Tibetan
ང་ལ་ལས་མཚན་ཐོས་ན། བླ་ན་མེད་པའི་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་གནས་ཐོབ་པར་ཡང་འགྱུར་རོ་ཞེས་གསོལ་པ་དང་། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་མཚན་ཉིད་དད་ལ་ལེགས་སོ་ཞེས་བྱ་བ་བྱིན་ཏེ། རིགས་ཀྱི་བུ་ལེགས་སོ་ལེགས་སོ། །དོན་ཆེན་པོ་འདི་ལྟ་བུ་ང་ལ་ཞུ་བར་ནུས་པ་ནི་ཤིན་ཏུ་འང་ལེགས་སོ་ལེགས་སོ། །རིགས་ཀྱི་བུ་ཁྱོད་འདི་ལྟ་བུའི་དོན་ཆེན་པོ་འདྲི་བ་ཡང་ས་དང་པོ་དང་། ས་གཉིས་པ་དང་། ས་གསུམ་པ་དང་། ས་བཞི་པ་དང་། ས་ལྔ་པ་དང་། ས་དྲུག་པ་དང་། ས་བདུན་པ་དང་། ས་བརྒྱད་པ་ལ་གནས་པ་མ་ཡིན་ཏེ། ས་བཅུ་ཆོས་ཀྱི་སྤྲིན་ལ་གནས་པའི་སྐྱེས་བུ་ཆེན་པོ་ནི་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ལ་དོན་ཆེན་པོ་འདི་ལྟ་བུ་འདྲི་བ་ཡིན་ནོ། །ཁྱོད་ལེགས་པར་ཉོན་ཅིག །ངས་བྱེ་བྲག་ཕྱེད་པར་བཤད་དོ། །རིགས་ཀྱི་བུ་སྐྱེ་བོ་ཐམས་ཅད་ནི་ཐོག་མ་མེད་པ་ནས་མ་རིག་པས་བསྒྲིབས་ཏེ། ཁམས་གསུམ་གྱི་བཙོན་ར་ན་འཁོར་ཞིང་སྡུག་བསྔལ་སྣ་ཚོགས་ཀྱིས་གཟིར་ཏེ། ལམ་རྒྱུད་དྲུག་ཏུ་ཕན་ཚུན་རྣམ་པར་རྒྱུ་བ་ལ་སྐྱབས་དང་རྟེན་པའི་གནས་མེད་ནས་ལྷ་མ་སྲིན་ལ་ཕྱོགས་ཏེ་སྐྱབས་ཚོལ་བ། མུ་སྟེགས་རྣམས་རང་གི་རྐང་ལག་བཅིངས་ཤིང་སྲོག་བཏང་སྟེ། སྐྱབས་ཚོལ་ན་ཡང་སྡུག་བསྔལ་ལས་ཐར་པ་མེད་དོ། །མེ་དང་མཚོའི་ནང་དུ་མཆོངས་ཏེ་སྲོག་བཏང་ཡང་འཁོར་བ་ལས་ཐར་པའི་དུས་མེད་དེ། དེའི་ཕྱིར་མགོན་པོ་ཆེན་པོ་དེ་བཞིན་གཤེགས་པས་བྱམས་པའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་གྱིས་སྐྱེ་བོ་རྒྱུན་ཏུ་འཁྲུལ་པ་རྣམས་ལ་ཐུགས་བརྩེ་བར་དགོངས་ཏེ། དཀོན་མཆོག་གསུམ་གྱི་མཚན་བསྟན་ཅིང་ཡང་དག་པའི་རྟེན་གནས་སུ་བྱ་བའི་ཕྱིར། བསླབ་པ་དང་པོ་པ་ཉན་ཐོས་དང་རང་བྱང་ཆུབ་པ་རྣམས་ལ་ཐེམ་སྐས་དང་འདྲ་བར་དཀོན་མཆོག་གསུམ་ ཡང་དངོས་པོ་ཐ་དད་པར་བཤད་དོ། །དེའི་འོག་ཏུ་རྒྱུན་རིང་དུ་ཚངས་པར་སྤྱོད་པའི་སྐྱེས་བུ་དམ་པ་ལ་ཡང་དག་པ་མཐར་ཕྱིན་པའི་དཀོན་མཆོག་གསུམ་དངོས་པོ་གཅིག་པར་ཡང་བཤད་དེ། སངས་རྒྱས་དཀོན་མཆོག་གཅིག་གི་ནང་ན་ཆོས་དང་དགེ་འདུན་གྱི་དཀོན་མཆོག་ཀྱང་ཡོད་པར་བཤད་དོ། །རིགས་ཀྱི་བུ་ཅིའི་ཕྱིར་དཀོན་མཆོག་ཅེས་བྱ་ཞེ་ན། དཔེར་ན་འཇིག་རྟེན་གྱི་རིན་པོ་ཆེ་སྣ་བདུན་པོས་ཕོངས་པ་རྣམས་ལ་འཚོ་བ་བསྟངས་པ་དང་འདྲ་བར་དཀོན་མཆོག་གསུམ་ཡང་འཇིག་རྟེན་ན་སྐྱེ་བོ་རྣམས་ཀྱི་ཆོས་ཀྱི་སྐུ་བསྐྱེད་པ་དང་། ཡེ་ཤེས་སྤེལ་བར་བྱེད་པས་དཀོན་མཆོག་ཅེས་བྱའོ། །དཀོན་མཆོག་གསུམ་དངོས་པོ་ཐ་དད་པ་ནི་སངས་རྒྱས་རྒྱལ་པོའི་ཁབ་ཏུ་སྐུ་སྤྲུལ་ཅིང་བྱང་ཆུབ་སེམས
Chinese
我请问，听闻名号也能获得无上菩提之位吗？世尊赞叹菩萨戒律具足，说：“善哉！善哉！能向我请问如此重大的意义，真是太好了！太好了！善男子，你请问如此重大的意义，不是安住于初地、二地、三地、四地、五地、六地、七地、八地，而是安住于十地法云地的伟丈夫才能向如来请问如此重大的意义。你好好听着，我将分别解说。善男子，一切众生从无始以来就被无明遮蔽，在三界的牢狱中轮回，遭受各种痛苦的折磨，在六道中互相流转，没有救护和依靠之处，于是向神灵鬼怪寻求救护。外道们束缚自己的手脚，甚至舍弃生命来寻求救护，也无法从痛苦中解脱。跳入火和水中舍弃生命，也无法从轮回中解脱。因此，伟大的怙主如来以慈悲的禅定，怜悯那些 постоянно 迷惑的众生，为了指示三宝的名号，作为真正的依靠之处，对于初学的小乘声闻和独觉乘的人，就像阶梯一样，也说三宝是不同的事物。之后，对于长期修持梵行的圣人，也说圆满究竟的三宝是同一事物，即佛宝之中也包含着法宝和僧宝。善男子，为什么称为“宝”呢？譬如世间的七宝能供给贫困的人们生活所需，同样，三宝也能在世间为众生增长法身和智慧，所以称为“宝”。三宝是不同的事物，是指佛在王舍城化身并
