Tibetan
གྷ། ཨཀྵི་ཁ་གྷ། ཡཱ་བད་མ་ནོ་ཁ་གྷ། རཱུ་བ་ཁ་གྷ། ཡཱ་བད་བི་ཛྙཱ་ན་ཁ་གྷ། ཙཀྵུ་དྷཱ་ཏུ་ཁ་གྷ། ཡཱ་བད་མ་ནོ་བི་ཛྙཱ་ན་དྷཱ་ཏུ་ཁ་གྷ། པྲཱི་ཐ་བཱི་དྷཱ་ཏུ་ཁ་གྷ། ཡཱ་བད་བི་ཛྙཱ་ན་དྷཱ་ཏུ་ཁ་གྷ། ཙ་ཏུ་ཏྱུ་པ་སྠཱ་ན་ཁ་གྷ། ཡཱ་བད་ཨཱ་བོ་ན་ཀ་ཁ་གྷ། དུཿཁ་ཁ་གྷ། ཡཱ་བད་མཱརྒ་ཁ་གྷ། བི་པ་བ་ན། བི་ཀྵ་པ། ཨ་ནན་ས་མུ་དྲ་ནན། སརྦ་ཀཱ་ར་ནན། སརྦ་སང་སྠ་ནན། བི་ཤཱུ་པ་ནན། ཨ་ཀིན་ཙ་ན་ནན། ཀྵ་བྷ་ཀྵ། ཨི་ལེ་ཨི་ཨི་ལེ། ཨི་ཨི་ལེ་མི་ལེ་སྭཱ་ཧཱ། བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་རི་དབང་རྒྱལ་པོས་ཁྱོད་ལ་སྟོང་པ་ཉིད་དང་རྗེས་སུ་འཐུན་པའི་གཟུངས་སྔགས་བསྐུར་བ་ནི་འདི་ལགས་སོ། །དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཤཱཀྱ་ཐུབ་པས་ལེགས་སོ་ཞེས་བྱ་བ་གནང་ངོ་། །སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་མི་མཇེད་དུ་ཐམས་ཅད་དང་ལྡན་པའི་འཁོར་ལྷགས་པས་ཀྱང་ལེགས་སོ་ཞེས་བྱ་བ་བྱིན་ཏེ། བསམ་གཏན་དང་ལྡན་པ་དག་ནི་མ་གཏོགས་སོ། །དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་སྤོས་ཀྱི་གླང་པོ་ཆེ་ལ་འདི་སྐད་ཅེས་བཀའ་སྩལ་ཏོ། །རིགས་ཀྱི་བུ་འདིར་ང་སྟན་འདི་ཉིད་ལ་བཞུགས་བཞིན་དུ་སེམས་ཅན་རྣམས་ལ་དོན་དང་བཅས་པ། ཚིག་འབྲུ་དང་བཅས་པ། ལྷག་ཆད་མེད་པའི་སྟོང་པ་ཉིད་དང་རྗེས་སུ་འཐུན་པའི་གཟུངས་སྔགས་རྒྱ་ཆེར་སྟོན་པར་མཛད་དོ། །རིགས་ཀྱི་བུ་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་རི་དབང་རྒྱལ་པོས་གང་ཁྱོད་འདིར་འོང་བའི་ཚེ་བསྲུང་བའི་ཕྱིར་བྱིན་པ་མི་ཟད་པའི་སྦུབས་ཀྱི་ལུང་བསྟན་པ་སེམས་ཅན་རྣམས་ཀྱི་སེམས་དང་ཚོར་བ་སྒྲུབ་པ་ཡང་དག་པར་འདུ་བ། ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པའི་ཡེ་ཤེས་ཐོབ་པ་དང་། བདུད་བཞི་འདུལ་བ། སྒྲུབ་པའི་གནས་དང་། ཆོས་ཀྱི་ཚུལ་དང་། དཀོན་མཆོག་གསུམ་གྱི་གདུང་སྒྲུབ་པ། མི་ཟད་པའི་སྦུབས་ཀྱི་ལུང་བསྟན་པའི་བར་དེ་ཁྱོད་ཀྱིས་ཀྱང་སྟོན་ཅིག །དེ་ནས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་སྤོས་ཀྱི་གླང་པོ་ཆེས་འདི་སྐད་ཅེས་གསོལ་ཏོ། །ཏད་ཡ་ཐཱ། ཤ་ར་ཎ་བྱཱ་ཡ། ཤི་ཀྵ་བྱཱ་ཡ། སྨྲི་ཏི་བྱཱ་ཡ། པྲ་ཧཱི་ ན་བྱཱ་ཡ། རཱིདྡྷི་བྱཱ་ཡ། ཨི་ན་དྲཱི་ཡ་བྱཱ་ཡ། བ་ལ་བྱཱ་ཡ། བོ་ང་ག་བྱཱ་ཡ། ས་མཱ་དྷི་བྱཱ་ཡ། དྷཱ་ར་ཎཱི་བྱཱ་ཡ། ཀྵཱན་ཏི་བྱཱ་ཡ། ་ན་བྱཱ་ཡ། ཨ་རཱུ་པ་བྱཱ་ཡ། ཨ་ནི་ན་ཛ་བྱཱ་ཡ། མཱ་རྒ་བྱཱ་ཡ། ཨ་བྷི་ཛྙཱ་བྱཱ་ཡ། པྲ་ཏི་སྃ་བིད་བྱཱ་ཡ། བྷཱུ་མི་བྱཱ་ཡ། བིདྱཱ་བྱཱ་ཡ། མ་ཧཱ་མཻ་ཏྲི་བྱཱ་ཡ། མ་ཧཱ་ཀ་རུ་ཎ་བྱཱ་ཡ། པྲཱི་ཐི་བཱི་བྱཱ་ཡ། ས་ཏྭ་བྱཱ་ཡ། དྷརྨ་བྱཱ་ཡ། ཏ་མ་བྱཱ་ཡ། ཨཱ་ལོ་ཀ་བྱཱ་ཡ། པྲ་ཏི་བྷཱ་ས་བྱཱ་ཡ། པྲ་ཏི་ཤྲུཏྐ་བྱཱ་ཡ། ག་ག་ན་བྱཱ་ཡ། མཱ་ར་བྱཱ་ཡ། ཤཱུ་ནྱ་ཏཱ་བྱཱ་་ཡ། པྲ་ཏཱི་ཏྱ་བྱཱ་ཡ། ཨ་པྲ་ཎི་ཧི་ཏ་བྱཱ་ཡ། ཨ་ནི་མིད་ཏ་བྱཱ་ཡ། རུ་ཏ་བྱཱ་ཡ། གྷོ་ཥ་བྱཱ་ཡ། ཨ་ཀིན་ཙན་བྱཱ་ཡ། ཨ་བྷི་ས་མ་ཡ་ཨ་ནུ་ནུ། ཨ་ནོ་ན། ཨ་བ་ཧ། ཙ་ཙཱ་ར། ཙ་ཙ་ཙཱ་ར་བི་མུ། ཙ་ཙ་ཙ་ཀྵ། ཙ་ཙ་ཙ་ར་བི་མུ་བྱཱ་ཡ། བི་མུ་ཀྵ་ཡ། བི་མུ་ཨཱ་པ་བྱཱ་ཡ། བི་མུ་ཨ་ས་མུ་དྲ་ཙ་ར་བི་མུ། ཙྪེ་ད་བི་མུ། ཨཱ་ཀཱ་ཤི་བ་མུ། བྱུ་པ་ཤ་མ་བི་མུ། ཨ་ནཱ་བྷ་ས་བི་མུ། ཨ་ཧ་ཧ་བི་མུ། ཨ་པཱ་ར་བི་མུ། ཨུ་པ་ཤ་མ། ས་ལི་ལ་བི་མུ་སྭཱ་ཧཱ། བཙུན་པ་བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་རི་དབང་རྒྱལ་པོ་དེས་བདག་ཆས་པའི་དུས་ཀྱི་ཚེ་བདག་བསྲུང་བའི་སླད་དུ་མི་ཟད་པའི་སྦུབས་ཀྱི་གཟུངས་སྔགས་སྩལ་བ་ནི་འདི་ལགས་སོ། །དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཤཱཀྱ་ཐུབ་པས་ཚེ་དང་ལྡན་པ་ཀུན་ཤེས་ཀཽ་ཌི་ནྱ་ལ་བཀའ་སྩལ་པ། ཀཽ་ཌི་ནྱ་ཁྱོད་ཀྱིས་མི་ཟད་པའི་སྦུབས་ཀྱི་གཟུངས་སྔགས་འདི་ཟུང་ཤིག །ཀཽ་ཌི་ནྱ་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དགྲ་བཅོམ་པ་རྣམས་འཇིག་རྟེན་དུ་འབྱུང་བ་རྙེད་པར་དཀའོ། །དེ་བས་ཀྱང་མི་ཟད་པའི་སྦུབས་ཀྱི་ལུང་བསྟན་པ་འདི་ཆེས་རྙེད་པར་དཀའོ། །རིགས་ཀྱི་བུ་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའམ་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་ཉན་ཐོས་ཀྱིས་ཀྱང་རུང་བསྐལ་པ་བརྒྱ་སྟོང་གིས་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་སེམས་ཀྱི་སྐད་ཅིག་བགྲང་བར་ནུས་སོ། །གང་དག་མི་ཟད་པའི་སྦུབས་ཀྱི་གཟུངས་སྔགས་འདིར་མུན་པ་མེད་པར་འཇུག་པས་ཞུགས་པའི་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཆོས་མ་འདྲེས་པ་བཅྭ་བརྒྱད་པོ་དེ་དག་ནི་གང་གིས་ཀྱང་བགྲང་བར་མི་ནུས་སོ། །ཀཽ་ཌི་ནྱ་དེ་ལྟ་བས་ན་མི་ཟད་པའི་སྦུབས་ཀྱི་ལུང་བསྟན་པའི་ཆོས་འདི་ཇི་ལྟར་ཐོས་པ་འཁོར་བཞི་པོ་དག་ ལ་ཡང་རྒྱས་པར་ཡང་དག་པར་རབ་ཏུ་སྟོན་ཅིག་དང་། དེ་དག་ཆོས་དེ་ཐོས་པས་ལས་ཐམས་ཅད་ཟད་པ་ཐོབ་པར་འགྱུར་བ་ནས་སྤོབས་པ་ཐོགས་པ་མེད་པ་དག་དང་། སྤོབས་པ་གཅད་དུ་མེད་པ་དག་དང་། སྤོབས་པ་རྒྱུན་མི་འཆད་པའི་བར་དག་ཐོབ་པར་འགྱུར་ཞིང་ཁམས་གསུམ་ལས་ཁྱད་པར་དུ་འཕགས་པའི་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དག་ཏུ་ཡང་འགྱུར་རོ། །ཡང་དེའི་ཚེ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་སྣང་བའི་སྙིང་པོའི་དཔལ་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཤཱཀྱ་ཐུབ་པ་ག་ལ་བ་དེ་ལོགས་སུ་ཐལ་མོ་སྦྱར་བ་རབ་ཏུ་བཏུད་ནས་དེའི་ཚེ་ཚིགས་སུ་བཅད་པ་འདི་དག་གསོལ་ཏོ། །འགྲོ་དྲུག་སྡུག་བསྔལ་གྱིས་ཁྲིད་ཅིང་། །ཉོན་མོངས་ནད་ཀྱིས་ཀུན་ཏུ་གཡེངས། །ཁྱོད་ནི་མཁས་པ་མགོན་གྱུར་ཁྱོད། །
Chinese
嘎。阿克希卡嘎。亚瓦达玛诺卡嘎。茹巴卡嘎。亚瓦达维加那卡嘎。查克殊达图卡嘎。亚瓦达玛诺维加那达图卡嘎。普利塔维达图卡嘎。亚瓦达维加那达图卡嘎。查图图亚帕斯塔那卡嘎。亚瓦达阿波纳卡嘎。杜卡卡嘎。亚瓦达玛嘎卡嘎。维帕瓦纳。维克沙帕。阿南萨穆札南。萨尔瓦卡拉南。萨尔瓦桑斯塔南。维殊帕南。阿金恰那南。克沙巴克沙。伊列伊伊列。伊伊列米列梭哈。薄伽梵如来山王如来赐予你的与空性相符的陀罗尼咒语就是这个。然后，薄伽梵释迦牟尼佛说了“好”。在佛土娑婆世界，所有圆满的眷属聚集也说了“好”，除了具有禅定者。然后，薄伽梵对菩萨摩诃萨香象菩萨这样说道：种姓之子，我在此座上安住，为众生广说具有意义、具有词句、无有增减的与空性相符的陀罗尼咒语。种姓之子，如来山王如来，你来此之时，为了守护而赐予的不尽藏的授记，成就众生的心和感受，如实聚集，获得一切智智，调伏四魔，成就的处所，以及法的规矩，以及成就三宝之种姓，乃至不尽藏的授记之间，你也应当宣说。然后，菩萨摩诃萨香象菩萨这样说道：达地雅塔。夏拉那比亚亚。希克沙比亚亚。斯米利提比亚亚。普拉希那比亚亚。利提比亚亚。伊那扎亚比亚亚。瓦拉比亚亚。沃昂嘎比亚亚。萨玛提比亚亚。塔拉尼比亚亚。克香提比亚亚。那比亚亚。阿茹帕比亚亚。阿尼那扎比亚亚。玛嘎比亚亚。阿毗加那比亚亚。普拉提桑维比亚亚。布米比亚亚。维雅比亚亚。玛哈麦提利比亚亚。玛哈卡如那比亚亚。普利提维比亚亚。萨瓦比亚亚。塔玛比亚亚。阿洛卡比亚亚。帕
English
Gha. Akshi Kha Gha. Yavad Mano Kha Gha. Rupa Kha Gha. Yavad Vijnana Kha Gha. Chakshu Dhatu Kha Gha. Yavad Mano Vijnana Dhatu Kha Gha. Prithvi Dhatu Kha Gha. Yavad Vijnana Dhatu Kha Gha. Chaturyopasthana Kha Gha. Yavad Abonaka Kha Gha. Duhkha Kha Gha. Yavad Marga Kha Gha. Vipavana. Vikshapa. Anan Samudranan. Sarva Karanan. Sarva Sangsthanan. Vishupanan. Akinchananan. Kshabhaaksha. Ile I Ile. I Ile Mile Svaha. The Bhagavan Tathagata Mountain King has bestowed upon you this dharani mantra that accords with emptiness. Then, the Bhagavan Shakyamuni Buddha said, "Good." In the Buddha-field of Saha, the entire retinue gathered also gave their approval, except for those endowed with meditative concentration. Then, the Bhagavan spoke to the Bodhisattva Mahasattva Fragrant Elephant, saying: "Son of good family, here, while I am seated on