Tibetan
བསླད་པར་འགྱུར་རོ། །བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ས་བརྒྱད་པ་ལ་གནས་པའི་བར་དུ་ཡང་བསླད་པར་འགྱུར་བས་འདིའི་སྤྱོད་ཡུལ་དང་། སྦྱོར་བའི་མཚན་མ་སྟོན་པར་མི་ནུས་ཏེ། དེ་ལྟར་ཆོས་ཟབ་མོའི་ཡོན་ཏན་ལ་གནས་སོ། །རིགས་ཀྱི་བུ་དེ་ནི་ཐབས་ཤེས་པ་ལ་གནས་སོ། །སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཆོས་རྒྱ་མཚོ་ཐམས་ཅད་ལ་གནས་སོ། །ཐེ་ཚོམ་མེད་དོ། །ཡེ་ཤེས་གཞན་ལ་རག་མ་ལས་པ་ལ་མཁས་སོ། །བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་རྒྱལ་མཚན་གྱི་མཆོག་རྒྱལ་པོ་ལ་འོས་པ་དང་འདྲའོ། །རིགས་ཀྱི་བུ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ནམ་མཁའི་སྙིང་པོ་དེ་ནི་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་མཐོ་རིས་དང་ཐར་པར་སྐྱེ་བར་སྟོན་པའོ། །སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་སེམས་ཀྱི་ཉོན་མོངས་པའི་ནད་ལས་ཡོངས་སུ་ཐར་བར་བྱེད་པའོ། །ལུས་ཀྱི་དུག་འབྱུང་བ་ཆེན་པོའི་ནད་གསོ་བར་བྱེད་པའོ། །སེམས་ཅན་གང་དག་ལྟ་བ་ངན་པས་སྡུག་བསྔལ་བར་གྱུར་པའི་འཁོར་བའི་འབྲོག་བསླད་ནས་མཐོ་རིས་དང་ཐར་པར་གནས་པའི་ཐབས་མི་ཤེས་པ་དེ་དག་ཀྱང་གལ་ཏེ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ནམ་མཁའི་སྙིང་པོའི་མིང་རྗོད་པར་བྱེད། ཕྱག་འཚལ་བར་བྱེད། དྲི་ འབུལ། ཨ་ག་རུའི་བདུག་པས་བདུག་པར་བྱེད་ན། རིགས་ཀྱི་བུ་དེ་ནི་དེ་དག་གི་བསམ་པ་དང་། བག་ལ་ཉལ་བ་དང་། དེ་དག་གི་ཉོན་མོངས་པ་དང་ལྡན་པའི་ལྟ་བ་སེམས་དང་འབྲེལ་པ་ཅི་འདྲ་བ་དང་། སྔོན་གྱི་དགེ་བའི་རྩ་བ་བསྐྱེད་པ་ཅི་འདྲ་བ་ལ་ཡང་རྟོག་ཅིང་སེམས་སྦྱོང་བ་ཇི་ལྟ་བུར་བྱ་བའི་རིགས་པ་དགེ་བའི་རྩ་བ་སངས་རྒྱས་ལ་བསྐྱེད་པའམ། ཆོས་ལ་བསྐྱེད་པའམ། དགེ་འདུན་ལ་བསྐྱེད་པའམ། བསོད་ནམས་བྱ་བའི་དངོས་པོ་སྦྱིན་པའི་རང་བཞིན་ནམ། ཚུལ་ཁྲིམས་ཀྱི་རང་བཞིན་ནམ། བསྒོམ་པའི་རང་བཞིན་ཡང་རུང་སྟེ། དེ་དག་ཐམས་ཅད་རྨི་ལམ་ན་ཡང་རུང་། སད་པའི་ཚེ་ཡང་རུང་སྟེ། དེ་བཞིན་དུ་ཐབས་མཁས་པས་མངོན་སུམ་དུ་ལམ་དྲང་པོའི་ཐབས་ཀྱིས་སྟོན་ཏེ། ཐབས་དེས་ལྟ་བ་ངན་པ་དང་། བྱེད་པ་དང་། སྨོན་ལམ་ངན་པའི་བསམ་པ་དང་། སྐྱབས་ངན་པ་དང་། ངན་པར་འཇུག་པའི་སེམས་ལས་མྱུར་དུ་ཐར་བར་བྱེད་དོ། ཅི་ནས་ཀྱང་དེའི་ལུས་དང་། ངག་དང་། ཡིད་ཀྱི་སྦྱོར་བ་དྲང་པོར་འགྱུར་བ་དང་། སྨོན་ལམ་དྲང་པོ་དང་། དགེ་བའི་བཤེས་གཉེན་དྲང་པོ་དང་། བསྟན་པར་འགྱུར་བ་དང་། མྱུར་དུ་དྲི་མི་ཞིམ་པ་དང་། ཉོན་མོངས་པ་དང་། སྡིག་པའི་ལྟ་བ་ལས་ཡོངས་སུ་ཐར་བར་འགྱུར་བ་དང་། དེ་དག་གི་ངན་སོང་དུ་འགྲོ་བའི་སྡིག་པའི་ལམ་ཐམས་ཅད་སྨོན་ལམ་གྱི་དབང་དང་། ལེགས་པར་སྤྱད་པའི་ལས་ཀྱིས་མྱུར་དུ་བྱ
Chinese
将会被扰乱。菩萨安住于第八地之间也会被扰乱，因此不能显示此地的行境和结合的相状，像那样安住于甚深法的功德中。种姓之子，他是安住于善巧方便中。安住于所有佛陀的法海中。没有怀疑。精通不依赖于他者的智慧。如同所有菩萨的殊胜幢幡之王。种姓之子，菩萨虚空藏能示现一切众生往生天界和解脱。能使一切众生从心中的烦恼疾病中完全解脱。能医治身体的毒素和大种疾病。如果有些众生因恶见而痛苦，迷惑于轮回的旷野，不知道安住于天界和解脱的方法，那些众生如果念诵菩萨虚空藏的名号，顶礼，供养香，用沉香熏香，种姓之子，他会观察那些众生的想法和习气，以及他们与烦恼相关的见解，以及他们过去所造的善根，以及如何调伏心性的道理，无论是将善根种在佛陀身上，还是种在法上，还是种在僧伽身上，或者是行善的事物，无论是布施的自性，还是持戒的自性，还是禅修的自性，所有这些，无论是在梦中还是在醒时，都以善巧方便，以正直的道路如实地示现，通过那个方法，能迅速从恶见、行为、恶愿的念头、恶劣的皈依处和恶劣的行心中解脱。无论如何，使他们的身、语、意的行为变得正直，以及正直的愿望，以及正直的善知识，以及被教导，并迅速从不净之气、烦恼和罪恶的见解中完全解脱，并且他们所有堕入恶道的罪恶之路，都通过愿望的力量和善妙的行为迅速地
