Tibetan
་ནི། །འཕེལ་བའམ་འགྲིབ་པ་ཡོང་མེད་དེ། །ནམ་མཁའ་བཞིན་དུ་ཀུན་ཤོང་བས། །ཐེག་པ་ཆེན་པོ་བསམ་མི་ཁྱབ། །དེ་ཕྱིར་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཀྱིས། །བརྩོན་འགྲུས་སུ་ནི་བསྒོམ་བྱ་སྟེ། །མངོན་པར་ཤེས་པ་རྣམས་དང་ནི། །ཡེ་ཤེས་ཆེན་པོ་ཐོབ་པར་བྱ། །ལྷ་ཡི་ཚོགས་དང་ལྷ་ཡི་བདུད། །མུ་སྟེགས་ཉོན་མོངས་སེལ་འདོད་ན། །ཐེག་པ་ཆེན་པོའི་སྐྱབས་སོང་ལ། །མངོན་ཤེས་དྲུག་དང་ལྡན་པར་བྱོས། །རིག་པ་གསུམ་དང་རྣམ་ཐར་གསུམ། །དེས་ནི་བདུད་དང་མུ་སྟེགས་འཇོམས། །ལོག་པར་ལྟ་བའང་འཇིལ་བས་ན། །ཐེག་པ་ཆེན་པོ་མཆོག་ཏུ་དགོས། །ཉོན་མོངས་ཐམས་ཅད་འཇིག་པ་དང་། །དགེ་རྩ་ཕུན་སུམ་ཚོགས་འགྱུར་བས། །ཐེག་ཆེན་མཐུ་ནི་བསམ་མི་ཁྱབ། །དེ་བས་དཔག་པའང་རབ་ཏུ་དཀའ། །འཇིག་རྟེན་པ་ཡི་ཆོས་རྣམས་དང་། །འཇིག་རྟེན་འདས་པའི་ཆོས་ཐམས་ཅད། །སློབ་དང་མི་སློབ་དེ་དག་ཀུན། །ཐེག་པ་ཆེན་པོར་ཀུན་འདུས་སོ། །སེམས་ཅན་གང་ཞིག་ངན་འགྲོར་སྤྱོད་པ་ནི། །ལོག་པར་ལྟ་བ་དང་ནི་སྡིག་གྲོགས་བསྟེན། །གང་ཞིག་ཐེག་པ་ཆེན་པོར་མ་དད་པ། །དེས་ནི་ཉོན་མོངས་བདུད་རྣམས་འཇོམས་མི་ནུས། །དེ་རྣམས་ སྤངས་ཏེ་ཐེག་ཆེན་སྐྱབས་སོང་བ། །གྲོལ་ཐར་འདོད་པས་ཐེག་པ་ཆེན་པོ་སློབ། །སྐྱེས་བུ་གང་ཞིག་དོན་ཆེན་ཤེས་འདོད་པ། །ཐེག་ཆེན་བཤད་པ་ཐོས་ན་དགའ་བ་སྐྱེ། །དེ་ནི་ཐེག་ཆེན་མི་ནི་ཡིན་པར་མངོན། །ཞི་གནས་སེམས་ནི་མངོན་པར་ཤེས་དང་ལྡན། །དེ་ཡང་ཐེག་ཆེན་དབང་གིས་རྣམ་པར་བརྒྱན། །གང་ཞིག་ཐེག་པ་ཆེན་པོར་སྤྱོད་ནུས་པ། །དེ་ནི་དཀོན་མཆོག་གསུམ་གྱི་རིགས་མི་འཆད། །གང་ཞིག་དཀོན་མཆོག་གསུམ་ལ་ཕྱོགས་པ་ནི། །དེ་ནི་བསོད་ནམས་དཔག་མེད་ཐོབ་པའོ། །ཕྱོགས་བཅུའི་འཇིག་རྟེན་ཁམས་སུ་ཕྱིན་པ་དང་། །ཕྱོགས་བཅུའི་རྒྱལ་བ་དཔག་མེད་མཆོད་པ་དང་། །དེ་བཞིན་ཐེག་ཆེན་ཕྱོགས་སུ་རྒྱས་པའི་མདོ། །མཆོད་ན་འཇིག་རྟེན་ཐེག་པས་ཐུབ་པ་མེད། །དཔལ་དང་གཟི་བརྗིད་ལྡན་ཞིང་འཁོར་བ་འཇོམས། །དེ་ཕྱིར་ཐེག་པ་ཆེན་པོ་བསམ་ཁྱབ་དཀའ། །བྱད་གཟུགས་སྟོབས་དང་དབང་ཕྱུག་ཐོབ་པར་འགྱུར། །ཕུན་སུམ་ཚོགས་ལྡན་ཆོས་སྐུ་མངོན་པར་འགྲུབ། །གང་ཞིག་ཐེག་ཆེན་འདི་ལ་ཞོན་པ་ནི། །བླ་ན་མེད་པའི་དགའ་བ་མྱོང་བ་ཡིན། །ལུས་ཀྱི་སྦྱིན་པས་སྙིང་རྗེ་བྱམས་བསྒོམས་ན། །དེ་ཕྱིར་ཐེག་པ་བླ་མེད་ཐོབ་པར་འགྱུར། །ཚུལ་ཁྲིམས་བརྩོན་འགྲུས་ཚངས་པར་སྤྱོད་པ་ནི། །རྫུ་འཕྲུལ་མངོན་དུ་ཉི་ཟླ་སྒྲིབ་ཀྱང་ནུས། །དེ་ཡང་ཐེག་ཆེན་སྤྱོད་པའི་དབང་གིས་སོ། །རང་གི་སེམས་ཀྱིས་བརྩོན་འགྲུས་རྒྱུན་སྤྱོད་པ། །དེས་ནི་ཐེག་པ་ཆེན་པོ་ཐོབ་པའོ། །སྡུག་བསྔལ་ནོན་པའི་སྒྲིབ་པ་ཡོད་ན་ཡང་། །ཐེག་ཆེན་བསྒོམས་པས་དེ་དག་ཀུན་ཀྱང་འབྱང་། །གང་ཞིག་ཐེག་ཆེན་ཆོས་ལ་བདེ་གནས་པ། །དེ་ནི་ཚེ་དང་ལོངས་སྤྱོད་སངས་རྒྱས་བཞིན། །ཡང་དག་དྲན་པ་བརྩོན་པར་ལྡན་པ་ནི། །རྫུ་འཕྲུལ་རྐང་པ་བཞི་ཡི་སྟོབས་ཀྱང་རྙེད། །དམ་ཆོས་ཡང་དག་དོན་ལ་བརྟེན་པ་ཡང་། །ཐེག་པ་ཆེན་པོ་བསྒོམས་པའི་དབང་གིས་སོ། །མི་འཇིགས་དང་ནི་སྟོབས་བཅུ་ལྡན་པ་དང་། །མཚན་བཟང་སུམ་ཅུ་རྩ་གཉིས་བརྒྱན་པ་དང་། །རྡོ་རྗེ་ཏིང་འཛིན་ཡེ་ཤེས་ཐམས་ཅད་ཀྱང་། །ཐེག་པ་ཆེན་པོ་བསྒོམ་པའི་དབང་གིས་སོ། །རིགས་ཀྱི་བུ་གང་ལ་ལས་ཐེག་པ་ཆེན་པོ་ཆོས་ཀྱི་རྣམ་གྲངས་འདི་བཟུང་སྟེ། འབྲུ་གཅིག་གམ། ཚིག་གཅིག་གམ། ཚིགས་བཅད་གཅིག་འཆང་ངམ་ཀློག་ ན་བསོད་ནམས་འདི་ལྟ་བུ་དང་ལྡན་པར་འགྱུར་རོ། །གང་ཞེ་ན། འདི་ལྟ་སྟེ། གང་གིས་མདོ་སྡེ་འདི་འཛིན་པ། །སྡུག་བསྔལ་ཀུན་དང་ཡོང་འབྲལ་ལོ། །ནམ་དུའང་ངན་འགྲོར་མི་ལྟུང་སྟེ། །བདེ་བའི་གནས་སུ་ཕྱིན་པར་འགྱུར། །གང་གིས་མདོ་སྡེ་འདི་ཐོས་པ། །ཕྱི་མ་མ་འོངས་དུས་ངན་ཚེ། །མཐའ་རུ་སངས་རྒྱས་འགྲུབ་པར་ཡང་། །ངས་ནི་ལུང་དུ་བསྟན་པར་བྱ། །གང་གིས་རྒྱལ་ལ་རྟག་གཞོལ་བ། །རྒྱལ་བའང་རྟག་ཏུ་དེ་ལ་གཞོལ། །གང་གིས་རྒྱལ་བའི་ཆོས་བསྲུངས་ན། །རྒྱལ་བའང་དེ་ལ་བསྲུང་བར་འགྱུར། །རྫུ་འཕྲུལ་ཆེན་པོ་ཐོབ་པ་དང་། །ཆོས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་བསྐོར་བར་ནུས། །འཁོར་བའི་རྒྱུད་ལས་བསྒྲལ་བ་དང་། །བདུད་ཀྱི་དཔུང་བཅས་འཇིལ་ཡང་ནུས། །རྒྱལ་བ་འོད་མི་འགྱུར་དེ་ལས། །ངས་ནི་མདོ་སྡེ་འདི་ཐོས་ནས། །བཟོད་པར་གནས་ཏེ་ལུང་བསྟན་པ། །ཤཱཀྱ་ཐུབ་ཅེས་བྱ་བར་གྲུབ། །ང་ནི་མྱ་ངན་འདས་འོག་ན། །གང་ཞིག་མདོ་སྡེ་འདི་འཆང་བ། །མངོན་པར་རྫོགས་པར་འཚང་རྒྱ་བར། །ངས་ཀྱང་ལུང་དུ་བསྟན་པར་བྱ། །གང་གིས་མ་འོངས་དུས་ཀྱི་ཚེ། །མདོ་སྡེ་འདི་ཡི་དོན་ཤེས་ཏེ། །བླུན་པོ་རྣམས་ལ་རབ་བཤད་པ། །དཀོན་མཆོག་གསུམ་གྱི་རིགས་མི་འཆད། །སངས་རྒྱས་འཇིག་རྟེན་མི་བཞུགས་ཀྱང་། །མདོ་འདི་འཇིག་རྟེན་གང་ན་བར། །གནས་པའི་མཆོད་གནས་དེ་དག་ཏུ། །སངས་རྒྱས་མངོན་སུམ་བཞུགས་པ་བཞིན། །དེ་ཅིའི་ཕྱིར་ཞེ་ན། ངས་སྔོན་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དཔག་ཏུ་མེད་པ་ལས་མདོ་སྡེ་འདི་མནོས་ཏེ་འཆང་བ་དང་། བསྐལ་པ་འཇིག་པའི་ཚེ་གཞན་ལ་རྒྱ་ཆེར་བཤད་པས་ན་མཚན་སུམ་ཅུ་རྩ་གཉིས་ཀྱང་དེ་ལྟར་ཐོབ་བོ་ཞེས་བཀའ་སྩལ་པ་དང་། དེ་ན
Chinese
不增不减，犹如虚空般含容一切，大乘不可思议。 因此，一切众生都应精进修习，以获得神通和广大的智慧。 若欲消除天众和天魔，以及外道的烦恼，应皈依大乘，并具足六神通。 以三明和三解脱，便能摧伏魔和外道，也能摧毁邪见，因此大乘至为殊胜。 能摧毁一切烦恼，并使善根圆满增长，大乘的威力不可思议，因此极难衡量。 世间法和出世间法，以及有学和无学的一切法，都包含在大乘之中。 众生若行于恶道，是因持有邪见并亲近恶友。 若不信奉大乘，便无法摧伏烦恼魔众。 应舍弃恶道，皈依大乘，欲求解脱者应修习大乘。 若有人欲知晓重大意义，听闻大乘的讲解便生欢喜，此人显然是大乘之人。 寂止的心具足神通，这也是由大乘的力量所庄严。 若有人能行于大乘，此人便不会断绝三宝的种姓。 若有人倾向于三宝，此人便能获得无量的福德。 在十方世界中行进，供养十方无量的诸佛，同样地，弘扬大乘的经典，其功德之大，世间任何事物都无法比拟。 能具足荣耀和光辉，并摧毁轮回，因此大乘难以思议。 能获得端严的形貌、力量和自在，圆满具足，并能证得法身。 若有人乘于此大乘，便能体验无上的喜乐。 以身布施，修习慈悲心，因此能获得无上的大乘。 持戒、精进、梵行，能显现神通，甚至能遮蔽日月。 这也是由修习大乘的力量所致。 自心之……
English
