Back to the library

DKG066 0017.Third, the chapter on Dharani mantras..Third, the chapter on Dharani mantras..g2.0f

Page 1 of 8

Tibetan

གསུམ་པ། གཟུངས་སྔགས་ཀྱི་ལེའུ། གསུམ་པ། གཟུངས་སྔགས་ཀྱི་ལེའུ། རྒྱལ་པོ་གཟུགས་ཅན་སྙིང་པོས་སྔོན་མ་མཐོང་བ་ཚངས་པ་ཆེན་པོ་དང་། བརྒྱ་བྱིན་དང་། སྲེད་མེད་ཀྱི་བུ་དང་། གླིང་བཞི་པའི་འཁོར་ལོས་སྒྱུར་བ་གྲངས་མེད་དཔག་ཏུ་མེད་པ་མཐོང་ནས་མཆོག་ཏུ་ངོ་མཚར་དུ་གྱུར་ཏེ། སྟན་ལས་ལངས་ནས་ཧ་ཅང་ཡང་ཐག་མི་རིང་བར་འདུག་གོ །དེ་ནས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཕོ་ཉ་བཞི་པོ་དེ་དག་འཁོར་དང་བཅས་ཏེ། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཤཱཀྱ་ཐུབ་པ་ག་ལ་བ་དེ་ལོགས་སུ་ཐལ་མོ་སྦྱར་བ་རབ་ཏུ་བཏུད་ནས་འཁོད་དོ། །དེ་ནས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་ ཉི་མའི་ཤུགས་ཀྱི་སྙིང་པོས་ཀྱང་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཤཱཀྱ་ཐུབ་པ་ག་ལ་བ་དེ་ལོགས་སུ་མེ་ཏོག་ཙམ་པ་ཀའི་ཕྲེང་བ་དག་གཏོར་ཏེ་དེའི་ཚེ་ཚིགས་སུ་བཅད་པ་འདི་དག་ཀྱང་གསོལ་ཏོ། །རྐང་གཉིས་དམ་པ་འགྲོ་བའི་སྣང་བ་འཛིན། །ལྟ་བ་ཉམས་པའི་འགྲོ་བའི་ལམ་སྩོལ་བ། །མཉམ་ཉིད་ལྡན་པ་འགྲོ་ལ་ཕན་མཛད་ཁྱོད། །བདུད་དང་ཀླུ་རྣམས་མྱུར་དུ་འདུལ་མཛད་ཁྱོད། །གདུལ་དཀའ་འགྲོ་བ་ཉོན་མོངས་ཐར་མཛད་ཁྱོད། །ཆོས་འདིར་སྣང་བ་ཡུན་རིང་འབར་མཛད་ཁྱོད། །བསམ་གཏན་སྒོ་འདི་དག་གིས་སྐྱེས་མཆོག་ལྡན། །ཞིང་མང་ཐམས་ཅད་ཤིན་ཏུ་མཛེས་པར་མཛད། །རྒྱལ་བ་སྐྱེས་མཆོག་སྐྱེ་བོ་མཁས་དགུ་ལ། །རྒྱང་རིང་ནས་ནི་ཞིང་འདི་བརྗོད་པར་མཛད། །འགྲོ་བའི་ཆོས་ཀྱི་དུས་འདི་དཀའ་བ་སྟེ། །དེ་མཐོང་བདག་འདིར་ཆོས་ཆེད་ཚོགས་སུ་མཆིས། །འགྲོ་བ་མིར་སྐྱེ་བ་ནི་རྙེད་པར་དཀའ། །ཤིན་ཏུ་རིང་ནས་མིར་སྐྱེ་རྙེད་ནས་ཀྱང་། །ཉོན་མོངས་ཆེན་པོས་ཟིན་གྱུར་ཐུབ་ཁྱོད་ནི། །རབ་མྱུར་ཉོན་མོངས་དྲ་བ་གཅོད་མཛད་ལགས། །སྡུག་བསྔལ་མཚོ་དང་ཉོན་མོངས་ཀླུང་ལྷུང་བ། །ཁྱོད་ཀྱིས་གླང་ཆེན་ལྟ་བུར་འགྲོ་བ་བསྒྲལ། །རྒྱལ་བས་ཕན་ཚུན་བདག་ཅག་ཕོ་ཉར་མངགས། །ཁྱོད་ཀྱིས་ཆོས་ཀྱི་གཏེར་ལ་ཡི་རང་མཛད། །བཙུན་པ་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཤར་ཕྱོགས་ན་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་འདི་ནས་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་གང་གཱའི་ཀླུང་དཔག་ཏུ་མ་མཆིས་པའི་བྱེ་མ་སྙེད་འདས་པ་དེ་ན་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་མ་དྲོས་པ་ཞེས་བགྱི་བ་མཆིས་སོ། །སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་དེ་ན་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དགྲ་བཅོམ་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་ཙམ་པ་ཀའི་མདོག་ཅེས་བགྱི་བ་བཞུགས་ཏེ་འཚོ་ཞིང་གཞེས་ལ་ཆོས་ཀྱང་སྟོན་ཏོ། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དེས་བདག་འདིར་མངགས་ལགས་ཏེ། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དེ་ཁྱོད་ཉི་མའི་སྙིང་པོའི་ཆོས་ཀྱི

