English
Those who do not strive for the sake of liberating all sentient beings from all sufferings, but only seek their own liberation, are not vessels of the Great Vehicle. Because they are weary and fearful of dwelling in the enjoyment of their own aggregates, and do not strive for the sake of liberating all sentient beings from all sufferings, but only seek their own liberation, they are not vessels of the Great Vehicle. Because they are weary and fearful of dwelling in the enjoyment of the manifest gathering of their own sense bases, and do not strive for the sake of liberating all sentient beings from all sufferings, but only seek their own liberation, they are not vessels of the Great Vehicle. They dwell in enjoyment related to connection with attachment, and manifest gathering of dwelling and relying on dwelling and relying, they do not like to gather all sentient beings, and have no love and compassion, because they are related to connection, they are not vessels of the Great Vehicle. Seeing other beings experiencing many sufferings, they ignore them and do not feel weary, those who only seek their own liberation are not vessels of the Great Vehicle. They have cut off the head of their own afflictions, but are not happy to cut off the head of all sentient beings' afflictions, so they are not vessels of the Great Vehicle. They do not approach enlightenment with the wheel of the Great Vehicle, so they are not vessels of the Great Vehicle. They do not approach enlightenment with the wheel of great light, so they are not vessels of the Great Vehicle. They like and strive to enter the city of Nirvana alone and without a companion, so they are not vessels of the Great Vehicle. Son of good family, if sentient beings do not strive or exert effort in the teachings of the Hearer Vehicle and the Solitary Buddha Vehicle, then their faculties are not fully matured. If the profound sacred Dharma of the Great Vehicle is taught to those with weak faculties and little effort, then both the speaker and the listener will incur great faults, which is slander against all the Buddhas. Why is that? If sentient beings do not strive or exert effort in the teachings of the Hearer Vehicle and the Solitary Buddha Vehicle, and their faculties
Tibetan
