Tibetan
ཁས་པ་ཟབ་མོ་ཤེས་པ་དང་ལྡན་པའི་ལྷ་མོས་བུད་མེད་ཀྱི་ལུས་ལས་ལྡོག་པར་འགྱུར་རོ། །སྤྲིན་ཆེན་སྙིང་པོས་གསོལ་པ། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཅི་ལྷ་མོ་འདི་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་དད་པ་བསྐྱེད་པའི་སླད་དུ་ཆོ་འཕྲུལ་ཆེན་པོ་བགྱིས་ནས་ཡོངས་སུ་མྱ་ངན་ལས་འདའ་བར་འགྱུར་རམ། བཀའ་སྩལ་པ། སྤྲིན་ཆེན་སྙིང་པོ་ཅི་ལྷ་མོ་འདི་ཆོ་འཕྲུལ་ཆེན་པོ་བྱེད་མི་ནུས་ཞེས་ཁྱོད་སྨྲའམ། བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་ནི་མ་ལགས་སོ། །བཀའ་སྩལ་པ། སྤྲིན་ཆེན་སྙིང་པོ་ལྷ་མོ་འདི་ཆོ་འཕྲུལ་ཆེན་པོ་སྟོན་མི་ནུས་སོ་ཞེས་དེ་སྐད་མ་ཟེར་ཅིག །འོན་ཀྱང་འདུལ་བའི་དབང་གིས་ནི་མི་འདོད་དོ། །དེ་ཅིའི་ཕྱིར་ཞེ་ན། འཛམ་བུའི་གླིང་འདི་ན་ལྷ་མོ་འདི་ལ་སོགས་པ་དགེ་སློང་ངམ། དགེ་སློང་མ་ཚུལ་ཁྲིམས་དང་ལྡན་པར་གྱུར་ནས་ཡོངས་སུ་མྱ་ངན་ལས་འདའ་བར་མི་འགྱུར་བའི་སེམས་ཅན་དེ་གང་ཡང་མེད་དེ་དེ་ནི་གནས་མེད་དོ། །སྤྲིན་ཆེན་སྙིང་པོ་དེ་བས་ན་མ་འོངས་པའི་སེམས་ཅན་བསོད་ནམས་ཆུང་ངུ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་དད་པ་བསྐྱེད་པའི་ཕྱིར་མདོ་འདི་ལས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་རྣམས་ལུང་བསྟན་པར་བྱེད་དོ་ཞེས་ང་སྨྲའོ། །སྤྲིན་ཆེན་སྙིང་པོ་དེའི་ཚེ་ལྷ་མོ་འདི་བུད་མེད་ཀྱི་ལུས་ལས་བཟློག་ནས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་འོད་དཔག་མེད་ཀྱི་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་བདེ་བ་ཅན་དུ་སྐྱེ་བ་ལེན་པར་འགྱུར་ཏེ། འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་དེར་བདེ་བ་ཉམས་སུ་མྱོང་ནས་རིམ་གྱིས་སངས་རྒྱས་སུ་འགྱུར་རོ། །གསོལ་པ། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཐབས་ལ་མཁས་པ་དང་ལྡན་པའི་ལྷ་མོ་འདི་ཡུན་ཇི་སྲིད་ཅིག་ན་སངས་རྒྱས་སུ་ འགྱུར་འདིའི་མིང་ཡང་ཇི་སྐད་ཅེས་བགྱི་བར་འགྱུར། བཅོམ་ལྡན་འདས་དེའི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་ནི་ཅི་འདྲ་བར་འགྱུར། བཀའ་སྩལ་པ། ལྷ་མོ་འདི་ནི་བསྐལ་པ་གྲངས་མེད་པ་ཕྲག་ལྔ་བརྒྱ་འདས་པ་ན་སྟོང་གསུམ་གྱི་སྟོང་ཆེན་པོའི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་འདིར་བླ་ན་མེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་མངོན་པར་འཚང་རྒྱ་བར་འགྱུར་ཏེ། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དགྲ་བཅོམ་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས། རིག་པ་དང་ཞབས་སུ་ལྡན་པ། བདེ་བར་གཤེགས་པ། འཇིག་རྟེན་མཁྱེན་པ། སྐྱེས་བུ་འདུལ་བའི་ཁ་ལོ་སྒྱུར་བ་བླ་ན་མེད་པ། ལྷ་དང་མི་རྣམས་ཀྱི་སྟོན་པ། སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་གཙང་ཞིང་བདེན་པའི་མཚམས་འཕེལ་བར་མཛད་པ་ཞེས་བྱ་བར་འགྱུར་རོ། །འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་མི་མཇེད་འདི་ཡང་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་གཙང་མ་སྦྱོང་བ་ཞེས་བྱ་བར་འགྱུར་རོ། །བསྐལ་པ་ནི་གཙང་ཞིང་
