Tibetan
ད་པ་ལ་དགའ་བ་དང་། ཚུལ་ཁྲིམས་འདྲལ་ཞིང་སྡིག་པ་སྤྱོད་པ་དང་། དུང་གི་སྒྲ་ལ་ཁྱིའི་སྤྱོད་པ་དང་ལྡན་པ། དགེ་སྦྱོང་མ་ཡིན་པར་དགེ་སྦྱོང་དུ་ཁས་འཆེ་བ་དང་། ཚངས་པར་སྤྱོད་པ་མ་ཡིན་པར་ཚངས་པར་སྤྱོད་པར་ཁས་འཆེ་བ་ཡོད་དེ། རྒྱལ་རིགས་གདོལ་པ་ཅན་ནས་བྲམ་ཟེ་གདོལ་པ་ཅན་གྱི་བར་དུ་དེ་དག་ལ་བསྙེན་བཀུར་བྱེད་ཅིང་བསྟི་སྟང་དང་བཅས་པས་མཆོད་པ་བྱེད་དེ། དེ་དག་གི་ངག་ཀྱང་ཉན་ཏོ། །ཚུལ་ཁྲིམས་ ཉམས་པ་དེ་དག་ཀྱང་རྒྱལ་རིགས་གདོལ་པ་ཅན་ནས་བྲམ་ཟེ་གདོལ་པ་ཅན་གྱི་བར་དུ་དེ་དག་ལ་སྟེན་པར་དགའ་ཞིང་བཀུར་སྟི་དང་རིམ་གྲོ་བྱེད་དེ་དེའི་ངག་ཉན་ཏོ། །གལ་ཏེ་གང་ཟག་འགའ་ཞིག་ངའི་བསྟན་པ་ལ་རབ་ཏུ་བྱུང་ནས་ཚུལ་ཁྲིམས་དང་ཡོན་ཏན་དུ་ལྡན་པ། སློབ་པ་དང་མི་སློབ་པ་ལ་ནན་ཏན་བྱེད་པ་ནས་འབྲས་བུའི་མཐར་ཕྱིན་གྱི་བར་དུ་གྱུར་པ་ལ། རྒྱལ་རིགས་གདོལ་པ་ཅན་ནས་བྲམ་ཟེ་གདོལ་པ་ཅན་གྱི་བར་དུ་དེ་དག་གིས་དེ་ལ་ཕྲག་དོག་བྱེད་དེ། བསྙེན་བཀུར་དང་། བསྟི་སྟང་དང་། རིམ་གྲོ་དང་། མཆོད་པ་མི་བྱེད་ཅིང་སླར་ངག་ཉན་པར་ཡང་མི་བྱེད་དོ། །རིགས་ཀྱི་བུ་འདི་ལྟ་སྟེ། མི་ལ་ལ་ཞིག་རིན་པོ་ཆེའི་གླིང་དུ་ཕྱིན་པ་ལས་རིན་པོ་ཆེ་ཨིན་དྲ་ནཱི་ལ་དང་། མ་ཧཱ་ནཱི་ལ་དང་། གསེར་དང་། དངུལ་དང་། མུ་ཏིག་དང་། པད་མ་རཱ་ག་དང་། བཻ་དཱུཪྱ་དང་། རིན་ཐང་མེད་པའི་རིན་པོ་ཆེ་རྣམ་པ་སྣ་ཚོགས་བོར་ནས་ནོར་བུ་མཆིང་བུ་ལེན་པ་ལྟར་དེ་བཞིན་དུ་མ་འོངས་པའི་དུས་ན་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་འདིར་རྒྱལ་རིགས་གདོལ་པ་ཅན་ནས་བྲམ་ཟེ་གདོལ་པ་ཅན་གྱི་བར་དུ་ཡང་དེ་དང་འདྲ་སྟེ། ངས་བསྟན་པའི་དམ་པའི་ཆོས་ཀྱི་རིན་པོ་ཆེའི་གླིང་དུ་ཕྱིན་ནས་ཚུལ་ཁྲིམས་དང་ཡོན་ཏན་དུ་ལྡན་པ། དོན་དམ་པ་ལ་དགའ་བ། འཛེམ་པ་དང་ངོ་ཚ་བར་ལྡན་པ། སློབ་པ་དང་མི་སློབ་པའི་གང་ཟག་དང་། ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་དྲུག་ལ་ནན་ཏན་བྱེད་པ་ལ་བརྩོན་པའི་སོ་སོའི་སྐྱེ་བོ་དགེ་བའི་ཡོན་ཏན་དང་ལྡན་པ། འཕགས་པའི་འཁོར་སྤངས་ནས་ཚུལ་ཁྲིམས་ཉམས་པ། སྡིག་པ་མང་པོ་སྤྱོད་པ། ངོ་ཚ་བ་མེད་པ་དང་འཛེམ་པ་མེད་པ། ཚིག་བརླང་ཞིང་རྩུབ་པ། ལུས་དང་སེམས་ང་རྒྱལ་གྱིས་དྲེགས་པ། རྣམ་པར་དཀར་བའི་ཆོས་དང་བྲལ་བ། བྱམས་པའི་སེམས་མེད་པ། སྙིང་རྗེ་མེད་པ། སྡིག་པའི་དགེ་སློང་དག་ལ་བསོད་ནམས་ཀྱི་ཞིང་དུ་འཛིན་ཅིང་བཀུར་སྟི་དང་རིམ་གྲོ་དང་། མཆོད་པ་བྱེད་དེ་དེའི་ངག་ཉན་ཏོ། །དེ་ལྟར་སྡིག་པ་ཅན་དེ་དག་ནི་སློབ་དཔོན་དང་སློབ་མར་བཅས་ཏེ་གདོན་མི་ཟ་བར་
Chinese
喜好贪欲，戒律松弛且行恶事，发出如海螺之声却具犬之行径，非为沙门却自称沙门，不行梵行却自称行梵行。从旃陀罗种姓到婆罗门种姓之间，对这些人进行恭敬、尊重并供养，也听从他们的言语。那些戒律败坏者，从旃陀罗种姓到婆罗门种姓之间，也乐于依附这些人，进行恭敬和侍奉，并听从他们的言语。如果有人在我的教法中出家，具备戒律和功德，精进于有学和无学，直至证得果位，从旃陀罗种姓到婆罗门种姓之间，这些人会嫉妒他，不进行恭敬、尊重、侍奉和供养，也不再听从他的言语。种姓之子，譬如有人前往珍宝岛，舍弃了因陀罗尼罗宝、摩诃尼罗宝、黄金、白银、珍珠、红莲宝、吠琉璃以及各种无价珍宝，反而去取玛瑙，同样，在未来时代，在这个佛土中，从旃陀罗种姓到婆罗门种姓之间也是如此。他们前往我所宣说的殊胜正法珍宝岛，却舍弃了具备戒律和功德、喜好真实义、具有惭愧心、精进于有学和无学之人，以及努力修持六度、具备善妙功德的凡夫和圣者之众，反而将那些戒律败坏、行诸多恶事、不知羞耻、没有惭愧心、言语粗暴、身心傲慢、远离清净之法、没有慈悲心、没有怜悯心的恶比丘视为福田，进行恭敬、侍奉和供养，并听从他们的言语。如此，这些罪恶之人连同他们的师徒，无疑会被鬼怪吞噬。