ཞན་པ། བརྩོན་འགྲུས་ཆུང་བ་དག་ཤིན་ཏུ་ཟབ་པ་ཐེག་པ་ཆེན་པོའི་དམ་པའི་ཆོས་མཉན་ན་སེམས་ཅན་དེ་ནི་ཡང་དག་པར་གླེན་པ། གཏི་མུག་པ་ཡིན་ཏེ་དེ་ནི་བདག་ཤེས་པར་ཁས་འཆེ་ཡང་ཆད་པའི་མཐའ་དང་། ལོག་པའི་འདུ་ཤེས་སུ་འགྱུར་བ་དང་རྒྱུ་མེད་པར་སྨྲ་ཞིང་ལས་ཀྱི་འབྲས་བུ་རྣམས་ལ་མེད་པར་འཛིན་པས་དགེ་བ་བྱས་པ་དང་། སྡིག་པ་བྱས་པ་ཐམས་ཅད་ལ་མེད་པར་འཛིན་པ་དང་། ཐེག་པ་ཆེན་པོ་ལ་བརྫུན་དུ་སྨྲ་ཞིང་ངའི་དམ་པའི་ཆོས་མ་རུང་བར་བྱེད་པ་ཆོས་མ་ཡིན་པ་ལ་ནི་ཆོས་ཡིན་པར་འཆད་པ་ཆོས་ལ་ནི་ཆོས་མ་ཡིན་པར་འཆད་པ། དགེ་སྦྱོང་མ་ཡིན་པ་ལ་དགེ་སྦྱོང་ཡིན་པར་འཆད་པ། དགེ་སྦྱོང་ཡང་ དག་པ་ལ་ནི་དགེ་སྦྱོང་མ་ཡིན་པར་འཆད་པ་འདུལ་བ་མ་ཡིན་པ་ལ་ནི་འདུལ་བར་འཆད་པ་འདུལ་བ་ཡང་དག་པ་ལ་ནི་འདུལ་བ་མ་ཡིན་པར་འཆད་དེ། གླེན་པ་གཏི་མུག་གི་རང་བཞིན་ཅན་ང་རྒྱལ་གྱིས་མངོན་པར་ཟིན་པ། ཕྲག་དོག་དང་སེར་སྣས་ཡོངས་སུ་བསྟེན་པ་ཐེག་པ་ཆེན་པོའི་ཆོས་ལ་བསྟོད་ཅིང་སྲུང་བ་དང་ཀུན་ཏུ་རྒྱས་པར་བྱེད་ཀྱང་ཉན་ཐོས་ཀྱི་ཐེག་པ་དང་། རང་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཐེག་པའི་ཆོས་ལ་འཕྱ་ཞིང་སྐུར་ནས་རྒྱས་པར་མི་བྱེད་དོ། །དེ་ནི་ཉན་ཐོས་ཀྱི་ཐེག་པ་དང་རང་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཐེག་པ་དང་། བླ་ན་མེད་པ་ཡང་དག་པའི་ཐེག་པ་ལ་བརྟེན་ཏེ། ཁྱིམ་ནས་ཁྱིམ་མ་ཡིན་པར་རབ་ཏུ་བྱུང་ནས་བསྙེན་པར་རྫོགས་ཀྱང་དགེ་སློང་ཉིད་དུ་འགྱུར་བར་ཡང་དག་པ་ཇི་ལྟ་བ་བཞིན་དུ་མི་ཤེས་པ་དང་། དགེ་བའི་ཆོས་ཐམས་ཅད་མངོན་པར་སྡུད་པའི་རྒྱུ་ཡང་དག་པ་ཇི་ལྟ་བ་བཞིན་དུ་མི་ཤེས་པས་ངའི་སློབ་མ་ཆོས་ཀྱི་སྣོད་དུ་གྱུར་པ་དང་། ཆོས་ཀྱི་སྣོད་དུ་མ་གྱུར་པ་དང་། སློབ་པ་དང་། མི་སློབ་པ་ལ་ནན་ཏན་བྱེད་པ་དང་། མཐའི་གནས་བྱས་པའི་འབྲས་བུ་ཐོབ་པ་དང་། དགེ་བའི་སྐྱེ་བོ་ཚུལ་ཁྲིམས་སྲུང་བ་དང་། ཚུལ་ཁྲིམས་ཉམས་པ་དང་། ཚུལ་ཁྲིམས་མེད་པ་དག་ལ་རྣམ་པ་སྣ་ཚོགས་ཀྱིས་སྤྱོ་ཞིང་གཤེ་བ་དང་། གནོད་པ་བྱེད་པ་དང་། ཆོས་གོས་དང་། ལྷུང་བཟེད་འཕྲོག་པ་དང་། འཚོ་བའི་ཡོ་བྱད་ལ་སྤྱོད་དུ་མི་སྟེར་བ་དང་། བཟུང་ཞིང་བཅིང་བ་ཡང་བྱེད་དོ། །དེ་ལྟར་རྒྱུ་དང་འབྲས་བུ་ཐམས་ཅད་མེད་པར་ལྟ་ཞིང་ཆད་པར་སྨྲ་བ་དག་ནི་མིའི་ནང་ན་གནས་ཀྱང་དེ་ནི་ཡང་དག་པར་སྲིན་པོ་ཞེས་བྱ་སྟེ། མ་འོངས་པའི་དུས་ན་བསྐལ་པ་ཆེན་པོ་གྲངས་མེད་པའི་བར་དུ་ཡང་མིའི་ལུས་ཐོབ་པར་དཀའོ། །སེམས་ཅན་དམྱལ་བར་ཚད་མེད་པའི་སྡུག་བསྔལ་མྱོང་བར་ཡང་སླའི། མིའི་ནང་ན་ཆད་པར་ལྟ་བ་ནི་མ་ཡིན་
Chinese
愚钝、精进力小的人，如果听闻极其深奥的大乘殊胜之法，那众生确实是愚笨的，是痴昧的。他们自以为是，却堕入断见边，产生邪见，妄说无因，执着于业果皆无，认为行善作恶皆无意义。他们虚妄地诽谤大乘，使我的殊胜之法变得不正，将非正法说成是正法，将正法说成是非正法，将非沙门说成是沙门，将真正的沙门说成是非沙门，将非律说成是律，将真正的律说成是非律。愚笨、具有痴昧本性、为傲慢所控制、完全被嫉妒和吝啬所左右的人，虽然赞颂、守护和弘扬大乘之法，却讥讽和诽谤声闻乘和自佛乘之法，并不加以弘扬。他们依赖于声闻乘、自佛乘和无上正等乘，从在家出家并受具足戒，却不能如实地了解如何才能真正成为比丘，也不能如实地了解如何才能真正成为积聚一切善法的因。因此，我的弟子，无论是成为法器者，还是未成为法器者，无论是学习者，还是非学习者，都应精进。对于获得边际果位者，以及善良、持戒、破戒和无戒之人，他们会以各种方式责骂、呵斥、伤害，抢夺法衣和钵，不给予生活资具，甚至抓捕和捆绑。像这样，那些视一切因果皆空，宣扬断灭论的人，虽然身处人中，实际上是真正的食人鬼。在未来的时代，即使经过无数大劫，也很难获得人身。众生在地狱中感受无量痛苦，反而更容易。人中的断见者并非如此。
