Tibetan
་ཚད་མེད། དཔག་ཏུ་མེད། བརྗོད་པར་རམ། བརྩི་བས་སམ། བགྲང་བས་སམ། དཔེར་ཡང་མི་བཟོད་པར་ཆེའོ། །རིགས་ཀྱི་བུ་གཞན་ཡང་འདི་ལྟ་སྟེ། གང་ཟག་མཐུ་ཆེན་པོ་དང་ལྡན་པ་གཅིག་འཇིག་རྟེན་དུ་མངོན་པར་བྱུང་སྟེ་ཕྱོགས་བཞིའི་དགེ་འདུན་གྱི་ཕྱིར་གཙུག་ལག་ཁང་དང་། གནས་ཁང་ཤིན་ཏུ་བཟང་ཞིང་ཡངས་པ་གླིང་བཞི་དང་མཉམ་པ་བརྩིགས་ནས་གནས་དེ་དག་ཀུན་ཏུ་ཁྲི་སྟན་དང་། ན་བཟའ་དང་། བསོད་སྙོམས་དང་། སྙུན་གྱི་རྐྱེན་སྨན་དང་། འཚོ་བའི་ཡོ་བྱད་ཐམས་ཅད་དང་ལྡན་པར་བཤམས་ཏེ་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དང་། ཉན་ཐོས་དང་། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་ཉེ་གནས་ཆེན་པོའི་འཁོར་ཐམས་ཅད་དེ་ན་བཞུགས་པ་ལ། བརྩོན་འགྲུས་སུ་དགེ་བའི་ཕྱོགས་རྣམ་པ་སྣ་ཚོགས་ལ་ནན་ཏན་བྱེད་ཅིང་ཉིན་མཚན་ལེ་ལོ་མེད་པར་ ལོ་བྱེ་བ་ཁྲག་ཁྲིག་བརྒྱ་སྟོང་གི་བར་དུ་མཆོད་པ་དང་བསྙེན་བཀུར་རྒྱུན་མི་འཆད་པར་བྱེད་ན། གང་ཟག་དེའི་བསོད་ནམས་ཀྱི་ཕུང་པོ་ཤིན་ཏུ་མང་བ་ཡིན་ནམ། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་སའི་སྙིང་པོས་གསོལ་པ། ཤིན་ཏུ་མང་ངོ་། །བཅོམ་ལྡན་འདས་ཤིན་ཏུ་མང་ངོ་། །བདེ་བར་གཤེགས་པ་གང་ཟག་དེའི་བསོད་ནམས་ཀྱི་ཕུང་པོ་ནི་ཚད་མ་མཆིས། དཔག་ཏུ་མ་མཆིས་ཏེ། བརྗོད་པར་རམ། བརྩི་བས་སམ། བགྲང་བས་སམ། དཔེར་ཡང་མི་བཟོད་དེ། སངས་རྒྱས་ཉག་གཅིག་གིས་ནི་མཁྱེན་གྱི་གཞན་གྱིས་ནི་མ་ལགས་སོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། དེ་དེ་བཞིན་ནོ། །དེ་དེ་བཞིན་ཏེ། ཁྱོད་ཀྱིས་སྨྲས་པ་བཞིན་ནོ། །རིགས་ཀྱི་བུ་གཞན་ཡང་འདི་ལྟ་སྟེ་གང་ཟག་མཐུ་ཆེན་པོ་དང་ལྡན་པ་གཅིག་འཇིག་རྟེན་དུ་མངོན་པར་བྱུང་སྟེ་ཕྱོགས་བཞིའི་དགེ་འདུན་གྱི་ཕྱིར་གཙུག་ལག་ཁང་དང་གནས་ཁང་ཤིན་ཏུ་བཟང་ལ་ཡངས་པ། གླིང་བཞི་པ་བཅུ་དང་མཉམ་པ་བརྩིགས་ཏེ། གནས་དེ་དག་ཀུན་ཏུ་ཁྲི་སྟན་དང་། ན་བཟའ་དང་། བསོད་སྙོམས་དང་། གསོས་སྨན་དང་། འཚོ་བའི་ཡོ་བྱད་ཐམས་ཅད་དང་ལྡན་པར་བཤམས་ཏེ་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དང་། ཉན་ཐོས་དང་། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་དགེ་འདུན་ཆེན་པོའི་ཉེ་གནས་ཐམས་ཅད་དེ་ན་བཞུགས་པ་ལ་བརྩོན་འགྲུས་སུ་དགེ་བའི་ཕྱོགས་རྣམ་པ་སྣ་ཚོགས་ལ་ནན་ཏན་བྱེད་ཅིང་ཉིན་མཚན་ལེ་ལོ་མེད་པར་ལོ་བརྒྱ་སྟོང་བྱེ་བ་ཁྲག་ཁྲིག་གི་བར་དུ་མཆོད་པ་དང་། བསྙེན་བཀུར་རྒྱུན་མི་འཆད་པར་བྱེད་ན། གང་ཟག་དེའི་བསོད་ནམས་ཀྱི་ཕུང་པོ་ཤིན་ཏུ་མང་བ་ཡིན་ནམ། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་སའི་སྙིང་པོས་གསོལ་པ། ཤིན་ཏུ་མང་ངོ་། །བཅོམ་ལྡན་འདས་ཤིན་ཏུ་མ
Chinese
无量。无数。说是，算，数，譬喻也不可及的大啊！ 种姓之子，再有如下情况：一个具有大威力的人显现于世间，为了四方僧众，建造寺庙和住所，极其美好宽广，与四大部洲相等，并在所有这些住所里，陈设具备床榻、衣服、饮食、疾病的医药和一切生活用品，如来、声闻、菩萨的大近侍眷属都住在那里，精勤于各种善法，日夜不懈地，在数百万亿年间，不断地供养和恭敬。那人的福德聚非常多吗？ 菩萨摩诃萨地藏菩萨禀告道：非常多啊！ 世尊，非常多啊！ 善逝，那人的福德聚是无量的，无数的。说是，算，数，譬喻也不可及的。只有佛才能知晓，其他人不能。 世尊说道：是的，是的。就是那样，就是那样。如你所说。 种姓之子，再有如下情况：一个具有大威力的人显现于世间，为了四方僧众，建造寺庙和住所，极其美好宽广，与十个四大部洲相等，并在所有这些住所里，陈设具备床榻、衣服、饮食、医药和一切生活用品，如来、声闻、菩萨的大僧众的近侍都住在那里，精勤于各种善法，日夜不懈地，在百千万亿年间，不断地供养和恭敬。那人的福德聚非常多吗？ 菩萨摩诃萨地藏菩萨禀告道：非常多啊！ 世尊，非常多