English
They delight in desire, their discipline is lax, and they engage in evil deeds. They possess the sound of a conch shell but behave like dogs. They are not ascetics but claim to be ascetics, they do not practice celibacy but claim to practice celibacy. From the Candala caste to the Brahmin caste, they revere, respect, and make offerings to these individuals, and they listen to their words. Those whose discipline is broken, from the Candala caste to the Brahmin caste, also delight in relying on these individuals, showing them reverence and service, and listening to their words. If someone ordains in my teachings, possessing discipline and merit, diligently practicing in learning and non-learning, progressing to the attainment of fruition, from the Candala caste to the Brahmin caste, these individuals will be jealous of him, not showing reverence, respect, service, or making offerings, nor will they listen to his words. Son of good family, it is like a person who goes to a treasure island and abandons treasures such as Indranila jewels, Mahanila jewels, gold, silver, pearls, red lotus jewels, beryl, and various priceless jewels, and instead takes agate. Similarly, in the future, in this Buddha-field, from the Candala caste to the Brahmin caste, it will be the same. They go to the island of precious, sacred Dharma that I have taught, and abandon those who possess discipline and merit, delight in true meaning, possess shame and modesty, diligently practice in learning and non-learning, and ordinary beings and noble ones who strive to practice the six perfections and possess virtuous qualities. Instead, they regard those evil monks who have broken their discipline, engage in many evil deeds, are shameless, have no modesty, speak harshly and rudely, are arrogant in body and mind, are devoid of pure Dharma, have no loving-kindness, and no compassion, as fields of merit, showing them reverence, service, and making offerings, and listening to their words. Thus, these sinful individuals, together with their teachers and disciples, will undoubtedly be devoured by demons.
