Tibetan
ང་གང་གི་སྐྱབས་སུ་སོང་བའི་སེམས་ཅན་དེ་དག་ལ་དེ་ལྟ་དེ་ལྟར་སེམས་ཅན་དེ་དག་གི་མདུན་དུ་བསྟན་ནས། གང་གི་བསམ་པ་ཅི་འདྲ་བ་བཞིན་དུ་དེའི་གཟུགས་ཀྱིས་འདི་སྐད་ཅེས་སྨྲའོ། །འཕགས་པའི་བདེན་པ་བཞི་དག་ལ། །གང་དག་ཤེས་རབ་ཀྱིས་མཐོང་བ། །འཁོར་བའི་སྲིད་པ་སྒྲོལ་བའི་ཕྱིར། །འཁོར་བ་ན་ནི་དེ་ཀུན་ཤེས། །སེམས་ཅན་དེ་དག་གིས་ཆོས་འདི་དག་རྣམ་པར་ཤེས་པས་ཤེས་པར་བྱས་ནས་མཐོ་རིས་ལ་གཞོལ་བར་འགྱུར་རོ། །སེམས་ཅན་གང་དག་སངས་རྒྱས་ལ་མངོན་པར་དད་པ་དེ་དག་གི་མདུན་དུ་འདུག་སྟེ། སངས་རྒྱས་ ཀྱི་གཟུགས་བསྟན་ནས་འདི་སྐད་ཅེས་སྨྲའོ། །སངས་རྒྱས་ཡེ་ཤེས་བདེན་པ་ཡིས། །སྲིད་པའི་རྒྱ་མཚོ་གང་སྒྲོལ་བ། །ཡེ་ཤེས་དེ་ལ་མྱུར་དུ་རེག །སྡུག་བསྔལ་ཀུན་ལས་འགྲོལ་བར་འགྱུར། །དེའི་ཚེ་སེམས་ཅན་དེ་དག་སངས་རྒྱས་ཡིད་ལ་བྱེད་པའི་སྒྲས་དགའ་ཞིང་རངས་ནས་འཆི་བའི་དུས་བྱས་ཏེ། སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་རྙོག་པ་མེད་པ་ཡོངས་སུ་དག་པ། གང་ན་སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་བཞུགས་པ། འཚོ་བ། གཞེས་པ། ཆོས་ཀྱང་སྟོན་པ་དེར་སྐྱེ་བར་འགྱུར་རོ། །དེ་བཞིན་དུ་ཆོས་དང་། དགེ་འདུན་ལ་བརྗོད་པར་བྱའོ། །དེ་ལྟ་བས་ན་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ནམ་མཁའི་སྙིང་པོ་ནི་ཡོན་ཏན་གྱི་ཆོས་བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་པ་དང་ལྡན་ནོ། །གང་ཡང་ཏིང་ངེ་འཛིན་རྣམ་པ་སྣ་ཚོགས་ལ་སེམས་ཀྱིས་ཤིན་ཏུ་དབང་བྱ་བར་འདོད་ན། དེས་ཐོ་རངས་ཀྱི་ཐུན་ལ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ནམ་མཁའི་སྙིང་པོ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ཏེ་མཆོད་པ་ཅི་ནུས་ཀྱིས་བྱའོ། །སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ལ་བྱམས་པའི་སེམས་ཉེ་བར་གཞག་སྟེ་འདི་སྐད་ཅེས་བརྗོད་དོ། །དགོངས་ཤིག་དགོངས་ཤིག །ནམ་མཁའི་སྙིང་པོ་ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོ་བརྙེས་པ། བདག་ལ་དྲན་པ་དང་། ཏིང་ངེ་འཛིན་གྱི་རྣལ་འབྱོར་སྩོལ་ཅིག །འདི་ལྟ་སྟེ། ཨུ་མུ་ར་ཎ་ཁེ། བཀྵ་མ་ནི་ལེ། ས་མུ་དྲ། ཨ་བ་ད་རེ་ན། ན་ཡ་ན་ཡ། མ་ཧཱ་ཀཱ་རུ་ཎི་ཀཱ། ཨ་ནུ་པ་མ་ཛམ་བྷ་ཏི། ཨ་ཀྲ་ཛམ་བྷ་ཏི། བཛྲ་ཛམ་བྷ་ཏི། ཀོ་ཥ་ཏི། ཨ་ནུ་པ་མ་ཏི། བྷཱུ་ཏ་ཀོ་ཊི་ཏི་སྭཱ་ཧཱ། དེ་ལ་དྲན་པ་དང་ཏིང་ངེ་འཛིན་ལ་འཇུག་པ་སྦྱིན་པར་བྱེད་དོ། །གང་ཡང་སངས་རྒྱས་ཀྱི་བཀའ་ཡང་རུང་། ཉན་ཐོས་ཀྱིས་བཤད་པ་ཡང་རུང་སྟེ། བསྟན་བཅོས་སྣ་ཚོགས་ཀློག་པར་འདོད་ན། དེས་ཁྲུས་བྱས་ཏེ་སྐྱ་རེངས་འབྱུང་བའི་ཚེ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ནམ་མཁའི་སྙིང་པོ་ལ་ཕྱག་བྱའོ། །མཆོད་པ་ཅི་ནུས་ཀྱིས་བྱའོ། །སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ལ་བྱམས་པའི་སེམས་སུ་བྱའོ། །འདི་སྐད་ཀྱང་བརྗོད་པར་བྱའོ། །དགོངས
Chinese
