Tibetan
ན། དེ་དག་ལ་རིགས་ཀྱི་བུ་འདི་ནི་ཐབས་སྟོན་པར་བྱེད་དོ། །གང་སྙིང་རྗེ་ཆེན་པོ་དང་མ་བྲལ་ཞིང་བདག་ལ་ལྟ་ཞིང་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ལ་བཏང་སྙོམས་སུ་བྱེད་ལ། བདག་གིས་ཐབས་གང་གིས་སེམས་ཅན་འདི་དག་བླ་ན་མེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་ལ་སེམས་བཞག་པ་དང་། ཐབས་མཁས་པ་ལ་དགོད་པ་དང་། ཚངས་པའི་གནས་བཞི་ནས་སྙིང་རྗེ་ཆེན་པོའི་བར་ལ་དགོད་པར་བྱ་སྙམ་དུ་སེམས་པ་དེས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ནམ་མཁའི་སྙིང་པོ་ལ་ཕྱག་བྱའོ། ། དགོན་པའམ། དབྱེའམ། བླ་གབ་མེད་པར་ཨ་ག་རུ་དང་། རྒྱ་སྤོས་དང་། དུས་ཀྱི་རྗེས་སུ་འབྲང་བས་བདུག་པར་བྱའོ། །ཐལ་མོ་སྦྱར་ཏེ་ཕྱོགས་མཚམས་ཀུན་ཏུ་ཡན་ལག་ལྔས་ཕྱག་འཚལ་ནས་སྔགས་ཀྱི་ཚིག་འདི་བཟླས་པར་བྱའོ། །ཏདྱ་ཐཱ། སུ་མྲི་ཤ །སུ་མྲི་ཤ །ཀཱ་རུ་ཎི་ཀ །ཙ་ར་ཙ་ར། བི་ཙ་ར། སྃ་ཙ་ར། ཀཱ་རུ་ཎི་ཀ །མུར་མུར། བེ་ག་དྷ་རི། མ་ཙ་མེ། བྷུ་ཛ་བཱ་ད། མ་ཧཱ་ཀཱ་རུ་ཎི་ཀཱ། ཙི་ན་ཏ་མ་ཎི་པཱུ་རཱ་ཡ། ཀཱ་རུ་ཎི་ཀ །སརྦ་ཤ་མེསྠ་པཱ་ཡ། ཨ་ཛྙཱ་དྷཱ་རི། སྥུ་གུང་སྥུ་གུང་། རུ་ཏི་བི་བེ་ཀ་གུང་དྲིཥྚི་བི་བེ་ཀ་གུང་། པཱུ་ར་ཡ་ཀཱ་རུ་ཎི་ཀ ། པཱུ་རཱ་ཡན་ཏུ་མ་མ། ཨ་ཤ་སརྦ་པན་ཐ་ཙ། ཨ་ཤོ་ཀ་ག་ཏི་སྭཱ་ཧཱ། སྔགས་འདི་ལན་དུ་མར་བཟླས་ཏེ་ཉལ་བར་བྱའོ། །རིགས་ཀྱི་བུ་དེ་ནི་དེ་ལ་མིའི་གཟུགས་སམ། རི་དགས་ཀྱི་གཟུགས་སམ། བྱའི་གཟུགས་སམ། བདག་ཉིད་དུ་སྟོན་པའམ། དེའི་བསོད་ནམས་ཀྱི་སྐལ་པ་ཇི་ལྟ་བུ་དེ་འདྲ་བའི་གཟུགས་སམ། ཚིག་གིས་དེ་ལ་ཚུལ་གཅིག་པ་དེ་འདྲ་བའི་ཐབས་སྟོན་པར་བྱེད་དེ། ཐབས་གཅིག་པོ་དེས་སེམས་ཅན་ཁྲག་ཁྲིག་བརྒྱ་ཕྲག་སྟོང་དུ་མ་དག་ཡོངས་སུ་སྨིན་པར་བྱེད་ནུས་སོ། །གང་ཐེག་པ་ལ་མི་གནས་པ་དང་། གང་ཉན་ཐོས་ཀྱི་ཐེག་པ་ལ་གནས་པ་དང་། རང་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཐེག་པ་ལ་གནས་པའི་སེམས་ཅན་དག་དེས་ཐང་ཅིག་ཡུད་ཙམ་དང་ལྡན་པའི་ཤེས་རབ་དང་། ཐབས་ཆུང་ཟད་ཀྱིས་ཀྱང་བླ་ན་མེད་པའི་ཐེག་པ་ཆེན་པོ་ལ་ཕྱིར་མི་ལྡོག་པར་གཞོག་ པ་ནས། ཏིང་ངེ་འཛིན་དང་། གཟུངས་དང་། བཟོད་པ་སྣ་ཚོགས་དང་། ས་བཅུ་ལ་གཞོག་པའི་བར་དུ་ནུས་ཏེ། དེ་ལྟར་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་ནམ་མཁའི་སྙིང་པོ་དེ་ནི་ཐབས་དང་། ཡེ་ཤེས་དང་། སྙིང་རྗེ་ཆེན་པོ་བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་པ་དང་ལྡན་ནོ། །རིགས་ཀྱི་བུ་ནམ་མཁའི་ཚད་ནི་ལ་ལས་གཟུང་ནུས་ཀྱི། རིགས་ཀྱི་བུ་དེའི་ཐབས་དང་། ཡེ་ཤེས་དང་། བྱམས་པ་ཆེན་པོ་དང་། སྙིང་རྗེ་ཆེན་པོ་དང་། ཏིང་ངེ་འཛིན་གྱི་སྟོབས་བསྐྱེད་པ་དང་། སེམས་
Chinese
那，对于他们，这位具种姓者会示现方便。谁不离大悲，观照自身，对一切有情作平等舍，心中想着：我当以何方便使这些有情安住于无上正等觉，以及欢喜善巧方便，从四梵住直至大悲之间安住，如此思者，当向菩萨虚空藏敬礼。在寂静处或空旷处，不加遮掩地焚烧沉香、汉地香，并依循时节熏香。合掌，向所有方向以五体投地的方式顶礼，然后念诵此明咒之语：达地雅塔。苏弥希。苏弥希。嘎汝尼嘎。匝拉匝拉。比匝拉。桑匝拉。嘎汝尼嘎。穆尔穆尔。贝嘎达日。玛匝美。布匝瓦达。玛哈嘎汝尼嘎。匝那达玛尼布拉雅。嘎汝尼嘎。萨瓦夏美斯塔巴雅。阿嘉达日。斯普滚斯普滚。汝迪比贝嘎滚，哲哲比贝嘎滚。布拉雅嘎汝尼嘎。布拉雅南度玛玛。阿夏萨瓦班塔匝。阿修嘎嘎迪梭哈。多次念诵此明咒后便可安睡。具种姓者，他会以人身、鹿身、鸟身，或以自身示现，或以与其福德相应的身形，以言语向其示现如一的方便。仅此一方便，便能使无数百千万俱胝有情得以完全成熟。无论是不安住于任何乘者，还是安住于声闻乘者，或是安住于独觉乘的有情，他都能以刹那、瞬间所具有的智慧，以及些微的方便，使他们毫不退转地趋向无上大乘，直至安住于三摩地、陀罗尼、各种忍辱以及十地。因此，菩萨摩诃萨虚空藏，具有不可思议的方便、智慧和大悲。具种姓者，虚空的量或许有人能够测量，但具种姓者的方便、智慧、大慈、大悲、三摩地之力生起以及心
