Tibetan
ཁོར་བྱེ་བ་ཕྲག་ལྔ་བཅུ་ལྟ་ཅི་སྨོས། འཁོར་བྱེ་བ་ཕྲག་ཉི་ཤུ་རྩ་ལྔ་ལྟ་ཅི་སྨོས། འཁོར་བྱེ་བ་ཕྲག་བཅུ་ལྟ་ཅི་སྨོས། འཁོར་བྱེ་བ་ཕྲག་ལྔ་ལྟ་ཅི་སྨོས། འཁོར་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་བྱེ་བ་གཅིག་ལྟ་ཅི་སྨོས་ཏེ། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་དེ་དག་ཐམས་ཅད་ཀྱང་བཅོམ་ལྡན་འདས་ག་ལ་བ་དེར་དོང་སྟེ། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་རེ་རེས་ཀྱང་ནོར་བུ་རིན་པོ་ཆེའི་རྒྱལ་པོའི་སྤྲིན་བསོད་ནམས་ཀྱི་ཚོགས་རྒྱ་མཚོ་གྲངས་མེད་པ་བརྗོད་པ། སྟོང་གསུམ་གྱི་སྟོང་ཆེན་པོ་བཅུའི་ཚད་ཙམ་གྱི་ཆར་གྱིས་ཆགས་པ་མེད་ཅིང་སྒྲིབ་པ་མེད་ལ་མ་འདྲེས་པའི་ནམ་མཁའ་ཁྱབ་པར་ཕབ་ནས། བཅོམ་ལྡན་འདས་ག་ལ་བ་དེར་དོང་སྟེ་ལྷགས་ནས། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་རེ་རེས་ཀྱང་ནོར་བུ་རིན་པོ་ཆེའི་རྒྱལ་པོའི་སྤྲིན་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་ཚོགས་རྒྱ་མཚོ་གྲངས་མེད་པ་བརྗོད་པ་སྟོང་གསུམ་གྱི་སྟོང་ཆེན་པོ་བཅུའི་ཚད་ཙམ་གྱིས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ལ་གཏོར་ཅིང་མངོན་པར་གཏོར་ཏོ། །གཏོར་ཅིང་མངོན་པར་གཏོར་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་ལན་གྲངས་མེད་པར་བསྐོར་བ་བྱས་ཏེ་ཕྱོགས་གཅིག་ཏུ་འཁོད་དོ། །ཤར་ཕྱོགས་ཇི་ལྟ་བ་དེ་བཞིན་དུ་ལྷོ་དང་། ནུབ་དང་། བྱང་གི་ཕྱོགས་སུ་ཡང་དེ་དང་འདྲའོ། །ཤར་ལྷོའི་མཚམས་སུ་ཡང་དེ་དང་འདྲའོ། །ལྷོ་ནུབ་ཀྱི་མཚམས་སུ་ཡང་དེ་དང་འདྲའོ། །ནུབ་བྱང་གི་མཚམས་སུ་ཡང་དེ་དང་འདྲའོ། །བྱང་ཤར་གྱི་མཚམས་སུ་ཡང་དེ་དང་འདྲའོ། །སྟེང་དུ་ཡང་དེ་དང་འདྲའོ། །འོག་གི་ཕྱོགས་སུ་ཡང་དེ་དང་འདྲ་སྟེ། འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་རྒྱ་མཚོ་གང་དག་འོད་ཟེར་དེ་དག་གིས་སྣང་བར་བྱས་པ་ དེ་དག་ལས་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་གཅིག་ནས་ཀྱང་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་རྒྱ་མཚོ་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་རྒྱ་མཚོ་གང་གཱའི་ཀླུང་ལྔ་བཅུའི་བྱེ་མ་སྙེད་ཀྱི་རྡུལ་ཕྲ་རབ་ཀྱི་རྡུལ་འབུམ་ཕྲག་བྱེ་བ་ཁྲག་ཁྲིག་གྲངས་མེད་པ་སྙེད་ལྷགས་སོ། །བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་རེ་རེ་ཡང་འཁོར་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་རྒྱ་མཚོ་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་རྒྱ་མཚོ་གང་གཱའི་ཀླུང་ལྔ་བཅུའི་བྱེ་མ་སྙེད་ཀྱི་རྡུལ་ཕྲ་རབ་ཀྱི་རྡུལ་འབུམ་ཕྲག་བྱེ་བ་ཁྲག་ཁྲིག་གྲངས་མེད་པ་སྙེད་ཀྱིས་བསྐོར་ནས། འཁོར་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་བཅུའི་རྡུལ་ཕྲ་རབ་ཀྱི་རྡུལ་འབུམ་ཕྲག་བྱེ་བ་ཁྲག་ཁྲིག་བརྗོད་དུ་མེད་པ་སྙེད་ལྟ་ཅི་སྨོས། འཁོར་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་བརྒྱའི་རྡུལ་ཕྲ་རབ་ཀྱི་རྡུལ་སྙེད་ལྟ་ཅི་སྨོས། འཁོར་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་ལྔ་