Chinese
具有深刻誓言和智慧的女神将从女性的身体中转变。大云心请问：世尊，这位女神为了生起一切众生的信心，行大神通后，将完全进入涅槃吗？佛告之：大云心，难道你说这位女神不能行大神通吗？世尊，不是的。佛告之：大云心，不要说这位女神不能示现大神通。然而，由于调伏的缘故，她并不愿意这样做。那是什么原因呢？因为在这个赡部洲，没有哪个众生，包括这位女神在内，比丘或比丘尼，在具足戒律后不会完全进入涅槃，这是不可能的。大云心，因此，我说为了生起未来所有福德微薄的众生的信心，将在这部经中对菩萨们进行授记。大云心，那时，这位女神将从女性的身体中转变，并在阿弥陀佛的佛土，极乐世界中受生。在那个世界中体验快乐，并逐渐成佛。请问：世尊，这位善于方便的女神，在多久之后会成佛？她的名字会是什么？世尊，那个世界会是什么样的？佛告之：这位女神在经过五百无数劫之后，将在这个三千大千世界中证得无上正等正觉。如来、应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上调御丈夫、天人师、佛、世尊，名为清净真谛增长者。这个娑婆世界也将被称为清净世界。劫是清净的
English
The goddess with profound vows and wisdom will transform from a female body. Great Cloud Heart asked: World Honored One, will this goddess, in order to generate faith in all sentient beings, perform great miracles and then completely enter Nirvana? The Buddha replied: Great Cloud Heart, do you say that this goddess cannot perform great miracles? World Honored One, no. The Buddha replied: Great Cloud Heart, do not say that this goddess cannot display great miracles. However, due to the sake of taming, she is unwilling to do so. Why is that? Because in this Jambudvipa, there is no sentient being, including this goddess, whether a monk or a nun, who, after possessing discipline, will not completely enter Nirvana; that is impossible. Great Cloud Heart, therefore, I say that in order to generate faith in all future sentient beings with meager merit, the Bodhisattvas will be prophesied in this sutra. Great Cloud Heart, at that time, this goddess will transform from a female body and be born in the Buddha-field of Amitabha, the Land of Ultimate Bliss. Experiencing happiness in that world, she will gradually become a Buddha. Asked: World Honored One, how long will it take for this goddess, who is skilled in means, to become a Buddha? What will her name be? World Honored One, what will that world be like? The Buddha replied: This goddess, after five hundred countless kalpas, will manifest unsurpassed, perfect enlightenment in this three-thousand-great-thousand world. The Tathagata, Arhat, Samyaksambuddha, Vidyacharana-sampanna, Sugata, Lokavid, Anuttara-purusadamyasarathi, Shasta Devamanushyanam, Buddha, Bhagavan, will be named "Increasing the Realm of Purity and Truth." This Saha world will also be called the Pure Land. The kalpa will be pure