this very seat, I will extensively teach the dharani mantra that accords with emptiness, which is meaningful, contains words and syllables, and is without excess or deficiency, to sentient beings. Son of good family, the prediction of the inexhaustible treasury that the Tathagata Mountain King gave for your protection when you came here, the accomplishment of the minds and feelings of sentient beings, the proper gathering, the attainment of omniscient wisdom, the subduing of the four maras, the place of accomplishment, the rules of Dharma, and the accomplishment of the lineage of the Three Jewels, up to the prediction of the inexhaustible treasury, you should also teach that." Then, the Bodhisattva Mahasattva Fragrant Elephant said this: "Tadyatha. Sharana Vyaya. Shiksha Vyaya. Smriti Vyaya. Prahina Vyaya. Riddhi Vyaya. Indriya Vyaya. Bala Vyaya. Bo Anga Vyaya. Samadhi Vyaya. Dharani Vyaya. Kshanti Vyaya. Na Vyaya. Arupa Vyaya. Aninaja Vyaya. Marga Vyaya. Abhijna Vyaya. Pratisamvid Vyaya. Bhumi Vyaya. Vidya Vyaya. Maha Maitri Vyaya. Maha Karuna Vyaya. Prithvi Vyaya. Sattva Vyaya. Dharma Vyaya. Tama Vyaya. Aloka Vyaya. Pa
Chinese
扎德巴萨雅。扎德秀达雅。嘎嘎纳雅。玛拉雅。夏雅达雅。扎德德雅雅。阿扎尼合达雅。阿尼弥达雅。热达雅。果喀雅。阿钦赞雅。阿比萨玛雅阿努努。阿诺纳。阿瓦哈。匝匝拉。匝匝匝拉比木。匝匝匝恰。匝匝匝拉比木雅。比木喀雅。比木阿巴雅。比木阿萨木扎匝拉比木。策达比木。阿喀夏瓦木。久巴夏玛比木。阿纳阿萨比木。阿哈哈比木。阿巴拉比木。吾巴夏玛。萨利拉比木梭哈。 尊者，薄伽梵，如来，山王如来，当他示现我（身份）的时候，为了守护我，赐予了不尽藏陀罗尼，即是这个。 之后，薄伽梵释迦牟尼对具寿具寿憍陈如说： 憍陈如，你受持这个不尽藏陀罗尼。 憍陈如，如来阿罗汉们出现在世间是难以获得的。 比这更难获得的是不尽藏的预言。 种姓之子，如来或如来的声闻，即使经过百千劫，也能数清一切有情的心念刹那。 那些无暗地进入这个不尽藏陀罗尼的人，进入后，佛陀不共之法十八部，是任何人都无法数清的。 憍陈如，因此，这个不尽藏预言之法，如你所听到的，也要为四众广说、如实、详尽地宣说。 他们听闻此法，从获得一切业尽，到获得无碍的无畏， 获得不可断绝的无畏，以及获得持续不断的无畏，并且还会转变为超越三界的如来。 再次，那时菩萨摩诃萨光明藏吉祥，向着如来释迦牟尼所在的方向，合掌恭敬，在那时说了这些偈颂： 六道众生被痛苦牵引， 被烦恼之病所扰乱， 您是智者，是救护者。
English
