའི་རྩ་བ་གང་ལགས་པ་དང་། བདག་གི་དགེ་བའི་རྩ་བ་རབ་འབྱམ་སངས་རྒྱས་དང་། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཐམས་ཅད་ལ་བོས་ཏེ། བདག་གིར་བགྱི་བ་དང་ལྡན་པ་གང་ལགས་པ་དང་། བདག་གི་དགེ་བའི་རྩ་བ་ཐོག་མ་དང་པོ་མ་མཆིས་པའི་ཚེ་རབས་ནས་བགྱིས་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པར་ཡོངས་སུ་མ་བསྔོས་པ་གང་ལགས་པ་དང་། བདག་གི་དགེ་བའི་རྩ་བ་འདུས་བྱས་ཀྱི་ཡོ་བྱད་འཚལ་བས་མངོན་པར་བསྒྲུབས་པ་གང་ལགས་པ་དང་། བདག་གི་དགེ་བའི་རྩ་བ་ཉན་ཐོས་དང་། རང་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་སའི་སླད་དུ་མངོན་པར་བསྒྲུབས་པ་གང་ལགས་པ་དང་། བདག་གི་དགེ་བའི་རྩ་བ་ལས་ཀྱིས་བསྒྲུབས་པ་སྔོན་གྱི་དུས་ནས་བསགས་པ་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་ཡེ་ཤེས་ཀྱིས་མཁྱེན་པ་གང་ལགས་པ་དེ་དག་ཐམས་ཅད་ཡོངས་སུ་བསྡུའོ། །ཡོངས་སུ་བསྡུས་ནས་བླ་ན་མེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་ཏུ་ཡོངས་སུ་བསྔོའོ། །བདག་གི་དགེ་བའི་རྩ་བ་འདི་དག་གིས་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་མཉེས་པར་བགྱིད་ཅིང་དགྱེས་པར་བགྱིད་པར་གྱུར་ཅིག །སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་ཐམས་ཅད་ཡོངས་སུ་སྦྱོང་བར་གྱུར་ཅིག །སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཡོངས་སུ་སྨིན་པར་བགྱིད་པར་གྱུར་ཅིག །དགེ་བའི་བཤེས་གཉེན་ཐམས་ཅད་དང་། ཆོས་སྨྲ་བ་ཐམས་ཅད་མགུ་བར་བགྱིད་ ཅིང་དགའ་བར་བགྱིད་པར་གྱུར་ཅིག །དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་བསྟན་པ་ཡང་དག་པར་འཛིན་ཅིང་བསྲུང་བ་དང་། ཡོངས་སུ་སྐྱོང་བར་གྱུར་ཅིག །སྒྲིབ་པའི་ལིང་ཏོག་ཐམས་ཅད་རྣམ་པར་སྦྱོང་བར་གྱུར་ཅིག །བདུད་ཀྱི་རྩོད་པའི་དམག་ཚོགས་ཐམས་ཅད་རབ་ཏུ་འདུལ་བར་གྱུར་ཅིག །སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཆོས་ཐམས་ཅད་མངོན་པར་རྫོགས་པར་བྱང་ཆུབ་པར་གྱུར་ཅིག །ཏིང་ངེ་འཛིན་ཐམས་ཅད་དང་། དབང་ཐམས་ཅད་ཐོབ་པ་དང་། མངོན་པར་ཤེས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་རྣམ་པར་རྩེན་པ་དང་། རྣམ་པར་ཐར་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་རྣམ་པར་འཕྲུལ་པར་གྱུར་ཅིག །ཅི་ནས་ཀྱང་འཁོར་བ་ན་མི་འབྲལ་ཞིང་ཚེ་རབས་གཞན་དུ་རྗེས་པ་ན་ཆབ་འཚལ་བར་མི་འགྱུར་བ་དང་། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་སྤྱོད་པ་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་བསྐྱུད་པར་མི་འགྱུར་བ་དང་། བྱིས་པ་སོ་སོའི་སྐྱེ་བོ་དང་འདྲེ་བས་སྒྲིབ་པའི་ཆ་དང་འཐུན་པར་མི་འགྱུར་བ་དེ་ལྟ་བུར་བདག་གི་དགེ་བའི་རྩ་བ་དེ་དག་ཡོངས་སུ་བསྔོའོ། །ཅི་ནས་ཀྱང་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་དེ་དག་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་འདི་ནས་སངས་རྒྱས་མངོན་སུམ་དུ་བཞུགས་པའི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་གཞན་དུ་སངས་རྒྱས་དེ་དག་ལ་མཆོད་པ་བཀོད་པའི་རྒྱན་གྱིས་བརྒྱན་པར་བགྱིད་དུ་མཆི་བ་དང་། སངས་རྒྱས་ལ་མཆོད་པ་བཀོད་པའི་རྒྱན་དེའི་ཐ་མའི་སེམས་བསྐྱེད་པ་ཐོབ་པ་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པར་དགེ་བའི་རྩ་བ་དེ་དག་ཡོངས་སུ་བསྔོའོ། །འཆི་བའི་དུས་ཀྱི་ཚེ་ན་ཡང་སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་དག་གིས་ཕྱག་གཡས་པ་གསེར་གྱི་ཁ་དོག་ཅན་བརྐྱང་སྟེ། བདག་གི་སྤྱི་བོར་འཇོག་པར་གྱུར་ཅིག །ཅི་ནས་བདག་དངོས་པོ་ཐམས་ཅད་ལ་མི་ལྟ་བ་བཀོད་པ་རྒྱུན་ཐོགས་པ་མ་མཆིས་པ་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པས་ཡོངས་སུ་བསྒོས་པའི་སེམས་དང་། ཚོར་བ་ཐམས་ཅད་རྒྱུན་ཆད་པའི་སེམས་ཀྱིས་འཆི་བའི་དུས་བགྱིད་པར་གྱུར་ཅིག །དད་པ་གྲངས་མ་མཆིས་པ་དང་། རི་མོ་གུས་པར་བགྱི་བ་གྲངས་མ་མཆིས་པ་དང་། དགའ་བ་དང་དད་པ་གྲངས་མ་མཆིས་པས་སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་དག་ལ་ལྟ་ ཞིང་རྟོག་ལ་ཀུན་དུ་སྨྲ་ཞིང་ཡང་དག་པར་སྨྲ་བཞིན་དུ་འཆི་བའི་དུས་བགྱིད་པར་གྱུར་ཅིག །མཆོད་པ་ཡིད་དུ་འོང
Chinese
没有那样的。没有不被供养的如来。先前生起，才刚生起的福德蕴，比所有成为转轮王、世间守护者、帝释天、梵天、声闻和独觉的众生的福德蕴还要多。我的福德蕴，凡是具有菩提心者，凡是赐予一切众生者，凡是供养声闻和独觉者，凡是供养一切菩萨者，凡是向一切佛陀献上一切善根而受持的福德蕴，以及凡是智慧和胜解现前成就者所具有的胜解之善根，以及凡是具有向一切佛陀顶礼之善根，以及凡是具有对一切如来特别供养之善根，以及凡是具有从胜解力所生的供养之善根，以及凡是消除一切障碍之善根，以及凡是具有随喜之善根，以及凡是具有劝请一切佛陀之善根，以及凡是具有祈请一切如来之善根，以及我的无量善根，召唤一切佛陀和菩萨，凡是具有归我所有者，以及我的从无始劫以来所做的一切善根，凡是没有完全回向给遍知者，以及我的以寻求有为资具而现前成就的善根，以及我的为了声闻和独觉的一切地而现前成就的善根，以及我的以业所成就，从前世积累，如来智慧所知的一切善根，全部都汇集起来。汇集起来之后，完全回向于无上圆满正等觉。
English
There is no such thing. There is no Tathagata who has not been offered to. The accumulation of merit that arises earlier, just as it arises, is more than the accumulation of merit of all beings who become Chakravartins, protectors of the world, Indra, Brahma, Shravakas, and Pratyekabuddhas. My accumulation of merit, whatever has Bodhicitta, whatever is given to all sentient beings, whatever is offered to all Shravakas and Pratyekabuddhas, whatever is offered to all Bodhisattvas, whatever is the accumulation of merit that is taken by offering all roots of virtue to all Buddhas, and whatever is the root of virtue that has the aspiration of those who have accomplished wisdom and aspiration, and whatever is the root of virtue that has prostration to all Buddhas, and whatever is the root of virtue that has special offerings to all Tathagatas, and whatever is the root of virtue that has offerings arising from the power of aspiration, and whatever is the root of virtue that removes all obscurations, and whatever is the root of virtue that has rejoicing, and whatever is the root of virtue that has urging all Buddhas, and whatever is the root of virtue that has requesting all Tathagatas, and my immeasurable roots of virtue, calling all Buddhas and Bodhisattvas, whatever has ownership, and all my roots of virtue done from beginningless lifetimes, whatever has not been completely dedicated to the omniscient, and whatever of my roots of virtue is accomplished by seeking conditioned resources, and whatever of my roots of virtue is accomplished for the sake of all the grounds of Shravakas and Pratyekabuddhas, and all my roots of virtue accomplished by karma, accumulated from previous times, known by the wisdom of the Tathagatas, all of that is gathered together. Having gathered it together, I completely dedicate it to the unsurpassed, perfectly complete enlightenment.
