Tibetan
་སྦྱང་བའི་སླད་དུ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཐམས་ཅད་ལ་ཡང་བདག་སྐུལ་ལོ། །སྙིང་རྗེ་ཆེན་པོའི་སྟོབས་ལ་ལྷག་པར་དམིགས་པར་བགྱི་བའི་སླད་དུ་ཉན་ཐོས་དང་། རང་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ལ་ཡང་བདག་སྐུལ་ལོ། །མི་དགེ་བའི་ཆོས་ཐམས་ཅད་རྣམ་པར་བཟློག་པ་དང་། དགེ་བའི་ཆོས་ཐམས་ཅད་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པར་བགྱི་བའི་སླད་དུ། སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ལ་ཡང་བདག་སྐུལ་ལོ། །གོང་དུ་ཡང་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་བསྐུལ་བའི་ཕུང་པོ་དང་ལྡན་པ་རྣམས་ཀྱིས་ཇི་ལྟར་སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་རྣམས་ཀྱིས་སངས་རྒྱས་ཀྱི་མཁྱེན་པ་ཆགས་པ་མི་མངའ་ཞིང་སྒྲིབ་པ་མི་མངའ་བས་མཁྱེན་ཅིང་རབ་ཏུ་མཁྱེན་པ་དེ་ལྟ་བུས་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་དང་། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཐམས་ཅད་དང་། ཉན་ཐོས་དང་། རང་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་དང་། སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ལ་བསྐུལ་བར་བགྱི་བ་དེ་བཞིན་དུ་བདག་ཀྱང་བསྐུལ་བའི་མཆོག་དང་། གཙོ་བོ་དང་། དམ་པ་དང་། ཁྱད་པར་དུ་འཕགས་པ་དང་། རབ་དང་། ཕུལ་དང་། གྱ་ནོམ་པ་དང་། བླ་མ་དང་། བླ་ན་མ་མཆིས་པ་དང་། གོང་ན་མ་མཆིས་པ་དང་། མཉམ་པ་མ་མཆིས་པ་དང་། མི་མཉམ་པ་དང་མཉམ་པ་དང་། མཚུངས་པ་མ་མཆིས་པ་དང་། སྣང་བ་མ་མཆིས་པ་དང་། བདག་ཉིད་ཆེན་པོ་དང་། ཟིལ་གྱིས་མི་ནོན་པ་དང་། ཡོན་ཏན་གྱི་ཆོས་ཐམས་ཅད་སྡུད་པ་དང་། ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པའི་བསྐུལ་བས་སྐུལ་ལོ། །ཇི་ལྟར་བདག་གི་དོན་དུ་བསྐུལ་བ་དེ་བཞིན་དུ་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་རབ་འབྱམ་མ་ལུས་པ་ཐམས་ཅད་ན་སེམས་ཅན་ཇི་ཙམ་སེམས་ཅན་གྱི་རིས་ན་མཆིས་པ་སེམས་ཅན་གྱི་ཁམས་དེ་དག་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཆེད་དུ་ཡང་སྐུལ་ལོ། །གོང་དུ་ཡང་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ལ་བདག་མངོན་པར་གསོལ་བ་ད་ལྟ་ན་ཕྱོགས་བཅུའི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་ཕྱོགས་བཅུའི་མུ་ཐུག་ཡོངས་སུ་རྗེ་བར་འཇུག་པ། འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་ཐམས་ཅད་གཞི་ཕྱལ་བའི་རྗེས་སུ་འགྲོ་ཞིང་འཇུག་པ། སྟེང་གཡོགས་མེད་པའི་རྒྱུད་ཀྱི་ཕྱོགས་ཡོངས་སུ་རྗེ་བར་བཤད་པ། འཆོལ་བའི་རྒྱུད་ཀྱི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་མངོན་པར་སྒྲུབ་པ། རྣམ་པར་དབྱེ་བའི་མིག་འཕྲུལ་ལྟ་བུ་ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་སུ་གཏོགས་པའི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་རབ་འབྱམ་ཐམས་ཅད་ན་སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་གང་དག་ཁ་ཅིག་ཆོས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་དག་ཤིན་ཏུ་བསྐོར་བ། གདུལ་བ་དག་ཤིན་ཏུ་བཏུལ་བ། ཟམ་པ་དག་ཤིན་ཏུ་བཏགས་པ། བསྟན་པ་དག་ཤིན་ཏུ་བྱིན་གྱིས་བརླབས་པ། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་དག་ཤིན་ཏུ་ལུང་བསྟན་པ། སངས་རྒྱས་ཀྱི་མཛད་པ་དག་ཤིན་ཏུ་མཛད་པ།