བཅུའི་རྡུལ་ཕྲ་རབ་ཀྱི་རྡུལ་སྙེད་ལྟ་ཅི་སྨོས། འཁོར་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་ཉི་ཤུ་རྩ་ལྔའི་རྡུལ་ཕྲ་རབ་ཀྱི་རྡུལ་སྙེད་ལྟ་ཅི་སྨོས། འཁོར་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་བཅུའི་རྡུལ་ཕྲ་རབ་ཀྱི་རྡུལ་སྙེད་ལྟ་ཅི་སྨོས། འཁོར་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་ལྔའི་རྡུལ་ཕྲ་རབ་ཀྱི་རྡུལ་སྙེད་ལྟ་ཅི་སྨོས། འཁོར་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་གཅིག་གི་རྡུལ་ཕྲ་རབ་ཀྱི་རྡུལ་སྙེད་ལྟ་ཅི་སྨོས། འཁོར་གང་གཱའི་ཀླུང་གཅིག་གི་བྱེ་མ་སྙེད་ཀྱི་བར་དུ་ལྟ་ཅི་སྨོས། འཁོར་བྱེ་བ་ཕྲག་བརྒྱ་ལྟ་ཅི་སྨོས། འཁོར་བྱེ་བ་ཕྲག་ལྔ་བཅུ་ལྟ་ཅི་སྨོས། འཁོར་བྱེ་བ་ཕྲག་ཉི་ཤུ་རྩ་ལྔ་ལྟ་ཅི་སྨོས། འཁོར་བྱེ་བ་ཕྲག་བཅུ་ལྟ་ཅི་སྨོས། འཁོར་བྱེ་བ་ཕྲག་ལྔ་ལྟ་ཅི་སྨོས། འཁོར་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་བྱེ་བ་གཅིག་ལྟ་ཅི་སྨོས་ཏེ། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་རེ་རེས་ཀྱང་། ནོར་བུ་རིན་པོ་ཆེའི་རྒྱལ་པོའི་སྤྲིན་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་རྒྱ་མཚོ་གྲངས་མེད་པ་བརྗོད་པ་སྟོང་གསུམ་གྱི་སྟོང་ཆེན་པོ་བཅུའི་ཚད་ཙམ་གྱི་ཆར་གྱིས་ཆགས་པ་མེད་ཅིང་སྒྲིབ་པ་མེད་ལ་མ་འདྲེས་པའི་ནམ་མཁའ་ཁྱབ་པར་ཕབ་ནས། བཅོམ་ལྡན་འདས་ག་ལ་བ་དེར་དོང་སྟེ་ལྷགས་ནས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་རེ་རེས་ཀྱང་ནོར་བུ་རིན་པོ་ཆེའི་རྒྱལ་པོའི་སྤྲིན་ས་རྒྱ་མཚོ་གྲངས་མེད་པ་བརྗོད་པ། སྟོང་གསུམ་གྱི་སྟོང་ཆེན་པོ་བཅུའི་ཚད་ཙམ་གྱིས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ལ་གཏོར་ཅིང་མངོན་པར་གཏོར་ཏོ། །གཏོར་ཅིང་མངོན་པར་གཏོར་ནས། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱི་ཞབས་ལ་མགོ་བོས་ཕྱག་འཚལ་ཏེ། ལན་གྲངས་མེད་པར་བསྐོར་བ་བྱས་ནས་ཕྱོགས་ གཅིག་ཏུ་འཁོད་དོ། །ཡང་དེའི་ཚེ་ཕྱོགས་བཅུ་ཀུན་གྱི་ཕྱོགས་ཆ་རེ་རེར་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་རྒྱ་མཚོ་གང་གཱའི་ཀླུང་ལྔ་བཅུའི་བྱེ་མ་སྙེད་ཀྱི་རྡུལ་ཕྲ་རབ་ཀྱི་རྡུལ་འབུམ་ཕྲག་བྱེ་བ་ཁྲག་ཁྲིག་གྲངས་མེད་པ་སྙེད་ཀྱི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་རྒྱ་མཚོ་ལས། འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་རེ་རེའི་རྡུལ་ཕྲ་རབ་ཀྱི་རྡུལ་རེ་རེ་ལ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་རྒྱ་མཚོ་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་རྒྱ་མཚོ་གང་གཱའི་ཀླུང་ལྔ་བཅུའི་བྱེ་མ་སྙེད་ཀྱི་རྡུལ་ཕྲ་རབ་ཀྱི་རྡུལ་འབུམ་ཕྲག་བྱེ་བ་ཁྲག་ཁྲིག་གྲངས་མེད་པ་སྙེད་གནས་པར་གྱུར་ཏེ། འོན་ཀྱང་སེམས་ཅན་སུ་ལ་ཡང་གནོད་པའམ་སྒྲིབ་པ་མེད་དོ། །འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་རྣམས་དང་། གླིང་རྣམས་དང་། ལྷུན་པོ་དང་། ལྷུན་པོ་ཆེན་པོ་དང་། བཏང་བཟུང་དང་། བཏང་བཟུང་ཆེན་པོ་དང་། གངས་དང་། གངས་ཆེན་པོ་དང་། ཁོར་ཡུག་དང་། ཁོར་ཡུག་ཆེན་པོ་རྣམས་དང