English
Immeasurable. Countless. Is it to be spoken of? Is it to be counted? Is it to be numbered? Even an analogy cannot bear it, it is so great! Son of good family, furthermore, consider this: A person with great power appears in the world and, for the sake of the Sangha of the four directions, constructs temples and dwellings that are exceedingly fine and spacious, equal to the four continents. In all those dwellings, he arranges to have beds, clothing, food, medicine for sickness, and all necessities of life. The Tathagata, the Shravakas, and all the great attendant retinues of the Bodhisattvas reside there. He diligently engages in various virtuous practices, day and night without laziness, and continuously makes offerings and shows reverence for hundreds of thousands of millions of years. Is the accumulation of merit of that person very great? The Bodhisattva Mahasattva Kshitigarbha replied: It is exceedingly great! Bhagavan, it is exceedingly great! Sugata, the accumulation of merit of that person is immeasurable, countless. It cannot be spoken of, counted, or numbered. Even an analogy cannot bear it. Only a Buddha can know it; others cannot. The Bhagavan said: It is so, it is so. It is just as you have said. Son of good family, furthermore, consider this: A person with great power appears in the world and, for the sake of the Sangha of the four directions, constructs temples and dwellings that are exceedingly fine and spacious, equal to ten sets of the four continents. In all those dwellings, he arranges to have beds, clothing, food, medicine, and all necessities of life. The Tathagata, the Shravakas, and all the attendants of the great Sangha of Bodhisattvas reside there. He diligently engages in various virtuous practices, day and night without laziness, and continuously makes offerings and shows reverence for hundreds of thousands of millions of years. Is the accumulation of merit of that person very great? The Bodhisattva Mahasattva Kshitigarbha replied: It is exceedingly great! Bhagavan, it is exceedingly great!
