Back to the library

DKG067 0013.《The ritual of prostration and the chapter on repentance from the Sutra of Great Perfect Enlightenment.》The ritual of prostration and the chapter on repentance from the Sutra of Great Perfect Enlightenment..g2.0f

Tibetan

ས་ན་ཡང་། བདུད་དེས་ཀྱང་འཁྲུག་པའི་སྐབས་མི་རྙེད་པར་བགྱིའོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་བདག་གིས་མདོ་སྡེ་འདི་ཡུན་དུ་གནས་པ་དང་། བྱང་ཆུབ་ཀྱི་ངོ་བོ་ཉིད་མཐར་ཐུག་པའི་བར་དུ་ཡང་བསྐྱང་བར་བགྱིའོ། །དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། རིགས་ཀྱི་བུ་མདོ་སྡེ་འདི་སྲུང་བ་ནི་དཀོན་མཆོག་གསུམ་སྲུང་བ་ཡིན་ནོ། །ཡང་ངའི་བསྟན་པ་ཡང་སྲུང་བ་ཡིན་ནོ། །དེ་ནས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེང་གེའི་སྒྲས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱི་སྤྱན་སྔར་གཟུངས་སྔགས་སྨྲས་པ། ན་མོ་བུད་དྷཱ་ཡ། ན་མོ་དྷརྨཱ་ཡ། ན་མཿསང་གྷཱ་ཡ། ཨ་དན་ཏེ། དྷ་ར་ཎེ། ཏད་ཡ་ཐཱ། ཨཱ་ཀཱ་ཤ་ནི། སྭ་བྷཱ་བ། སརྦ་དྷརྨཱ་ཎི་སྭ་བྷཱ་བ། ཨི་ཤམ་ད། པི་བ་ཤ་ན། བི་མ་ལ་སུ་པ་རི། དྷརྨ་ཨ་ཏི་ཀན། པཱ་ལ་ནི་ཤྩ། ཡ་ཐ་མ་ལེ། ཙཱ་ལེ་ཙཱ་ལེ། ཧུ་ལུ་ཧུ་ལུ། བི་ཤ་དེ། བི་ཤ་དེ། མན་ཏྲ་མན་ཏྲཿསྭཱ་ཧཱ། གཟུངས་སྔགས་འདི་དུས་གཅིག་ལ་ལན་བརྒྱ་རྩ་བརྒྱད་བཟླས་ཤིང་མཆོད་རྟེན་ལ་ལན་བདུན་བདུན་བསྐོར་བ་དང་། དེ་བཞིན་དུ་ཞག་བདུན་གྱི་བར་དུ་མདོ་སྡེ་གཞན་ལ་མི་བསམ་པར་རྟོགས་པ་ཆེན་པོས་ཡོངས་སུ་རྒྱས་པའི་འགྱོད་ཚངས་ཀྱི་མདོ་སྡེ་འདི་ལ་སེམས་རྩེ་གཅིག་ཏུ་བྱའི་གཞན་དུ་མི་གཡེང་བར་བྱའོ། །གཟུངས་སྔགས་འདི་སངས་རྒྱས་འབུམ་ཕྲག་བརྒྱད་བརྒྱས་གསུངས་ཏེ། བདག་ གིས་ཀྱང་བཤད་དོ། །གལ་ཏེ་ལ་ལས་གཟུངས་སྔགས་འདི་ལ་སྐུར་ཅིང་སྨད་པ་བགྱིད་ན་སངས་རྒྱས་དེ་སྙེད་ལ་སྐུར་ཅིང་སྨད་པ་ལགས་སོ། །གཟུངས་སྔགས་འདི་ལ་སྐུར་བའི་གང་ཟག་ནི་ཚེ་རབས་སུ་ཡང་བསྒྲུབས་པའི་འབྲས་བུ་མི་འགྲུབ་པར་འགྱུར་ཏེ། ཁམས་གསུམ་ལས་ཀྱང་མི་འདའོ། །དེ་ཅིའི་སླད་དུ་ཞེ་ན། གཟུངས་སྔགས་འདི་ནི་སེམས་སྟོར་བ་ལས་སླར་རྙེད་པར་འགྱུར་བ་དང་། གཟུངས་སྔགས་འདི་ལན་ཅིག་ཙམ་ཐོས་པའམ། ཐོས་ནས་ཡི་གེར་འདྲི་ཞིང་ཤ་དང་། ཆང་བཅད་དེ། ཟ་གཅིག་པར་བགྱིད་ཅིང་། ཁྲིམས་བསྲུང་བ་དང་། བག་མ་མཆིས་པའི་རྩེད་མོ་གཡེང་བ་མི་བགྱིད་པ་དང་། འདུ་འཛིའི་ནང་དུ་མི་འཇུག་པ་དང་། རྟག་ཏུ་བྱམས་པ་ལ་སྒོམ་ཞིང་། བསམ་གཏན་ལ་དམ་པར་ལྟ་བའི་གང་ཟག་དེ་ནི་བསྐལ་པ་དཔག་ཏུ་མ་མཆིས་པ་ནས་སོགས་སོགས་པའི་སྒྲིབ་པ་གསུམ་དང་། སྡིག་ལྕི་བ་ལ་སོགས་པ་ཡང་གཟུངས་སྔགས་འདི་ཐོས་ཏེ། སེམས་ཐག་པ་ནས་ཟློས་ཤིང་འཛིན་པ་དང་། ཉིན་གཅིག་བཞིན་དུ་ཀློག་ཅིང་ཁ་ཏོན་བགྱིད་པ་དང་། ཡི་དམ་དུ་མི་བརྗེད་པར་བགྱིད་ན་གང་ཟག་དེ་མངོན་པར་བྱང་ཆུབ་པའི་བར་དུ་ངན་སོང་དུ་མི་ལྟུང་ངོ་། །དེ་ནས་ཡང་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེང་གེའི་སྒྲ་ལ་བཀའ་སྩལ་པ། ཁྱོད་དཀོན་མཆོག་གསུམ་སྐྱོང་བ་དང་། སྐྱེ་བོ་མང་པོ་ལ་ཡང་ཕན་པར་སེམས་ཤིང་། སྲིད་པ་གསུམ་ལས་བསྒྲལ་ཞིང་གདོན་པ་དང་། སློབ་པ་གྲངས་མེད་པ་ལ་ཕན་པ་ཆེན་པོ་བྱེད་པ་དང་། ལོག་པར་ལྟ་བ་ཐམས་ཅད་བཟློག་པའི་ཕྱིར་གཟུངས་སྔགས་ཕྱེ་ཞིང་བསྟན་པ་ལེགས་སོ་ལེགས་སོ། །རིགས་ཀྱི་བུ་ཁྱོད་ཀྱི་མིང་དང་། གཟུངས་སྔགས་ཀྱི་སྒྲ་འདི་སེམས་ཅན་ལ་ལས་ཐོས་ནས་མོས་པ་དང་གུས་པ་བསྐྱེད་དེ་མ་སྐུར་པའི་མི་དེ་ནི་ཚེ་འདི་ལ་ཡང་བདེ་བ་ནས་ཤི་འཕོས་ནས་ཀྱང་། རྟག་ཏུ་སངས་རྒྱས་མཐོང་ཞིང་ང་ཡང་མཐོང་ལ། ཁྱོད་དང་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་གཞན་ཡང་མཐོང་བར་འགྱུར་རོ། །དེ་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་སྙིང་པོ་སོ་སོ་རང་གིས་རིག་པ་མངོན་པར་འཚང་རྒྱ་བ་ཐེ་ཙོམ་མི་ཟ་བར་འགྱུར་རོ། །ཀུན་ནས་ཉོན་མོངས་པ་ཐམས་ཅད་སྤངས་ཤིང་། དགེ་བ་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་ལམ་གྲུབ་པ་ནི་ཀུན་ཀྱང་མོས་ པ་དང་། དང་བའི་དབང་གིས་སོ། །ང་འདས་པའི་ཕྱི་ན་རིགས་ཀྱི་བུ་དང་། རིགས་ཀྱི་བུ་མོ་གང་ལ་ལ་ཞིག་གིས་ཉིན་གཅིག་གམ། མཚན་གཅིག་གམ། དུས་གཅིག་གམ། སྐད་ཅིག་ལ་ཕྱོགས་བཅུ་ན་དུས་གསུམ་དུ་གཤེགས་པའི་སངས་རྒྱས་དང་། གསུང་རབ་མདོ་སྡེ་བཅུ་གཉིས་དང་། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་རྣམས་ལ་ཕྱག་འཚལ་ནུས་ཤིང་ཐེག་པ་ཆེན་པོ་ཚུལ་བཞིན་དུ་ཡིད་ལ་བྱེད་པ་དང་། དོན་དམ་པའི་བདེན་པ་ཇི་བཞིན་པར་ཡིད་ལ་བྱེད་པའི་གང་ཟག་དེ་ནི་ཐང་ཅིག་ཡུད་ཙམ་ཅིག་གིས་མི་དགེ་བ་བཅུ་དང་། མཚམས་མེད་པ་ལྔ་དང་། མཉམ་པ་ཉིད་ལ་སྐུར་བ་དང་། ཀུན་ནས་ཉོན་མོངས་པའི་ལས་ཐམས་ཅད་ཀུན་མ་ལུས་པར་བྱང་བར་འགྱུར་རོ། །ཡང་དགེ་སློང་ཕའམ། དགེ་སློང་མའམ། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་འམ། དགེ་ཚུལ་ཕའམ། དགེ་ཚུལ་མས་ངོ་བོ་ཉིད་ཀྱི་སེམས་སྟོར་བས་རང་གི་རྩ་བ་བཞི་གཞིག་པ་དང་། སྡོམ་པ་བརྒྱད་ཉམས་པ་དང་། ལྕི་བ་དྲུག་དང་། མི་དགེ་བ་བཅུ་དང་། མཚམས་མེད་པ་ལྔ་བྱས་པ་དང་། མཉམ་པ་ཉིད་ལ་སྐུར་བ་ཡང་ཕྱོགས་བཅུ་དུས་གསུམ་དུ་གཤེགས་པའི་སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་རྣམས་ཀྱི་མཚན་ལ་མོས་པ་བསྐྱེད་དེ་ཕྱག་འཚལ་ན་དེ་ལྟ་བུའི་ལས་མི་དགེ་བ་ཀུན་མ་ལུས་པར་འབྱང་བར་འགྱུར་རོ། །དེ་སྐད་ཅེས་བཀའ་སྩལ་མ་ཐག་ཏུ་དེ་ནས་སངས་རྒྱས་འོད་ངེས་པ་ཞེས་བྱ་བ་དེའི་དྲུང་ནས་དེའི་ཚེ་རྒྱལ་བུ་དགེ་མཐོང་དང་མི་སུམ་སྟོང་པོ་རྣམས་བློ་བུར་དུ་སྐད་ཅིག་གཅིག་གིས་དུས་དེར་ལྷགས་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱི་ཞབས་ལ་སྤྱི