Chinese
为了修习，我也劝请所有的菩萨。为了更加专注于大悲的力量，我也劝请所有的声闻和独觉。为了完全遮止所有不善之法，以及为了圆满所有善法，我也劝请所有的有情。如同之前那些具有劝请菩萨之蕴的诸佛世尊，以其无有执着、无有障碍的佛之智慧，了知且完全了知，以此劝请所有的佛、所有的菩萨、所有的声闻、所有的独觉和所有的有情一样，我也以劝请之最胜者、主尊、殊胜者、特别超胜者、极胜者、杰出者、丰富者、 上师、无上师、无上者、无等者、不等与等者、无比者、无现者、大士、不可征服者、聚集所有功德之法者、圆满正等觉所宣说的劝请来劝请。如同为了我自己的利益而劝请一样，在所有无余的无量世界中，有多少有情存在于有情的类别中，我也为了所有那些有情界而劝请。之前也向所有的如来祈请，现在在十方世界的边际完全进入，所有世界的界限都跟随并进入，无有覆盖的续部的方向完全宣说，成就混乱续部的世界，如分别之幻术般属于法界的所有无量世界中，有些佛世尊们极度转动法轮，极度调伏所化，极度架设桥梁，极度加持教法，极度授记菩萨，极度行持佛之事业。
English
For the sake of practice, I also urge all Bodhisattvas. In order to focus especially on the power of great compassion, I also urge all Shravakas and Pratyekabuddhas. In order to completely avert all non-virtuous dharmas, and in order to perfect all virtuous dharmas, I also urge all sentient beings. Just as the Buddhas, the Bhagavat, who possess the aggregates of urging Bodhisattvas, with their Buddha's wisdom, which is without attachment and without obscuration, know and fully know, and thereby urge all Buddhas, all Bodhisattvas, all Shravakas, all Pratyekabuddhas, and all sentient beings, so too, I urge with the urging of the most excellent, the chief, the sacred, the especially superior, the most excellent, the outstanding, the abundant, the guru, the unsurpassed, the highest, the unequaled, the unequal and equal, the incomparable, the invisible, the great being, the unconquerable, the gatherer of all qualities, the urging proclaimed by the perfectly complete Buddha. Just as I urge for my own benefit, so too, in all the immeasurable worlds without remainder, however many sentient beings exist in the category of sentient beings, I also urge for the sake of all those realms of sentient beings. Previously, I also beseeched all the Tathagatas, now in the ten directions of the world, completely entering the limits of the ten directions, all the realms of the world follow and enter the foundation, the direction of the uncovered continuum is completely proclaimed, accomplishing the realms of the confused continuum, in all the immeasurable realms of the world belonging to the Dharma realm like the illusion of differentiation, some Buddhas, the Bhagavat, greatly turn the wheel of Dharma, greatly tame the tamable, greatly build bridges, greatly bless the teachings, greatly prophesy Bodhisattvas, greatly perform the deeds of the Buddha.
