Tibetan
རང་རང་གི་གནས་ནས་བྱུང་ནས། བཅོམ་ལྡན་འདས་ག་ལ་བ་དེར་དོང་སྟེ་ལྷགས་ནས། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱི་ ཞབས་ལ་མགོ་བོས་ཕྱག་འཚལ་ཏེ་ཕྱོགས་གཅིག་ཏུ་འཁོད་དོ། །ཡང་དེའི་ཚེ་བཙུན་མོ་ཕྲེང་ལྡན་མ་ལ་སོགས་པ་ཆུང་མའི་འཁོར་དང་། བཙུན་མོ་ཁྲི་དྲུག་སྟོང་དང་། གཞན་ཡང་རང་གི་བློན་པོ་ཆེན་པོའི་བཙུན་མོ་འབུམ་དང་ལྷན་ཅིག་ཏུ་ཕྱེམ་རེད་ཀྱི་དུས་ཀྱི་ཚེ་རང་རང་གི་གནས་ནས་བྱུང་ནས། བཅོམ་ལྡན་འདས་ག་ལ་བ་དེར་དོང་སྟེ་ལྷགས་ནས། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱི་ཞབས་ལ་མགོ་བོས་ཕྱག་འཚལ་ཏེ་ཕྱོགས་གཅིག་ཏུ་འཁོད་དོ། །ཡང་དེའི་ཚེ་དགེ་བསྙེན་མ་ས་ག་དགེ་བསྙེན་མ་འབུམ་ཕྲག་དུ་མ་དང་ལྷན་ཅིག་ཏུ་ཕྱེམ་རེད་ཀྱི་དུས་ཀྱི་ཚེ་རང་རང་གི་གནས་ནས་བྱུང་ནས། བཅོམ་ལྡན་འདས་ག་ལ་བ་དེར་དོང་སྟེ་ལྷགས་ནས། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱི་ཞབས་ལ་མགོ་བོས་ཕྱག་འཚལ་ཏེ། བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་ལན་གསུམ་བསྐོར་བ་བྱས་ནས་ཕྱོགས་གཅིག་ཏུ་འཁོད་དོ། །ཡང་དེའི་ཚེ་ལྷའི་བུ་དབང་ཕྱུག་ཆེན་པོ་ལྷའི་བུ་རྫུ་འཕྲུལ་དང་སྣང་བ་ཆེན་པོ་དང་ལྡན་པ་འབུམ་ཕྲག་དུ་མ་དང་ལྷན་ཅིག་ཏུ་ཕྱེམ་རེད་ཀྱི་དུས་ཀྱི་ཚེ་རང་རང་གི་གནས་ནས་བྱུང་ནས། བཅོམ་ལྡན་འདས་ག་ལ་བ་དེར་དོང་སྟེ་ལྷགས་ནས། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱི་ཞབས་ལ་མགོ་བོས་ཕྱག་འཚལ་ཏེ། བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་ལན་གསུམ་བསྐོར་བ་བྱས་ནས། མེ་ཏོག་གི་ཕུར་མ་རི་རབ་ཙམ་དང་། སྤོས་དང་། མེ་ཏོག་ཕྲེང་བ་དང་། བྱུག་པ་དག་གིས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ལ་མངོན་པར་གཏོར་ནས་བདུག་པ་དག་གིས་ཡོངས་སུ་བདུགས་ཏེ། ཙན་དན་གྱི་ཕྱེ་མ་དག་གིས་ཡོངས་སུ་གཏོར་ནས་སིལ་སྙན་དག་བརྡུངས་ཏེ། གཞན་ཡང་ཤིང་རྟའི་འཕང་ལོ་ཙམ་གྱི་པད་མའི་སིལ་མ་དག་གིས་ཁེབས་པར་བྱས་ནས། བཅོམ་ལྡན་འདས་ག་ལ་བ་དེ་ལོགས་སུ་ཐལ་མོ་སྦྱར་བ་བཏུད་དེ་ཕྱོགས་གཅིག་ཏུ་འཁོད་དོ། །ཡང་དེའི་ཚེ་ཚངས་པ་རིན་ཆེན་ཕྲེང་བ་འཆང་ཞེས་བྱ་བ་དང་། ཚངས་པ་ཐོར་ཚུགས་འཆང་ཞེས་བྱ་བ་དང་། ཚངས་པ་གཞོན་ནུ་འབུམ་ཕྲག་དུ་མ་དང་ལྷན་ཅིག་ཏུ་རྫུ་འཕྲུལ་ཆེན་པོས་རྒྱལ་པོའི་ཁབ་དང་བཅས། བྱ་རྒོད་ཀྱི་ཕུང་པོའི་རི་དང་བཅས། འོད་མའི་ཚལ་བྱ་ཀ་ལན་ད་ཀ་གནས་པ་དང་བཅས་པ་ཐམས་ཅད་མཛེས་པར་བྱས་ཏེ། ཕྱེམ་རེད་ཀྱི་དུས་ཀྱི་ཚེ་རང་རང་གི་གནས་ནས་བྱུང་ནས། བཅོམ་ལྡན་འདས་ག་ལ་ བ་དེར་དོང་སྟེ་ལྷགས་ནས། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱི་ཞབས་ལ་མགོ་བོས་ཕྱག་འཚལ་ཏེ། ཁོར་ཡུག་ཁེབས་པ་ཙམ་གྱི་མེ་ཏོག་སིལ་མ་དག་གིས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ལ་མངོན་པར་གཏོར་ཏེ་སིལ་སྙན་རྣམས་བརྡུངས་ནས། ཙན་
Chinese
各自从自己的住所出来，前往世尊所在的地方，到达后，以头顶礼世尊的双足，然后坐于一旁。又，当时，以莲鬘母等为首的妃子眷属，以及六万妃子，还有自己的大臣们的十万妃子，在瞻博迦树开花的时节，各自从自己的住所出来，前往世尊所在的地方，到达后，以头顶礼世尊的双足，然后坐于一旁。又，当时，善宿女等数百万的在家女众，在瞻博迦树开花的时节，各自从自己的住所出来，前往世尊所在的地方，到达后，以头顶礼世尊的双足，然后绕世尊三匝，坐于一旁。又，当时，大自在天子等具有大神通和光明的天子数百万，在瞻博迦树开花的时节，各自从自己的住所出来，前往世尊所在的地方，到达后，以头顶礼世尊的双足，然后绕世尊三匝，用须弥山般大小的鲜花、香、花鬘和涂香等供养如来，用熏香熏燎，用旃檀香粉遍洒，敲击乐器，还用马车轮子大小的莲花花瓣覆盖，然后世尊所在的地方，合掌恭敬，坐于一旁。又，当时，名为梵天宝鬘的梵天，名为梵天顶髻的梵天，以及数百万的年轻梵天，以大神通将包括王舍城（Rājagṛha，今比哈尔邦的拉杰吉尔）在内的，包括鹫峰山在内的，包括光明园迦兰陀迦居住地在内的一切都装饰得美轮美奂，在瞻博迦树开花的时节，各自从自己的住所出来，前往世尊所在的地方，到达后，以头顶礼世尊的双足，用覆盖周围的鲜花花瓣供养如来，敲击乐器，用旃