Without increase or decrease, like the sky, it encompasses all. The Great Vehicle is inconceivable. Therefore, all sentient beings should diligently cultivate it, to attain clairvoyance and great wisdom. If you wish to eliminate the afflictions of the assembly of gods and the demons of gods, and the heretics, take refuge in the Great Vehicle and be endowed with the six superknowledges. With the three knowledges and the three liberations, one can subdue demons and heretics. It also destroys wrong views, therefore the Great Vehicle is supremely excellent. It destroys all afflictions and causes the roots of virtue to increase fully. The power of the Great Vehicle is inconceivable, therefore it is extremely difficult to measure. All worldly and transcendental dharmas, as well as all those of learners and non-learners, are all contained within the Great Vehicle. Sentient beings who engage in evil destinies do so because they hold wrong views and rely on sinful friends. Those who do not have faith in the Great Vehicle cannot subdue the hosts of afflictive demons. Having abandoned those, take refuge in the Great Vehicle. Those who desire liberation should study the Great Vehicle. If someone wishes to know great meaning, hearing the exposition of the Great Vehicle brings joy. This person is clearly a person of the Great Vehicle. A pacified mind is endowed with clairvoyance. This too is adorned by the power of the Great Vehicle. Those who are able to practice the Great Vehicle will not cut off the lineage of the Three Jewels. Those who are inclined towards the Three Jewels will obtain immeasurable merit. Going to the ten directions of the world, and offering to the immeasurable Buddhas of the ten directions, likewise, the sutras that expand in the direction of the Great Vehicle, if offered to, no worldly thing can overcome it. Endowed with glory and splendor, and destroying samsara, therefore the Great Vehicle is difficult to conceive. One will obtain a beautiful form, strength, and power. Fully endowed, one will manifest the Dharmakaya. Those who ride this Great Vehicle will experience unsurpassed joy. By giving with the body, cultivating compassion and loving-kindness, therefore one will attain the unsurpassed Great Vehicle. Discipline, diligence, and pure conduct, one can manifest miracles, and even obscure the sun and moon. This is also due to the power of practicing the Great Vehicle. One's own mind...