Tibetan
ང་ངོ་། །བདེ་བར་གཤེགས་པ་གང་ཟག་དེའི་བསོད་ནམས་ཀྱི་ཕུང་པོ་ནི་ཚད་མ་མཆིས། དཔག་ཏུ་མ་མཆིས་ཏེ། བརྗོད་པར་རམ། བརྩི་བས་སམ། བགྲང་བས་སམ། དཔེར་ཡང་མི་བཟོད་དེ། སངས་རྒྱས་ཉག་གཅིག་གིས་མཁྱེན་གྱི་གཞན་གྱིས་ནི་མ་ལགས་སོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། རིགས་ཀྱི་བུ་དེ་དེ་བཞིན་ནོ། །དེ་དེ་བཞིན་ཏེ། ཇི་ལྟར་ཁྱོད་ཀྱིས་སྨྲས་པ་ བཞིན་ནོ། །རིགས་ཀྱི་བུ་གཞན་ཡང་འདི་ལྟ་སྟེ། གང་ཟག་མཐུ་ཆེན་པོ་དང་ལྡན་པ་གཅིག་འཇིག་རྟེན་དུ་མངོན་པར་བྱུང་སྟེ། སངས་རྒྱས་ཀྱི་རིང་བསྲེལ་གྱི་ཕྱིར་མཆོད་རྟེན་ཤིན་ཏུ་མཛེས་པ། མཐོ་ཞིང་ཡངས་པ། སྟོང་གསུམ་གྱི་སྟོང་ཆེན་པོའི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་དང་མཉམ་པ་བརྩིགས་ལ་སྔར་བཤད་པ་བཞིན་ཕྱོགས་བཞིའི་དགེ་འདུན་གྱི་ཕྱིར་གཙུག་ལག་ཁང་དང་། གནས་ཁང་བརྩིགས་པའི་བསོད་ནམས་ཀྱི་ཕུང་པོ་བས་སངས་རྒྱས་ཀྱི་རིང་བསྲེལ་གྱི་ཕྱིར་མཆོད་རྟེན་བརྩིགས་པའི་བསོད་ནམས་ཀྱི་ཕུང་པོ་ཆེ་སྟེ། བརྒྱའི་ཆར་ཡང་ཉེ་བར་མི་འགྲོ་བ་ནས་སྟོང་གི་ཆར་ཡང་ཉེ་བར་མི་འགྲོའོ། །བརྒྱ་སྟོང་གི་ཆར་ཡང་ཉེ་བར་མི་འགྲོའོ། །བྱེ་བའི་ཆར་ཡང་ཉེ་བར་མི་འགྲོའོ། །ཁྲག་ཁྲིག་གི་ཆར་ཡང་ཉེ་བར་མི་འགྲོའོ། །གྲངས་ཀྱི་ཆར་རམ། རྩིས་ཀྱི་ཆར་རམ། དཔག་པའི་ཆར་རམ། དཔེའི་ཆར་རམ། རྒྱུའི་ཆར་ཡང་ཉེ་བར་མི་འགྲོའོ། །རིགས་ཀྱི་བུ་གཞན་ཡང་འདི་ལྟ་སྟེ། གལ་ཏེ་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ཐོབ་པ། རྣམ་པར་གྲོལ་བ་བརྒྱད་དང་ལྡན་པ་བསམ་གཏན་ལ་སྙོམས་པར་ཞུགས་པའི་དགྲ་བཅོམ་པ་ཆེན་པོ་ཤ་སྟག་གིས། སྟོང་གསུམ་གྱི་སྟོང་ཆེན་པོའི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་འདིར་ཡོངས་སུ་གང་བ་ནི་འདི་ལྟ་སྟེ། འབྲས་ཀྱི་ལྗང་བུའམ། ཏིལ་ལམ། འོད་མའམ། འདམ་བུའམ། བུ་རམ་ཤིང་གི་ཚལ་ལྟ་བུར་གྱུར་ལ། དེ་དག་ཐམས་ཅད་བཅིང་བ་ལྔས་བཅིངས་ནས་ལོ་བྱེ་བ་བརྒྱ་སྟོང་སྙེད་ལོན་པ་ལས་མཐུ་ཆེན་པོ་དང་ལྡན་པའི་གང་ཟག་གཅིག་འཇིག་རྟེན་དུ་མངོན་པར་བྱུང་སྟེ། བསོད་ནམས་འདོད་པའི་ཕྱིར་དེ་དག་གི་བཅིངས་པ་ཐམས་ཅད་བཀྲོལ་ནས་དགྲ་བཅོམ་པ་དེ་དག་ཐམས་ཅད་སྤོས་ཆུས་བཀྲུས་ཏེ། ཆོས་གོས་དང་། ལྷུང་བཟེད་ལོ་བརྒྱ་སྟོང་གི་བར་དུ་ཕུལ་ནས། གནས་ཁང་དང་། ཁྲི་སྟན་དང་། གོས་དང་། བསོད་སྙོམས་དང་། ནད་ཀྱི་གསོས་སྨན་དང་། འཚོ་བའི་ཡོ་བྱད་རྣམ་པ་སྣ་ཚོགས་ཀྱང་ཡིད་བཞིན་དུ་བྱིན་ལ། དགྲ་བཅོམ་པ་དེ་དག་མྱ་ངན་ལས་འདས་ནས་ཀྱང་མཆོད་པ་བྱས་ཏེ། བསྲེགས་ནས་དེ་དག་གི་རིང་བསྲེལ་བསྡུས་ནས་རིན་པོ་ཆེ་སྣ་བདུན་གྱི་མཆོད
Chinese
