Tibetan
ཁྲོས་ཏེ། ཞེ་སྡང་གི་སེམས་སྐྱེ་བ་ནས་དེ་བཞིན་དུ་རྒྱས་པར་རྒྱལ་རིགས་གདོལ་པ་ཅན་དང་། བློན་པོ་དང་། ཁྱིམ་བདག་དང་། ཚོང་དཔོན་དང་། དགེ་སྦྱོང་དང་། བྲམ་ཟེ་གདོལ་པ་ཅན་ལ་སོགས་ པ་དེ་དག་ཐམས་ཅད་རིང་པོ་མི་ཐོགས་པར་ལུས་ཀྱི་ཡན་ལག་དུམ་བུར་ཆད་པ་དང་། ཞག་མང་དུ་ལྕེ་ལྡིབས་པ་དང་། ཤིན་ཏུ་མི་བཟད་པའི་ན་བ་དང་ཚ་བའི་སྡུག་བསྔལ་ཆེན་པོ་མྱོང་བ་དང་། འཆི་འཕོས་ནས་ཀྱང་གདོན་མི་ཟ་བར་མཚམས་མེད་པའི་སེམས་ཅན་དམྱལ་བ་ཆེན་པོར་ལྟུང་བར་འགྱུར་རོ། །རིགས་ཀྱི་བུ་གཞན་ཡང་མ་འོངས་པའི་དུས་ན་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་འདིར་རྒྱལ་རིགས་གདོལ་པ་ཅན་དང་། བློན་པོ་དང་། ཁྱིམ་བདག་དང་། ཚོང་དཔོན་དང་། དགེ་སྦྱོང་དང་། བྲམ་ཟེ་གདོལ་པ་ཅན་ལ་སོགས་པ་སྡིག་པའི་བཤེས་གཉེན་ལ་སྟེན་པ་དགེ་བའི་རྩ་བ་ཆུང་ཞིང་ཞན་པ་བསམ་པ་མ་དག་པ་གཡོ་དང་སྒྱུས་འཚོ་བ། གླེན་པ་གཏི་མུག་ཅན་ཅུང་ཟད་ཀྱི་ཤེས་པ་ཙམ་བསྙེམས་པ། ཚིག་ལ་བདེན་པ་མེད་པ། དགེ་བའི་བཤེས་གཉེན་སྤོང་བ། སྡིག་པའི་གྲོགས་པོ་ལ་སྟེན་ཅིང་མི་དགེ་བ་སྤྱོད་པ། འཕགས་པའི་ཆོས་ལ་ཐེ་ཙོམ་ཟ་བ། འཇིག་རྟེན་ཕྱི་མའི་སྡུག་བསྔལ་གྱི་འབྲས་བུ་ལ་འཇིགས་པར་མི་ལྟ་བ་དག་སྡིག་པའི་སྡོམ་པ་སྲུང་བར་དགའ་བ། སྲོག་གཅོད་པ་ནས་ངན་པར་ལྟ་བའི་བར་དུ་མོས་པ། ང་རྒྱལ་གྱིས་མངོན་པར་ཟིན་པ། འཇིག་རྟེན་པ་དག་སླུ་བ། བདག་ནི་ཚུལ་ཁྲིམས་ཀྱི་སྡོམ་པ་ལ་གནས་པའོ་ཞེས་ཁས་འཆེ་བའི་རྒྱལ་རིགས་གདོལ་པ་ཅན་དང་། དགེ་སྦྱོང་དང་། བྲམ་ཟེ་གདོལ་པ་ཅན་ལ་སོགས་པ་དག །ཐབས་རྣམ་པ་སྣ་ཚོགས་ཀྱིས་ངའི་བསྟན་པ་འཇིག་པར་བྱེད་ཅིང་ངའི་བསྟན་པ་ལ་རབ་ཏུ་བྱུང་བ་དག་ལ་ཡང་དང་ཡང་དུ་ཁྲོ་ཞིང་གཤེ་བ་དང་། སྤྱོ་ཞིང་སྨོད་པ་དང་། ནན་ལ་བོར་བ་དང་། བཙོན་རར་གཞུག་པ་དང་། ལུས་ཀྱི་ཡན་ལག་གཏུབ་པ་དང་། འཚོ་བའི་དབང་པོ་དང་ཕྲལ་བའི་བར་དུ་བྱེད་དེ། ངས་བསྟན་པའི་ཆོས་ལ་ཡིད་མི་ཆེས་པ། མཆོད་རྟེན་འཇིག་པ། གཙུག་ལག་ཁང་འཇིག་པ། དགེ་སློང་དག་ཁྱིམ་པར་འབེབས་པ། སྐྲ་དང་ཁ་སྤུ་འབྲེག་ཅིང་གོས་ངུར་སྨྲིག་གྱོན་པའི་བར་ཆད་བྱེད་པ་ལས་རྣམ་པ་སྣ་ཚོགས་བྱེད་དུ་འཇུག་ཅིང་འཁོལ་བ་སྟེ། དེའི་རྒྱུ་དེའི་རྐྱེན་གྱིས་ཡུལ་སྲུང་བའི་ལྷ་དང་། ཀླུ་དང་། གནོད་སྦྱིན་ལ་སོགས་པ་དཀོན་མཆོག་གསུམ་ལ་བསམ་པ་དག་ཅིང་དད་པ་མི་ཕྱེད་པ་དག་རྒྱལ་རིགས་གདོལ་པ་ཅན་དང་། དགེ་སྦྱོང་དང་། བྲམ་ཟེ་གདོལ་པ་ཅན་ལ་ཁྲོས་ཏེ་ཞེ་ སྡང་གི་སེམས་བསྐྱེད་པ་ནས་དེ་བཞིན་དུ་རྒྱས་པར་རྒྱལ་རིགས་གདོལ་པ་ཅན་དང་། བློན་པོ་དང་། ཁྱིམ་བདག་དང་། ཚོང་དཔོན་དང་། དགེ་སྦྱོང་དང་། བྲམ་ཟེ་ལ་སོགས་པ་གདོལ་པ་ཅན་དེ་དག་རིང་པོ་མི་ཐོགས་པར་ལུས་ཀྱི་ཡན་ལག་ཀུན་དུམ་བུར་ཆད་པ་དང་། ཞག་མང་དུ་ལྕེ་ལྡིབས་པ་དང་། ཤིན་ཏུ་མི་བཟད་པའི་ན་བ་དང་ཚ་བའི་སྡུག་བསྔལ་ཆེན་པོ་མྱོང་བ་དང་། འཆི་འཕོས་ནས་ཀྱང་གདོན་མི་ཟ་བར་མཚམས་མེད་པའི་སེམས་ཅན་དམྱལ་བར་ལྟུང་བར་འགྱུར་རོ། །རིགས་ཀྱི་བུ་རྒྱལ་རིགས་གདོལ་པ་ཅན་དང་། བློན་པོ་དང་། ཁྱིམ་བདག་དང་། ཚོང་དཔོན་དང་། དགེ་སྦྱོང་དང་། བྲམ་ཟེ་ལ་སོགས་པ་འདི་དག་སྡིག་པའི་འཁོར་ལོ་རྣམ་པ་བཅུ་པོ་གསུངས་པ་འདི་ལས་འགའ་ཞིག་དང་ལྡན་ན་ཡང་དགེ་བའི་རྩ་བ་སྔར་བསགས་པ་ཐམས་ཅད་ཐལ་བ་བཞིན་དུ་ཚིག་སྟེ་མེད་པར་འགྱུར་ལ། རིང་པོར་མི་ཐོགས་པར་ལུས་ཀྱི་ཡན་ལག་དུམ་བུར་ཆད་པ་དང་། ཞག་མང་དུ་ལྕེ་ལྡིབས་པ་དང་། ཤིན་ཏུ་མི་བཟད་པའི་ན་བ་དང་ཚ་བའི་སྡུག་བསྔལ་ཆེན་པོ་མྱོང་བ་དང་། ཤི་ནས་ཀྱང་མཚམས་མེད་པའི་སེམས་ཅན་དམྱལ་བ་ཆེན་པོར་ལྟུང་བར་འགྱུར་རོ། །རྒྱལ་རིགས་གདོལ་པ་ཅན་དང་། བློན་པོ་དང་། ཁྱིམ་བདག་དང་། ཚོང་དཔོན་དང་། དགེ་སྦྱོང་དང་། བྲམ་ཟེ་ལ་སོགས་པ་གདོལ་པ་ཅན་འདི་དག་མ་འོངས་པའི་དུས་ན་མི་མ་རབས་ཐ་མའི་ལུས་ཀྱང་འཐོབ་པར་དཀའ་ན་ཐེག་པ་རྣམ་པ་གཉིས་ཀྱི་བྱང་ཆུབ་བམ་བླ་ན་མེད་པའི་བྱང་ཆུབ་ཐོབ་པ་ལྟ་ཅི་སྨོས་ཏེ་སྐལ་བ་མེད་པ་མེད་དོ། །སྡིག་པ་ཅན་དེ་ཐེག་པ་ཆེན་པོའི་མིང་ཡང་ཐོས་པར་དཀའ་ན་བླ་ན་མེད་པར་མངོན་པར་འཚང་རྒྱ་བའི་འབྲས་བུ་ཐོབ་པ་ལྟ་ཅི་སྨོས་ཏེ། གང་ཟག་དེ་ནི་ཡུན་དུ་བདག་མ་རུང་ལ་གཞན་ཡང་མ་རུང་བར་བྱས་པས་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་ཀྱང་བསྐྱབ་མི་སྤྱོད་དོ། །རིགས་ཀྱི་བུ་འདི་ལྟ་སྟེ། འབྲུའི་མར་འཚིར་བའི་ལས་བྱེད་པ་ནི་འབྲུ་རེ་རེ་ལས་སྲིན་བུ་རེ་རེར་གྱུར་ཏེ་བཙིར་ནས་མར་འབྱུང་ངོ་། །ཁྱོད་ལྟོས་ཤིག་མར་འཚིར་བའི་ལས་བྱེད་པ་དེ་ཉིན་གཅིག་ལ་སེམས་ཅན་ཇི་སྙེད་ཅིག་གསོད་པར་འགྱུར། གལ་ཏེ་འབྲུ་མར་འཚིར་བ་དེ་མར་འཚིར་བའི་གནས་རྣམ་པ་བཅུ་བཅས་ནས་ཉིན་ཞག་གཅིག་ལ་གནས་དེ་རེ་རེར་ཡང་འབྲུ་ཁལ་སྟོང་སྟོང་རྒྱུན་མི་ འཆད་པར་ལོ་སྟོང་ཚང་བར་འཚིར་ན་གང་ཟག་དེས་སྲོག་གཅོད་པའི་ཁ་ན་མ་ཐོ་བའི་ལས་རབ་ཏུ་མང་བ་ཡིན་ནམ། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་སའི་སྙིང་པོས་གསོལ་པ། རབ་ཏུ་མང་ངོ་། །བཅོམ་ལྡན་འདས་རབ་ཏུ་མང་ངོ་། །བདེ་བར་གཤེགས་པ་གང་ཟག་དེས་སྲོག་གཅོད་པ་ཡང་ཚད་མ་མཆིས།
Chinese
愤怒之后，从生起嗔恨之心开始，像这样增长，那些种姓低劣的国王、大臣、居士、商人、沙门和婆罗门等，不久之后，身体的肢体会被截断成碎片，长时间舌头麻痹，感受极其难以忍受的痛苦和热恼，死后也会被鬼怪吞噬，堕入无间大地狱。种姓之子，此外，未来之时，在这佛土中，种姓低劣的国王、大臣、居士、商人、沙门和婆罗门等，依止恶知识，善根微小而薄弱，心怀不纯，以欺骗和虚伪为生，愚笨痴迷，稍微有一点知识就自以为是，言语没有真实，舍弃善知识，依止恶友而行不善，对圣法犹豫不决，不畏惧后世的痛苦果报，喜欢守护罪恶的戒律，从杀生到邪见都乐于接受，被傲慢所控制，欺骗世人，自称“我住在戒律的誓言中”的种姓低劣的国王、沙门和婆罗门等。以各种方法摧毁我的教法，并且对我的教法中出家的人一再愤怒和辱骂，呵斥和诅咒，施加压力和抛弃，投入监狱，砍断身体的肢体，乃至夺取生命。不相信我所教导的佛法，摧毁佛塔，摧毁寺庙，使比丘还俗，制造剃发和脱去袈裟的障碍，让他们做各种各样的行为和奴役。由于这些原因和条件，守护国土的神、龙和夜叉等对三宝心怀纯净的信心，毫不动摇，他们对种姓低劣的国王、沙门和婆罗门等感到愤怒，从生起嗔恨之心开始，像这样增长。