Chinese
愿我以此等善根，令诸佛皆欢喜，皆悦意。愿一切佛刹皆得清净。愿一切有情皆得成熟。愿一切善知识及说法者皆欢喜，皆悦意。愿一切如来之教法，皆得如实执持、守护及弘扬。愿一切业障之翳皆得清净。愿一切魔众之争斗军旅皆得调伏。愿圆满现证一切佛法。愿获得一切三摩地及一切自在，并以一切神通而嬉戏，以一切解脱而变化。无论如何，愿我不离轮回，来世不堕恶趣，不舍菩萨行之波罗蜜多，不与凡夫俗子及魔障之分相应。如是，我将此等善根完全回向。无论如何，愿彼等菩萨从此处佛土前往其他有佛陀现前安住之世界，以供养陈设之庄严来庄严彼等佛陀，并圆满获得供养佛陀陈设之庄严的最后发心，我将此等善根完全回向。临命终时，愿彼等佛陀伸出金色右臂，置于我之顶上。愿我于一切事物皆不贪恋，以无有间断之陈设，以般若波罗蜜多所摄持之心，以及一切感受皆断灭之心而临终。愿以无数之信心，无数之恭敬，无数之欢喜与信心，瞻仰、忆念、遍说、正说彼等佛陀而临终。供养悦意。
English
May all Buddhas be pleased and delighted by these roots of virtue of mine. May all Buddha-fields be completely purified. May all sentient beings be completely ripened. May all virtuous friends and all who speak the Dharma be pleased and delighted. May the teachings of all the Tathagatas be truly upheld, protected, and propagated. May all veils of obscuration be completely purified. May all the armies of demonic contention be thoroughly subdued. May all the Buddha's teachings be fully realized and awakened to. May all samadhis and all powers be attained, and may they play with all superknowledges and transform with all liberations. In any way, may I not be separated from samsara, may I not fall into lower realms in future lives, may I not abandon the paramitas of the bodhisattva's conduct, and may I not be in accordance with the obscuring aspects by mingling with childish ordinary people. Thus, I completely dedicate these roots of virtue. In any way, may those bodhisattvas go from this Buddha-field to other world realms where Buddhas are manifestly present, adorning those Buddhas with offerings and arrangements, and may they completely obtain the final generation of mind of the adornment of offerings to the Buddhas, and I completely dedicate these roots of virtue. At the time of death, may those Buddhas extend their golden right arms and place them on the crown of my head. May I, in any way, not be attached to all things, and may I pass away with a mind possessed by the Prajnaparamita, with uninterrupted arrangements, and with a mind in which all feelings are extinguished. May I pass away while beholding, recollecting, speaking completely, and speaking correctly of those Buddhas with countless faith, countless reverence, and countless joy and faith. Offerings are pleasing.