English
Having arisen from their respective abodes, they went to where the Blessed One was, and having arrived there, they bowed their heads at the feet of the Blessed One and sat down on one side. Also, at that time, the retinue of consorts, headed by the nun Phreng Den Ma (Lotus Garland Mother), and sixty thousand nuns, and also one hundred thousand consorts of their own great ministers, at the time of the flowering of the champak tree, having arisen from their respective abodes, they went to where the Blessed One was, and having arrived there, they bowed their heads at the feet of the Blessed One and sat down on one side. Also, at that time, the laywoman Saga (Earth) and hundreds of thousands of other laywomen, at the time of the flowering of the champak tree, having arisen from their respective abodes, they went to where the Blessed One was, and having arrived there, they bowed their heads at the feet of the Blessed One, and having circumambulated the Blessed One three times, they sat down on one side. Also, at that time, the great powerful son of the gods, and hundreds of thousands of sons of the gods endowed with great miraculous powers and radiance, at the time of the flowering of the champak tree, having arisen from their respective abodes, they went to where the Blessed One was, and having arrived there, they bowed their heads at the feet of the Blessed One, and having circumambulated the Blessed One three times, they scattered flowers the size of Mount Meru, incense, flower garlands, and unguents upon the Thus-Gone One, and fumigated him with incense, and scattered sandalwood powder all over, and beat cymbals, and also covered him with lotus petals the size of chariot wheels, and then the place where the Blessed One was, they folded their palms and bowed, and sat down on one side. Also, at that time, the Brahma named Brahma Jewel Garland Bearer, and the Brahma named Brahma Topknot Bearer, and hundreds of thousands of young Brahmas, with great miraculous powers, adorned everything, including the royal palace (Rājagṛha), including Vulture Peak Mountain, including the Light Garden, the dwelling place of the Kalandaka birds, and at the time of the flowering of the champak tree, having arisen from their respective abodes, they went to where the Blessed One was, and having arrived there, they bowed their heads at the feet of the Blessed One, and scattered flower petals covering the surroundings upon the Thus-Gone One, and beat cymbals, and with chan-