English
Those who are dull and have little diligence, if they hear the profound and supreme Dharma of the Great Vehicle, those beings are truly foolish and ignorant. They claim to be knowledgeable, but fall into the extreme of nihilism, develop wrong views, speak of causelessness, and hold that the results of actions are nonexistent, believing that all good and evil deeds are meaningless. They falsely slander the Great Vehicle, making my supreme Dharma incorrect, declaring what is not Dharma to be Dharma, and what is Dharma to be not Dharma. They declare what is not a renunciate to be a renunciate, and what is a true renunciate to be not a renunciate, declaring what is not discipline to be discipline, and what is true discipline to be not discipline. Foolish, of an ignorant nature, controlled by arrogance, and completely dominated by jealousy and stinginess, they praise, protect, and propagate the Dharma of the Great Vehicle, but they ridicule and slander the Dharma of the Hearer Vehicle and the Solitary Buddha Vehicle, and do not propagate them. They rely on the Hearer Vehicle, the Solitary Buddha Vehicle, and the Unsurpassed Perfect Vehicle, and having renounced the household life and taken full ordination, they do not truly understand how to become a true Bhikshu, nor do they truly understand how to become the cause of accumulating all virtuous Dharmas. Therefore, my disciples, whether they have become vessels of Dharma or not, whether they are learners or non-learners, should be diligent. Those who have attained the fruit of the extreme state, as well as virtuous, disciplined, immoral, and undisciplined individuals, they will scold, rebuke, harm, steal Dharma robes and begging bowls, not provide them with the necessities of life, and even arrest and bind them in various ways. Thus, those who view all causes and effects as empty and proclaim annihilationism, although they dwell among humans, are actually true ogres. In the future, even after countless great kalpas, it will be difficult to obtain a human body. It is easier for beings to experience immeasurable suffering in hell. Those who hold nihilistic views among humans are not like that.
