Tibetan
ལྷགས་པ་བདག་གི་གན་དུ་ཉེ་བར་འོངས་པ་ཇི་ཙམ་པ་དང་། ཁ་དོག་གིས་འདོད་པ་ཇི་ཙམ་པ་དེ་ཙམ་པ་དང་། རོ་ཇི་ ཙམ་གྱིས་དོན་ཇི་ལྟར་འདོད་པ་དེ་ཙམ་གྱི་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པར་འདོད་དོ། །གལ་ཏེ་ཁ་དོག་དམར་པོ་གཅིག་དང་། སྐྱ་བོ་གཉིས་འདོད་པ་ནས་ཁ་དོག་སྟོང་ཕྲག་བརྒྱད་ཅུ་གཅིག་ལ་གཅིག་འདོད་པ་དེ་ཙམ་གྱི་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པར་འགྱུར་ཞིང་། གཅིག་ལ་གཅིག་ཉམས་པ་མེད་པར་འགྱུར་རོ། །བདག་ནི་སེམས་ཅན་དེ་དག་ཇི་ཙམ་པ་དེ་ཙམ་གྱི་ཟས་དང་སྐོམ་ཟད་པ་མེད་པ་ཇི་ཙམ་འདོད་པ་བྲིམ་པར་བྱའོ། །གང་བདག་གི་ལག་ནས་ཟས་དང་སྐོམ་བླངས་པ་དེ་དག་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ལུས་ཀྱི་ནད་རབ་ཏུ་ཞི་བར་འགྱུར་རོ། །གང་ཡང་ཟས་དང་སྐོམ་དེ་ཡོངས་སུ་ཟོས་པ་དེ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཡིད་ཀྱི་ནད་རབ་ཏུ་ཞི་བར་འགྱུར་རོ། །སྡིག་པའི་ལྟ་བ་ཐམས་ཅད་རབ་ཏུ་ཞི་བར་འགྱུར་རོ། །འགྲོ་བ་ཐམས་ཅད་ལ་སེམས་ཅན་གྱི་མངལ་གྱི་གནས་རྒྱུན་གཅོད་པར་བྱ་བ་ནས། གང་བདག་གི་ཟས་དང་སྐོམ་ཟོས་ཤིང་། དེ་བཞིན་དུ་གོས་དང་། མལ་སྟན་དང་། མེ་ཏོག་དང་། ཕྲེང་བ་དང་། བྱུག་པ་དང་། སྨན་དང་། གནས་དང་། ནད་གཡོག་དང་། ཆུང་ངུ་ན་སྐྲའི་རྩེ་མོའི་ཆ་ཙམ་གྱི་བར་དུ་བདག་གིས་གཞན་ལ་བྱིན་པ་གང་གིས་བླངས་པ་དེའི་མངལ་གྱི་གནས་ཇི་ཙམ་པ་ཐམས་ཅད་ལས་བླ་ན་མེད་པར་ཡོངས་སུ་མྱ་ངན་ལས་འདའ་བའི་བར་དུ་ཡོངས་སུ་ཐར་བར་འགྱུར་ཞིང་བདག་གིས་འདུལ་བ་ཐམས་ཅད་ཡོངས་སུ་མྱ་ངན་ལས་འདའ་བར་གྱུར་ཅིག་པ་འདི་ནི་བཙུན་པ་བཅོམ་ལྡན་འདས་བདག་གི་སྨོན་ལམ་དུ་གྱུར་ཏོ། །གང་གི་ཚེ་ཡང་ཉོན་མོངས་པ་དང་རྙོག་པ་ལྔའི་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་དུ་བདག་འཁོར་བ་ན་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་སྤྱད་པ་སྤྱོད་པར་བྱ་ཞིང་སེམས་ཅན་རྣམས་དམའ་བར་སྤྱོད་པ་ལས་ཡོངས་སུ་ཐར་བར་བྱ་བ་དེའི་ཚེ་ཉོན་མོངས་པ་དང་། རྙོག་པ་ལྔའི་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་སོ་སོར་བདག་སྤྱོད་པ་དང་། དཀའ་ཐུབ་དང་། བརྟུལ་ཞུགས་ཡང་དག་པར་སྤྱོད་པ་བསླབ་པར་བྱའོ། །གང་གི་ཚེ་དགའ་ལྡན་གྱི་ཁང་པ་ན་བདག་སྐྱེ་བ་གཅིག་གིས་ཐོགས་ནས་མི་བཟད་པའི་སྤྱོད་ལམ་དང་། མི་བཟད་པའི་བརྟུལ་ཞུགས་དང་། མི་བཟད་པའི་དཀའ་བ་ཡང་དག་པར་སྤྱོད་པས་བརྩོན་འགྲུས་བརྟན་པ་ལ་ཡི་དམ་དུ་སྤྱད་པར་བྱའོ། །ཇི་ལྟར་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་དེ་ནས་སའི་རོ་ཐིགས་པའི་བག་ཆགས་ ཞེས་བྱ་བ་ས་ལ་བུ་ག་ཙམ་ཡང་བྲལ་བ་མེད་པར་འབྱུང་བས་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་དེ་ན་གང་སེམས་ཅན་ཤ་ཟ་བ་དེ་རྨའི་མཚན་མས་ས་རྐོའོ། །ཤ་ཡོངས་སུ་སྤངས་པས་སའི་རོ་ཐིགས་པའི་བག་ཆགས་དེ་ཟོས་ནས་ཤིན་ཏུ
Chinese