Chinese
以精进恒常行，彼则获得大乘果。虽有痛苦压迫之障碍，然以修习大乘彼等一切亦得净。何者于大乘法安乐住，彼之寿命与受用如佛陀。具足正念精进者，亦得四神足之力量。亦依止正法真实义，乃是大乘修习之威力。无畏以及具十力，复以三十二妙相庄严，金刚定智一切亦，乃是大乘修习之威力。种姓之子何者于大乘法之此法类受持，一字，或一句，或一偈执持或读诵，则将具有如此之福德。何者耶？此如下：何者执持此经，与一切痛苦永分离。任何时候亦不堕恶趣，将往安乐之处。何者听闻此经，来世未来恶时节，究竟亦将成就佛，我乃作预言。何者恒常依于胜者，胜者亦恒常依于彼。何者守护胜者之法，胜者亦将守护彼。获得大神通，亦能转法轮。从轮回之续流中解脱，亦能摧伏魔之军队。从胜者光不灭彼，我乃听闻此经后，安住于忍而作预言，成就名为释迦牟尼。我于涅槃之后，何者执持此经，现证菩提，我亦将作预言。何者于未来之时，知晓此经之义，为愚笨者善说，不绝三宝之种姓。佛陀虽不住世间，然此经于世间何处，于彼等安住之供养处，如佛陀现前安住般。彼为何耶？我昔于无量如来处听闻此经而执持，于劫末之时为他众广说，故亦如是获得三十二相，如是宣说之后，彼时
English
Through constant practice of diligence, one obtains the Great Vehicle. Even if there are obstacles of suffering and oppression, by meditating on the Great Vehicle, all of them are purified. Whoever dwells in bliss in the Dharma of the Great Vehicle, their life and enjoyment are like the Buddha. Those who possess correct mindfulness and diligence also find the power of the four miraculous feet. Also relying on the true meaning of the sacred Dharma, it is by the power of meditating on the Great Vehicle. Possessing fearlessness and the ten powers, and adorned with the thirty-two excellent marks, all the Vajra Samadhi wisdom also, is by the power of meditating on the Great Vehicle. Sons of good family, whoever holds this category of Dharma of the Great Vehicle, holds or recites one syllable, or one sentence, or one verse, will have such merit. What is it? It is like this: Whoever holds this Sutra, will be forever separated from all suffering. They will never fall into the lower realms, and will go to a place of bliss. Whoever hears this Sutra, in the evil times of the future, will ultimately attain Buddhahood, I will prophesy. Whoever always relies on the Victorious One, the Victorious One also always relies on them. Whoever protects the Dharma of the Victorious One, the Victorious One will also protect them. They will obtain great miraculous powers, and will be able to turn the wheel of Dharma. They will be liberated from the stream of Samsara, and will be able to subdue the army of demons. From the Victorious One, the light does not fade, after I heard this Sutra, abiding in patience and prophesying, I became known as Shakyamuni. After my Nirvana, whoever holds this Sutra, and attains complete enlightenment, I will also prophesy. Whoever in the future, understands the meaning of this Sutra, and explains it well to the foolish, will not cut off the lineage of the Three Jewels. Even though the Buddha does not reside in the world, wherever this Sutra is in the world, in those places of offering where it abides, it is as if the Buddha is actually present. Why is that? Because in the past, I heard and held this Sutra from immeasurable Tathagatas, and at the end of the Kalpa, I explained it extensively to others, so I also obtained the thirty-two marks in this way, after saying this, then