Chinese

第三,陀罗尼咒语品。 第三,陀罗尼咒语品。 具形心国王见到以前未曾见过的梵天大梵天、帝释天、无热恼子、四大洲的无数转轮王,感到非常惊奇,从座位上站起来,在不太远的地方坐下。然后,菩萨摩诃萨,伟大的菩萨,四位佛的使者及其眷属,向如来释迦牟尼佛所在的地方合掌,恭敬地顶礼并坐下。然后,菩萨摩诃萨, 日力心也向如来释迦牟尼佛所在的地方散布瞻波迦花的花环,当时也说了这些偈颂:双足尊者执持众生的光明,赐予见解退失众生的道路,具有平等性,利益众生您,迅速调伏魔和龙您,从难以调伏的众生的烦恼中解脱您,使此法显现长久您,以这些禅定之门具足殊胜,使众多佛土极为庄严。胜者殊胜者,对九位智者,从遥远的地方赞颂此佛土。众生的正法之时是艰难的,见到此,我为了正法而来集会。众生获得人身是难以获得的,极其久远获得人身之后,也被大烦恼所束缚,能仁您,迅速斩断烦恼之网。沉溺于痛苦之海和烦恼之河中,您像大象一样救度众生。胜者们互相派遣我们作为使者,您对正法的宝藏感到欢喜。比丘世尊,在东方,从这个佛土经过恒河沙数无法计量的佛土,有一个名为无热恼的世界。那个佛土中,有一位如来、应供、正等觉,名为瞻波迦色,他安住、生活并说法。那位如来派遣我到这里,那位如来是您日力心的法

English

Third, the chapter on Dharani mantras. Third, the chapter on Dharani mantras. King Guhyagarbha, having seen Brahma Mahabrahma, Indra, Anavatapta's son, and countless Chakravartins of the four continents, whom he had never seen before, was greatly amazed. He rose from his seat and sat down not too far away. Then, the Bodhisattva Mahasattvas, the four great messengers of the Buddha, together with their retinues, went to where the Tathagata Shakyamuni Buddha was, joined their palms, bowed respectfully, and sat down. Then, the Bodhisattva Mahasattva Sun Strength Heart also scattered garlands of champaka flowers towards the Tathagata Shakyamuni Buddha, and at that time also spoke these verses: The noble one with two feet holds the light of beings, grants the path to beings whose views have deteriorated, you who possess equality and benefit beings, you who quickly subdue demons and nagas, you who liberate difficult-to-tame beings from afflictions, you who cause the light of this Dharma to shine for a long time, you who possess excellence through these doors of meditation, you who make all the many fields exceedingly beautiful. The victorious, excellent one, from afar, speaks of this field to the nine wise beings. This time of Dharma for beings is difficult, seeing that, I am here assembled for the sake of Dharma. It is difficult for beings to be born as humans, and even after obtaining human birth after a very long time, they are seized by great afflictions, but you, the capable one, quickly cut the net of afflictions. Those who have fallen into the ocean of suffering and the river of afflictions, you liberate beings like an elephant. The victorious ones have sent us as messengers to each other, and you rejoice in the treasure of Dharma. Venerable Bhagavan, in the east, from this Buddha field, passing through Buddha fields as numerous as the sands of the Ganges, there is a world called Anavatapta. In that Buddha field, there resides a Tathagata, Arhat, Samyaksambuddha, named Champaka Color, who lives and teaches the Dharma. That Tathagata has sent me here, that Tathagata is the Dharma of you, Sun Strength Heart.