Chinese
何须说五百俱胝眷属？何须说二十五俱胝眷属？何须说十俱胝眷属？何须说五俱胝眷属？何须说一俱胝菩萨摩诃萨眷属？所有那些菩萨摩诃萨都来到世尊所在之处，每一位菩萨摩诃萨都以下列之物，如珍宝王云般无量无边的福德资粮聚，如十个三千大千世界般降下无垢无染无杂的遍满虚空之雨。来到世尊所在之处后，每一位菩萨摩诃萨又以珍宝王云般无量无边的智慧资粮聚，如十个三千大千世界般供养、普供养如来。供养、普供养后，无数次绕世尊后，于一处安住。如同东方一样，南方、西方、北方也是如此。东南方也是如此。西南方也是如此。西北方也是如此。东北方也是如此。上方也是如此。下方也是如此。凡是那些被光芒照亮的无量世界，从那些世界中的一个世界里，也来了如五十大恒河沙数世界海的微尘数般的十万俱胝不可计数之菩萨海。每一位菩萨也被如五十大恒河沙数世界海的微尘数般的十万俱胝不可计数之菩萨海眷属围绕着。何须说十佛刹微尘数般的十万俱胝不可言说眷属？何须说百世界微尘数眷属？何须说五十世界
English
What need is there to mention five hundred kotis of retinues? What need is there to mention twenty-five kotis of retinues? What need is there to mention ten kotis of retinues? What need is there to mention five kotis of retinues? What need is there to mention one koti of Bodhisattva-Mahasattvas retinues? All those Bodhisattva-Mahasattvas went to where the Bhagavan was. Each Bodhisattva-Mahasattva, with clouds of the king of jewels, immeasurable oceans of merit, like rain the size of ten three-thousand great thousand worlds, without attachment, without obscuration, and without mixture, caused the sky to be filled, and descended to where the Bhagavan was. Each Bodhisattva-Mahasattva, with clouds of the king of jewels, immeasurable oceans of wisdom, like the size of ten three-thousand great thousand worlds, offered and completely offered to the Tathagata. Having offered and completely offered, they circumambulated the Bhagavan countless times and sat down in one direction. Just as in the east, so too in the south, west, and north. Just as in the southeast, so too in the southwest. Just as in the northwest, so too in the northeast. Just as above, so too below. From whichever ocean of world realms were illuminated by those rays, from one of those world realms, there also came oceans of Bodhisattvas, as many as the dust particles of fifty Ganges rivers of world realms, hundreds of thousands of kotis of countless particles. Each Bodhisattva was also surrounded by oceans of Bodhisattvas, as many as the dust particles of fifty Ganges rivers of world realms, hundreds of thousands of kotis of countless particles. What need is there to mention hundreds of thousands of kotis of inexpressible retinues, as many as the dust particles of ten Buddha-fields? What need is there to mention retinues as many as the dust particles of a hundred world realms? What need is there to mention fifty world realms