English
Will be disturbed. Even while the Bodhisattva dwells on the eighth bhumi, they will be disturbed, therefore they cannot show the realm of practice and the signs of union. Thus, they dwell in the qualities of the profound Dharma. Son of the lineage, he dwells in skillful means. He dwells in all the oceans of the Buddha's Dharma. There is no doubt. He is skilled in wisdom that does not depend on others. Like the supreme king of the victory banners of all Bodhisattvas. Son of the lineage, the Bodhisattva Akashagarbha shows all sentient beings how to be born in the heavens and liberation. He completely liberates all sentient beings from the diseases of mental afflictions. He heals the body's poisons and diseases of the great elements. If there are sentient beings who suffer from evil views, are confused in the wilderness of samsara, and do not know the means to abide in the heavens and liberation, if those sentient beings recite the name of the Bodhisattva Akashagarbha, prostrate, offer incense, and fumigate with agarwood, son of the lineage, he will contemplate the thoughts and predispositions of those beings, as well as their views related to afflictions, and the good roots they have created in the past, and the reasons for how to tame the mind, whether the good roots are planted in the Buddha, or in the Dharma, or in the Sangha, or the objects of doing good deeds, whether it is the nature of generosity, or the nature of ethics, or the nature of meditation, all of these, whether in dreams or in waking, in that way, with skillful means, he truly shows the straight path, and through that method, he quickly liberates from evil views, actions, thoughts of evil wishes, evil refuges, and evil-doing minds. In any case, may their actions of body, speech, and mind become upright, as well as upright wishes, and upright spiritual friends, and be taught, and quickly be completely liberated from impure odors, afflictions, and sinful views, and all their sinful paths that lead to bad destinies, through the power of wishes and well-practiced actions, quickly