Tibetan

ས་གནས་པ་ཀླུའི་ཡུལ་རྣམ་པར་འཇིག་པར་མཛད་པའི་འོད་ཟེར་གྱི་ལེའུ་སེམས་ཅན་རྣམས་ཀྱི་ལས་འབྱང་བའི་གཟུངས་སྔགས་འདི་འཆད་པ་ལ་དད་པ་སྦྱིན་པར་མཛད་ཅིང་གནོད་པ་ཆུང་ངམ། བསྐྱོད་པ་ཡང་ངམ། སྟོབས་དང་བདེ་བ་ལ་རེག་པ་ལ་གནས་སམ་ཞེས་ཀྱང་ཞུ་བར་མཛད་ ལགས་ན་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཅི་བསྙུང་བ་མི་མངའ་ལགས་སམ། གནོད་པ་ཆུང་ལགས་སམ། ཁྱོད་ཀྱི་འཁོར་བྲོ་འཚལ་བ་མ་མཆིས་ལགས་སམ། གནོད་པ་ཆུང་ལགས་སམ། ཆོས་ཉན་པར་འཚལ་བ་དག་ལགས་སམ། ཇི་ལྟར་ཆོས་ཐོས་པ་བཞིན་དུ་ཆོས་དེ་ལ་ནན་ཏན་སྙིང་པོར་བགྱིད་པ་དག་ལགས་སམ། ཆོས་ཀྱིས་གནས་པས་གནས་པར་བགྱིད་པ་ལགས་སམ། ཁྱོད་ཀྱི་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་འདི་ན་བདུད་ཀྱི་ཡུལ་དང་ཀླུའི་ཡུལ་བཅོམ་ལགས་སམ། ཁྱོད་ཀྱི་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཡུལ་གཅིག་པུ་ལགས་སམ། འདི་ན་ཐོགས་པ་མ་མཆིས་པར་འཁོར་ལོ་སྐོར་ལགས་སམ། སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཡུལ་འདི་ན་གང་སུ་དག་འཁོར་ལོ་སྐོར་བར་འགྱུར་བ་དེ་དག་གི་དོན་དུ་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཙམ་པ་ཀའི་མདོག་དེ་ཁྱོད་དང་ཉི་མའི་སྙིང་པོའི་ཆོས་ཀྱིས་གནས་པ། ཀླུའི་ཡུལ་འཇིག་པའི་འོད་ཟེར་གྱི་ལེའུ་གཟུངས་སྔགས་འདི་ལ་དད་པ་སྦྱིན་པར་མཛད་ལགས་སོ། །དེ་ནས་བདེན་པ་དང་རྗེས་སུ་འཐུན་པའི་གཟུངས་སྔགས་མཐུ་ཆེ་བ། ཕན་ཡོན་ཆེ་བ། འདོད་པའི་འདོད་ཆགས་ཐམས་ཅད་ཟད་པར་བགྱིད་པ། གཟུགས་ཀྱི་འདོད་ཆགས་ཐམས་ཅད་ཟད་པར་བགྱིད་པ། གཟུགས་མེད་པའི་འདོད་ཆགས་ཐམས་ཅད་ཟད་པར་བགྱིད་པ། ང་རྒྱལ་དང་། ལྷག་པའི་ང་རྒྱལ་དང་། ངའོ་སྙམ་པའི་ང་རྒྱལ་ཐམས་ཅད་ཟད་པར་བགྱིད་པ་འདི་ཡང་བསྐུར་ལགས་སོ་ཞེས་བྱ་བ་ཇི་ལྟར་སྔར་བཤད་པ་བཞིན་ཏེ། བདེན་པ་དང་རྗེས་སུ་འཐུན་པའི་བཟོད་པ་འདི་ནི་བདུད་རྣམས་ཚར་གཅོད་པ། ཀླུ་རྣམས་ཕམ་པར་བགྱིད་པ། ལྷ་རྣམས་དགའ་བར་བགྱིད་པ། གནོད་སྦྱིན་རྣམས་ཚིམ་པར་བགྱིད་པ། ལྷ་མ་ཡིན་རྣམས་རྣམ་པར་འཇོམས་པར་བགྱིད་པ། རྗེའུ་རིགས་རྣམས་དགའ་བར་བགྱིད་པ། དམངས་རིགས་རྣམས་མཆོག་ཏུ་དགའ་བར་བགྱིད་པ། བུད་མེད་རྣམས་འདོད་ཆགས་དང་བྲལ་བར་བགྱིད་པ། མང་དུ་ཐོས་པ་རྣམས་སྐྱོ་བར་བགྱིད་པ། རྣལ་འབྱོར་སྤྱོད་པ་རྣམས་མངོན་པར་དགའ་བར་བགྱིད་པ། ནད་ཐམས་ཅད་རབ་ཏུ་ཞི་བར་བགྱིད་པ། འཐབ་པ་དང་། འཐབ་མོ་དང་། མུ་གེ་དང་། དུས་མ་ཡིན་པའི་ནད་དང་། ཕ་རོལ་ གྱི་དམག་ཚོགས་དང་། རླུང་དང་། ཆར་པ་དང་། ཆུ་བོ་དང་། གྲང་བ་དང་། དྲོ་བ་ཐམས་ཅད་རྣམ་པར་ཞི་བར་བགྱིད་པ། ཁ་བ་དང་། ཚ་བ་དང་། རོ་མི་བྲོ་བ་དང་། རྩུབ་པ་དང་། ཧྲུད་ཧྲུད་པོ་དང་།