Chinese
更何况微尘之尘？更何况二十五个世界的微尘之尘？更何况十个世界的微尘之尘？更何况五个世界的微尘之尘？更何况一个世界的微尘之尘？更何况一个恒河沙数的沙粒？更何况一千亿？更何况五百亿？更何况二百五十亿？更何况一百亿？更何况五十亿？更何况一个亿的菩萨摩诃萨？每个菩萨都以下面这种方式降下珍宝王云的无量度海，其量相当于十个三千大千世界，降下无染无碍无杂的遍虚空之雨。然后到达世尊所在之处，每个菩萨都以珍宝王云的无量度海，其量相当于十个三千大千世界，向如来倾注并完全倾注。倾注并完全倾注后，以头顶礼世尊之足，无数次绕行后，于一处安住。又于彼时，十方每一方，从相当于五十恒河沙数世界之海的微尘之尘的十万亿俱胝无数世界的海洋中，每个世界的每个微尘之尘中，都住着菩萨海，其数量相当于五十恒河沙数世界之海的微尘之尘的十万亿俱胝无数。然而对任何众生都没有损害或障碍。还有世界、洲、须弥山、大须弥山、小轮围山、大轮围山、雪山、大雪山、周围和大的周围等等。
English
What to say of the dust of a fine particle? What to say of the dust of a fine particle of twenty-five world realms? What to say of the dust of a fine particle of ten world realms? What to say of the dust of a fine particle of five world realms? What to say of the dust of a fine particle of one world realm? What to say of the space between the sands of one Ganges River? What to say of a hundred billion? What to say of fifty billion? What to say of twenty-five billion? What to say of ten billion? What to say of five billion? What to say of one billion Bodhisattva-Mahasattvas? Each Bodhisattva, in this way, rains down the immeasurable ocean of the King of Jewels Cloud of Transcendent Wisdom, the measure of ten three-thousand great-thousand worlds, raining down unblemished, unobstructed, and unmixed rain that pervades the sky. Then, arriving at the place where the Bhagavan is, each Bodhisattva pours and completely pours upon the Tathagata the immeasurable ocean of the King of Jewels Cloud, the measure of ten three-thousand great-thousand worlds. Having poured and completely poured, they bow with their heads at the feet of the Bhagavan, circumambulate countless times, and abide in one place. Moreover, at that time, in each direction of all ten directions, from the ocean of one hundred trillion kotis of countless world realms, which are the dust of fine particles of the ocean of worlds equal to fifty Ganges Rivers, in each fine particle of each world realm, there dwell oceans of Bodhisattvas, the number of which is equal to one hundred trillion kotis of countless dust particles of the ocean of worlds equal to fifty Ganges Rivers. However, there is no harm or obstruction to any sentient being. Also, the world realms, continents, Mount Sumeru, Great Mount Sumeru, small Chakravada Mountains, great Chakravada Mountains, snow mountains, great snow mountains, surroundings, and great surroundings, and so on.