风来到我这里有多少，颜色所喜爱的有多少，味道有多少，事情如所愿的有多少，我都希望它们是圆满的。如果想要一个红色和两个灰色，乃至想要八万一千个颜色，那就会变得非常圆满，而且一个也不会减少。我将布施给那些众生，他们有多少，我就布施多少不会穷尽的食物和饮料。凡是从我手中接过食物和饮料的，他们所有的身体疾病都会完全平息。凡是完全吃掉那些食物和饮料的，他们所有的心病都会完全平息。所有罪恶的见解都会完全平息。对于所有众生，从断绝众生轮回的子宫开始，凡是吃了我的食物和饮料，以及衣服、卧具、鲜花、花环、涂香、药物、住所、病患护理，乃至小到头发尖端的一部分，凡是我给予他人并被接受的，他们所有轮回的子宫都将从中获得无上的解脱，直至完全涅槃，我所调伏的一切都将完全涅槃，这是僧侣世尊我的祈愿。无论何时，在五浊恶世的佛土中，我轮回时都要行菩萨行，并且要使众生从卑劣的行为中完全解脱，那时，在五浊恶世的各个佛土中，我都要修习苦行和正行。无论何时，在兜率天的宫殿中，我一生被束缚，都要以难以忍受的行为、难以忍受的苦行和难以忍受的苦难来坚定精进的誓愿。就像从那个佛土中出现名为“地味滴落习气”一样，土地上没有一丝孔隙，在那个佛土中，凡是吃肉的众生，都会用伤口的痕迹来挖掘土地。完全放弃肉食后，吃了那地味滴落习气，就会非常……
English
However much the wind comes near to me, however much is desired by color, however much is taste, however much is desired by meaning, I wish them to be perfect. If one red and two gray colors are desired, up to eighty-one thousand colors are desired, then it will become very perfect, and one will not be diminished. I will distribute to those sentient beings as much as they are, as much as they desire, inexhaustible food and drink. Whoever takes food and drink from my hand, all their physical illnesses will be completely pacified. Whoever completely consumes that food and drink, all their mental illnesses will be completely pacified. All sinful views will be completely pacified. For all beings, starting from cutting off the continuum of the womb of sentient beings, whoever eats my food and drink, as well as clothes, bedding, flowers, garlands, ointments, medicines, dwellings, and care for the sick, even to the extent of a part of the tip of a hair when small, whatever I give to others and is received, all their wombs of rebirth will be completely liberated from all of them until they attain unsurpassed complete nirvana, and may all those I tame become completely nirvana. This is the aspiration of the monk, the Bhagavan, myself. Whenever I wander in the Buddha-field of the five degenerations and defilements, I shall practice the conduct of enlightenment and completely liberate sentient beings from lowly conduct. At that time, in each of the Buddha-fields of the five degenerations and defilements, I shall learn to practice conduct, asceticism, and right conduct. Whenever I am bound by one birth in the house of Tushita, I shall practice unwavering diligence with unbearable conduct, unbearable asceticism, and unbearable hardships as my vow. Just as from that Buddha-field there arises what is called 'the habit of dripping essence of earth,' without even a pore separating from the earth, in that Buddha-field, whoever eats meat will dig the earth with the marks of wounds. Having completely abandoned meat, having eaten that habit of dripping essence of earth, it will be extremely...
