Back to the library

DKG065 0004.Third, the chapter on not dwelling and not practicing..Third, the chapter on not dwelling and not practicing..g2.0f

Tibetan

་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱང་དགའ་ཞིང་སྤྲོ་བའི་སེམས་མེད་དེ། སྔོན་གྱི་ཡིད་དུ་འོང་བ་དང་། སྡུག་པ་ཐམས་ཅད་དང་ཡང་བྲལ་ནས་གཉེན་བཤེས་དང་། མཛའ་བོ་དང་། གྲོགས་ཀྱང་གཅིག་གིས་གཅིག་ཡིད་བྱུང་ཞིང་ཕྲད་མི་འདོད་པ་དང་། བྱམས་པ་དང་། སྙིང་རྗེ་མེད་དེ། ཕྲག་དོག་དང་སེར་སྣ་བྱེད་ཅིང་སྡིག་པ་མང་པོ་ཡང་བྱེད་པར་འགྱུར་རོ། །འདི་ལྟ་སྟེ། སྲོག་གཅོད་པ་ནས་ངན་པར་ལྟ་བའི་བར་དུ་ཀུན་སྤྱོད་ཅིང་ངོ་ཚ་བ་དང་། འཛེམ་པ་མེད་པར་མཆོད་རྟེན་གྱི་ནོར་དང་། དགེ་འདུན་གྱི་ནོར་ལ་སྤྱོད་ཅིང་ཟ་བ་ལ་འགྱོད་པའི་སེམས་མེད་དོ། །རྒྱལ་རིགས་གདོལ་པ་ཅན་དེ་མཛངས་ཤིང་དྲང་པོ་ལ་ནི་སྡང་ལ། གཅམ་སྒྱུ་ཅན་ལ་ནི་དགའ་བས་བློན་པོ་དང་། དམངས་གཅིག་ལ་གཅིག་གནོད་པ་བྱེད་ཅིང་འཁོན་དང་ཤར་གཉེར་ནས་འཐབ་ཅིང་རྩོད་པ་དང་ཕ་རོལ་པོའི་དགྲ་དང་གཡུལ་སྤྲོད་པ་ནའང་འོག་མ་སེམས་མི་འཐུན་པའི་ཕྱིར་གཡུལ་ཡང་ཉེས་པར་འགྱུར་རོ། །རྒྱལ་རིགས་གདོལ་པ་ཅན་དང་། བློན་པོ་དང་། ཁྱིམ་བདག་དང་། ཚོང་དཔོན་དང་། དགེ་སྦྱོང་དང་། བྲམ་ཟེ་ལ་སོགས་པ་གདོལ་པ་ཅན་དེ་དག་ཐམས་ཅད་རིང་པོ་མི་ཐོགས་པར་ལུས་ཀྱི་ཡན་ལག་ཉམས་ཤིང་ཉིན་མཚན་དུ་མར་ལྕེ་ལྐུགས་པར་འགྱུར་བ་དང་། ཤིན་ཏུ་མི་བཟད་པའི་ན་བ་དང་ཚ་བའི་སྡུག་བསྔལ་ཆེན་པོ་མྱོང་བ་དང་། འཆི་འཕོས་ནས་ཀྱང་གདོན་མི་ཟ་བར་མཚམས་མེད་པའི་སེམས་ཅན་དམྱལ་བར་ལྟུང་ངོ་། །རིགས་ཀྱི་བུ་གཞན་ཡང་རྒྱལ་རིགས་གདོལ་པ་ཅན་དང་། བློན་པོ་དང་། ཁྱིམ་བདག་དང་། ཚོང་དཔོན་དང་། དགེ་སྦྱོང་དང་། བྲམ་ཟེ་ལ་སོགས་པའི་གདོལ་པ་ཅན་སྡིག་པའི་བཤེས་གཉེན་གྱི་རྗེས་སུ་སྤྱོད་པ་དག་དགེ་བའི་རྩ་བ་ཆུང་བ། གཡོ་དང་སྒྱུས་འཚོ་བ། གླེན་པ་གཏི་མུག་ཅན་ཤེས་པ་བསྙེམས་པ། དཀོན་མཆོག་གསུམ་ལ་བསམ་པ་དག་པའི་སེམས་མེད་པ། འཇིག་རྟེན་ཕྱི་མའི་སྡུག་བསྔལ་ གྱི་འབྲས་བུ་ལ་འཇིགས་པར་མི་ལྟ་བ་དག་དེ་ལ་ཁ་ཅིག་ནི་ཉན་ཐོས་ཀྱི་ཐེག་པ་ལ་ཅུང་ཟད་དད་ཀྱང་ཡང་དག་པར་གླེན་པའི་རང་བཞིན་ཅན་དུ་གྱུར་པས་འདི་སྙམ་དུ་བདག་ལས་ཤེས་ཤིང་མཁས་པ་མེད་དོ་སྙམ་ནས། ངས་བསྟན་པའི་རང་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཐེག་པའི་ཆོས་དང་། ཐེག་པ་ཆེན་པོའི་ཆོས་ལ་བརྙས་སྨོད་དེ་འཕྱ་ཞིང་སྐུར་ནས་སེམས་ཅན་གཞན་དག་ཀྱང་ཚིགས་སུ་བཅད་པ་གཅིག་ཙམ་གྱི་བར་དུ་འཆང་ཞིང་འཛིན་པ་དང་། ཀློག་ཅིང་འདོན་དུ་ཡང་མི་སྟེར་ཏོ། །དེ་ལ་ཁ་ཅིག་ནི་རང་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཐེག་པ་ལ་