English
Then, for them, this son of good family will show the means. Whoever is inseparable from great compassion, who looks upon himself and is impartial to all sentient beings, thinking, 'By what means shall I establish these sentient beings in the unexcelled, perfect, complete enlightenment, and rejoice in skillful means, and from the four Brahma abodes up to great compassion, I shall abide,' thinking thus, one should pay homage to the Bodhisattva Akashagarbha. In a secluded place or an open space, without concealment, burn agarwood, Chinese incense, and incense according to the season. Joining the palms, prostrate in all directions with the five limbs, and then recite this mantra: Tadyatha. Sumrishi. Sumrishi. Karunika. Tsara Tsara. Vichara. Samtsara. Karunika. Mur Mur. Begadhari. Matsame. Bhujavada. Mahakarunika. Chinata Manipuraya. Karunika. Sarva Shamesthapaya. Ajnadari. Sphukung Sphukung. Rutibiveka Gung Drishtibiveka Gung. Puraya Karunika. Purayan Tu Mama. Asha Sarva Panthatsa. Ashokagati Svaha. Recite this mantra many times and then lie down to sleep. Son of good family, he will show himself to them in the form of a human, a deer, a bird, or in his own form, or in a form that corresponds to his merit, and with words he will show them the same means. With this one means alone, he can bring countless hundreds of thousands of millions of sentient beings to complete maturity. Whether they do not abide in any vehicle, or whether they abide in the vehicle of the Hearers, or whether they are sentient beings who abide in the vehicle of the Solitary Buddhas, he can, with the wisdom possessed in a moment, and with a little means, cause them to turn irreversibly towards the unexcelled Great Vehicle, from abiding in Samadhi, Dharani, various kinds of patience, and up to abiding in the ten Bhumis. Thus, the Bodhisattva Mahasattva Akashagarbha is endowed with inconceivable means, wisdom, and great compassion. Son of good family, the measure of space may be taken by someone, but the means, wisdom, great love, great compassion, and the power of Samadhi arising from the mind of the son of good family