Tibetan
་བས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དེ་དག་ལ་མཆོད་ཅིང་མེ་ཏོག་དང་། སྤོས་དང་། ཕྲེང་བ་དང་། བྱུག་པ་དང་། ཕྱེ་མ་དང་། ན་བཟའ་དང་། གདུགས་དང་། རྒྱལ་མཚན་དང་། བ་དན་དཔག་ཏུ་མ་མཆིས་པ་དག་གིས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དེ་དག་ལ་མཆོད་ཅིང་བལྟ་ལ་རྟོག་བཞིན་དུ་འཆི་བའི་དུས་བགྱིད་པར་གྱུར་ཅིག །བདག་གི་དགེ་བའི་རྩ་བ་འདིས་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་ཐམས་ཅད་ན་སེམས་ཅན་དམྱལ་བ་ཐམས་ཅད་རྒྱུན་ཆད་པར་གྱུར་ཅིག །དུད་འགྲོའི་སྐྱེ་གནས་དང་། གཤིན་རྗེའི་འཇིག་རྟེན་ཐམས་ཅད་རྒྱུན་ཆད་པར་གྱུར་ཅིག །ལྷ་དབུལ་པོ་ཐམས་ཅད་དང་། མི་དབུལ་པོ་ཐམས་ཅད་དང་། སེར་སྣ་ཐམས་ཅད་དང་། འཆལ་པའི་ཚུལ་ཁྲིམས་ཐམས་ཅད་དང་། གནོད་སེམས་ཐམས་ཅད་དང་། ལེ་ལོ་ཐམས་ཅད་དང་། རྣམ་པར་གཡེང་བ་ཐམས་ཅད་དང་། འཆལ་པའི་ཤེས་རབ་ཐམས་ཅད་རྒྱུན་ཆད་པར་གྱུར་ཅིག །བྱང་ཆུབ་ཏུ་སེམས་བསྐྱེད་པ་དང་། སངས་རྒྱས་ལ་བལྟ་བ་དང་། དམ་པའི་ཆོས་མཉན་པ་དང་། དགེ་བའི་བཤེས་གཉེན་དང་འགྲོགས་པ་དང་མི་འབྲལ་བར་གྱུར་ཅིག །དགེ་བའི་རྩ་བ་འདིས་བདག་སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཐམས་ཅད་དང་ལུས་མཉམ་པར་གྱུར་ཅིག །ངག་མཉམ་པ་དང་། སེམས་མཉམ་པ་དང་། ཡེ་ཤེས་མཉམ་པར་གྱུར་ཅིག །ཇི་ལྟར་གོང་དུ་ཡང་སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་དག་གིས་ཇི་ལྟར་སངས་རྒྱས་ཀྱི་མཁྱེན་པ་ཆགས་པ་མི་མངའ་ཞིང་སྒྲིབ་པ་མི་མངའ་བས་མཁྱེན་ཅིང་རབ་ཏུ་མཁྱེན་པ་དེ་ལྟ་བུས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་རྣམས་ཀྱིས་དགེ་བའི་རྩ་བ་ཐམས་ཅད་བླ་ན་མེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་ཏུ་ཡོངས་སུ་བསྔོ་བར་བགྱི་བ་དེ་བཞིན་དུ་བདག་གིས་ཀྱང་དགེ་བའི་རྩ་བ་ཐམས་ཅད་བླ་ན་མེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་ཏུ་ཡོངས་སུ་བསྔོ་བའི་མཆོག་གིས་ཡོངས་སུ་བསྔོའོ། །གཙོ་བོ་དང་། དམ་པ་དང་། ཁྱད་པར་དུ་འཕགས་པ་དང་། རབ་དང་། ཕུལ་ དང་། གྱ་ནོམ་པ་དང་། བླ་ན་མ་མཆིས་པ་དང་། གོང་ན་མ་མཆིས་པ་དང་། མཉམ་པ་མ་མཆིས་པ་དང་། མི་མཉམ་པ་དང་མཉམ་པ་དང་། མཚུངས་པ་མ་མཆིས་པ་དང་། སྣང་བ་མ་མཆིས་པ་དང་། བདག་ཉིད་ཆེན་པོ་དང་། བླ་མ་དང་། ཟིལ་གྱིས་མི་ནོན་པ་དང་། ཡོན་ཏན་གྱི་ཆོས་ཐམས་ཅད་སྡུད་པ་དང་། ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པའི་ཡོངས་སུ་བསྔོ་བས་ཡོངས་སུ་བསྔོའོ། །ཇི་ལྟར་བདག་གི་དོན་དུ་ཡོངས་སུ་བསྔོས་པ་དེ་བཞིན་དུ་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་རབ་འབྱམ་མ་ལུས་པ་ཐམས་ཅད་ན་སེམས་ཅན་ཇི་ཙམ་སེམས་ཅན་གྱི་རིས་ན་མཆིས་པ་སེམས་ཅན་གྱི་ཁམས་དེ་དག་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཆེད་དུ་ཡང་ཡོངས་སུ
Chinese