Tibetan
ཕས་ཀྱི་རྒོལ་བའི་ཕྱོགས་ཐམས་ཅད་ཤིན་ཏུ་ཚར་གཅད་པ། རྗེས་སུ་བསྟན་པ་རྣམས་ཤིན་ཏུ་འཕགས་པ། ཞིང་ཐམས་ཅད་དུ་བསྒྲགས་པ། འགྲོ་བ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་བསམ་པ་ཇི་ལྟ་བ་བཞིན་དུ་རྣམ་པར་དག་པའི་གནས་རྣམས་ཞིང་དེ་དང་དེ་དག་དང་། འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་རབ་འབྱམ་དེ་དང་དེ་དག་དང་། སེམས་ཅན་གྱི་རིས་དེ་དང་དེ་དག་ན་སེམས་ཅན་རབ་འབྱམ་མ་གུས་པར་གྱུར་པ། དབང་པོ་ཡོངས་སུ་སྐྱོ་བ། སྣོད་དུ་མ་གྱུར་པ། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ལ་ལྟ་བའི་རྒྱུན་བཅད་པ། རྟག་ ཏུ་ཆགས་པ། ཡུལ་ལ་མངོན་པར་དགའ་བ། འདུས་བྱས་ཀྱི་སྒྲིབ་པས་ཟིན་པ། འདོད་པའི་ཡོན་ཏན་ལྔ་ལ་སྲེད་པའི་དབང་དུ་མཆིས་པ་དེ་དང་དེ་དག་ལ་ཡུལ་ཐམས་ཅད་ལ་བདག་མེད་པར་ཡང་དག་པར་སྟོན་ཅིང་སེམས་ཅན་འཁོར་བ་ལ་མངོན་པར་དགའ་བ་རྣམས་ཡིད་འབྱུང་བ་བསྐྱེད་པའི་ཆེད་དང་། འདུ་བྱེད་ཐམས་ཅད་མི་རྟག་པར་རབ་ཏུ་བསྟན་པའི་ཆེད་དུ་འབྱོར་པ་ཐམས་ཅད་མཐར་རྒུད་པའི་སྒོར་ཡང་དག་པར་སྟོན་ལ། སངས་རྒྱས་ཡོངས་སུ་མྱ་ངན་ལས་འདས་པ་ཆེན་པོ་ཞི་བར་ཡང་དག་པར་བསྟན་པའི་ཆེད་དུ་སྲོག་གི་དབང་པོ་ཐམས་ཅད་མཐར་འཆི་བར་ཡང་དག་པར་སྟོན་ཅིང་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་འཕོས་ཏེ། ཤིན་ཏུ་བྲལ་ནས་འཇིག་རྟེན་དུ་མི་དགའ་བ་ཆེན་པོ་སྟོན་ལ། ལྷ་དང་། མི་དང་། ལྷ་མ་ཡིན་དུ་བཅས་པའི་འཇིག་རྟེན་གྱི་མདུན་དུ་ཡོངས་སུ་མྱ་ངན་ལས་འདས་པ་ཆེན་པོ་སྟོན་ཏེ། ལྷའི་དབང་པོ་ཐམས་ཅད་ངུ་བ་དང་། ཀླུའི་དབང་པོ་ཐམས་ཅད་མྱ་ངན་བགྱིད་པ་དང་། གནོད་སྦྱིན་གྱི་དབང་པོ་ཐམས་ཅད་སྨྲེ་སྔགས་འདོན་པ་དང་། འགྲོ་བའི་དབང་པོ་ཐམས་ཅད་རབ་ཏུ་མི་དགའ་བའི་ཡོངས་སུ་མྱ་ངན་ལས་འདས་པ་ཆེན་པོ་ལྷ་དང་། མི་དང་། ལྷ་མ་ཡིན་དུ་བཅས་པའི་འཇིག་རྟེན་གྱི་མདུན་དུ་སྟོན་པ་ན་བདག་གིས་བླ་མ་ལ་རིམ་གྲོ་གུས་པ་ཆེན་པོས་ལུས་བཏུད་པ་བགྱིས་ནས་སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་དག་ལ་སྐུ་ཚེ་བསྲིང་བ་དང་། རིང་དུ་བཞུགས་པར་གསོལ་གྱིས། སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་རྣམས་འགྲོ་བ་ཐམས་ཅད་སྡུག་བསྔལ་གྱི་ཕུང་པོ་ལས་བཟློག་པ་དང་། སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་རབ་ཏུ་བདེ་བ་ལ་དགོད་པ་དང་། སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་དབུལ་པོའི་ལམ་རྣམ་པར་གཅད་པ་དང་། སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་འཁོར་བའི་འབྲོག་དགོན་པ་ཆེན་པོ་ལས་བསྒྲལ་བ་དང་། འགྲོ་བ་ཐམས་ཅད་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཡུལ་སྒྲིབ་པ་མ་མཆིས་པ་ལ་གནས་པ་ལ་དགོད་པ་དང་། དབུལ་པོའི་ལམ་ཐམས་ཅད་གཅད་པ་དང་། འགྲོ་བ་ཐམས་ཅད་ཆོས་དཀོན་མཆོག་གིས་ཚིམ་པར་བགྱི་བ་དང་། འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་ཐམས་ཅད་ཡོངས
Chinese