Tibetan
མཚམས་མེད་པའི་སེམས་ཅན་དམྱལ་བར་ལྟུང་བར་འགྱུར་རོ། །རིགས་ཀྱི་བུ་སྡིག་པའི་འཁོར་ལོ་རྣམ་པ་བཅུ་ཡོད་དེ། མ་འོངས་པའི་དུས་ན་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་འདིར་རྒྱལ་རིགས་ གདོལ་པ་ཅན་དང་། རྗེའུ་རིགས་གདོལ་པ་ཅན་དང་། ཁྱིམ་བདག་གདོལ་པ་ཅན་དང་། ཚོང་དཔོན་གདོལ་པ་ཅན་དང་། དགེ་སྦྱོང་གདོལ་པ་ཅན་དང་། བྲམ་ཟེ་གདོལ་པ་ཅན་དག་སྡིག་པའི་འཁོར་ལོ་རྣམ་པ་བཅུ་པོ་ལས་འགའ་ཞིག་དང་ལྡན་ནམ། གལ་ཏེ་ཀུན་དང་ལྡན་ན་སྔོན་བསགས་པའི་དགེ་བའི་རྩ་བ་ཐམས་ཅད་ཀྱང་ཚིག་སྟེ་ཐལ་བ་བཞིན་དུ་འགྱུར་ལ་རིང་པོ་མི་ཐོགས་པར་ལུས་ཀྱི་ཡན་ལག་ཀྱང་དུམ་བུར་བཅད་པ་དང་། ཉིན་མཚན་དུ་མར་ལྕེ་ལྡིབ་ཅིང་སྨྲ་མི་ནུས་པ་དང་། མི་ཟད་པའི་སྡུག་བསྔལ་ཆེན་པོ་མྱོང་བ་དང་། ཚེ་འཕོས་ནས་ཀྱང་གདོན་མི་ཟ་བར་མཚམས་མེད་པའི་སེམས་ཅན་དམྱལ་བ་ཆེན་པོར་ལྟུང་བར་འགྱུར་རོ། །བཅུ་གང་ཞེ་ན། འདི་ལྟ་སྟེ། དེ་ལྟར་ཚུལ་ཁྲིམས་ཉམས་པ་སྡིག་པ་སྤྱོད་པའི་དགེ་སློང་དག་གི་ངན་པར་ལྟ་བ་ནི་རྒྱལ་རིགས་དང་། བློན་པོ་ལ་སོགས་པས་བཟོད་ལ། སླར་དེ་བས་མཐར་གནས་པའི་དགེ་སློང་ཡོངས་སུ་དག་པ་མཐོང་ན་དེ་ལ་འདི་སྐད་ཟེར་རོ། །ཀྱེ་སྐྱེས་བུ་དག་འདི་ལྟར་དགེ་སློང་འདི་དག་ནི་གླེན་པ་གཏི་མུག་ཅན། ཚུལ་འཆོས་ཤིང་འཇིག་རྟེན་སླུ་བ་ཡིན་ཏེ། ཁ་ཟས་དང་། བཏུང་བ་དང་། བགོ་བ་དང་། ཁེ་དང་། རྙེད་པ་དང་། གྲགས་པ་འདོད་པའི་ཕྱིར་བདག་ནི་སྟོད། གཞན་ལ་ནི་སྨོད་ཅིང་ཕྲག་དོག་གིས་དཀྲུགས་མ་བྱེད་དོ། །ཁེ་དང་གྲགས་པ་ལ་སྐྱོ་ཞིང་ཆོག་མི་ཤེས་པ་ཡིན་པས་བསྐྲད་པར་འོས་པ་དེ་དག་གི་ཚིག་ཀྱང་མཉན་པར་མི་བྱའོ། །དགེ་སློང་དེ་དག་ནི་བརྫུན་འབའ་ཞིག་སྨྲ་ཞིང་བདེན་པའི་ཆོས་དང་བྲལ་བས་འབྲས་བུ་ཐོབ་པ་ཡང་མེད། འདོད་པ་དང་བྲལ་ཞིང་ཟག་པ་ཡོངས་སུ་ཟད་པ་ཡང་མ་ཡིན་ལ། ཁེ་དང་གྲགས་པ་དང་། མཆོད་པ་ཙམ་འདོད་པའི་ཕྱིར་བས་མཐར་གནས་ཤིང་ཡོན་ཏན་ཅན་དུ་སྟོན་པ་དག་ལ་མཆོད་པ་དང་། བསྙེན་བཀུར་དང་བསྟི་སྟང་མ་བྱེད་ཅིག །དེ་ནི་གཡོ་དང་སྒྱུས་འཚོ་བ་ཡིན་གྱི། བསོད་ནམས་ཀྱི་ཞིང་ཡང་དག་པའམ། ལམ་ལ་ནན་ཏན་བྱེད་པ་ནི་མ་ཡིན་ནོ་ཞེས་སྐུར་ཏོ། །དེ་ནས་རྒྱལ་རིགས་གདོལ་པ་ཅན་ནས་བྲམ་ཟེ་གདོལ་པ་ཅན་གྱི་བར་དུ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་བས་མཐར་གནས་པའི་དགེ་སློང་ཡོངས་སུ་དག་པ་ལ་དད་པའི་སེམས་མི་སྐྱེ། དཀོན་པའི་འདུ་ཤེས་མི་འབྱུང་སྟེ། བསྟི་ སྟང་བྱ་བའི་སེམས་མེད་དོ། །དེ་ལ་མཆོད་པ་དང་། བསྙེན་བཀུར་བྱེད་པ་ལ་མི་མོས་ཤིང་། ཇི་སྐད་དུ་བསྟན་ཀྱང
Chinese
无间有情将堕入地狱。种姓之子，有十种罪恶之轮。未来之时，在此佛土，国王种姓的旃陀罗，耆旧种姓的旃陀罗，家主种姓的旃陀罗，商人种姓的旃陀罗，沙门种姓的旃陀罗，婆罗门种姓的旃陀罗，他们是否具有这十种罪恶之轮中的一些？如果全部具有，那么先前积累的所有善根也将烧毁，如灰烬一般，不久之后身体的肢体也将被斩断，日夜多次舌头麻痹，无法说话，感受无尽的巨大痛苦，寿命终结后，不被鬼吞噬，也将堕入无间有情大地狱。何为十种？如下所示：如此这般，对于戒律败坏、行持罪恶的比丘们的恶劣看法，国王种姓和大臣等能够容忍，但当他们看到比这更甚的、处于边地的完全清净的比丘时，就会对他们说这样的话：喂，诸位，这些比丘是愚蠢、痴迷之人，伪装正法，欺骗世间，为了食物、饮料、衣服、利益、获得和名声，赞扬自己，诋毁他人，不因嫉妒而扰乱。因为他们厌倦利益和名声，不知满足，所以应该驱逐，也不应听取那些人的话。那些比丘只会说谎，与真实的佛法相违背，所以也没有获得果位。他们既没有脱离欲望，也没有完全断绝烦恼，仅仅为了利益、名声和供养，才装作处于边地且具有功德，不要对他们进行供养、恭敬和尊重。他们是以狡诈和欺骗为生，而不是真正的福田，也不是努力修行正道，这样诽谤他们。之后，从国王种姓的旃陀罗到婆罗门种姓的旃陀罗，所有人都不会对处于边地的完全清净的比丘生起信心，不会产生珍贵的想法，也没有尊重的心。对于他们，不乐意进行供养和恭敬，无论如何教导