Tra ti bhasa ya. Tra ti shrutka ya. Gaga na ya. Mara ya. Shunya ta ya. Tra ti tya ya. A pra ni hi ta ya. A ni mi da ta ya. Ru ta ya. Gho sha ya. A kin tsan ya. A bhi sa ma ya a nu nu. A no na. A ba ha. Tsa tsa ra. Tsa tsa tsa ra bi mu. Tsa tsa tsa ksha. Tsa tsa tsa ra bi mu ya. Bi mu ksha ya. Bi mu a pa ya. Bi mu a sa mu dra tsa ra bi mu. Tshe da bi mu. A ka shi ba mu. Byu pa sha ma bi mu. A na a bha sa bi mu. A ha ha bi mu. A pa ra bi mu. U pa sha ma. Sa li la bi mu sva ha. Venerable, Bhagavan, Tathagata, Mountain King Tathagata, when he manifested as me, in order to protect me, he bestowed the inexhaustible treasury dharani, which is this. Then, the Bhagavan Shakyamuni said to the venerable Kundina: Kundina, hold this inexhaustible treasury dharani. Kundina, it is difficult for the Tathagatas Arhats to appear in the world. Even more difficult to obtain than that is the prophecy of the inexhaustible treasury. Son of good family, the Tathagata or the Shravaka of the Tathagata, even after hundreds of thousands of kalpas, can count the moments of the minds of all sentient beings. Those who enter this inexhaustible treasury dharani without darkness, after entering, the eighteen unshared dharmas of the Buddha, cannot be counted by anyone. Kundina, therefore, this Dharma of the inexhaustible prophecy, as you have heard it, should also be extensively, truthfully, and thoroughly proclaimed to the four assemblies. By hearing this Dharma, from obtaining the exhaustion of all karmas, to obtaining unobstructed fearlessness, obtaining unbreakable fearlessness, and obtaining continuous fearlessness, they will also transform into Tathagatas who are particularly superior to the three realms. Again, at that time, the Bodhisattva Mahasattva Light Essence Auspicious, towards the direction where the Tathagata Shakyamuni was, with palms joined respectfully, at that time spoke these verses: The six realms of beings are led by suffering, Distracted by the disease of afflictions, You are the wise one, the protector.