彻底摧毁所有外道的论点，极其殊胜地展示所有教义，在所有净土中宣扬，为了使所有众生都能如实地净化各自的意念，在那些净土和那些无量世界，以及那些众生界中，对于那些不恭敬的无量众生，那些根器衰弱、不堪为法器、断绝了瞻仰如来之流、总是贪恋、对世俗享乐乐此不疲、被有为法的障碍所束缚、受五欲所支配的众生，如实地开示一切诸法无我，并且为了使那些对轮回乐此不疲的众生生起厌离心，为了彻底地揭示一切有为法皆是无常，如实地开示一切兴盛最终都会衰败，为了如实地揭示诸佛完全寂灭的大涅槃，如实地开示一切生命力最终都会死亡，并且示现如来已经逝世，彻底远离，从而在世间示现极大的不悦。在包括天、人、阿修罗在内的世界面前，示现完全寂灭的大涅槃，所有的天神都在哭泣，所有的龙王都在悲伤，所有的夜叉都在哀嚎，所有众生的主宰都极其不悦地示现完全寂灭的大涅槃，在包括天、人、阿修罗在内的世界面前示现时，我以极大的恭敬心向我的上师顶礼膜拜，祈请诸佛世尊们长久住世，长久住留。祈愿诸佛世尊们将所有众生从痛苦的深渊中解脱出来，使所有众生都充满喜悦，断绝所有众生的贫困之路，将所有众生从轮回的荒野大漠中拯救出来，使所有众生安住于无有遮蔽的佛土，断绝一切贫困之路，使所有众生都对佛法生起满足感，使所有世界都圆满。
English
Thoroughly crushing all the arguments of externalists, supremely showing all the teachings, proclaiming in all pure lands, in order to purify the minds of all beings as they are, in those pure lands and those infinite realms, and in those realms of beings, to those countless beings who are disrespectful, whose faculties are exhausted, who are not vessels, who have cut off the stream of seeing the Tathagata, who are always attached, who delight in worldly pleasures, who are seized by the obscurations of compounded phenomena, who are under the sway of the five objects of desire, truly showing the selflessness of all phenomena, and in order to generate revulsion in those beings who delight in samsara, in order to thoroughly reveal that all compounded phenomena are impermanent, truly showing that all prosperity ultimately declines, in order to truly reveal the great nirvana of the complete pacification of the Buddhas, truly showing that all life force ultimately dies, and showing that the Tathagata has passed away, completely departed, thereby showing great displeasure in the world. In front of the world including gods, humans, and asuras, showing the great nirvana of complete pacification, all the gods are weeping, all the dragon kings are grieving, all the yakshas are wailing, all the lords of beings are showing the great nirvana of complete pacification with extreme displeasure, when showing in front of the world including gods, humans, and asuras, I prostrate to my guru with great reverence, praying that the Buddhas, the Bhagavat, may live long, may remain long. May the Buddhas, the Bhagavat, turn all beings away from the mass of suffering, make all beings rejoice in great happiness, cut off the path of poverty for all beings, liberate all beings from the great wilderness of samsara, make all beings dwell in the unobstructed Buddha-land, cut off all paths of poverty, make all beings satisfied with the Dharma Jewel, make all worlds complete.