Tibetan
བདེན་པའི་མཚམས་ཞེས་བྱ་བར་འགྱུར་ཏེ། འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་གཙང་མ་སྦྱོང་བ་དེ་འབྱོར་པར་འགྱུར། རྒྱས་པར་འགྱུར། བདེ་བ་དང་། ཉམས་དགའ་བ་དང་། ལོ་ལེགས་པ་དང་། སྐྱེ་བོ་དང་། མི་མང་པོས་གང་བར་འགྱུར་རོ། །འབྱོར་ཅིང་རྒྱས་པར་གྱུར་པ་དེའི་ཚེ་འཛམ་བུའི་གླིང་འདིར་གྲོང་ཁྱེར་གཙང་མ་བསུང་ལྡན་ཞེས་བྱ་བ་ཞིག་འབྱུང་བར་འགྱུར་ཏེ། གྲོང་ཁྱེར་གཙང་མ་བསུང་ལྡན་དུ་མི་བྱེ་བ་བརྒྱ་སྟོང་ཕྲག་དགུ་བཅུ་རྩ་བརྒྱད་འབྱུང་བར་འགྱུར་རོ། །དཔེ་མེད་པའི་གྲོང་ཁྱེར་དེར་ར་བ་དང་། ཡང་ཏོག་དང་། བླ་འཚོགས་དང་། འོབས་དཔེ་མེད་པ་དག་ཀྱང་འབྱུང་བར་འགྱུར་རོ། །དག་ཅིང་ཉོན་མོངས་པ་ཞི་བར་བྱེད་པའི་ཆུའི་ཀླུང་ནག་པོ་བཟང་ཞེས་བྱ་བ་ནི་དེའི་ཚེ་གཙང་མ་བཟང་པོ་ཞེས་བྱ་བར་འགྱུར་ཏེ། འགྲམ་ཕ་རོལ་ཚུ་རོལ་དཔེ་མེད་པའི་ཤིང་ལྗོན་པའི་ཀུན་དགའ་ར་བ་ཉམས་དགའ་བ་དང་ལྡན་པར་འགྱུར་རོ། །འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་གཙང་མ་སྦྱོང་བ་དེ་ཡང་འདི་ལྟ་སྟེ་དཔེར་ན་དགའ་ལྡན་གྱི་ལྷ་རྣམས་ཀྱི་ལོངས་སྤྱོད་དང་། ཡོངས་སུ་སྤྱོད་པ་བཞིན་ཏེ། རི་དང་། རྡོ་དང་། བོང་བ་དང་། གྱོ་མོ་དང་། གསེག་མ་ལ་སོགས་པ་མེད་པར་འགྱུར་ཞིང་མུ་སྟེགས་ཅན་གྱི་མིང་ཡང་མེད་པར་འགྱུར་རོ། །ཉན་ཐོས་དང་། རང་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་མིང་ཡང་མི་གྲག་པར་འགྱུར་རོ། །སྐྱེས་པ་དང་བུད་མེད་དག་གི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་དགེ་འདུན་ཡང་འབྱུང་བར་འགྱུར་རོ། །དེ་ན་ཉན་ཐོས་དང་། རང་སངས་རྒྱས་ཤེས་པའི་གཏམ་གྱི་མིང་ཡང་མེད་དེ། ཐེག་པ་ཆེན་པོའི་མདོའི་གཏམ་རྒྱས་པར་སྟོན་པར་འགྱུར་རོ། །བདུད་དང་ཕྱིར་རྒོལ་བ་བཅོམ་པའི་ སེམས་ཅན་རྣམས་འབྱུང་བར་འགྱུར་རོ། །དག་ཅིང་བཟོད་པ་ཆེན་པོའི་རྙེད་པ་ཐོབ་པ་དག་འབྱུང་བར་འགྱུར་རོ། །ས་གཞི་ཡང་ནོར་བུ་རིན་པོ་ཆེ་ཐམས་ཅད་ལས་གྲུབ་པར་འགྱུར་ཏེ། འཛམ་བུའི་ཆུ་བོའི་གསེར་གྱི་མེ་ཏོག་དང་། པད་མ་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་སྤྲས་པར་འགྱུར་རོ། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དེ་ཡང་ཚེ་དཔག་ཏུ་མེད་པར་འགྱུར་རོ། །དེ་བཞིན་དུ་མི་རྣམས་ཀྱི་ཚེ་ཡང་ཚད་མེད་པར་འགྱུར་རོ། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དེ་ནི་གྲོང་ཁྱེར་གཙང་མ་བསུང་ལྡན་དུ་བཞུགས་པར་འགྱུར་རོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་དེའི་སྨོན་ལམ་གྱི་ཁྱད་པར་གྱིས་ན་མ་འོངས་པའི་སེམས་ཅན་གྱི་ཚོགས་མང་པོ་དག་གིས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དེའི་མཚན་ཐོས་པ་ཙམ་གྱིས་རང་གི་ལུས་ལས་ཤི་འཕོས་མ་ཐག་ཏུ་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་གཙང་མ་སྦྱོང་བ་དེར་གྲོང་ཁྱེར་གཙང་མ་བསུང་ལྡན་དུ་སྐྱེ་
Chinese