Chinese

在那时,魔也找不到作乱的机会。世尊,我将弘扬此经,直至菩提的究竟之本体。然后,世尊开示道:善男子,守护此经即是守护三宝。也是守护我的教法。然后,菩萨狮子吼在世尊面前说了陀罗尼咒:那摩 布达雅(藏文:ན་མོ་བུད་དྷཱ་ཡ།,梵文天城体:नमो बुद्धाय,梵文罗马拟音:Namo buddhāya,汉语字面意思:皈依佛陀),那摩 达摩雅(藏文:ན་མོ་དྷརྨཱ་ཡ།,梵文天城体:नमो धर्माय,梵文罗马拟音:Namo dharmāya,汉语字面意思:皈依达摩),那摩 桑伽雅(藏文:ན་མཿསང་གྷཱ་ཡ།,梵文天城体:नमः संघाय,梵文罗马拟音:Namaḥ saṃghāya,汉语字面意思:皈依僧伽)。阿丹德,达拉涅。达地雅塔。阿嘎夏尼。索巴瓦。萨瓦达玛尼索巴瓦。伊香达。比瓦夏那。比玛拉苏巴日。达玛阿提堪。巴拉尼西恰。雅塔玛列。匝列匝列。呼鲁呼鲁。比夏德。比夏德。曼扎 曼扎 梭哈(藏文:མན་ཏྲ་མན་ཏྲཿསྭཱ་ཧཱ།,梵文天城体:मंत्र मंत्रः स्वाहा,梵文罗马拟音:Mantra mantraḥ svāhā,汉语字面意思:咒语 咒语 梭哈)。念诵此陀罗尼咒一次念诵一百零八遍,绕佛塔七圈。同样,七日之内,不思其他经典,以大觉悟完全增长的忏悔罪障之经,要一心一意,不要分心。此陀罗尼咒是八百亿佛所说,我也是这么说的。如果有人诽谤和诋毁此陀罗尼咒,那就是诽谤和诋毁那么多的佛。诽谤此陀罗尼咒的人,生生世世所修之果都不会成就,也无法超出三界。那是什么缘故呢?因为此陀罗尼咒能使失去的心重新获得。仅仅听闻此陀罗尼咒一次,或者听闻后抄写下来,戒除肉和酒,独自进食,守护戒律,不做没有妻子的嬉戏玩乐,不进入喧嚣之中,经常修持慈爱,重视禅定的那个人,从无量劫以来等等的三种障碍和沉重的罪恶等等,也因为听闻此陀罗尼咒,从内心深处念诵和受持,像一天一样阅读和背诵,并不忘记本尊,那么这个人直到证得菩提之前都不会堕入恶道。然后,世尊又

English

At that time, even the demons could not find an opportunity to cause trouble. World Honored One, I will propagate this sutra until the ultimate essence of Bodhi. Then, the World Honored One said: Son of good family, protecting this sutra is protecting the Three Jewels. It is also protecting my teachings. Then, the Bodhisattva Lion's Roar recited the Dharani mantra in front of the World Honored One: Namo Buddhaya (藏文:ན་མོ་བུད་དྷཱ་ཡ།,梵文天城体:नमो बुद्धाय,梵文罗马拟音:Namo buddhāya,汉语字面意思:Homage to the Buddha), Namo Dharmaya (藏文:ན་མོ་དྷརྨཱ་ཡ།,梵文天城体:नमो धर्माय,梵文罗马拟音:Namo dharmāya,汉语字面意思:Homage to the Dharma), Namah Sanghaya (藏文:ན་མཿསང་གྷཱ་ཡ།,梵文天城体:नमः संघाय,梵文罗马拟音:Namaḥ saṃghāya,汉语字面意思:Homage to the Sangha). Adante, Dharani. Tadyatha. Akashani. Svabhava. Sarvadharmani Svabhava. Ishamda. Vivashana. Vimala Supari. Dharma Atikana. Palanishca. Yathamale. Tsale Tsale. Hulu Hulu. Vishade. Vishade. Mantra Mantra Svaha (藏文:མན་ཏྲ་མན་ཏྲཿསྭཱ་ཧཱ།,梵文天城体:मंत्र मंत्रः स्वाहा,梵文罗马拟音:Mantra mantraḥ svāhā,汉语字面意思:Mantra Mantra Svaha). Recite this Dharani mantra one hundred and eight times in one sitting, and circumambulate the stupa seven times. Similarly, for seven days, without thinking of other sutras, with great enlightenment, fully increase the sutra of repentance and purification of sins, be single-minded, and do not be distracted. This Dharani mantra was spoken by eight hundred billion Buddhas, and I also speak it. If someone slanders and disparages this Dharani mantra, it is slandering and disparaging that many Buddhas. The person who slanders this Dharani mantra will not achieve the fruits of cultivation in lifetimes, and will not be able to transcend the three realms. What is the reason for this? Because this Dharani mantra can restore the lost mind. Just hearing this Dharani mantra once, or hearing it and copying it down, abstaining from meat and alcohol, eating alone, keeping the precepts, not engaging in playful games without a wife, not entering into noisy places, constantly cultivating loving-kindness, and valuing meditation, that person, from countless eons onwards, the three obscurations and heavy sins, etc., also because of hearing this Dharani mantra, reciting and upholding it from the depths of the heart, reading and reciting it like a day, and not forgetting the yidam, then that person will not fall into the lower realms until attaining enlightenment. Then, again, the World Honored One