Tibetan
་ཞིམ་ཞིང་དྲི་ཤིན་ཏུ་ཞིམ་པ་སྟོང་དུ་འགྱུར་བ། གང་གི་ཕྱིར་འདོད་པ་དང་། གང་ལ་འདོད་པ་དང་། ཇི་ཙམ་གྱི་ཕྱིར་འདོད་པ་དེ་ལྟར་ཐོབ་པར་འགྱུར་རོ། །གང་ཡང་སའི་རོ་ཐིགས་པའི་བག་ཆགས་དེ་ཡོངས་སུ་ཟོས་ཤིང་གང་ཆུང་ངུ་ན་བྱ་དང་རི་དགས་ཀྱིས་ཀྱང་ཟོས་པས་དེ་དག་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ལུས་ཀྱི་གནས་ངན་ལེན་དང་། ངག་གི་གནས་ངན་ལེན་དང་། ཡིད་ཀྱི་གནས་ངན་ལེན་དང་། ཉོན་མོངས་པའི་བག་ཆགས་ཀྱི་རྗེས་ཀྱི་མཚམས་ཀྱང་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་རྒྱུན་བཅད་པར་འགྱུར་རོ། །སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་ཐམས་ཅད་ན་ལ་ལ་ཤ་ཡོངས་སུ་མི་ཟ་ཞིང་ཆུང་ངུ་ན་བྱ་དང་རི་དགས་ཀྱིས་ཀྱང་ཁྲག་མི་འཐུང་བར་འགྱུར་བ་དེ་དག་གི་ཤིང་རོ་ཧི་ནི་རྣམ་པར་རྒྱལ་བ་ཞེས་བྱ་བ་བྱུང་བར་གྱུར་ཏོ། །གང་དེའི་ལོ་མ་དང་། ལྕུག་མ་དང་། ཡལ་ག་བཅད་པ་དེ་ལས་ཁྲག་ཁ་དོག་དང་ལྡན་པ། དྲི་དང་ལྡན་པ། རོ་དང་ལྡན་པ་འབྱུང་བར་འགྱུར་བ་ལ་ཆུང་ངུ་ན་བྱ་དང་རི་དགས་ཀྱིས་ཀྱང་ཁྲག་འཐུངས་པས་དེ་དག་གི་ལུས་ཀྱི་གནས་ངན་ལེན་དང་། ངག་གི་གནས་ངན་ལེན་དང་། ཡིད་ཀྱི་གནས་ངན་ལེན་དང་། ཉོན་མོངས་པའི་བག་ཆགས་ཀྱི་མཚམས་ཐམས་ཅད་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་རྒྱུན་བཅད་པར་འགྱུར་གྱི། ཇི་ལྟར་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་དེ་ཐམས་ཅད་ན་ལ་ལ་ཁྲག་མི་འཐུང་ན་ནི་ཆུང་ངུ་ན་བྱ་དང་རི་དགས་ཀྱིས་ཀྱང་འཐུང་བར་མི་འགྱུར་རོ། །གང་ཡང་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་འདིར་འོ་མ་འཐུང་བར་འདོད་པ་དེ་དག་གི་ཕྱིར་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་དེ་ན་ཤིང་རྡུལ་དང་བྲལ་བ་དེ་སྐྱེ་བར་འགྱུར་རོ། །སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་གང་ན་འོ་མ་འཐུང་བར་འདོད་པ་དེ་ཤིང་དེའི་ལོ་མའམ། ལྕུག་མའམ། ཡལ་ག་བཅད་པ་དེ་ལས་འོ་མ་མཆོག་ཏུ་གསལ་བ། ཁ་དོག་དང་ལྡན་པ། དྲི་དང་ལྡན་པ། རོ་དང་ལྡན་པར་འབྱུང་བར་འགྱུར་བ་དེ་ལ་གང་བྱ་དང་རི་དགས་ཀྱི་བར་དུ་ཡོངས་སུ་འཐུངས་པས་དེའི་ལུས་ཀྱི་གནས་ངན་ལེན་དང་། ངག་གི་གནས་ངན་ལེན་དང་། ཡིད་ཀྱི་གནས་ངན་ལེན་དང་། ཉོན་མོངས་པའི་བག་ཆགས་ ཀྱི་མཚམས་ཐམས་ཅད་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་རྒྱུན་བཅད་པར་འགྱུར་གྱི། ཇི་ལྟར་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་དེ་ཐམས་ཅད་ལ་ལ་ཤིང་གི་འོ་མ་དེ་མ་གཏོགས་པར་འོ་མ་གཞན་ནི་ཡོངས་སུ་མི་མཐོང་ངོ་། །སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་དེ་ན་ཆུའི་རྫིང་དུ་སེམས་ཅན་སྐྱེའི་མངལ་གྱི་གནས་ནི་མ་ཡིན་ནོ། །སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་དེར་སེམས་ཅན་དམྱལ་བ་ཐམས་ཅད་དང་། གཤིན་རྗེའི་འཇིག་རྟེན་རྒྱུན་ཆད་པར་གྱུར་པ་དེ་ཙམ་ན་དགའ་ལྡན་ན་མི་བཟད་པའི་བརྟུལ་ཞུགས་དང་། ཡང་ད