Tibetan
རྒལ་ནས་འགྲོ་བ་སྒྲོལ་མཛད་ཁྱོད། །དབང་པོ་དྲུག་ལ་རྨོངས་གྱུར་ཅིང་། །བདུད་ཀྱི་ཞགས་པས་ཉེར་ཟིན་ལ། །ཡང་དག་ལམ་ནི་སྟོན་པ་ཁྱོད། །འཇིག་རྟེན་ན་ནི་རབ་རྙེད་དཀའ། །ཡན་ལག་དྲུག་ལྡན་ཁྱིམ་གྱི་གཞི། །མཁས་པའི་མི་རྣམས་ཀྱིས་སྤངས་ལ། །ཁྱོད་ནི་འཇིག་རྟེན་ཀུན་གྱི་གཉེན། །ཆོས་ཀྱི་མུ་གེ་འཇིག་མཛད་པ། །མངོན་ཤེས་དྲུག་ལྡན་སྒོམ་བྱེད་ལ། །བདེན་པ་གསུང་བ་དྲང་སྲོང་ཆེ། །སེམས་ཅན་འཁོར་བར་ཞུགས་པ་རྣམས། །འཆིང་བ་དམ་ལས་གྲོལ་མཛད་ཁྱོད། །ཁྱོད་ཀྱི་སྔགས་ལ་དད་ནས་སུ། །ཞིང་འདིར་ཡང་ནི་ལྷགས་པ་ལགས། །འདིར་ནི་འཇིག་རྟེན་མགོན་པོ་ཡིས། །བདག་ཅག་ཕོ་ཉར་མངགས་ཀྱིས་གསོན། །བཙུན་པ་བཅོམ་ལྡན་འདས་ནུབ་ཕྱོགས་ན་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་འདི་ནས་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་གང་གཱའི་ཀླུང་བཞི་བཅུ་རྩ་གཉིས་ཀྱི་བྱེ་མ་སྙེད་འདས་ནས། དེ་ན་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་སྙིང་པོའི་རྒྱལ་མཚན་ཞེས་བགྱི་བ་མཆིས་སོ། །སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་དེ་ན་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཡེ་ཤེས་དཔལ་བརྩེགས་རྒྱལ་པོ་ཞེས་བགྱི་བ་བཞུགས་ཏེ་འཚོ་ཞིང་གཞེས་ལ་ཆོས་ཀྱང་སྟོན་ཏོ། ། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དེས་བདག་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་འདིར་མངགས་ལགས་ཏེ། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དེ་ཁྱོད་ཉི་མའི་སྙིང་པོའི་ཆོས་ཀྱིས་གནས་པ་ཀླུའི་ཡུལ་རྣམ་པར་འཇིག་པར་མཛད་པའི་འོད་ཟེར་གྱི་ལེའུ་སེམས་ཅན་རྣམས་ཀྱི་ལས་འབྱང་བའི་གཟུངས་སྔགས་འདི་འཆད་པ་ལ་དད་ པ་སྦྱིན་པར་མཛད་ཅིང་གནོད་པ་ཆུང་ངམ། བསྐྱོད་པ་ཡང་ངམ། སྟོབས་དང་བདེ་བ་ལ་རེག་པར་གནས་སམ་ཞེས་ཀྱང་འདྲི་བར་མཛད་ལགས་ན་བཙུན་པ་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཅི་བསྙུང་བ་མི་མངའ་ལགས་སམ། གནོད་པ་ཆུང་ལགས་སམ། ཁྱོད་ཀྱི་འཁོར་བྲོ་འཚལ་བ་མ་མཆིས་ལགས་སམ། གནོད་པ་ཆུང་ལགས་སམ། དམ་པའི་ཆོས་ཉན་པར་འཚལ་ལགས་སམ། ཇི་ལྟར་ཆོས་རྗེས་སུ་ཐོས་པ་བཞིན་དུ་ཡང་ཆོས་དེ་ལ་ཡང་ནན་ཏན་སྙིང་པོར་བགྱིད་པ་དག་ལགས་སམ། ཆོས་ཀྱིས་གནས་པས་གནས་པར་བགྱིད་ལགས་སམ། ཁྱོད་ཀྱི་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་འདི་ན་བདུད་ཀྱི་ཡུལ་དང་ཀླུའི་ཡུལ་བཅོམ་ལགས་སམ། ཁྱོད་ཀྱི་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཡུལ་གཅིག་པུ་ལགས་སམ། འདི་ན་ཐོགས་པ་མ་མཆིས་པར་འཁོར་ལོ་སྐོར་ལགས་སམ། སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་འདི་ན་གང་སུ་དག་འཁོར་ལོ་སྐོར་བར་འགྱུར་བ་དེ་དག་གི་དོན་དུ་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཡེ་ཤེས་དཔལ་བརྩེགས་རྒྱལ་པོ་དེ་ཁྱོད་དང་ཉི་མའི་སྙིང་པོའི་ཆོས་ཀྱིས་གནས་པ་ཀླུའི་ཡུལ་རྣམ་པར་འཇིག་པར་མཛད་པའི་འོད་ཟེར་གྱི་ལེའུ་སེམས་ཅན་རྣམས་ཀྱི་ལས་འབྱང་བའི་
Chinese