English
Sentient beings without interruption will fall into hell. Son of lineage, there are ten wheels of sin. In the future, in this Buddha-field, the Chandala of the royal caste, the Chandala of the elder caste, the Chandala of the householder caste, the Chandala of the merchant caste, the Chandala of the Shramana caste, and the Chandala of the Brahmin caste, do they possess some of these ten wheels of sin? If they possess all of them, then all the roots of virtue previously accumulated will also be burned, like ashes, and before long the limbs of the body will also be cut into pieces, the tongue will be paralyzed many times day and night, unable to speak, experiencing endless great suffering, and after the end of life, without being devoured by demons, they will also fall into the great hell of sentient beings without interruption. What are the ten? They are as follows: In this way, the royal caste and ministers, etc., can tolerate the evil views of the monks who have broken their vows and practice evil, but when they see monks who are even more extreme and completely pure in the borderlands, they will say this to them: Hey, gentlemen, these monks are foolish and deluded people, pretending to be righteous and deceiving the world, for the sake of food, drink, clothing, profit, gain, and fame, they praise themselves and slander others, and do not disturb them with jealousy. Because they are tired of profit and fame and do not know contentment, they should be expelled, and their words should not be listened to. Those monks only tell lies and are contrary to the true Dharma, so they have not attained any fruit. They have neither abandoned desire nor completely exhausted defilements, and only for the sake of profit, fame, and offerings, they pretend to be in the borderlands and possess virtues, do not make offerings, respect, or honor them. They live by deceit and deception, not as true fields of merit, nor do they diligently practice the right path, thus slandering them. Then, from the Chandala of the royal caste to the Chandala of the Brahmin caste, all will not generate faith in the completely pure monks in the borderlands, will not have precious thoughts, and will not have a respectful mind. They are unwilling to make offerings and respect to them, no matter how they are taught.