Tibetan
ཅན་ཡོངས་སུ་སྨིན་པར་བྱེད་པའི་ཚད་གཟུང་བར་ནི་མི་ནུས་ཏེ། དེ་ལྟར་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་ནམ་མཁའི་སྙིང་པོ་དེ་ནི་ཡོན་ཏན་བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་པ་དང་ལྡན་ནོ། །རིགས་ཀྱི་བུ་སེམས་ཅན་གང་གཡོ་མེད་པ། སྒྱུ་མེད་པ། ཡང་དག་པའི་ནན་ཏན་དང་ལྡན་པ། ལྟ་བ་དྲང་པོ་དང་ལྡན་པ། གཞན་མི་སྨོད་པ། བདག་མི་སྟོད་པ། ཕྲག་དོག་དང་སེར་སྣ་སྤངས་པ། ཚུལ་འཆོས་པ་མེད་པ། ལྷག་པའི་བསམ་པ་དང་ལྡན་པ་དེ་དག་ལ་ནི་རིགས་ཀྱི་བུ་འདི་སྙིང་བརྩེ་བར་བྱེད་དེ། ཐབས་དང་། ཡེ་ཤེས་དང་། བརྩོན་འགྲུས་དང་། རྟུལ་བའི་ཐབས་ཀྱང་སྟོན་ཅིང་སེམས་ཅན་དེ་ཐབས་དང་། ཡེ་ཤེས་དང་། བརྩོན་འགྲུས་དང་། རྟུལ་བ་དེས་དེ་འདྲ་བའི་སྡུག་བསྔལ་ལས་ཡོངས་སུ་ཐར་བ་དང་། བླ་ན་མེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་ཏུ་སེམས་སྐྱེ་བར་བྱེད་དོ། །དགེ་བའི་རྩ་བ་ཐམས་ཅད་ཀྱང་བྱང་ཆུབ་ཏུ་སྔོ་བར་བྱེད་དེ། བླ་ན་མེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་ལས་ཀྱང་ཕྱིར་མི་ལྡོག་པར་འགྱུར་རོ། །མཐུ་དང་། བརྩོན་འགྲུས་དང་། རྟུལ་བ་ཆེན་པོ་དེས་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་དྲུག་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པར་བྱ་བའི་ཕྱིར་སྤྲོ་བ་དང་། རྟུལ་བ་ཆེན་པོར་འགྱུར། མྱུར་དུ་བླ་ན་མེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་མངོན་པར་རྫོགས་པར་འཚང་རྒྱ་བར་འགྱུར་ཏེ། དེ་ལྟར་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་ནམ་མཁའི་སྙིང་པོ་དེ་ནི་ཡོན་ཏན་གྱི་ཆོས་དང་རྟུལ་བ་བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་པ་དང་ལྡན་པ་སེམས་ཅན་ཐམས་ ཅད་ཡོངས་སུ་སྨིན་པར་བྱེད་པའོ། །དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་བྱམས་པས་འདི་སྐད་ཅེས་གསོལ་ཏོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་རིགས་ཀྱི་བུ་འདི་ཅིའི་སླད་དུ་ཡན་ལག་གི་དམ་པ་མགོ་བོ་ལ་ཡིད་བཞིན་གྱི་ནོར་བུ་རིན་པོ་ཆེ་འཆང་ཞིང་དེ་ཤིན་ཏུ་ལྷམ་མེ། ལྷང་ངེར་གདའ་ལ། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་གཞན་དག་ལ་དེ་ལྟར་མ་ལགས། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། རིགས་ཀྱི་བུ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་ནམ་མཁའི་སྙིང་པོ་འདི་ནི་སྙིང་རྗེ་ཆེན་པོ་དང་ལྡན་པ། སེམས་ཅན་ལ་ཕན་པའི་ཕྱིར་ཞུགས་པ། སྡུག་བསྔལ་ཆེན་པོ་ལས་ཐར་བར་བྱེད་པ་སྟེ། སེམས་ཅན་གང་དག་ལྟུང་བའི་རྩ་བ་བྱུང་བ། ངན་སོང་དུ་འགྲོ་བ། དགེ་བའི་རྩ་བ་ཐམས་ཅད་སྤྲུག་པར་བྱེད་པ། འཇིག་པར་བྱེད་པའི་སེམས་ཅན་དེ་དག་ལ་རིགས་ཀྱི་བུ་འདི་ནི་སྨན་དུ་གྱུར་པའོ། །མ་རིག་པའི་མུན་པ་མུན་ནག་དང་། ལྟ་བ་ངན་པའི་སྡུག་བསྔལ་བར་གྱུར་པ་རྣམས་ལ་ནི་འདི་ཉི་མ་དང་མཚུངས་པའོ
Chinese