Tibetan
ང་བར་འགྱུར་བ་དང་། དེ་དག་མྱུར་དུ་བདག་གི་སེམས་ལ་དབང་ཐོབ་པར་འགྱུར་བ་དང་། ཟབ་མོའི་བཟོད་པ་ལ་གནས་པར་འགྱུར་བའི་ཐབས་སྟོན་ཏོ། །གང་ཡང་སེམས་ཅན་ལུས་ལ་ནད་སྣ་ཚོགས་ཀྱིས་གཟིར་བ་དང་། གང་ཡང་སེམས་གཡེངས་པ་དང་། གང་དག་གི་མིག་གི་བར་ཆད་བྱས་པ་དང་། ལྕེ་བཅིངས་པ་དང་། གང་དག་གི་ཡན་ལག་གང་ཡང་རུང་བ་ཞིག་ཉམས་པར་གྱུར་ན། གལ་ཏེ་དེ་དག་གི་ནད་རབ་ཏུ་ཞི་བར་བྱ་བ་དང་། ནད་མེད་པ་ཐོབ་པར་བྱ་བའི་ཕྱིར་སྙིང་ཐག་པ་ནས། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ ཆེན་པོ་ནམ་མཁའི་སྙིང་པོའི་མིང་ནས་རྗོད་པར་བྱེད་ཅིང་ཨ་ག་རུ་དང་། རྒྱ་སྤོས་ཀྱིས་བདུགས་ནས། སྐྱེས་བུ་དམ་པ་ནམ་མཁའི་སྙིང་པོ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ནས། རིགས་ཀྱི་བུ་དེ་ནི་དེ་དག་གི་རྨི་ལམ་ན་བྲམ་ཟེའི་གཟུགས་ཀྱིས་མདུན་དུ་འདུག་གམ། བརྒྱ་བྱིན་གྱི་གཟུགས་སམ། དཔལ་གྱི་གཟུགས་སམ། དབྱངས་ཅན་གྱི་གཟུགས་སམ། རྒྱལ་རིགས་ཀྱི་གཟུགས་སམ། བློན་པོའི་གཟུགས་སམ། དཔའ་བོའི་གཟུགས་སམ། སྨན་པའི་གཟུགས་སམ། ཕའི་གཟུགས་སམ། མའི་གཟུགས་སམ། ཁྱེའུའི་གཟུགས་སམ། བུ་མོའི་གཟུགས་ཀྱིས་རྨི་ལམ་ན་ནད་པའི་མདུན་དུ་འདུག་སྟེ་དེའི་ནད་ཞི་བར་བྱ་བའི་ཕྱིར་སྨན་དང་ཡོ་བྱད་དུ་གྱུར་པ་ཐམས་ཅད་དེ་བཞིན་དུ་སྟོན་ཅིང་ནད་པའི་སྦྱོར་བ་གཅིག་གིས་ནད་ཐམས་ཅད་ཞི་བར་འགྱུར་རོ། །དེ་བཞིན་དུ་གང་ཞལ་ཏ་དང་། ལོངས་སྤྱོད་འདོད་པ་དང་། གང་ཁ་ཏོན་དང་། ཐོས་པར་འདོད་པ་དང་། གང་དབེན་པར་འདོད་པ་དང་། གང་བསམ་གཏན་ལ་བསམ་གཏན་བྱེད་པ་དང་། ཤེས་རབ་འདོད་པ་དང་། གང་ཡང་གྲགས་པར་འདོད་པ་དང་། གང་བཟོ་སྦྱོང་བར་འདོད་པ་དང་། གང་དབང་ཕྱུག་འདོད་པ་དང་། གང་གཟུགས་འདོད་པ་དང་། གང་ནོར་འདོད་པ་དང་། གང་དམ་པ་འདོད་པ་དང་། གང་རིགས་འདོད་པ་དང་། གང་བུ་འདོད་པ་དང་། གང་གཡོག་འདོད་པ་དང་། གང་ཡོན་ཏན་འདོད་པ་དང་། གང་སྦྱིན་པ་འདོད་པ་དང་། གང་ཚུལ་ཁྲིམས་འདོད་པ་ནས། གང་ཤེས་རབ་ཀྱི་བར་དུ་འདོད་པ་དང་། གང་ཚིག་འཇམ་པོ་འདོད་པ་དང་། གང་སེམས་ཅན་རྣམས་དང་འཐུན་པར་འདོད་པ་དང་། གང་སྡིག་པ་ལས་ཐར་བར་བྱ་བར་འདོད་པ་དང་། གང་སྦྱིན་པ་ལ་གཞོག་པར་འདོད་པ་ནས། ཤེས་རབ་ལ་གཞོག་པའི་བར་དུ་འདོད་པ་དང་། ཚེ་རིང་བར་འདོད་པ་དང་། ལོངས་སྤྱོད་འདོད་པ་དང་མི་འབྲལ་བར་འདོད་པ་དང་། སེམས་ཅན་སེར་སྣ་ཅན་རྣམས་གཏོང་བ་ལ་གཞོག་པར་འདོད་པ་དང་། ཚུལ་ཁྲིམས་འཆལ་པ་དག་ཚུལ་ཁྲིམས་ལ་གཞོག་པར་འདོད་པ་དང་། ལེ་ལོ་ཅན་དག་བརྩོན་འགྲུས་ལ་གཞོག་ པར་འདོད་
Chinese
我变得，并且那些迅速地在我的心中获得控制，以及安住于甚深忍辱的方法，予以开示。凡是众生身体为各种疾病所折磨，凡是心散乱，凡是眼睛受到障碍，舌头被束缚，凡是肢体任何一个残缺，如果为了使那些疾病完全平息，以及获得无病，从内心深处，念诵菩萨摩诃萨虚空藏的名字，并用沉香和汉香熏香，向圣者虚空藏顶礼，那么善男子在他们的梦中，以婆罗门的身相出现在面前，或者以帝释天的身相，或者以吉祥天的身相，或者以辩才天的身相，或者以国王的身相，或者以大臣的身相，或者以勇士的身相，或者以医生的身相，或者以父亲的身相，或者以母亲的身相，或者以男孩的身相，或者以女孩的身相，在梦中出现在病人面前，为了平息他的疾病，如实地指示所有变成药物和用具的东西，病人通过一种治疗方法，所有疾病都会平息。同样，凡是想要面见，想要受用，凡是想要念诵，想要听闻，凡是想要寂静，凡是想要禅定，想要修习禅定，想要智慧，凡是想要名声，凡是想要学习工艺，凡是想要自在，凡是想要美貌，凡是想要财富，凡是想要圣法，凡是想要种姓，凡是想要儿子，凡是想要仆人，凡是想要功德，凡是想要布施，凡是想要戒律，乃至凡是想要智慧，凡是想要柔和的语言，凡是想要与众生和睦相处，凡是想要从罪恶中解脱，凡是想要倾向于布施，乃至想要倾向于智慧，凡是想要长寿，想要不离受用，凡是想要悭吝的众生倾向于施舍，凡是想要破戒者倾向于戒律，凡是想要懒惰者倾向于精进