Tibetan
་སུ་སྦྱང་བ་དང་། འགྲོ་བ་ཐམས་ཅད་གདུལ་བ་མཐར་ཐུག་པ་དང་། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཐམས་ ཅད་ཡོངས་སུ་གཟུང་བའི་སླད་དུ་བསྐལ་པ་ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་ཀྱིས་ཀླས་པ། ནམ་མཁའི་ཁམས་ཀྱི་མཐས་གཏུགས་པར་བཞུགས་སུ་གསོལ། སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་དག་ལ་བདག་མངོན་པར་གསོལ་བའི་མཆོག་གིས་མངོན་པར་གསོལ་ལོ། །གཙོ་བོ་དང་། དམ་པ་དང་། ཁྱད་པར་དུ་འཕགས་པ་དང་། རབ་དང་། ཕུལ་དང་། གྱ་ནོམ་པ་དང་། བླ་མ་དང་། བླ་ན་མ་མཆིས་པ་དང་། གོང་ན་མ་མཆིས་པ་དང་། མཉམ་པ་མ་མཆིས་པ་དང་། མི་མཉམ་པ་དང་མཉམ་པ་དང་། མཚུངས་པ་མ་མཆིས་པ་དང་། སྣང་བ་མ་མཆིས་པ་དང་། བདག་ཉིད་ཆེན་པོ་དང་། ཟིལ་གྱིས་མི་ནོན་པ་དང་། ཡོན་ཏན་གྱི་ཆོས་ཐམས་ཅད་སྡུད་པ་དང་། ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པའི་མངོན་པར་གསོལ་བས་གསོལ་ལོ། །གོང་དུ་ཡང་སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་དག་གིས་ཇི་ལྟར་སངས་རྒྱས་ཀྱི་མཁྱེན་པ་ཆགས་པ་མི་མངའ་ཞིང་སྒྲིབ་པ་མི་མངའ་བས་མཁྱེན་ཅིང་རབ་ཏུ་མཁྱེན་པ་དེ་ལྟ་བུས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་རྣམས་ཀྱི་གུས་པ་དེ་ལྟ་བུ་དང་། ལུས་བཏུད་པ་དེ་ལྟ་བུ་དང་། ངག་གི་ལས་འབྱུང་བ་དེ་ལྟ་བུ་དང་། ཡིད་ཀྱི་ལས་སྒྲུབ་པ་དེ་ལྟ་བུས་སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་མྱ་ངན་ལས་འདའ་བར་ཕྱོགས་པར་དགོངས་པ་ལ་ཕྱི་མའི་མཐའི་མུར་ཐུག་པའི་བསྐལ་པར་སྐུ་ཚེ་ཡོངས་སུ་བསྐྱང་བར་མངོན་པར་གསོལ་བར་བགྱི་བ་དེ་བཞིན་དུ་བདག་ཀྱང་གསོལ་ལོ། །ཇི་ལྟར་བདག་གི་དོན་དུ་གསོལ་བ་དེ་བཞིན་དུ་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་རབ་འབྱམ་མ་ལུས་པ་ཐམས་ཅད་ན་སེམས་ཅན་ཇི་ཙམ་སེམས་ཅན་གྱི་རིས་ན་མཆིས་པ་སེམས་ཅན་གྱི་ཁམས་དེ་དག་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཆེད་དུ་ཡང་མངོན་པར་གསོལ་ལོ། །བདག་དེ་ལྟར་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ལ་མངོན་པར་གསོལ་བའི་དགེ་བའི་རྩ་བའི་སྟོབས་བསྐྱེད་པ་ཐོབ་པར་གྱུར། བསམ་པ་དང་ལྷག་པའི་བསམ་པའི་སྟོབས་ཀྱིས་བརྟན་པར་གྱུར། དད་པ་དང་མོས་པའི་སྟོབས་ལ་ཤིན་ཏུ་གནས་པར་གྱུར་ནས་ལྷག་པའི་བསམ་པའི་སྣོད་ཡངས་པ་ཡང་དག་པར་བསྐྱེད་དེ། དགེ་བའི་རྩ་བ་རབ་འབྱམ་ཐམས་ཅད་ཡང་ དག་པར་གཟུང་ངོ་། །བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་དཀྱིལ་འཁོར་ཐམས་ཅད་ན་འདས་པ་དང་། མ་འོངས་པ་དང་། ད་ལྟར་བྱུང་བའི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་སྒྲིབ་པ་མ་མཆིས་པ་ལ་བརྩོན་པ། ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་རྣམ་པར་དག་པ་རྗེས་སུ་དྲན་པ། འགྲོ་བ་ཐམས་ཅད་ཡོངས་སུ་སྐྱོབ་པའི་སེམས་དང་ལྡན་པ། དགེ་བའི་རྩ་བའི་ཚོགས་ཆེན་པོ་བླང་བར་རབ་ཏུ་བརྩོ
Chinese