Chinese

居住者摧毁龙族之境的光芒品,为了宣说使众生之业清净的陀罗尼咒语,请您施予信心,是否安乐?行动也安乐吗?是否安住于力量与安乐的接触中?也请您垂问。 世尊,您是否没有不适?是否安乐?您的眷属没有疲乏吗?是否安乐?是否想要听闻佛法?是否如听闻佛法一样,精勤地将佛法作为核心?是否以佛法安住而安住?您的这佛土中,魔境与龙境是否已被摧毁?您的佛土是唯一的吗?是否在此无碍地转法轮?在这佛土中,谁将转法轮,为了那些人,如来旃檀色,您与太阳藏之法安住,请您施予对摧毁龙族之境的光芒品陀罗尼咒语的信心。然后,与真谛相符的,具大神力,大利益,使一切欲之贪欲灭尽,使色之贪欲灭尽,使无色之贪欲灭尽,使我慢、增上慢、以及认为“我”的我慢全部灭尽的这个,也请您赐予。如前所说的那样,与真谛相符的忍辱,是摧毁魔众,战胜龙族,使天神欢喜,使夜叉满足,使阿修罗完全摧毁,使耆旧种姓欢喜,使平民种姓极度欢喜,使妇女远离贪欲,使多闻者厌倦,使瑜伽行者显现欢喜,使一切疾病完全平息,争斗和、争论和、饥荒和、非时之病和、他方之军队和、风和、雨和、河流和、寒冷和、温暖全部完全平息,冰雹和、炎热和、无味和、粗糙和、粗糙声和。

English

The chapter of the rays that completely destroy the realm of the Nagas, the inhabitants, to expound this dharani mantra that purifies the karma of sentient beings, please bestow faith, is it peaceful? Is the movement also peaceful? Do you abide in contact with strength and happiness? Please also inquire. Bhagavan, do you not have any discomfort? Is it peaceful? Are your retinue not weary? Is it peaceful? Do they wish to hear the Dharma? Do they diligently make the Dharma the core, as they have heard the Dharma? Do they abide by abiding in the Dharma? In this Buddha-field of yours, have the realms of demons and nagas been destroyed? Is your Buddha-field the only one? Do you turn the wheel of Dharma here without obstruction? In this Buddha-field, for the sake of those who will turn the wheel of Dharma, the Tathagata, the color of sandalwood, you and the Dharma of the Essence of the Sun abide, please bestow faith in the dharani mantra of the chapter of the rays that destroy the realm of the Nagas. Then, the dharani mantra that accords with the truth, with great power, great benefit, that exhausts all desire for desire, that exhausts all desire for form, that exhausts all desire for formlessness, that exhausts all pride, excessive pride, and the pride of thinking 'I am', please also bestow this. As it was said before, this patience that accords with the truth is to destroy the hosts of demons, to defeat the nagas, to make the gods rejoice, to satisfy the yakshas, to completely destroy the asuras, to make the ancient lineages rejoice, to make the common lineages exceedingly rejoice, to make women free from desire, to make the learned weary, to make the practitioners of yoga manifest joy, to completely pacify all diseases, strife and, contention and, famine and, untimely illness and, the armies of others and, wind and, rain and, rivers and, cold and, warmth all completely pacified, hail and, heat and, tastelessness and, roughness and, rustling sound and.