English
After being angry, starting from generating the mind of hatred, growing in this way, those low-caste kings, ministers, householders, merchants, renunciates, and Brahmins, etc., before long, their body parts will be cut into pieces, their tongues will be paralyzed for a long time, they will experience extremely unbearable pain and heat, and after death, they will be devoured by demons and fall into the great hell of uninterrupted suffering. Son of lineage, furthermore, in the future, in this Buddha-field, low-caste kings, ministers, householders, merchants, renunciates, and Brahmins, etc., relying on evil friends, with small and weak roots of virtue, impure minds, living by deception and hypocrisy, foolish and ignorant, arrogant with only a little knowledge, without truth in their words, abandoning virtuous friends, relying on evil companions and engaging in non-virtue, doubting the noble Dharma, not fearing the painful consequences of the next world, delighting in guarding sinful precepts, willing to accept from killing to wrong views, controlled by arrogance, deceiving the world, claiming "I abide in the vows of discipline," low-caste kings, renunciates, and Brahmins, etc. They destroy my teachings in various ways, and again and again are angry and abusive towards those who have renounced in my teachings, scolding and cursing, pressuring and abandoning, throwing into prison, cutting off body parts, and even taking away life. They do not believe in the Dharma I have taught, destroy stupas, destroy temples, cause monks to return to lay life, create obstacles to shaving hair and taking off robes, and allow them to do all kinds of actions and servitude. Due to these causes and conditions, the gods who protect the land, the nagas, and yakshas, etc., with pure faith in the Three Jewels, unwavering, they are angry with the low-caste kings, renunciates, and Brahmins, etc., starting from generating the mind of hatred, growing in this way.