以及修习，调伏一切有情至究竟，为摄持一切菩萨之故，祈请安住于以法界虚空遍满的劫数中，直至虚空界边际。我以最胜之祈请，祈请诸佛薄伽梵。主尊，殊胜者，特别超胜者，最胜者，无上者，殊妙者，上师，无上师，无上者，无等者，不等与等者，无比者，无像者，大 आत्म者，不可征服者，积聚一切功德之法者，以圆满正等觉所宣说的祈请而祈请。复次，如诸佛薄伽梵以无有成见、无有障碍之佛智而知、而遍知，如是菩萨之恭敬，如是身体之屈服，如是语之业生起，如是意之业成办，诸佛薄伽梵于趋入涅槃之际，于后际边际之劫中，祈请住世，如是，我亦祈请。如我为自利而祈请，如是，于一切无余之世界中，所有有情之类别中存在之有情界，亦为彼等一切而祈请。愿我如是获得于如来处祈请之善根力，愿以意乐与增上意乐之力而坚固，愿于信心与胜解之力中极安住，从而圆满生起广大之增上意乐之器，愿圆满摄持一切善根。于一切菩萨坛城中，过去、未来、现在之菩萨，皆勤奋于无有障碍之遍知，忆念清净之法界坛城，具足救护一切有情之心，愿精勤受取广大之善根聚。
English
And practice, to tame all sentient beings to the ultimate, for the sake of holding all Bodhisattvas, please reside in the kalpas filled with the realm of Dharma and space, until the edge of the realm of space. I pray to the Buddhas, the Bhagavat, with the supreme prayer. Lord, Supreme One, Especially Excellent One, Most Excellent One, Unsurpassed One, Wonderful One, Lama, Unsurpassed Lama, Unsurpassed One, Unequaled One, Unequal and Equal One, Incomparable One, Unimaginable One, Great Atman, Unconquerable One, Gatherer of all qualities of Dharma, I pray with the prayer declared by the Perfectly Complete Buddha. Furthermore, as the Buddhas, the Bhagavat, know and completely know with the wisdom of the Buddha, which is without prejudice and without obstruction, so is the reverence of the Bodhisattvas, so is the submission of the body, so is the arising of the work of speech, so is the accomplishment of the work of mind, when the Buddhas, the Bhagavat, are about to enter Nirvana, in the kalpa at the edge of the later limit, I pray for them to remain in the world, so I also pray. As I pray for my own benefit, so in all the remaining worlds, for all the sentient realms that exist in the categories of all sentient beings, I also pray for all of them. May I thus obtain the power of the root of virtue of praying to the Tathagata, may I be strengthened by the power of intention and increased intention, may I be extremely stable in the power of faith and aspiration, thereby fully generating the vessel of vast increased intention, may I fully grasp all roots of virtue. In all the mandalas of Bodhisattvas, the Bodhisattvas of the past, future, and present, all strive for unobstructed omniscience, remember the pure mandala of the realm of Dharma, possess the mind of saving all sentient beings, may they diligently take the great accumulation of roots of virtue.