是這樣的。如來彼之福德聚是無量，不可量，不可說，不可數，不可比，唯佛能知，非餘人也。世尊告曰：種姓之子，是這樣，是這樣，如汝所說。 種姓之子，復有如是，若有一具大威力之人出現於世，為佛舍利故，造一極其莊嚴之塔，高廣如三千大千世界，如前所說，為四方僧眾故，造寺院及房舍，較此福德聚，為佛舍利故，造塔之福德聚更大，百分不及一，乃至千分不及一，百千分不及一，俱胝分不及一，不可思議分不及一，數分，算分，量分，譬喻分，因分亦不及一。種姓之子，復有如是，若有已得波羅蜜多，具八解脫，入於禪定之大阿羅漢，充滿此三千大千世界，猶如稻芽，或芝麻，或亞麻，或蘆葦，或甘蔗林，彼等一切為五縛所縛，經百千俱胝年，有一具大威力之人出現於世，為求福德故，解脫彼等一切之縛，以香水沐浴彼等一切阿羅漢，供養法衣及缽盂至百千年，並隨其所欲給予房舍、床座、衣服、乞食、疾病之醫藥及種種生活資具，彼等阿羅漢涅槃後亦作供養，焚燒後收集彼等之舍利，以七寶之
English
It is so. The accumulation of merit of that Tathagata is immeasurable, immeasurable, unspeakable, uncountable, incomparable, only the Buddha knows it, not others. The Blessed One said: Son of good family, it is so, it is so, as you said. Son of good family, again, it is like this, if a person with great power appears in the world, for the sake of the Buddha's relics, builds a stupa that is extremely beautiful, tall and wide, equal to the three thousand great thousand worlds, as said before, for the sake of the Sangha of the four directions, builds monasteries and dwellings, compared to this accumulation of merit, for the sake of the Buddha's relics, the accumulation of merit of building a stupa is greater, one percent is not close, even one thousandth is not close, one hundred thousandth is not close, one kotith is not close, one inconceivableth is not close, the fraction of number, the fraction of calculation, the fraction of measurement, the fraction of simile, the fraction of cause is also not close. Son of good family, again, it is like this, if there are great Arhats who have attained Paramita, possess eight liberations, and are absorbed in meditation, filling this three thousand great thousand world, like rice sprouts, or sesame, or flax, or reeds, or sugarcane forests, all of them are bound by the five bonds, after hundreds of thousands of kotis of years, a person with great power appears in the world, for the sake of seeking merit, releases all their bonds, bathes all those Arhats with fragrant water, offers Dharma robes and alms bowls for hundreds of thousands of years, and gives them dwellings, beds, clothes, alms, medicine for diseases, and various kinds of living supplies as they wish, and after those Arhats have passed into Nirvana, he also makes offerings, burns them, and collects their relics, with seven kinds of precious