Chinese
种姓低劣者，以及大臣、家主、商人和沙门、婆罗门等低劣者，不久之后身体的所有肢体都会被切成碎片，长时间舌头溃烂，感受极其难忍的疼痛和灼热的巨大痛苦，死后还会被鬼怪吞噬，堕入无间地狱。种姓之子，种姓低劣者，以及大臣、家主、商人和沙门、婆罗门等这些人，如果具备所说的这十种罪恶之轮中的任何一种，那么先前积累的所有善根都会像灰烬一样烧毁而消失，不久之后身体的肢体会被切成碎片，长时间舌头溃烂，感受极其难忍的疼痛和灼热的巨大痛苦，死后还会堕入无间大狱。种姓低劣者，以及大臣、家主、商人和沙门、婆罗门等低劣者，这些人未来很难获得最下等人的身体，更不用说获得两种乘的菩提或无上菩提了，没有机会。罪恶之人连大乘的名字都难以听到，更不用说获得无上圆满正等觉的果实了。那个人因为长久以来对自己不好，对他人也不好，所以即使是所有的佛陀也无法救度。种姓之子，比如，榨油的人，从每一粒种子中都变成一条虫子，榨取后才能得到油。你看看，榨油的人一天要杀死多少众生啊！如果榨油的人设置了十个榨油的场所，并且日夜不停地在每个场所榨取一千卡尔的种子，持续一千年，那么这个人造下的杀生罪业是不是非常多呢？菩萨摩诃萨地藏菩萨请问说：非常多啊！世尊，非常多啊！善逝，那个人所造的杀生罪业也是无法估量的。
English
Those of low caste, as well as ministers, householders, merchants, ascetics, and Brahmins, etc., those of low caste, before long, all the limbs of their bodies will be cut into pieces, their tongues will fester for a long time, they will experience extremely unbearable pain and the great suffering of burning heat, and after death they will be devoured by demons and fall into the Avici hell. Son of good family, those of low caste, as well as ministers, householders, merchants, ascetics, and Brahmins, etc., if they possess any of these ten wheels of sin that have been spoken of, then all the roots of virtue previously accumulated will be burned away like ashes and disappear, and before long the limbs of their bodies will be cut into pieces, their tongues will fester for a long time, they will experience extremely unbearable pain and the great suffering of burning heat, and after death they will fall into the great Avici hell. Those of low caste, as well as ministers, householders, merchants, ascetics, and Brahmins, etc., these low caste people will find it difficult to even obtain the body of the lowest of men in the future, let alone obtain the Bodhi of the two vehicles or unsurpassed Bodhi, they have no chance. It is difficult for a sinful person to even hear the name of the Great Vehicle, let alone obtain the fruit of unsurpassed perfect enlightenment. That person, because he has been bad to himself and bad to others for a long time, even all the Buddhas cannot save him. Son of good family, for example, the one who works at pressing oil from seeds, from each seed he turns into a worm, and only after pressing can he get oil. Look, how many beings does that oil presser kill in one day! If the oil presser sets up ten oil pressing places, and day and night without stopping presses a thousand kalas of seeds in each place, continuing for a thousand years, then is the sin of killing that person commits very great? The Bodhisattva Mahasattva Ksitigarbha asked: Very great! Bhagavan, very great! Sugata, the sin of killing that person commits is also immeasurable.
