Back to the library

DKG065 0004.Third, the chapter on not dwelling and not practicing..Third, the chapter on not dwelling and not practicing..g2.0f

Tibetan

ཁས་པ། འཇིག་རྟེན་སླད་མའི་བག་བགྱིད་པ་ལ་མཁས་པ། དམ་པའི་ཆོས་སྲུང་བ། དཀོན་མཆོག་གསུམ་གྱི་གདུང་འཚོབ་ཅིང་རྒྱུན་མི་འཆད་པར་རྒྱས་པར་བགྱིད་པ་ནས། མདོར་ན་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་གསུངས་པ་ལྟར་གང་ཟག་དེ་དག་ལ་སོགས་པ་ཐེག་པ་གསུམ་གྱི་ཆོས་ལ་བསྟི་སྟང་དང་བཅས་པས་ཉན་ཅིང་འཛིན་ཏེ། ནམ་དུ་ཡང་མི་འཆབ་པ་དང་། ཐེག་པ་གསུམ་ལ་གནས་པའི་གང་ཟག་ལ་ཤིན་ཏུ་སྲུང་ཞིང་མཆོད་པ་བགྱིད་དེ་གནོད་པ་མི་བགྱིད་པ་དང་། དཀོན་མཆོག་གསུམ་གྱི་ནོར་རྫས་ལ་ཤིན་ཏུ་སྲུང་ཞིང་གོད་པར་མི་བགྱིད་པའི་རྒྱལ་རིགས་དགེ་བ་ནས་བྲམ་ཟེ་དགེ་བའི་བར་དུ་དེ་དག་ལ་བདག་ཅག་འཁོར་དང་བཅས་པས་བསྲུང་བ་དང་། བསྐྱབ་པ་དང་། ཆོས་རྣམ་པ་འདི་བཅུ་ཡང་སྐྱེ་ཞིང་འཕེལ་བར་བགྱིའོ། །བཅུ་གང་ཞེ་ན་ཚེ་རིང་བར་འགྱུར་བ་དང་། བགེགས་མེད་པ་སྐྱེ་ཞིང་འཕེལ་བ་དང་། ནད་མེད་པ་སྐྱེ་ཞིང་འཕེལ་བ་དང་། འཁོར་སྐྱེ་ཞིང་འཕེལ་བ་དང་། ནོར་དང་རིན་པོ་ཆེ་སྐྱེ་ཞིང་འཕེལ་བ་དང་། འཚོ་བའི་ཡོ་བྱད་སྐྱེ་ཞིང་འཕེལ་བ་དང་། གོ་འཕང་སྐྱེ་ཞིང་འཕེལ་བ་དང་། གྲགས་པ་སྐྱེ་ཞིང་འཕེལ་བ་དང་། དགེ་བའི་གྲོགས་པོ་སྐྱེ་ཞིང་འཕེལ་བ་དང་། ཤེས་རབ་སྐྱེ་ཞིང་འཕེལ་བ་སྟེ། བཙུན་པ་བཅོམ་ལྡན་འདས་གལ་ཏེ་རྒྱལ་རིགས་དགེ་བ་དང་བྲམ་ཟེ་དགེ་བའི་བར་དུ་སྡིག་པའི་འཁོར་ལོ་རྣམ་པ་བཅུ་པོ་ཡོངས་སུ་སྤོང་ཞིང་ཕ་རོལ་པོ་གཞན་ཡང་སྤོང་བར་གྲོས་འདེབས་ལ། ཡོན་ཏན་སྔར་སྨོས་པ་དང་ལྡན་ན་བདག་ཀྱང་སྲུང་ཞིང་སྐྱོབ་པ་དང་ཆོས་ རྣམ་པ་བཅུ་པོ་ཡང་སྐྱེ་ཞིང་འཕེལ་བར་འགྱུར་རོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་གཞན་ཡང་རྒྱལ་རིགས་དགེ་བ་དང་། བྲམ་ཟེ་དགེ་བའི་བར་དུ་གང་སྔར་སྨོས་པའི་ཡོན་ཏན་དེ་དག་དང་ལྡན་ན་བདག་ཅག་འཁོར་དང་བཅས་པས་དེ་ལ་བསྲུང་ཞིང་བསྐྱབ་པ་དང་། ཆོས་རྣམ་པ་བཅུ་པོ་འདི་དང་ཡོངས་སུ་བྲལ་བར་བགྱིའོ། །བཅུ་གང་ཞེ་ན། འདི་ལྟ་སྟེ་དགྲ་ཞེ་འགྲས་པ་ཐམས་ཅད་དང་ཡོངས་སུ་བྲལ་བ་དང་། ཡིད་དུ་མི་འོང་བའི་གཟུགས་དང་། སྒྲ་དང་། དྲི་དང་། རོ་དང་། རེག་བྱའི་ཡུལ་དང་ཡོངས་སུ་བྲལ་བ་དང་། རིམས་དང་ནད་ཐམས་ཅད་དང་ཡོངས་སུ་བྲལ་བ་དང་། ལོག་པར་འཛིན་ཅིང་ངན་པར་ལྟ་བ་ཐམས་ཅད་དང་ཡོངས་སུ་བྲལ་བ་དང་། ལོག་པ་ལ་སྐྱབས་སུ་འགྲོ་བ་དང་ཡོངས་སུ་བྲལ་བ་དང་། ལོག་པའི་ལྟས་ངན་པ་ཐམས་ཅད་དང་ཡོངས་སུ་བྲལ་བ་དང་། ལོག་པའི་ལས་ངན་པའི་དངོས་པོ་ཐམས་ཅད་དང་ཡོངས་སུ་བྲལ་བ་དང་། ལོག་པའི་བཤེས་གཉེན་ངན་པ་ཐམས་ཅད་དང་ཡོངས་སུ་བྲལ་བ་དང་། ཁྱིམ་ན་གནས་པའི