Tibetan
དན་གྱི་ཕྱེ་མ་དང་། བྱུག་པ་དག་གིས་གཏོར་ཏེ། རྒྱལ་པོའི་ཁབ་དང་བཅས། བྱ་རྒོད་ཀྱི་ཕུང་པོའི་རི་དང་བཅས། འོད་མའི་ཚལ་བྱ་ཀ་ལན་ད་ཀ་གནས་པ་དང་བཅས་པ། བསོད་ནམས་ཆེན་པོའི་ཞིང་དུ་གྱུར་པ། དཀྱིལ་འཁོར་ཆེན་པོ་མུ་སྟེགས་ཀྱི་གནས་སུ་གྱུར་པ། །ཁོ་ར་ཁོར་ཡུག་ཏུ་ལ་བ་དང་། རས་དང་། ཟབ་དར་དང་། ཟར་མའི་རས་འཇམ་པོ་དང་། ལྷའི་གོས་ལྷའི་ཕྱེ་མས་བསྒོས་ཤིང་ཙན་དན་གྱིས་ཞེན་པར་བྱས་ནས་ལྷའི་བདུག་པས་བདུགས་པ་དག་བཏིང་སྟེ། མངོན་པར་སྤྲུལ་པ་བཞིན་དུ་བྱས་ནས་མེ་ཏོག་གི་ཆར་མངོན་པར་ཕབ་ནས་ལྷའི་རིན་པོ་ཆེ་དུ་མས་ཡོངས་སུ་མཛེས་པར་བྱས་ནས། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱི་སེང་གེའི་ཁྲི་འབུམ་བཤམས་ཏེ་ལན་ས་ཡ་ཕྲག་གསུམ་བསྐོར་བ་བྱས་ནས་རང་རང་གི་བླ་གོས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱི་སྐུ་ལ་གསོལ་ཏེ། བཅོམ་ལྡན་འདས་ག་ལ་བ་དེ་ལོགས་སུ་ཐལ་མོ་སྦྱར་བ་བཏུད་ནས་ཕྱོགས་གཅིག་ཏུ་འཁོད་དོ། །ཡང་དེའི་ཚེ་བདུད་ཀྱི་རིས་ཀྱི་ལྷ་མོ་མངོན་པར་སྡུད་པ་ཞེས་བྱ་བ་བདུད་ཀྱི་རིས་ཀྱི་ལྷ་མོ་འབུམ་ཕྲག་དུ་མ་དང་ལྷན་ཅིག་ཏུ་ཕྱེམ་རེད་ཀྱི་དུས་ཀྱི་ཚེ་རང་རང་གི་གནས་ནས་བྱུང་ནས། བཅོམ་ལྡན་འདས་ག་ལ་བ་དེར་དོང་སྟེ་ལྷགས་ནས་རྔ་ཡབ་དང་། རྨ་བྱའི་མདོངས་ལག་ན་ཐོགས་ཤིང་། ལྷའི་ཕེག་དང་། གླིང་བུ་དང་། བདུག་པ་ཐོགས་ཏེ། ལྷའི་མེ་ཏོག་སིལ་མས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ལ་མངོན་པར་གཏོར་ནས་སིལ་སྙན་རྣམས་བརྡུངས་ཏེ་གར་བྱེད་ཅིང་གླུ་ལེན་ནོ། །ལྷ་མོ་དེ་དག་ཐམས་ཅད་ཀྱང་ཐེག་པ་ཆེན་པོ་ལ་སེམས་དད་ཅིང་རབ་ཏུ་དགའ་བ། ཐེག་པ་ཆེན་པོ་ལ་དད་ཅིང་ཡིད་དགེ་བར་གྱུར་པ་ཤ་སྟག་སྟེ། བཅོམ་ལྡན་འདས་ག་ལ་བ་དེ་ལོགས་སུ་ཐལ་མོ་སྦྱར་བ་བཏུད་ནས། བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་ལན་གསུམ་བསྐོར་བ་བྱས་ཏེ་ཕྱོགས་གཅིག་ཏུ་འཁོད་དོ། །ཡང་དེའི་ཚེ་ལྷའི་བུ་མོ་ཆུ་ཤིང་ལྟ་བུ་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་ལྷའི་བུ་མོ་འབུམ་ཕྲག་དུ་མ་ཕྱེམ་རེད་ཀྱི་དུས་ཀྱི་ཚེ་རང་རང་གི་གནས་ནས་བྱུང་ནས། བཅོམ་ ལྡན་འདས་ག་ལ་བ་དེར་དོང་སྟེ་ལྷགས་ནས། ལྷའི་གསེར་གྱི་ཙོང་ཙོང་དང་། ལྷའི་རིན་པོ་ཆེའི་ཕྲེང་བ་དང་། ལྷའི་མེ་ཏོག་གི་ཕྲེང་བ་དག་གིས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ལ་མངོན་པར་གཏོར་ཏེ་སིལ་སྙན་རྣམས་བརྡུངས་ནས་ཙན་དན་གྱི་ཕྱེ་མ་དང་བྱུག་པ་དག་གིས་ཀྱང་གཏོར་ཏོ། །ལྷའི་བུ་མོ་དེ་དག་ཐམས་ཅད་ཀྱང་བུད་མེད་ཀྱི་སེམས་ཀྱི་གཡོ་སྒྱུའི་རང་བཞིན་དང་བྲལ་བ། ཐེག་པ་ཆེན་པོ་ལ་སེམས་དད་ཅིང་རབ་ཏུ་དགའ་བ། ཐེག་པ་ཆེན་པོ་ལ་དད་ཅིང་ཡིད་དགེ་བར་གྱུར་པ་ཤ་སྟག་
Chinese