将变为名为“真际”的地方，那个清净的佛土将变得富饶，将变得广大，充满安乐、喜悦、丰收、人民和众多的人。当变得富饶广大之时，在此赡部洲将出现一个名为“清净香积”的城市。清净香积城中将出现九十八俱胝人。在那无与伦比的城市里，也将出现无与伦比的围墙、屋顶、楼阁和深渊。那时，清净且平息烦恼的黑水河将变为名为“清净贤”的河流，两岸都将拥有无与伦比的树木园林，充满喜悦。那个清净的佛土也将像兜率天众神的享受和受用一样，没有山、石头、土堆、瓦砾和沙砾等，甚至连外道的名字也不会有。声闻和所有独觉的名字也不会被提及。男女菩萨的僧团也将出现。那里连听到声闻和独觉的名字也不会有，将广为宣说大乘经典的言论。将出现战胜魔和外道的心灵。将出现清净且获得大忍耐的成就者。大地也将由一切珍宝所构成，并以赡部河的金花和莲花所装饰。那位如来也将变得寿命无量。同样，人们的寿命也将变得无量。那位如来将居住在清净香积城中。由于那位世尊的愿力殊胜，未来众多的有情众生仅仅听到那位如来的名号，在自身死亡之后，立即转生到那个清净的佛土，清净香积城中。
English
It will become a place called "True Limit," and that pure Buddha-field will become prosperous, it will become vast, and it will be filled with happiness, joy, good harvests, people, and many people. When it becomes prosperous and vast, in this Jambudvipa, a city called "Pure Fragrant Accumulation" will appear. Ninety-eight kotis of people will appear in the city of Pure Fragrant Accumulation. In that unparalleled city, unparalleled walls, roofs, pavilions, and abysses will also appear. At that time, the Black Water River, which is pure and pacifies afflictions, will become a river called "Pure Virtue," and both banks will have unparalleled groves of trees, filled with joy. That pure Buddha-field will also be like the enjoyment and use of the gods of Tushita, without mountains, stones, mounds, rubble, and gravel, and even the name of heretics will not exist. The names of Shravakas and all Pratyekabuddhas will not be mentioned either. Sanghas of male and female Bodhisattvas will also appear. There, even hearing the names of Shravakas and Pratyekabuddhas will not exist, and the words of the Mahayana sutras will be widely proclaimed. Minds that have conquered demons and heretics will appear. Pure ones who have attained great patience will appear. The earth will also be made of all precious jewels, and it will be adorned with golden flowers and lotuses from the Jambu River. That Tathagata will also become immeasurable in life. Similarly, the lives of people will also become immeasurable. That Tathagata will reside in the city of Pure Fragrant Accumulation. Due to the special aspiration of that Bhagavan, in the future, many sentient beings, just by hearing the name of that Tathagata, immediately after dying from their own bodies, will be reborn in that pure Buddha-field, in the city of Pure Fragrant Accumulation.