我所救护的那些众生，就那样就那样在那些众生面前显现，随其意乐，以其形相如是说：对于四圣谛，谁以智慧而见，为度脱轮回的系缚，于轮回中彼皆能知。那些众生以智慧了知这些法，从而趋向于天界。对于那些对佛陀具有极大信心的众生，则安住于彼等面前，显现佛陀之形相，如是说：佛陀以智慧真谛，度脱有海，速证彼智慧，从一切痛苦中解脱。届时，那些众生因忆念佛陀之音声而欢喜踊跃，临终之际，便得生于清净无染的佛土，于彼处，佛陀世尊安住、生活、居住，并宣说佛法。同样，也应向法与僧众宣说。因此，菩萨虚空藏具有不可思议的功德法。若有人欲以心完全自在地进入各种三摩地，则应于黎明时分，向菩萨虚空藏顶礼，并尽己所能地供养。对一切众生心怀慈爱，并如是说：祈请垂念，祈请垂念！虚空藏菩萨，已证得大悲，请赐予我忆念和三摩地的瑜伽。即如是：嗡 穆 惹 纳 喀，巴恰 玛 尼 咧，萨 穆 扎，阿 瓦 达 惹 纳，纳 亚 纳 亚，玛哈 嘎 噜 尼 嘎，阿 努 巴 玛 匝 姆 巴 帝，阿 嘎 扎 姆 巴 帝，班 匝 匝 姆 巴 帝，果 喀 帝，阿 努 巴 玛 帝，布 达 果 帝 帝 梭哈。此能施予忆念和入定。若有人欲读诵佛陀之教言，或声闻所说之法，或各种论典，则应沐浴后，于天亮之时，向菩萨虚空藏顶礼。尽己所能地供养。对一切众生心怀慈爱。也应如是说：祈请垂念。
English
To those beings whom I have protected, appearing before them in such a way, according to their inclinations, in their respective forms, I speak thus: For those who see the four noble truths with wisdom, to liberate from the bondage of samsara, they know all in samsara. Those beings, having understood these dharmas through wisdom, will then incline towards the heavens. For those beings who have great faith in the Buddha, I dwell before them, displaying the form of the Buddha, and speak thus: The Buddha, with the wisdom of truth, liberates from the ocean of existence, quickly attaining that wisdom, and being freed from all suffering. At that time, those beings, rejoicing and exulting at the sound of remembering the Buddha, at the time of death, will be born in the pure and immaculate Buddha-field, where the Buddha, the Bhagavan, abides, lives, dwells, and also teaches the Dharma. Similarly, one should speak to the Dharma and the Sangha. Therefore, the Bodhisattva Akashagarbha is endowed with inconceivable qualities of Dharma. If one desires to completely master various samadhis with the mind, then at dawn, one should prostrate to the Bodhisattva Akashagarbha and make offerings to the best of one's ability. Establishing a mind of loving-kindness towards all beings, one should say thus: Please consider, please consider! Akashagarbha Bodhisattva, who has attained great compassion, please grant me mindfulness and the yoga of samadhi. Like this: oṃ murāṇakhe, bakṣa mani le, samudra, avadāreṇa, nayanaya, mahā kāruṇikā, anupama jambhati, akra jambhati, vajra jambhati, koṣati, anupama ti, bhūta koṭi ti svāhā. This bestows mindfulness and entry into samadhi. If one wishes to read the teachings of the Buddha, or the teachings of the Shravakas, or various treatises, then having bathed, at the time of dawn, one should prostrate to the Bodhisattva Akashagarbha. One should make offerings to the best of one's ability. One should have a mind of loving-kindness towards all beings. One should also say thus: Please consider.