Tibetan

རེག་པར་དཀའ་བའི་དངོས་པོ་རྣམས་རབ་ཏུ་ཞི་བར་བགྱིད་པ། ཆོས་ཀྱི་ཚུལ་འབར་བར་བགྱིད་པ། ཆོས་ཀྱི་ཚུལ་རྒྱུན་མི་འཆད་པར་བགྱིད་པ། སངས་རྒྱས་ཀྱི་བསྟན་པ་སྟོན་པར་བགྱིད་པ། འཁོར་བས་སྐྲག་པ་རྣམས་དབུགས་འབྱིན་པར་བགྱིད་པ། ཟད་པ་ཤེས་པ་སྐྱེ་བར་བགྱིད་པ། མི་སྐྱེ་བ་ཤེས་པ་རྟོགས་པར་བགྱིད་པ། མ་རིག་པའི་མུན་པའི་ཕུང་པོ་ཐམས་ཅད་རབ་ཏུ་འཇོམས་པར་བགྱིད་པ། སྡུག་བསྔལ་གྱི་ཁུར་འདོར་བར་བགྱིད་པ། སྲེད་པའི་ཀླུང་སྐེམས་པར་བགྱིད་པ་འདི་ཡང་བསྐུར་ལགས་ཏེ། ཏད་ཡ་ཐཱ། བཱ་ཡེ་བ་ཡ་པ་རི་བཱ་རེ། བ་ཧེ་བ་ཧ་པ་རི་བཱ་རེ། པྲཱི་ཐ་བི་པ་རི་བཱ་རེ། ཨ་བེ་ཨ་བ་པ་རི་བཱ་རེ། ཏེ་ཛེ་ཏེ་ཛ་པ་རི་བཱ་རེ། མ་ལེ་མ་ལ་པ་རི་བཱ་རེ། ཁ་གྷེ་ཁ་གྷ་པ་རི་བཱ་རེ། ཨཱ་ལོ་ཀེ་ཨཱ་ལོ་ཀ་པ་རི་བཱ་རེ། སྠ་མེ་སྠ་མ་པ་རི་བཱ་རེ། རཱ་ཛེ་རཱ་ཛ་པ་རི་བཱ་རེ། སི་ལི་སི་ལ་པ་རི་བཱ་རེ། ག་མེ་ག་མ་པ་རི་བཱ་རེ། ཨ་བོ་ཙ་ཨ་བོ་ཙ་པ་རི་བཱ་རེ། མ་ལ་མ་ལ་ལ་མ་ལ་མེ་ལ་མ། རཱ་ལ་རཱ་ལ་ལ་མ། བིདྱཱ་ཛྙཱ་ན་མ་བྷུ་ཏཾ་ག་མེ། བྷུ་ཏང་ག་མ་པ་རི་བཱ་རེ། ཙཀྵུ་གྲ་ཧེ། ཙཀྵུ་གྲ་ཧ་པ་རི་བཱ་རེ། ཤོ་ཏྲ་གྲ་ཧེ། ཤོ་ཏྲ་གྲ་ཧ་པ་རི་བཱ་རེ། གྷྲཱ་ཎ་གྲ་ཧེ། གྷྲཱ་ཎ་གྲ་ཧ་པ་རི་བཱ་རེ། ཛི་ཧྭ་གྲ་ཧེ། ཛི་ཧྭ་གྲ་ཧཱ་པ་རི་བཱ་རེ། ཀཱ་ཡ་གྲ་ཧེ། ཀཱ་ཡ་གྲ་ཧ་པ་རི་བཱ་རེ། མ་ན་གྲ་ཧེ། མ་ན་གྲ་ཧ་པ་རི་བཱ་རེ། སྤར་ཤ་གྲ་ཧེ། སྤར་ཤ་གྲ་ཧ་པ་རི་བཱ་རེ། བེ་ད་ན་གྲ་ཧེ། བེ་ད་ན་གྲ་ཧ་པ་རི་བཱ་རེ། ཏྲི་ཥྞཱ་གྲ་ཧེ། ཏྲི་ཥྞཱ་གྲ་ཧ་པ་རི་བཱ་རེ། ཨུ་པཱ་དཱ་ན་གྲ་ཧེ། ཨུ་པཱ་དཱ་ན་གྲ་ཧ་པ་རི་བཱ་རེ། བྷཱ་བ་གྲ་ཧེ། བྷཱ་བ་གྲ་ཧཱ་པ་རི་བཱ་རེ། ཛཱ་ཏི་གྲ་ཧེ། ཛཱ་ཏི་གྲ་ཧ་པ་རི་བཱ་རེ། ཛ་ར་མ་ར་ཎ་གྲ་ཧེ། ཛ་ར་མ་ར་ཎ་གྲ་ཧཱ་པ་རི་བཱ་རེ། དུཿཁ་སན་ཏ་པཱ་གྲ་ཧེ། དུཿཁ་ས་ན་ཏ་པཱ་གྲ་ཧ་པ་རི་བཱ་རེ། ཨཱ་རཱ་པཱ་རཱ་དྷྭ་ཛེ་གྲ་ཧེ། ཨཱ་རཱ་པཱ་རཱ་དྷྭ་ཛ་གྲ་ཧ་པ་རི་བཱ་རེ། ཨཱ་རཱ་པཱ་རཱ་དྭི་ཛ་གྲ་ཧེ། ཨཱ་རཱ་བཱ་རཱ་དྭི་ཛཾ་གྲ་ཧཱ་པ་རི་བཱ་རེ། ཨ་བརྟ་བི་བརྟ་སྱ། ཨ་བ་ར་མུ་པ་མཱ་སྭ་སྱ། བེ་ག་བི་ནི་བརྟ། ཨཱ་ཪྱ་ར་སྨི་ས་མ་བེ་ག་ཤཱ་ན་ཏི་སྭཱ་ཧཱ། བཙུན་པ་བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཙམ་པ་ཀའི་མདོག་དེས་བདེན་པ་དང་རྗེས་སུ་འཐུན་པའི་བཟོད་པ་བསྐུར་བ་ནི་འདི་ལགས་སོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་ཀྱང་ལེགས་སོ་ཞེས་བྱ་བ་གནང་ངོ་། །སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་མི་མཇེད་དུ་ཐམས་ཅད་དང་ལྡན་པའི་འཁོར་ལྷགས་པས་ཀྱང་ལེགས་སོ་ཞེས་བྱ་བ་བྱིན་ཏེ། བས