དད་པ་ཅུང་ཟད་ཐོབ་ཀྱང་། ཡང་དག་པར་གླེན་པའི་རང་བཞིན་ཅན་དུ་གྱུར་པས་འདི་སྙམ་དུ་བདག་ལས་མཁས་ཤིང་ཤེས་པ་མེད་དོ་སྙམ་ནས། ངས་བསྟན་པའི་ཉན་ཐོས་ཀྱི་ཐེག་པའི་ཆོས་དང་། ཐེག་པ་ཆེན་པོའི་ཆོས་ལ་བརྙས་ཤིང་སྨོད་དེ་འཕྱ་ཞིང་སྐུར་ནས། སེམས་ཅན་གཞན་དག་ཚིགས་སུ་བཅད་པ་གཅིག་ཙམ་གྱི་བར་དུ་འཆང་ངམ། འཛིན་ཏམ་ཀློག་གམ། འདོན་དུ་ཡང་མི་སྟེར་ཏོ། །དེ་ལ་ཁ་ཅིག་ནི་ཐེག་པ་ཆེན་པོའི་ཆོས་ལ་དད་པ་ཅུང་ཟད་ཙམ་ཐོབ་ཀྱང་ཡང་དག་པར་གླེན་པའི་རང་བཞིན་ཅན་དུ་གྱུར་པས་འདི་སྙམ་དུ་བདག་ལས་ཤེས་ཤིང་མཁས་པ་མེད་དོ་སྙམ་ནས་ངས་བསྟན་པའི་ཉན་ཐོས་ཀྱི་ཐེག་པའི་ཆོས་དང་། རང་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཐེག་པའི་ཆོས་ལ་བརྙས་སྨོད་དེ་འཕྱ་ཞིང་སྐུར་ནས། སེམས་ཅན་གཞན་དག་ཚིགས་སུ་བཅད་པ་གཅིག་ཙམ་གྱི་བར་དུ་ཡང་འཆང་ཞིང་འཛིན་ཏམ། ཀློག་ཅིང་འདོན་དུ་ཡང་མི་སྟེར་ཏོ། །གང་ཟག་དེ་དག་ནི་སངས་རྒྱས་ཀྱི་དམ་པའི་ཆོས་ལ་བརྙས་སྐུར་བ་དང་། དུས་གསུམ་གྱི་སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་དབང་ཟ་བ་དང་། །དུས་གསུམ་གྱི་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཆོས་ཀྱི་སྡེ་སྣོད་ཐམས་ཅད་བཤིག་ནས་བསྲེགས་ཏེ་ཐལ་བ་བཞིན་དུ་འཇིག་པར་བྱེད་པ། འཕགས་པའི་ལམ་གྱི་ཡན་ལག་བརྒྱད་པ་ཐམས་ཅད་གཅོད་པ། ཚད་མེད་པའི་སེམས་ཅན་གྱི་མིག་འཛར་བ་ཞེས་བྱའོ། །རྒྱལ་རིགས་གདོལ་པ་ཅན་ནས་དགེ་སྦྱོང་དང་། བྲམ་ཟེ་གདོལ་པ་ཅན་གྱི་བར་དུ་དེ་དག་གིས་སངས་རྒྱས་ཀྱིས་བསྟན་པའི་ཉན་ཐོས་ཀྱི་ཐེག་པའི་ཆོས་དང་། རང་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཐེག་པའི་ཆོས་དང་། ཐེག་པ་ཆེན་པོའི་ཆོས་བཅབས་ཏེ་བར་ཆད་བྱས་ནས་ཚིགས་སུ་བཅད་པ་གཅིག་ཙམ་གྱི་བར་དུ་ མེད་པར་བྱས་ན། གང་ཟག་དེ་ནི་ཆོས་ཀྱི་མིག་དང་དཀོན་མཆོག་གསུམ་གྱི་གདུང་འཚོབ་པ་ཐམས་ཅད་ལ་མ་གུས་པ་སྟེ། དེའི་རྒྱུ་དང་དེའི་རྐྱེན་གྱིས་ཡུལ་དེ་སྲུང་བའི་ལྷ་དང་། ཀླུ་དང་། གནོད་སྦྱིན་དང་། ལྷ་ལ་སོགས་པ་དཀོན་མཆོག་གསུམ་ལ་བསམ་པ་དག་ཅིང་དད་པ་མི་ཕྱེད་པ་དག་རྒྱལ་རིགས་གདོལ་པ་ཅན་ནས་བྲམ་ཟེ་གདོལ་པ་ཅན་གྱི་བར་དུ་གདོལ་པ་ཅན་དེ་དག་ཐམས་ཅད་ལ་ཁྲོ་ཞིང་ཞེ་སྡང་བའི་སེམས་སྐྱེ་བ་ནས་གཞུང་དེ་བཞིན་དུ་རྒྱས་པར་རྒྱལ་རིགས་གདོལ་པ་ཅན་དང་། བློན་པོ་དང་། ཁྱིམ་བདག་དང་། ཚོང་དཔོན་དང་། དགེ་སྦྱོང་དང་། བྲམ་ཟེ་ལ་སོགས་པ་གདོལ་པ་ཅན་ཐམས་ཅད་རིང་པོ་མི་ཐོགས་པར་ལུས་ཀྱི་ཡན་ལག་ཉམས་ཤིང་ཉིན་མཚན་དུ་མར་ལྕེ་ལྐུགས་པར་འགྱུར་བ་དང་། ཤིན་ཏུ་མི་བཟད་པའི་ན་བ་དང་། ཚ་བའི་སྡུག་བསྔལ་ཆེན་པོ་མྱོང་བ་དང་། འཆི་འཕོས་ནས་ཀྱང་གདོན་མི་ཟ་བར་མཚམས་མེད་པའི་སེམས་ཅན་དམྱལ་བ་ཆེན་པོར་ལྟུང་ངོ