超越后救度众生您，对六根愚昧无知，被魔的绳索紧紧抓住，您是引导正道的导师。在世间极难寻觅，具备六支的家的根基，被智者们舍弃，您是世间一切的亲友。摧毁佛法的饥荒，对于具备六神通的修行者，宣说真谛的大仙。对于陷入轮回的众生，您使他们从牢固的束缚中解脱。对您的咒语生起信心，也降临到这个净土。这里世间怙主，派遣我等作为使者前来拜见。尊者世尊，在西方，从这个佛土经过四十二恒河沙数的佛土之后，那里有一个名为“心要宝幢”的世界。在那个佛土里，有一位如来名为“智慧光辉积聚王”安住，他活着、存在着，并且也在说法。那位如来派遣我到这个佛土，那位如来问候您，是否以太阳心要之法安住，是否施予摧毁龙族之地的光芒篇章，众生消除业障的陀罗尼咒语，是否给予信心，是否少有损害，是否行动轻快，是否安住于力量和安乐之中？尊者世尊，您是否没有疾病？是否少有损害？您的眷属是否没有疲惫？是否少有损害？是否听闻圣法？是否如听闻佛法一样，对佛法精进修持？是否以佛法安住而安住？在这个佛土，您是否摧毁了魔域和龙域？您的佛土是否是唯一的？您是否无碍地转法轮？在这个佛土，为了那些将要转法轮的人们，如来智慧光辉积聚王问候您和以太阳心要之法安住，摧毁龙族之地的光芒篇章，众生消除业障的
English
Having transcended, you liberate beings. Ignorant of the six senses, and tightly grasped by the demon's noose, you are the guide who shows the true path. In this world, you are extremely difficult to find, the foundation of a home with six branches, abandoned by the wise, you are the friend of all the world. You destroy the famine of Dharma, to the practitioner with six clairvoyances, you speak the truth, great sage. For those beings who have entered samsara, you liberate them from tight bonds. Having faith in your mantra, I have also arrived in this pure land. Here, the protector of the world, has sent us as messengers to greet you. Venerable Bhagavan, in the west, from this Buddha-field, after passing forty-two Ganges river sands of Buddha-fields, there is a world called "Essence Jewel Banner." In that Buddha-field, there is a Tathagata named "King of Wisdom Glory Accumulation" who dwells, lives, exists, and also teaches the Dharma. That Tathagata has sent me to this Buddha-field, that Tathagata greets you, whether you abide by the Dharma of the heart of the sun, whether you bestow the chapter of light that destroys the land of the Nagas, the dharani mantra that eliminates the karmic obstacles of sentient beings, whether you give faith, whether there is little harm, whether you move swiftly, whether you abide in strength and happiness? Venerable Bhagavan, do you have no illness? Is there little harm? Are your retinue not tired? Is there little harm? Do you listen to the holy Dharma? Do you diligently practice the Dharma as you have heard it? Do you abide by abiding in the Dharma? In this Buddha-field, have you destroyed the realm of demons and the realm of Nagas? Is your Buddha-field the only one? Do you turn the wheel of Dharma without obstruction? In this Buddha-field, for the sake of those who will turn the wheel of Dharma, the Tathagata King of Wisdom Glory Accumulation greets you and abides by the Dharma of the heart of the sun, the chapter of light that destroys the land of the Nagas, eliminating the karmic obstacles of sentient beings.