Chinese

使难以触及的事物完全寂静,使正法之理炽燃,使正法之理永不间断,示现佛陀的教法,使畏惧轮回者得以喘息,使生起了知灭尽,使证悟了知不生,使完全摧毁无明黑暗的蕴聚,使抛弃痛苦的重担,使干涸贪欲的河流,这也奉献了。达雅塔。巴耶巴亚巴热瓦热。巴嘿巴哈巴热瓦热。布日塔比巴热瓦热。阿贝阿巴巴热瓦热。德杰德匝巴热瓦热。玛列玛拉巴热瓦热。卡给卡嘎巴热瓦热。阿洛给阿洛嘎巴热瓦热。斯塔美斯塔玛巴热瓦热。ra杰ra匝巴热瓦热。斯利斯拉巴热瓦热。嘎美嘎玛巴热瓦热。阿沃匝阿沃匝巴热瓦热。玛拉玛拉拉玛拉美拉玛。ra拉ra拉拉玛。毕雅嘉那玛布当嘎美。布当嘎玛巴热瓦热。恰克殊抓嘿。恰克殊抓哈巴热瓦热。肖札抓嘿。肖札抓哈巴热瓦热。格ra那抓嘿。格ra那抓哈巴热瓦热。吉瓦抓嘿。吉瓦抓哈巴热瓦热。嘎亚抓嘿。嘎亚抓哈巴热瓦热。玛那抓嘿。玛那抓哈巴热瓦热。斯巴夏抓嘿。斯巴夏抓哈巴热瓦热。贝达那抓嘿。贝达那抓哈巴热瓦热。赤色那抓嘿。赤色那抓哈巴热瓦热。乌巴达那抓嘿。乌巴达那抓哈巴热瓦热。巴瓦抓嘿。巴瓦抓哈巴热瓦热。匝德抓嘿。匝德抓哈巴热瓦热。匝ra玛ra那抓嘿。匝ra玛ra那抓哈巴热瓦热。杜卡萨那达巴抓嘿。杜卡萨那达巴抓哈巴热瓦热。阿拉巴ra达瓦杰抓嘿。阿拉巴ra达瓦匝抓哈巴热瓦热。阿拉巴ra德瓦匝抓嘿。阿拉巴ra德瓦匝抓哈巴热瓦热。阿瓦达比瓦达夏。阿瓦拉姆乌巴玛斯瓦夏。贝嘎比尼瓦达。阿雅ra斯米萨玛贝嘎夏那德索哈。 尊者世尊如来瞻波迦色者,以此奉献与真谛相合之忍。世尊也赐予“善哉”之语。于佛土娑婆世界,具足一切之眷属聚集,也赐予“善哉”之语,

Page 1 of 8