Chinese

盟誓。 善于来世行事,守护正法,使三宝的血脉不绝,不断增长,总之,如世尊所说,对于那些人等,以恭敬之心听闻并受持三乘之法,永不隐瞒,对于安住于三乘之人,极力守护并供养,不作损害,对于三宝的财物,极力守护,不使损耗,从善国王种姓到善婆罗门之间,我们眷属都守护、救护他们,也使这十种法增长广大。 何为十种?即寿命增长,无障碍增长,无疾病增长,眷属增长,财富珍宝增长,生活资具增长,地位增长,名声增长,善友增长,智慧增长。 僧众世尊,如果善国王种姓和善婆罗门之间,完全舍弃十种罪恶之轮,并且劝说其他人也舍弃,具备前面所说的功德,那么我也守护、救护他们,也使这十种法增长广大。 世尊,此外,善国王种姓和善婆罗门之间,如果具备前面所说的那些功德,那么我们眷属都守护、救护他们,并且使他们完全远离这十种法。 何为十种?即完全远离一切仇敌怨恨,完全远离不悦意的色、声、香、味、触之境,完全远离一切瘟疫疾病,完全远离一切邪见恶见,完全远离皈依邪道,完全远离一切邪恶预兆,完全远离一切邪恶行为之物,完全远离一切邪恶友伴,安住于家

English

Oath. Skilled in acting for the future world, protecting the sacred Dharma, ensuring that the lineage of the Three Jewels is not severed and continues to grow, in short, as the Blessed One said, for those people and others, listening to and upholding the Dharma of the three vehicles with reverence, never concealing it, for those who abide in the three vehicles, diligently protecting and offering to them, not causing harm, for the wealth and possessions of the Three Jewels, diligently protecting them, not allowing them to be depleted, from virtuous royal lineages to virtuous Brahmins, we and our retinue will protect and safeguard them, and also cause these ten kinds of Dharma to grow and increase. What are the ten? Namely, longevity increases, absence of obstacles increases, absence of disease increases, retinue increases, wealth and jewels increase, livelihood provisions increase, status increases, fame increases, virtuous friends increase, and wisdom increases. Monks, Blessed One, if among virtuous royal lineages and virtuous Brahmins, they completely abandon the ten wheels of sin and advise others to abandon them as well, possessing the aforementioned qualities, then I too will protect and safeguard them, and also cause these ten kinds of Dharma to grow and increase. Blessed One, furthermore, if among virtuous royal lineages and virtuous Brahmins, they possess those aforementioned qualities, then we and our retinue will protect and safeguard them, and also cause them to be completely separated from these ten kinds of Dharma. What are the ten? Namely, completely separated from all enemies and hatred, completely separated from unpleasant forms, sounds, smells, tastes, and tactile objects, completely separated from all plagues and diseases, completely separated from all wrong views and evil views, completely separated from taking refuge in wrong paths, completely separated from all evil omens, completely separated from all objects of evil actions, completely separated from all evil companions, abiding in the home