愿我以鲜花供养如来，以香、花环、涂香、粉末、衣物、伞盖、胜幢、幡旗等无量供品供养诸如来，观瞻思念，于临终时。愿我此善根，使一切世间界中所有地狱有情众生，皆得断绝。愿畜生之生处，及阎罗王之世界，皆得断绝。愿一切贫穷之天神，一切贫穷之人，一切悭吝，一切邪淫之戒律，一切害心，一切懈怠，一切散乱，一切邪慧，皆得断绝。愿不离菩提心之生起，瞻仰诸佛，听闻正法，与善知识为伴。愿以此善根，我与一切佛陀世尊身相等同。语相等同，心相等同，智慧相等同。如往昔诸佛世尊以无碍无障之佛智，知晓并了知，如是菩萨众以一切善根回向于无上正等觉，如是我亦以一切善根，以回向之殊胜，回向于无上正等觉。至尊，殊胜，特别超胜，极妙， श्रेष्ठ（śreṣṭha，殊胜），丰饶，无上，无上之上，无等，不相等而相等，无与伦比，无有显现，大士，上师，不可战胜，汇集一切功德之法，以正等觉佛所宣说之回向而回向。如我为己回向，如是于无余一切无量世界中，所有有情，凡于有情之类别中存在者，亦为彼等一切有情界之故而回向。
English
May I, with flowers, worship those Thus Gone Ones, and with incense, garlands, anointments, powders, garments, parasols, victory banners, and countless flags, may I worship those Thus Gone Ones, and contemplating and thinking, may I make the time of death. By this root of virtue of mine, may all sentient beings in all realms of the world, all hell beings, be completely cut off. May the birthplaces of animals and all the realms of Yama be completely cut off. May all poor gods, all poor people, all miserliness, all immoral discipline, all harmful thoughts, all laziness, all distractions, and all immoral wisdom be completely cut off. May I never be separated from generating the mind of enlightenment, beholding the Buddhas, listening to the sacred Dharma, and associating with virtuous friends. By this root of virtue, may I be equal in body to all Buddhas, Bhagavat. May I be equal in speech, equal in mind, and equal in wisdom. Just as the Buddhas, the Bhagavat, in the past, with the Buddha's knowledge, which is without attachment and without obscuration, know and fully know, in that way, Bodhisattvas dedicate all roots of virtue to the unsurpassed, perfectly complete enlightenment, just as I also, with all roots of virtue, with the supreme dedication, dedicate to the unsurpassed, perfectly complete enlightenment. Chief, sacred, especially excellent, supreme, श्रेष्ठ（śreṣṭha，excellent）, abundant, unsurpassed, above the unsurpassed, unequaled, unequal and equal, incomparable, without appearance, great being, lama, unconquerable, gathering all qualities of Dharma, I dedicate with the dedication spoken by the perfectly enlightened Buddha. Just as I have dedicated for my own sake, so in all the countless realms of the world without exception, as many sentient beings as exist in the category of sentient beings, I also dedicate for the sake of all those realms of sentient beings.