Tibetan
དཔག་ཏུ་མ་མཆིས་ལ་ཁ་ན་མ་ཐོ་བའི་ལས་ཀྱང་གཞལ་བར་རམ། རྩི་བར་རམ། བགྲང་བར་རམ། དཔེར་ཡང་མི་བཟོད་དེ། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཉག་གཅིག་གིས་མཁྱེན་གྱི་གཞན་གྱིས་འཚལ་བ་མ་ལགས་སོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། རིགས་ཀྱི་བུ་འདི་ལྟ་སྟེ། གལ་ཏེ་མི་ལ་ལ་ཞིག་གིས་ནོར་དང་ཁེའི་ཕྱིར་སྨད་འཚོང་མའི་གནས་རྣམ་པ་བཅུ་བཅས་ཏེ། གནས་དེ་གཅིག་ཏུ་ཡང་བུད་མེད་སྨད་འཚོང་མ་སྟོང་སྟོང་བཞག་ནས་བུད་མེད་དེ་དག་སོ་སོ་ནས་རྒྱན་རྣམ་པ་སྣ་ཚོགས་ཀྱིས་བརྒྱན་ཏེ། སྐྱེ་བོ་བསླུས་ནས་འདོད་ཆགས་ཀྱི་ལས་རྒྱུན་མི་འཆད་པར་ལོ་སྟོང་གི་བར་དུ་བྱེད་དུ་བཅུག་ན། གང་ཟག་དེའི་ཁ་ན་མ་ཐོ་བའི་སྡིག་པ་ཡང་གཞལ་དུ་མེད་དེ། བརྩི་བས་སམ། བགྲང་བས་སམ། དཔེར་ཡང་མི་བཟོད་དོ། །འབྲུ་མར་འཚིར་བའི་གནས་བཅུ་པོའི་སྡིག་པ་དེ་ནི་སྨད་འཚོང་མའི་གནས་གཅིག་བཅས་པའི་སྡིག་དང་མཉམ་མོ། །རིགས་ཀྱི་བུ་གཞན་ཡང་འདི་ལྟ་སྟེ། གང་ཟག་གང་ལ་ལ་ཞིག་ནོར་དང་ཁེའི་ཕྱིར་ཆང་འཚོང་བའི་གནས་བཅུ་བཅས་ཏེ། གནས་དེ་སོ་སོར་རྣམ་པ་སྣ་ཚོགས་ཀྱི་རྒྱན་གྱིས་ཤིན་ཏུ་བརྒྱན་ནས་གནས་དེ་རེ་རེར་ཡང་ཐབས་རྣམ་པ་སྣ་ཚོགས་ཀྱིས་ཆང་དད་ཆེ་བའི་མི་སྟོང་སྟོང་བྲིད་དེ་ཆང་བླུད་ནས་ཉིན་མཚན་དུ་རྒྱུན་མི་འཆད་པར་ལོ་སྟོང་གི་བར་དུ་རྩེ་ན། གང་ཟག་དེའི་སྡིག་པ་ཡང་དཔག་ཏུ་མེད་དེ། བརྩི་བས་སམ། བགྲང་བས་སམ། དཔེར་ཡང་མི་བཟོད་དོ། །གོང་དུ་བཤད་པའི་སྨད་འཚོང་མའི་གནས་བཅུ་པོའི་སྡིག་པ་དེ་ཆང་འཚོང་བའི་གནས་བཅས་པའི་སྡིག་གཅིག་དང་མཉམ་མོ། །རིགས་ཀྱི་བུ་གཞན་ཡང་འདི་ལྟ་སྟེ། གང་ཟག་ལ་ལ་ཞིག་ནོར་དང་ཁེའི་ཕྱིར་ཤན་པའི་གནས་རྣམ་པ་བཅུ་བཅས་ཏེ། གནས་དེ་རེ་རེར་ཡང་ཉིན་ཞག་གཅིག་ལ་བལ་གླང་དང་། ལུག་དང་། རྔ་མོ་དང་། ཤ་བ་དང་། བྱ་དང་། ཕག་སྟོང་ སྟོང་རྒྱུན་མི་འཆད་པར་ལོ་སྟོང་གི་བར་དུ་བསད་ན་གང་ཟག་དེའི་ཁ་ན་མ་ཐོ་བའི་སྡིག་ཀྱང་གཞལ་དུ་མེད་དེ། བརྩི་བས་སམ། བགྲང་བས་སམ། དཔེར་ཡང་མི་བཟོད་དོ། །དེ་ལྟར་སྔར་བཤད་པའི་ཆང་འཚོང་བའི་གནས་བཅུ་པོའི་སྡིག་པ་དེ་ཤན་པའི་གནས་གཅིག་བཅས་པའི་སྡིག་དང་མཉམ་མོ། །འདི་ལྟར་ཤན་པའི་གནས་བཅུ་པོའི་སྡིག་དེ་རྒྱལ་རིགས་གདོལ་པ་ཅན་ནས། དགེ་སྦྱོང་དང་། བྲམ་ཟེ་ལ་སོགས་པའི་གདོལ་པ་ཅན་དེ་དག་སྡིག་པའི་འཁོར་ལོ་བཅུ་པོ་ལས་འགའ་ཞིག་དང་ལྡན་ན་ཉིན་ཞག་གཅིག་གི་ཁ་ན་མ་ཐོ་བའི་སྡིག་ཀྱང་སྔ་མ་དང་མཉམ་མོ། །དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་ཚིགས་སུ་བཅད་དེ་བཀའ་སྩལ་པ། མར་འཚིར་
Chinese
不可估量，罪恶的业也无法衡量吗？计算吗？数吗？甚至无法比喻。只有如来才能知晓，其他人无法知晓。世尊开示说：善男子，例如，如果有人为了财富和利益而设立十种妓院，每个妓院都安置成千上万的妓女，这些妓女各自用各种装饰品打扮，引诱人们，使贪欲的行业持续不断地进行一千年。那么，那个人的罪恶也无法衡量，无法计算，无法数，甚至无法比喻。榨油坊这十个地方的罪恶，与设立一个妓院的罪恶相等。善男子，再比如，如果有人为了财富和利益而设立十个酒店，每个酒店都用各种装饰品精心装饰，每个酒店都用各种方法引诱成千上万嗜酒的人，让他们喝酒，日夜不停地玩乐一千年。那么，那个人的罪恶也无法估量，无法计算，无法数，甚至无法比喻。前面所说的这十个妓院的罪恶，与设立一个酒店的罪恶相等。善男子，再比如，如果有人为了财富和利益而设立十个屠宰场，每个屠宰场每天宰杀成千上万的牦牛、绵羊、山羊、鹿、鸟和猪，持续不断地进行一千年，那么那个人的罪恶也无法衡量，无法计算，无法数，甚至无法比喻。这样，前面所说的这十个酒店的罪恶，与设立一个屠宰场的罪恶相等。像这样，这十个屠宰场的罪恶，从国王种姓的贱民，到沙门和婆罗门等贱民，如果他们拥有这十种罪恶之轮中的一些，那么一天的罪恶也与之前相同。然后，世尊以偈颂开示说：榨油