Tibetan
ནོ། །དེ་ལྟར་གང་ཟག་གླེན་པ་དེ་ནི་རིང་པོ་མི་ཐོགས་པར་ལུས་ཀྱི་ཡན་ལག་དུམ་བུར་ཆད་ཅིང་ཉིན་ཞག་དུ་མར་ལྕེ་ལྐུགས་ཤིང་སྨྲ་མི་ནུས་པ་དང་། ཤིན་ཏུ་མི་བཟད་པའི་ན་བ་དང་ཚ་བའི་ སྡུག་བསྔལ་ཆེན་པོ་མྱོང་བ་དང་། ཚེ་འཕོས་ནས་གདོན་མི་ཟ་བར་མཚམས་མེད་པའི་སེམས་ཅན་དམྱལ་བར་ལྟུང་ཞིང་ངན་སོང་ཀུན་ཏུ་འཁོར་ལོ་བཞིན་དུ་འཁོར་ལ་སྡུག་བསྔལ་མང་པོ་ལེན་ཏེ་ཐར་བའི་དུས་མེད་དོ། །བསྐལ་པ་བརྒྱ་སྟོང་གི་བར་དུ་ཡང་མིའི་ལུས་ཐོབ་པར་དཀའོ། །གལ་ཏེ་བསྐལ་པ་ཚད་མེད་གྲངས་མེད་པ་འདས་ནས་མིའི་ལུས་ཐོབ་ན་ཡང་སངས་རྒྱས་མི་བཞུགས་པ་རྙོག་པ་ལྔའི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་སུ་སྐྱེ་སྟེ་དམུས་ལོང་དུ་འགྱུར་བ་དང་། འོན་པ་དང་། ལྐུགས་པ་དང་། ལྕེ་མེད་པ་དང་། ནད་རྣམ་པ་སྣ་ཚོགས་ཀྱིས་གཟིར་བ་དང་། ལུས་ཐུང་ཞིང་མི་སྡུག་པས་ཀུན་གྱི་ཡིད་དུ་མི་འོང་བ་དང་། སྨྲ་མི་མཁས་ཤིང་ཚིག་རྣར་མི་འོང་བ་དང་། སེམས་རྟག་ཏུ་མྱོས་ཤིང་ཅི་ཡང་མི་ཤེས་པ་དང་། དབུལ་ཕོངས་པའི་རིགས་སུ་སྐྱེས་ནས་ཅི་ཡང་མི་རྙེད་པ་དང་། དགེ་བའི་བཤེས་གཉེན་དང་མི་ཕྲད་པ་དང་། སྡིག་པའི་བཤེས་གཉེན་གྱི་རྗེས་སུ་སྡིག་པའི་ལས་བྱེད་པ་ལ་དགའ་བ་དང་། ངན་པར་ལྟ་བ་ལ་ཆགས་ཤིང་། མཚམས་མེད་པའི་སྡིག་པ་བྱེད་པ་ལ་དགའ་བས་ཕྱིར་ཡང་མཚམས་མེད་པའི་སེམས་ཅན་དམྱལ་བར་ལྟུང་བར་འགྱུར་ཏེ། ངན་སོང་ལས་ཤིན་ཏུ་ཐར་བར་དཀའོ། །དེ་ལྟར་གླེན་པ་གཏི་མུག་ཅན་ཆད་པ་དང་། འགོག་པར་སྨྲ་བ་དེས་ངའི་དམ་པའི་ཆོས་མ་རུང་བར་བྱས་ནས་ངའི་སློབ་མ་ཚུལ་ཁྲིམས་སྲུང་བ་དང་། ཚུལ་ཁྲིམས་ཉམས་པ་དང་། ཚུལ་ཁྲིམས་མེད་པ་ལ་ནན་ཏན་གྱིས་ཆད་པས་གཅོད་ཅིང་དགེ་བའི་ཕྱོགས་ལ་བདེ་བར་སྤྱོད་དུ་མི་སྟེར་ཏེ། དེའི་རྒྱུ་དེའི་རྐྱེན་གྱིས་བསྐལ་པ་བརྒྱ་སྟོང་གི་བར་དུ་ངན་སོང་དུ་ལྷུང་ནས་མུན་པ་ནས་མུན་པར་རྒྱུ་སྟེ། ཐར་བའི་དུས་མེད་དོ། །དེ་ལྟར་སེམས་ཅན་དེའི་སྡིག་པ་རྣམ་པར་སྨིན་པ་ནི་ཉན་ཐོས་དང་རང་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཐེག་པའི་ཆོས་མཉན་པ་ལ་ནན་ཏན་མ་བྱས་པར་ཤིན་ཏུ་ཟབ་པ་ཐེག་པ་ཆེན་པོའི་དམ་པའི་ཆོས་ལ་ཉན་ཅིང་ནན་ཏན་བྱེད་པ་ལ་རྩོལ་བའི་ཕྱིར་རོ། །དེ་ལྟར་གླེན་པ་གཏི་མུག་ཅན་ཆད་པར་ལྟ་བར་སྨྲ་བ་དེ་མི་མ་རབས་ཐ་མའི་ ལུས་ཀྱང་ཐོབ་པར་དཀའ་ན་འཕགས་པའི་ཆོས་ཀྱི་སྣོད་དུ་འགྱུར་བ་ལྟ་ཅི་སྨོས། ཉན་ཐོས་དང་། རང་སངས་རྒྱས་ཀྱི་མྱ་ངན་ལས་འདའ་བ་ཡང་མི་ཐོབ་ན་ཤིན་ཏུ་ཟབ་པ་བླ་ན་མེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་ཐོབ་པ་ལྟ་ཅི་སྨོས་ཏེ།
Chinese
不。 如此这般，愚笨之人不久之后身体肢节断裂，数日舌头僵硬不能说话，感受极其难忍的疼痛和灼热的巨大痛苦，命终之后被鬼怪吞噬，堕入无间地狱，于一切恶道如车轮般轮回，承受诸多痛苦而无解脱之时。即使经历百千劫，也难以获得人身。 假若历经无量无数劫后获得人身，也会投生于无佛住世的五浊恶世，变成瞎子、聋子、哑巴、无舌之人，遭受各种疾病的折磨，身体矮小丑陋，不为众人所喜，不善言辞，言语刺耳，心智时常昏聩，一无所知，出生于贫困之家，一无所得，不遇善知识，追随恶知识，喜好作恶业，贪恋恶见，喜好造作无间罪，因此再次堕入无间地狱，从恶道中解脱极其困难。 如此这般，愚笨痴迷之人说断灭和阻碍之语，诋毁我的圣法，对于我的弟子守护戒律者、破戒者和无戒者，严厉地以断灭来制裁，不让他们安乐地行持善法，以此因缘，于百千劫中堕入恶道，从黑暗走向黑暗，没有解脱之时。 如此这般，该众生的罪业成熟，是因为没有努力听闻声闻和独觉乘的法，却听闻并努力修习极其深奥的大乘圣法。 如此这般，愚笨痴迷之人说断灭之见，连最下等人的身体都难以获得，更何况成为圣法的法器？ 连声闻和独觉的涅槃都无法获得，更何况获得极其深奥无上的圆满正等觉？