Chinese

对菩萨狮子吼开示说:你守护三宝,也心系利益众多生灵,从三有中解脱,利益鬼神和无数弟子,行大利益,为了遣除一切邪见而开显陀罗尼咒语,善哉!善哉! 善男子,你的名字和陀罗尼咒语的声音,如果有些众生听闻后生起欢喜和恭敬心而不诽谤,那么此人今生安乐,死后也会恒常见到佛,也会见到我,也会见到你和其他菩萨。 所有这些人都无疑会各自证悟如来藏。 舍弃一切烦恼,以一切善行成就如来之道,一切都依靠信心和欢喜的力量。 我涅槃后,善男子和善女子,无论谁在一天、一夜、一个时辰或一刹那间,能向十方三世诸佛、十二部经典和菩萨们顶礼,并如理作意大乘,如实作意胜义谛,那么此人顷刻之间就能清净十不善业、五无间罪、对平等性的诽谤以及一切烦恼之业。 此外,比丘、比丘尼、菩萨、沙弥或沙弥尼,如果因失去本性之心而毁坏自己的四根本,破八关斋戒,犯六重罪,造十不善业和五无间罪,以及诽谤平等性,那么如果他们能对十方三世诸佛世尊的名号生起信心并顶礼,那么所有这些不善之业都将完全清净。 刚开示完,那时从名为佛光决定者的佛陀那里,王子善见和三千人突然在同一时刻来到那里,一起向世尊的足下

English

He then instructed the Bodhisattva Lion's Roar, saying: You protect the Three Jewels, and also have the welfare of many beings in mind. You liberate from the three realms, benefit spirits and countless disciples, perform great benefit, and for the sake of averting all wrong views, you have revealed the dharani mantra. Excellent! Excellent! Son of good family, if some sentient beings hear your name and the sound of the dharani mantra, and generate faith and respect without disparaging it, then that person will be happy in this life, and after death, will always see the Buddha, and will also see me, and will also see you and other Bodhisattvas. All of them will undoubtedly realize the Tathagatagarbha individually. Abandoning all defilements, and accomplishing the path of the Tathagata with all virtues, everything depends on the power of faith and joy. After my parinirvana, any son or daughter of good family who, for a day, a night, an hour, or a moment, can prostrate to the Buddhas who have gone to the ten directions and three times, the twelve divisions of scripture, and the Bodhisattvas, and properly contemplate the Great Vehicle, and truly contemplate the ultimate truth as it is, then that person will, in an instant, purify all ten non-virtuous actions, five heinous crimes, the slander of equality, and all defiled actions. Furthermore, if a monk, a nun, a Bodhisattva, a novice monk, or a novice nun, having lost the mind of intrinsic nature, destroys their four root vows, breaks the eight precepts, commits the six heavy offenses, commits the ten non-virtuous actions and the five heinous crimes, and slanders equality, then if they can generate faith in the names of the Buddhas, the Bhagavat, who have gone to the ten directions and three times, and prostrate, then all such non-virtuous actions will be completely purified. As soon as he had spoken, at that time, from the presence of the Buddha named Buddha Light Determiner, Prince Good Vision and three thousand people suddenly arrived there at the same moment, and together at the feet of the Bhagavan