English
When I asked, "Is it also possible to attain the state of unsurpassed enlightenment by hearing the name?" The Blessed One praised the Bodhisattva's perfect discipline, saying, "Well done! Well done! It is very good indeed that you are able to ask me about such a great meaning! Very good! Very good! Son of good family, that you ask such a great question is not something that those who abide on the first, second, third, fourth, fifth, sixth, seventh, or eighth grounds can do. It is only a great being who abides on the tenth ground, the cloud of Dharma, who can ask the Thus-Gone One about such a great meaning. Listen well, I will explain it in detail. Son of good family, all beings have been obscured by ignorance since beginningless time. They wander in the prison of the three realms, tormented by various sufferings. They transmigrate through the six paths, seeking refuge and protection from gods and demons because they have no other refuge. Even when non-Buddhists bind their own hands and feet and give up their lives seeking refuge, they cannot be liberated from suffering. Even if they jump into fire and water and give up their lives, there is no time when they can be liberated from cyclic existence. Therefore, the great protector, the Thus-Gone One, with the samadhi of loving-kindness, constantly cherishes those who are confused. In order to indicate the names of the Three Jewels and make them a true refuge, he teaches that the Three Jewels are different entities, like a staircase, for those who are beginners, the Hearers and Solitary Buddhas. After that, for the holy beings who have long practiced celibacy, he also teaches that the perfectly complete Three Jewels are one entity, that the Jewel of the Buddha contains the Jewels of the Dharma and the Sangha. Son of good family, why are they called 'Jewels'? Just as the seven precious jewels of the world provide sustenance for the poor, so too the Three Jewels increase the Dharmakaya and wisdom of beings in the world, and therefore they are called 'Jewels.' The Three Jewels as different entities refers to the Buddha manifesting an emanation body in Rajagriha and...