English
No. Thus, such a foolish person will soon have their limbs severed, their tongue will be stiff and unable to speak for many days, they will experience unbearable pain and the great suffering of burning heat, and after death, they will be devoured by demons, fall into the Avici hell, and revolve like a wheel in all the evil realms, enduring much suffering without any time for liberation. Even for hundreds of thousands of kalpas, it is difficult to obtain a human body. If, after countless kalpas, one obtains a human body, one will be born in a world of the five degenerations where no Buddha resides, becoming blind, deaf, mute, without a tongue, afflicted by various diseases, short and ugly in body, displeasing to all, unskilled in speech, with harsh words, the mind constantly intoxicated and knowing nothing, born into a poor family, obtaining nothing, not meeting virtuous friends, following evil friends, delighting in doing evil deeds, clinging to evil views, delighting in committing the five heinous crimes, and thus falling again into the Avici hell, from which it is extremely difficult to escape. Thus, such a foolish and deluded person who speaks of annihilation and obstruction, who corrupts my sacred Dharma, and who strictly punishes my disciples who uphold the precepts, who break the precepts, and who have no precepts, not allowing them to practice virtue in peace, will, through this cause and condition, fall into the evil realms for hundreds of thousands of kalpas, wandering from darkness to darkness, without any time for liberation. Thus, the ripening of the sins of that being is because they did not diligently listen to the Dharma of the Hearers and Solitary Buddhas, but instead listened to and diligently strived to practice the extremely profound sacred Dharma of the Great Vehicle. Thus, such a foolish and deluded person who speaks of the view of annihilation will find it difficult to even obtain the body of the lowest of humans, let alone become a vessel for the sacred Dharma. If they cannot even attain the Nirvana of the Hearers and Solitary Buddhas, what need is there to mention attaining the extremely profound and unsurpassed perfect and complete enlightenment?