用檀香粉和香油涂洒，包括王舍城（Rajagriha，今比哈尔邦拉杰吉尔），包括鹫峰山（Grdhrakuta），包括住有迦兰陀鸟的竹林园（Veluvana），变成了大福田，大坛城变成了外道之处。在它的周围，铺设了拉瓦、细布、丝绸、柔软的细麻布和天衣，用天香粉浸染并用檀香固定，然后用天香熏香。像显现一样布置，降下花雨，用许多天宝庄严。布置了无数世尊的狮子座，绕了三百万圈，各自将上衣献给世尊的身体。世尊在伽拉瓦那边合掌致敬，坐于一旁。又在那个时候，名为显现聚集的魔类天女，与无数的魔类天女一起，在Phyemred的时代，从各自的住所出来，来到世尊伽拉瓦那里，手中拿着拂尘和孔雀羽毛，拿着天笛和长笛以及熏香，用天花细雨向如来倾洒，敲打着钹，跳舞唱歌。所有这些天女都对大乘心生信仰，非常欢喜，对大乘生起信心，心中充满善意，她们都向世尊伽拉瓦合掌致敬，绕世尊三圈，坐于一旁。又在那个时候，名为水树之类的天女等无数的天女，在Phyemred的时代，从各自的住所出来，来到世尊 伽拉瓦那里，用天界的金铃、天界的宝珠花环和天界的花环向如来倾洒，敲打着钹，也用檀香粉和香油涂洒。所有这些天女都远离了女性之心的虚伪本性，对大乘心生信仰，非常欢喜，对大乘生起信心，心中充满善意。
English
Sprinkling with sandalwood powder and scented oil, including the royal city (Rajagriha, present-day Rajgir in Bihar), including Vulture Peak Mountain (Grdhrakuta), including the Bamboo Grove (Veluvana) where the Kalanda bird dwells, it became a great field of merit, and the great mandala became a place of heretics. Around it, lava, cloth, silk, soft fine linen, and divine garments were laid out, soaked in divine fragrant powder and secured with sandalwood, then fumigated with divine incense. Arranged as if manifested, a rain of flowers was brought down, and adorned with many divine jewels. Countless lion thrones of the Blessed One were arranged, circumambulated three million times, and each offered their upper garment to the body of the Blessed One. The Blessed One, in that Galava, bowed with folded palms and sat to one side. Also at that time, the goddess of the demon class named Manifest Gathering, together with countless goddesses of the demon class, in the time of Phyemred, came from their respective abodes, and arrived at the Blessed One Galava, holding yak-tail fans and peacock feathers in their hands, holding divine flutes and pipes and incense, and showered the Tathagata with fine divine flowers, beat cymbals, danced and sang. All these goddesses had faith in the Great Vehicle, were very joyful, had faith in the Great Vehicle, and their minds were filled with goodness. They all bowed to the Blessed One Galava with folded palms, circumambulated the Blessed One three times, and sat to one side. Also at that time, goddesses such as the one named Water Tree and countless other goddesses, in the time of Phyemred, came from their respective abodes, and arrived at the Blessed One Galava, and showered the Tathagata with heavenly golden bells, heavenly jewel garlands, and heavenly flower garlands, beat cymbals, and also sprinkled with sandalwood powder and scented oil. All these goddesses were free from the deceitful nature of women's minds, had faith in the Great Vehicle, were very joyful, had faith in the Great Vehicle, and their minds were filled with goodness.