Tibetan
་། རྒྱ་མཚོ་དང་། རྒྱ་མཚོ་ཆེན་པོ་རྣམས་དང་། ལྷའི་གནས་རྣམས་དང་། ཀླུ་དང་། མཚོ་བྲན་དང་། མཚེའུ་རྣམས་དང་། གྲོང་དང་། གྲོང་ཁྱེར་དང་། གྲོང་རྡལ་དང་། ལྗོངས་དང་། ཡུལ་འཁོར་དང་། རྒྱལ་པོའི་ཕོ་བྲང་རྣམས་ལ་ཡང་གནོད་པའམ་སྒྲིབ་པ་མེད་དེ། སྔོན་ཇི་ལྟ་བ་དེ་བཞིན་དུ་ཕྱིས་ཀྱང་བྱ་བ་ལ་འཇུག་པར་གྱུར་ཏོ། །བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་རྣམས་ཀྱིས་ཀྱང་བསམ་པ་ཇི་ལྟ་བ་དང་། འདུལ་བ་ཇི་ལྟ་བ་དེ་བཞིན་དུ་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་མངོན་སུམ་དུ་བཞུགས་པར་མཐོང་ངོ་། །དེ་ཅིའི་ཕྱིར་ཞེ་ན། མ་འདྲེས་པའི་ཆོས་དང་ལྡན་པའི་ཕྱིར་རོ། །དེ་ནས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཀུན་ཏུ་བཟང་པོའི་འཁོར་དང་། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཁ་ཅིག་འདི་སྙམ་དུ་སེམས་ཏེ། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་ཕྱོགས་བཅུའི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་ཀུན་ནས་ཉོན་མོངས་པ་ཅན་དག་ཏུ་ཐབས་རྣམ་པ་སྣ་ཚོགས་ལ་མཁས་པའི་ཚུལ་གྱི་མཚམས་སྦྱོར་བའི་འཇིག་རྟེན་གྱི་སྤྱོད་པ་རྣམས་དང་། ཡེ་ཤེས་དང་། གཟིགས་པ་དང་། ཁམས་དང་། རྒྱུ་དང་། དམིགས་པ་དང་། ངེས་པའི་ཚིག་དང་། གདགས་པ་དང་། རྣམ་པར་གཞག་པའི་བྱིན་གྱི་རླབས་ཀྱི་སྟོབས་ལ་སྦྱོར་བ་དག་གིས་སེམས་ཅན་གང་དག་བླ་ན་མེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་ཏུ་ཡོངས་སུ་སྨིན་པར་མཛད་པ་དག་ཅི་ཐམས་ཅད་འཁོར་འདིར་ འདུས་སམ། འོན་ཏེ་གཞན་ཡང་གང་དག་མ་འདུས་པ་དག་ཀྱང་ཡོད་དམ་ཞིག་གུ་སྙམ་མོ། །དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་དེ་དག་གི་སེམས་ཀྱི་ཡོངས་སུ་རྟོག་པ་ཐུགས་ཀྱིས་མཁྱེན་ནས། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་ཀུན་ཏུ་བཟང་པོ་ལ་བཀའ་སྩལ་པ། ཀྱེ་རྒྱལ་བའི་སྲས་དཔེར་ན་ཉན་ཐོས་ཆེན་པོ་རྒྱ་མཚོ་རྫུ་འཕྲུལ་དང་ལྡན་པ། མངོན་པར་ཤེས་པ་ལ་རྣམ་པར་རྩེ་བ། འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་རྒྱ་མཚོ་གང་གཱའི་ཀླུང་ལྔ་བཅུའི་བྱེ་མ་སྙེད་ཀྱི་རྡུལ་ཕྲ་རབ་ཀྱི་རྡུལ་འབུམ་ཕྲག་བྱེ་བ་ཁྲག་ཁྲིག་གྲངས་མེད་པ་སྙེད་ཡོད་པར་གྱུར་ལ། ཉན་ཐོས་ཆེན་པོ་དེ་དག་རེ་རེས་ཀྱང་སེ་གོལ་གཏོགས་པ་རེ་རེ་ལ་སེམས་བསྐྱེད་པ་རྒྱ་མཚོ་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་རྒྱ་མཚོ་གང་གཱའི་ཀླུང་ལྔ་བཅུའི་བྱེ་མ་སྙེད་ཀྱི་རྡུལ་ཕྲ་རབ་ཀྱི་རྡུལ་འབུམ་ཕྲག་བྱེ་བ་ཁྲག་ཁྲིག་གྲངས་མེད་པ་སྙེད་བསྐྱེད་དེ། ཉན་ཐོས་ཆེན་པོ་རེ་རེས་ཀྱང་སེམས་བསྐྱེད་པ་རེ་རེས་གོམ་པ་འདོར་བ་རྒྱ་མཚོ་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་རྒྱ་མཚོ་གང་གཱའི་ཀླུང་ལྔ་བཅུའི་བྱེ་མ་སྙེད་ཀྱི་རྡུལ་ཕྲ་རབ་ཀྱི་རྡུལ་འབུམ་ཕྲག་བྱེ་བ་ཁྲག་ཁྲིག་གྲངས་མེད་པ་སྙེད