English
Immeasurable, can the evil deeds also be measured? Counted? Numbered? It cannot even be compared. Only the Tathagata knows, others cannot know. The Blessed One said: Son of good family, for example, if someone establishes ten brothels for wealth and profit, and in each brothel places thousands upon thousands of prostitutes, and these prostitutes are adorned with various ornaments, deceiving people and causing the work of desire to continue uninterrupted for a thousand years. Then, that person's evil deeds are also immeasurable, uncountable, unnumbered, and cannot even be compared. The sin of these ten oil-pressing places is equal to the sin of establishing one brothel. Son of good family, again, for example, if someone establishes ten taverns for wealth and profit, and each tavern is exquisitely decorated with various ornaments, and in each tavern thousands upon thousands of people who are addicted to alcohol are enticed with various methods to drink alcohol, and they revel day and night without ceasing for a thousand years. Then, that person's sin is also immeasurable, uncountable, unnumbered, and cannot even be compared. The sin of the ten brothels mentioned above is equal to the sin of establishing one tavern. Son of good family, again, for example, if someone establishes ten slaughterhouses for wealth and profit, and in each slaughterhouse thousands upon thousands of yaks, sheep, goats, deer, birds, and pigs are slaughtered every day without ceasing for a thousand years, then that person's evil deeds are also immeasurable, uncountable, unnumbered, and cannot even be compared. Thus, the sin of the ten taverns mentioned above is equal to the sin of establishing one slaughterhouse. In this way, the sin of these ten slaughterhouses, from the outcasts of the royal caste to the outcasts such as ascetics and Brahmins, if they possess some of these ten wheels of sin, then the evil deeds of one day are also the same as before. Then, the Blessed One spoke in verse: Oil pressing