Tibetan
བར་འགྱུར་ཞེས་ང་སྨྲའོ། །ངན་སོང་བཞི་ཡང་དེ་དག་གི་སྤྱོད་ཡུལ་གྱི་སར་མི་འགྱུར་རོ། །སྤྲིན་ཆེན་སྙིང་པོ་དེ་བས་ན་ང་ནི་བཅོམ་ལྡན་འདས་དེའི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་གཙང་མ་སྦྱོང་བ་དང་། བསྐལ་པ་གཙང་ཞིང་བདེན་པའི་མཚམས་ཞེས་བྱ་བ་དང་། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་གཙང་ཞིང་བདེན་པའི་མཚམས་འཕེལ་བར་མཛད་པ་ཞེས་བྱ་བ་ཡོན་ཏན་གཟུང་བ་སྨྲའོ། །དེ་ནས་འཁོར་ཆེན་པོའི་ནང་ནས་ལྷ་དང་མིའི་ཚོགས་ཚད་མེད་པས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་མཆོད་པ་ཆེན་པོའི་ལས་བྱས་ཏེ་གར་བྱས། གླུ་བླངས་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་དེའི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་སྤྱོད་པ་ལ་སེམས་བསྐྱེད་དོ། །འདི་ནི་མ་འོངས་པའི་སེམས་ཅན་བྱེ་མ་སྙེད་དག་ལུང་སྟོན་པ་སྤྲིན་ཆེན་པོའི་མདོ་ཚེག་བར་བརྒྱད་པར་སྦྱར་བའི་ལེའུ་འབུམ་པ་ལས་ལུང་བསྟན་པའི་རྒྱུད་ཡིན་ནོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་དེ་སྐད་ཅེས་བཀའ་སྩལ་ནས། སྤྲིན་ཆེན་སྙིང་པོ་ལ་སོགས་པ་ལྷ་དང་། ཀླུ་དང་། གནོད་སྦྱིན་དང་། དྲི་ཟ་དང་། ལྷ་མ་ཡིན་དང་། ནམ་མཁའ་ལྡིང་དང་། མི་འམ་ཅི་དང་། ལྟོ་འཕྱེ་ཆེན་པོ་དང་། མི་དང་། མི་མ་ཡིན་པ་རྣམས་ཡི་རངས་ཏེ། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་གསུངས་པ་ལ་མངོན་པར་བསྟོད་དོ། །འཕགས་པ་སྤྲིན་ཆེན་པོ་ཞེས་བྱ་བ་ཐེག་པ་ཆེན་པོའི་མདོ་རྫོགས་སོ།། །།རྒྱ་གར་གྱི་མཁན་པོ་སུ་རེན་དྲ་བོ་དྷི་དང་། ཞུ་ཆེན་གྱི་ལོ་ཙྪ་བ་བན་དེ་ཡེ་ཤེས་སྡེས་ཞུས་ཏེ་གཏན་ལ་ཕབ་པ།། །། འཕགས་པ་སྤྲིན་ཆེན་པོ་ཞེས་བྱ་བ་ཐེག་པ་ཆེན་པོའི་མདོ།
Chinese
我宣说名为“间”的（事物）。四恶趣也不会变成它们的行境之处。大云心髓，因此我说我乃是世尊的清净世界，名为清净且真实的劫，以及如来清净且真实的境界增长，是应受持的功德。之后，大眷属中无量天人和合，对世尊做了广大的供养，跳舞，唱歌，并发起了对世尊的菩萨行持的信心。这是对未来无数众生的授记，是大云经第八品所附的十万品中所说的授记之续。世尊如是开示后，大云心髓等天、龙、夜叉、乾闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、大腹行、人与非人皆心生欢喜，对世尊所说表示赞叹。《圣大云》大乘经圆满结束。 印度堪布苏仁扎布谛，以及校对者译师班德耶谢德校阅并确定。 《圣大云》名为大乘经。
English
I declare what is called "interval." The four evil destinies will also not become the place of their practice. Great Cloud Essence, therefore I say that I am the pure realm of that Blessed One, called the pure and true aeon, and the Tathagata's pure and true realm increases, which is a quality to be upheld. Then, from within the great assembly, countless gods and humans together made great offerings to the Blessed One, danced, sang, and generated faith in the practice of the Bodhisattva of that Blessed One. This is a prophecy for countless future beings, and is the tantra of prophecy spoken in the hundred thousand chapters attached to the eighth chapter of the Great Cloud Sutra. After the Blessed One spoke thus, the Great Cloud Essence and other gods, nagas, yakshas, gandharvas, asuras, garudas, kinnaras, mahoragas, humans and non-humans rejoiced and praised what the Blessed One said. The Great Vehicle Sutra called "Noble Great Cloud" is complete. The Indian Abbot Surenradrabodhi, and the reviser translator Bande Yeshe De, revised and finalized it. The Great Vehicle Sutra called "Noble Great Cloud."