Chinese

所有的人都没有欢喜和快乐的心,与以前的所有可爱和可憎都分离了,亲戚、朋友和伙伴也互相不信任,不愿相见,没有慈爱和怜悯,嫉妒和吝啬,还会造作许多罪业。例如,从杀生到邪见之间的一切行为,都毫无羞耻和顾忌地享用和食用佛塔的财物和僧众的财物,而没有后悔的心。那些种姓低劣的国王憎恨贤明和正直的人,喜欢奸诈虚伪的人,因此大臣和百姓互相伤害,怀恨在心,争斗不休,即使与敌方交战,由于下属意见不合,战争也会失败。那些种姓低劣的国王、大臣、家主、商人、修行人和婆罗门等,不久之后身体的肢体就会衰弱,日夜不停地口齿不清,感受极其难忍的疾病和热病的巨大痛苦,死后还会堕入无间地狱,被鬼怪吞噬。种姓之子,还有那些种姓低劣的国王、大臣、家主、商人、修行人和婆罗门等,追随恶知识,善根微薄,以欺骗和虚伪为生,愚蠢痴迷,自以为是,对三宝没有清净的信心,不畏惧来世的痛苦果报,他们中的一些人即使对声闻乘稍微有些信心,也会变得非常愚蠢,心想:没有比我更聪明更有知识的人了。于是,他们轻蔑、诽谤、嘲笑和诋毁我所宣说的独觉乘的法和**大乘**的法,甚至不让其他众生持诵、受持、读诵哪怕一个偈颂。他们中的一些人即使对独觉乘稍微有些信心,也会变得非常愚蠢,心想:

English

All beings will have no joy or happiness. They will be separated from all that was previously pleasing and displeasing. Relatives, friends, and companions will distrust each other and not want to meet. There will be no love or compassion. They will be jealous and miserly, and will commit many sins. For example, they will engage in all kinds of misconduct, from killing to wrong views, and without shame or hesitation, they will use and consume the wealth of stupas and the sangha without any remorse. Those low-caste kings will hate the wise and upright, and will favor the deceitful and cunning, so that ministers and people will harm each other, harbor grudges, fight and quarrel. Even when fighting with the enemy, the war will be lost because the subordinates disagree. Those low-caste kings, ministers, householders, merchants, ascetics, brahmins, and so on, will soon have their limbs weakened, their tongues stammering day and night, and they will experience unbearable pain from diseases and fevers. After death, they will fall into the Avici hell, where they will be devoured by demons. Sons of good family, and those low-caste kings, ministers, householders, merchants, ascetics, brahmins, and so on, who follow evil friends, have little merit, live by deceit and cunning, are foolish and ignorant, are arrogant, have no pure faith in the Three Jewels, and do not fear the suffering of future lives. Some of them, even if they have a little faith in the Hearer Vehicle, will become very foolish and think, "There is no one more intelligent or knowledgeable than me." Thus, they will despise, slander, ridicule, and denigrate the Dharma of the Solitary Realizer Vehicle and the Dharma of the Great Vehicle that I have taught, and will not even allow other beings to hold, recite, or read even a single verse. Some of them, even if they have a little faith in the Solitary Realizer Vehicle, will become very foolish and think,

Chinese

以为自己比我更聪明更有知识。轻蔑、诽谤、嘲笑和诋毁我所宣说的声闻乘之法和菩萨乘之法。甚至连一句偈颂也不允许其他众生持诵、受持、读诵或念诵。有些人即使对大乘佛法稍微产生了一点信心,也会变得非常愚蠢,认为自己比我更有知识和聪明。轻蔑、诽谤、嘲笑和诋毁我所宣说的声闻乘之法和独觉乘之法。甚至连一句偈颂也不允许其他众生持诵、受持、读诵或念诵。那些人是轻蔑和诋毁佛陀的圣法,侵吞三世诸佛世尊的财产,摧毁和焚烧三世诸佛的一切法藏,使其像灰烬一样毁灭,斩断一切八支圣道,被称为蒙蔽无量众生的眼睛。从旃陀罗种姓的国王到旃陀罗种姓的沙门和婆罗门,如果他们隐藏和阻碍佛陀所宣说的声闻乘之法、独觉乘之法和大乘之法,甚至不让一句偈颂存在,那么这些人就是对法眼和三宝的传承者不恭敬。由于这个原因和缘起,守护那个地方的护法神、龙、夜叉和天等,对三宝具有清净的意念和不退转的信心,会对从旃陀罗种姓的国王到旃陀罗种姓的婆罗门之间的所有旃陀罗种姓的人产生愤怒和憎恨之心,并且像经典中描述的那样,进一步发展为旃陀罗种姓的国王、大臣、居士、商人、沙门和婆罗门等所有旃陀罗种姓的人,不久之后身体的肢体衰弱,日夜口舌麻木,遭受极其难以忍受的疾病和巨大的热恼痛苦,死后也会堕入无间的大地狱,被鬼怪吞噬。

English

Thinking that they are more intelligent and knowledgeable than me, they despise, slander, ridicule, and denigrate the Dharma of the Hearer Vehicle and the Great Vehicle that I have taught. They do not allow other sentient beings to hold, grasp, read, or recite even a single verse. Some, even if they have gained a little faith in the Dharma of the Great Vehicle, become truly foolish and think that they are more knowledgeable and intelligent than me. They despise, slander, ridicule, and denigrate the Dharma of the Hearer Vehicle and the Dharma of the Solitary Buddha Vehicle that I have taught. They do not allow other sentient beings to hold, grasp, read, or recite even a single verse. Those people are despising and denigrating the sacred Dharma of the Buddha, seizing the possessions of the Buddhas, the Bhagavat, of the three times, destroying and burning all the Dharma treasuries of the Buddhas of the three times, making them perish like ashes, cutting off all eight branches of the Noble Path, and are called those who blind the eyes of immeasurable sentient beings. From kings of the Chandalas caste to ascetics and Brahmins of the Chandalas caste, if they conceal and obstruct the Dharma of the Hearer Vehicle, the Dharma of the Solitary Buddha Vehicle, and the Dharma of the Great Vehicle taught by the Buddha, and do not allow even a single verse to exist, then those people are disrespectful to the eye of Dharma and all the successors of the Three Jewels. Due to this cause and condition, the gods, nagas, yakshas, and devas who protect that place, who have pure minds and unwavering faith in the Three Jewels, will develop anger and hatred towards all those of the Chandalas caste, from kings of the Chandalas caste to Brahmins of the Chandalas caste, and as described in the scriptures, it will further develop that all those of the Chandalas caste, such as kings of the Chandalas caste, ministers, householders, merchants, ascetics, and Brahmins, will soon have weakened limbs, become mute and speechless day and night, suffer extremely unbearable diseases and great torments of heat, and after death will also fall into the great hell of uninterrupted suffering, to be devoured by demons.