Tibetan

་འདམ་རྫབ་ཐམས་ཅད་དང་ཡོངས་སུ་བྲལ་བ་དང་། དུས་མ་ཡིན་པར་བློ་བུར་དུ་འཆི་བ་ཐམས་ཅད་དང་ཡོངས་སུ་བྲལ་བ་སྟེ། བཙུན་པ་བཅོམ་ལྡན་འདས་གལ་ཏེ་ཤིན་ཏུ་དགེ་བའི་རྒྱལ་རིགས་ནས་བྲམ་ཟེ་དགེ་བའི་བར་དུ་གང་ཞིག་ཡོན་ཏན་སྔར་གསུངས་པ་རྣམས་དང་ལྡན་ན་བདག་ཅག་འཁོར་དང་བཅས་ཏེ་དེ་ལ་སྲུང་ཞིང་སྐྱོབ་པ་དང་། ཡོངས་སུ་བྲལ་བའི་ཆོས་རྣམ་པ་བཅུ་པོ་འདི་ཡང་ཐོབ་པར་བགྱིད་དོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་གཞན་ཡང་རྒྱལ་རིགས་དགེ་བ་ནས་བྲམ་ཟེ་དགེ་བའི་བར་དུ་གང་གིས་སྔར་གསུངས་པའི་ཡོན་ཏན་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པར་ནན་ཏན་བྱེད་ན་བདག་ཅག་འཁོར་དང་བཅས་ཏེ་བསྲུང་ཞིང་བསྐྱབ་པར་འཚལ་ལོ། །རྒྱལ་པོ་འཁོར་དང་བཅས་པ་དང་ཡུལ་དེ་ན་གནས་པའི་མི་ཐམས་ཅད་ཀྱང་ཆོས་རྣམ་པ་འདི་བཅུ་དང་ཡོངས་སུ་བྲལ་བར་བགྱིའོ། །བཅུ་གང་ཞེ་ན། ཡུལ་ཕ་རོལ་གྱི་དགྲ་ཐམས་ཅད་དང་། ཡོངས་སུ་བྲལ་བ་དང་། བདག་གི་ཡུལ་གྱི་དགྲ་ཐམས་ཅད་དང་བྲལ་བ་དང་། བཀྲ་མི་ཤིས་པའི་ཡི་དགས་ཐམས་ཅད་དང་ཡོངས་སུ་བྲལ་བ་དང་། ཐན་པ་དང་ཡོངས་སུ་བྲལ་བ་དང་། གནོད་པར་འགྱུར་བའི་ཆར་ཆུ་ དང་ཡོངས་སུ་བྲལ་བ་དང་། དུས་མ་ལགས་པའི་ཚ་བ་དང་། གྲང་བ་དང་། རླུང་དང་། ཆར་དྲག་པོ་དང་། སད་དང་། སེར་བ་གནོད་པར་འགྱུར་བ་ཐམས་ཅད་དང་ཡོངས་སུ་བྲལ་བ་དང་། གཟའ་དང་ལྟས་ངན་དུ་གྱུར་པ་ཐམས་ཅད་དང་ཡོངས་སུ་བྲལ་བ་དང་། མུ་གེའི་གནོད་པ་ཐམས་ཅད་དང་ཡོངས་སུ་བྲལ་བ་དང་། དུས་མ་ཡིན་པར་ནད་ཀྱིས་འཆི་བར་འགྱུར་བ་དང་ཡོངས་སུ་བྲལ་བ་དང་། ལོག་པར་འཛིན་ཅིང་ངན་པར་ལྟ་བ་ཐམས་ཅད་དང་ཡོངས་སུ་བྲལ་བ་སྟེ། བཙུན་པ་བཅོམ་ལྡན་འདས་གལ་ཏེ་རྒྱལ་རིགས་དགེ་བའི་རྒྱལ་པོས་ཡོན་ཏན་སྔར་གསུངས་པ་དེ་དག་ཀུན་ལ་ནན་ཏན་བགྱིད་ཅིང་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པར་བྱེད་ན་བདག་ཅག་འཁོར་དང་བཅས་པས་བསྲུང་ཞིང་བསྐྱབ་པར་འཚལ་ལོ། །རྒྱལ་པོ་འཁོར་དང་བཅས་པ་དང་། ཡུལ་དེ་ན་གནས་པའི་མི་ཐམས་ཅད་ཀྱང་ཡོངས་སུ་བྲལ་བའི་ཆོས་བཅུ་པོ་འདི་དག་ཐོབ་པར་བགྱིད་དོ། །དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་ལྷའི་དབང་པོ་འཁོར་དང་བཅས་པ་ནས་ཤ་ཟའི་དབང་པོའི་བར་དུ་འཁོར་དང་བཅས་པ་ལ་ལེགས་སོ་ལེགས་སོ་ཞེས་བསྟོད་ནས་ཁྱེད་རྣམས་འདི་སྐད་དུ་ཡི་དམ་བཅས་པའི་དངོས་པོ་འདི་དག་ཁྱེད་ཀྱིས་བྱ་བའི་རིགས་པ་སྟེ། དེའི་རྒྱུ་དེའི་རྐྱེན་གྱིས་ཁྱེད་ལའང་ཡུན་རིང་པོར་ཕན་པ་དང་བདེ་བའི་དོན་དུ་འགྱུར་རོ། །དེ་ནས་ཚངས་པ་ཆེན་པོ་ལྷའི་སྙིང་པོས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་ཡང་འདི་སྐད་ཅེས་གསོལ་ཏོ། །མ་མཆིས་པའི་དུས་ན་སངས