不能衡量使众生完全成熟的程度。如是菩萨摩诃萨虚空藏，具有不可思议的功德。善男子，对于那些不摇动、没有虚伪、具有真正精进、具有正直见解、不诽谤他人、不赞扬自己、断除嫉妒和吝啬、没有虚伪做作、具有增上意乐的众生，这位善男子会慈悲关爱，并示现方便、智慧、精进和调伏之方便，使这些众生通过方便、智慧、精进和调伏，从那样的痛苦中完全解脱，并在无上正等觉中生起菩提心。他使一切善根都趋向菩提，并且从无上正等觉中永不退转。通过神力、精进和伟大的调伏，他欢喜并伟大调伏，为了圆满六波罗蜜多，迅速现证无上正等觉而成佛。如是菩萨摩诃萨虚空藏，具有不可思议的功德之法和调伏，能使一切众生完全成熟。 然后，菩萨慈氏向世尊请问说：世尊，这位善男子为何在最胜的肢体——头顶上，佩戴如意宝珠，而且它非常明亮、清晰呢？其他菩萨却没有这样。世尊开示说：善男子，菩萨摩诃萨虚空藏具有大悲心，为了利益众生而进入世间，能使众生从大痛苦中解脱。对于那些产生堕落之根、堕入恶趣、摧毁一切善根、毁灭善根的众生，这位善男子就是他们的良药。对于那些处于无明黑暗和恶见痛苦中的众生来说，他就如同太阳一般。
English
The extent to which he brings beings to complete maturity cannot be measured. Thus, the Bodhisattva Mahasattva Akashagarbha possesses inconceivable qualities. Son of good family, this son of good family cherishes with compassion those beings who are unwavering, without deceit, endowed with true diligence, endowed with upright views, who do not slander others, do not praise themselves, who have abandoned jealousy and miserliness, who are without pretense, and who possess superior intention. He shows them skillful means, wisdom, diligence, and methods of taming, and through these means, wisdom, diligence, and taming, he liberates those beings completely from such suffering and causes them to generate the mind of enlightenment in unsurpassed, perfect, and complete enlightenment. He makes all roots of virtue turn towards enlightenment, and he will never turn back from unsurpassed, perfect, and complete enlightenment. Through power, diligence, and great taming, he becomes joyful and greatly tamed in order to perfect the six perfections. He will quickly awaken to unsurpassed, perfect, and complete enlightenment. Thus, the Bodhisattva Mahasattva Akashagarbha, possessing inconceivable qualities of Dharma and taming, brings all beings to complete maturity. Then, the Bodhisattva Maitreya asked the Blessed One, "Blessed One, for what reason does this son of good family wear a wish-fulfilling jewel on his head, the most excellent of limbs, and it is so bright and clear? Other Bodhisattvas do not have this." The Blessed One replied, "Son of good family, the Bodhisattva Mahasattva Akashagarbha possesses great compassion, has entered for the benefit of sentient beings, and liberates them from great suffering. For those sentient beings who have generated the root of downfall, who go to bad destinies, who shake all roots of virtue, who destroy them, this son of good family is like medicine. For those who are in the darkness of ignorance and the suffering of wrong views, he is like the sun."