Chinese
海洋和，大海洋们和，天界处所们和，龙和，海岛和，湖泊们和，村庄和，城市和，城镇和，地域和，地方和，国王的宫殿们也无有损害或障碍，如先前一样，之后也从事于事业。菩萨们也如其所思，如其所调伏，如是见如来现前安住。那是因为什么呢？因为具有不混杂之法。之后，菩萨普贤的眷属和，一些菩萨如此想到：世尊从十方世界的所有烦恼者处，以善巧各种方便之方式连接的世间行止，以及智慧和，观看和，界和，因和，所缘和，决定之词和，施设和，分别安立的加持力之力量，使哪些众生于无上正等觉圆满成熟，是否全部都聚集于此眷属中？或者还有哪些未聚集的吗？之后，世尊以心知晓那些菩萨们的心之完全分别，对菩萨摩诃萨普贤说道：诸位胜者之子，譬如大声闻具有大海之神通，于神通而极嬉戏，若有世界大海如五十大恒河沙数之微尘之微尘百万千亿无数，每一位大声闻也于一一弹指顷生起心念大海，世界大海如五十大恒河沙数之微尘之微尘百万千亿无数，每一位大声闻也于一一心念生起时跨越步履大海，世界大海如五十大恒河沙数之微尘之微尘百万千亿无数。
English
Oceans and, great oceans and, abodes of gods and, nagas and, islands and, lakes and, villages and, cities and, towns and, regions and, places and, kings' palaces also have no harm or hindrance, just as before, so also afterwards they engage in activities. Bodhisattvas also, as they think, as they tame, thus they see the Tathagata dwelling manifestly. Why is that? Because they possess the unmixed Dharma. Then, the retinue of the Bodhisattva Samantabhadra and, some Bodhisattvas thought thus: The Blessed One, from all the afflicted ones in the ten directions of the world, connects the worldly conduct with skillful means of various kinds, and with wisdom and, seeing and, realms and, causes and, objects and, definite words and, designations and, the power of the blessing of distinct establishments, do all those beings who are fully matured into the unexcelled, perfectly complete enlightenment gather in this retinue? Or are there others who have not gathered? Then, the Blessed One, knowing with his mind the complete thoughts of those Bodhisattvas, spoke to the Bodhisattva Mahasattva Samantabhadra: O sons of the Victorious One, for example, a great Shravaka possessing the ocean of miraculous powers, playing in the superknowledges, if there were an ocean of worlds as numerous as the dust particles of fifty Ganges rivers, each of those great Shravakas would generate a mind as vast as an ocean of worlds as numerous as the dust particles of fifty Ganges rivers in each snap of fingers, and each of those great Shravakas would take a step as vast as an ocean of worlds as numerous as the dust particles of fifty Ganges rivers with each arising of mind.