English
I become, and those quickly gain control in my heart, and the method to abide in profound patience, I will show. Whatever sentient beings are tormented by various diseases in their bodies, whatever minds are distracted, whatever eyes are obstructed, tongues are bound, whatever limbs are deficient in any way, if in order to completely pacify those diseases, and to obtain freedom from disease, from the depths of their hearts, they recite the name of the Bodhisattva Mahasattva Akashagarbha, and fumigate with agarwood and Chinese incense, and prostrate to the holy being Akashagarbha, then that son of good family will appear before them in their dreams in the form of a Brahmin, or in the form of Indra, or in the form of Shri Devi, or in the form of Saraswati, or in the form of a king, or in the form of a minister, or in the form of a hero, or in the form of a doctor, or in the form of a father, or in the form of a mother, or in the form of a boy, or in the form of a girl, appearing in dreams before the sick person, in order to pacify his illness, he will truthfully indicate all things that have become medicine and implements, and through one treatment of the sick person, all diseases will be pacified. Similarly, whoever wants to have an audience, wants enjoyment, whoever wants to recite, wants to hear, whoever wants solitude, whoever wants meditation, wants to practice meditation, wants wisdom, whoever wants fame, whoever wants to learn crafts, whoever wants freedom, whoever wants beauty, whoever wants wealth, whoever wants the holy Dharma, whoever wants lineage, whoever wants a son, whoever wants servants, whoever wants merits, whoever wants generosity, whoever wants discipline, up to whoever wants wisdom, whoever wants gentle speech, whoever wants to be in harmony with sentient beings, whoever wants to be liberated from sins, whoever wants to incline towards generosity, up to whoever wants to incline towards wisdom, whoever wants longevity, wants to be inseparable from enjoyment, whoever wants miserly sentient beings to incline towards giving, whoever wants those who break vows to incline towards discipline, whoever wants the lazy to incline towards diligence