Chinese

与一切泥泞污秽完全分离,与一切非时暴死完全分离。 尊者世尊,如果从极其善良的王族到善良的婆罗门之间,有人具备之前所说的功德,我们眷属将守护并救助他,也使他获得这十种完全分离的法。 世尊,此外,从善良的王族到善良的婆罗门之间,谁若努力圆满之前所说的功德,我们眷属将守护并救助他。 国王及其眷属,以及居住在那里的所有人民,也将与这十种法完全分离。 何为十种? 与一切他国之敌完全分离,与我方国土的一切敌人分离,与一切不吉祥的饿鬼完全分离,与旱灾完全分离,与有害的雨水完全分离,与非时的炎热、寒冷、风、暴雨、霜、冰雹等一切有害之物完全分离,与一切恶劣的星宿和凶兆完全分离,与一切饥荒的灾害完全分离,与非时因疾病而死亡完全分离,与一切邪见和恶见完全分离。 尊者世尊,如果善良的王族国王努力并圆满做到之前所说的那些功德,我们眷属将守护并救助他。 国王及其眷属,以及居住在那里的所有人民,也将获得这十种完全分离的法。 之后,世尊从天王及其眷属到食肉鬼之王,对所有眷属赞叹道:“善哉!善哉!你们如此立誓的这些事物,是你们应该做的,以此因缘,也将使你们长久获得利益和安乐。” 之后,大梵天神的心髓也向世尊如此禀告道:“在没有佛陀出现的时代,

English

Completely separated from all mud and filth, and completely separated from all untimely and sudden deaths. Venerable Bhagavan, if anyone from an extremely virtuous royal family to a virtuous Brahmin possesses the qualities previously mentioned, we and our retinue will protect and save him, and also enable him to obtain these ten kinds of completely separated dharmas. Bhagavan, furthermore, from a virtuous royal family to a virtuous Brahmin, whoever diligently strives to perfect the qualities previously mentioned, we and our retinue will protect and save him. The king and his retinue, as well as all the people living in that country, will also be completely separated from these ten kinds of dharmas. What are the ten? Completely separated from all enemies of foreign lands, separated from all enemies of our own land, completely separated from all inauspicious pretas, completely separated from drought, completely separated from harmful rain, completely separated from untimely heat, cold, wind, heavy rain, frost, hail, and all harmful things, completely separated from all evil stars and bad omens, completely separated from all calamities of famine, completely separated from untimely death due to illness, and completely separated from all wrong views and evil views. Venerable Bhagavan, if a virtuous king of the royal family diligently and perfectly accomplishes all those qualities previously mentioned, we and our retinue will protect and save him. The king and his retinue, as well as all the people living in that country, will also obtain these ten kinds of completely separated dharmas. Then, the Bhagavan, from the king of the gods and his retinue to the king of the flesh-eaters, praised all the retinue, saying, "Excellent! Excellent! These things that you have vowed to do are what you should do, and by this cause and condition, you will also obtain long-term benefit and happiness." Then, the great Brahma, the essence of the gods, also said to the Bhagavan, "In times when there are no Buddhas,