Chinese
香甜且气味极其香甜能增至千倍。为了什么而希求，希求什么，希求多少，就能如愿获得。凡是地味滴落的习气被完全吞食，而且年幼时也被鸟兽吞食，因此它们所有身体的恶趣、语言的恶趣、意念的恶趣以及烦恼习气的后续界限，都将被一切的一切所断绝。在所有佛土中，有些地方完全不吃肉，而且年幼时鸟兽也不饮血，那些地方就会出现名为罗希尼遍胜的树木。砍断那树的叶子、嫩枝和树枝，就会流出具有血的颜色、气味和味道的液体，年幼时鸟兽也会饮用，因此它们所有身体的恶趣、语言的恶趣、意念的恶趣以及烦恼习气的界限，都将被一切的一切所断绝。如果所有佛土中有些地方不饮血，那么年幼时鸟兽也不会饮用。凡是想在这佛土饮用乳汁的众生，为了他们，那佛土中就会生长出无尘之树。在哪个佛土想饮用乳汁，砍断那树的叶子、嫩枝或树枝，就会流出极其清澈、具有颜色、气味和味道的乳汁，凡是鸟兽饮用后，其身体的恶趣、语言的恶趣、意念的恶趣以及烦恼习气
English
Fragrant and the smell is extremely fragrant, increasing a thousandfold. Whatever is desired, whatever is desired, and however much is desired, it will be obtained accordingly. All the habits of the dripping taste of the earth are completely devoured, and even when young, they are eaten by birds and wild animals, so all the evil destinies of their bodies, the evil destinies of speech, the evil destinies of mind, and the subsequent boundaries of the habits of afflictions will be cut off by all of everything. In all Buddha lands, some do not eat meat at all, and when they are young, birds and wild animals do not drink blood, and in those places, trees called Rohini-vijaya will appear. Cutting off the leaves, twigs, and branches of that tree will produce a liquid with the color, smell, and taste of blood, and when young, birds and wild animals will also drink it, so all the evil destinies of their bodies, the evil destinies of speech, the evil destinies of mind, and the boundaries of the habits of afflictions will be cut off by all of everything. If some do not drink blood in all those Buddha lands, then when they are young, birds and wild animals will not drink it either. For those who wish to drink milk in this Buddha land, a dust-free tree will grow in that Buddha land for them. In whichever Buddha land one wishes to drink milk, cutting off the leaves, twigs, or branches of that tree will produce milk that is extremely clear, has color, smell, and taste, and after birds and wild animals drink it, the evil destinies of their bodies, the evil destinies of speech, the evil destinies of mind, and the habits of afflictions