Back to the library

DKG064 0002.《The Noble Great Cloud, called the Great Vehicle Sutra.》The Noble Great Cloud, called the Great Vehicle Sutra..g2.0f

English

The door of Dharma of diligence, and the door of Dharma called the aspect of a hero in times of laziness, and the door of Dharma of the aspect of the power of glory, and the door of Dharma of the aspect of the light of a hero's lightning, and the door of Dharma of the aspect of the hand of a hero's thunderbolt army. These ten are the door of Dharma called the arrangement of the power of the great army, the brave king. Then, at that time, the son of the gods, Brave Steadfast, who dwells near the determined ascetic practice, made offerings to the Bhagavan and spoke this verse: Great hero, unyielding, endowed with retinue, Leader of the army of Dharma, For the sake of benefiting sentient beings, He also teaches the subduing of demons. The introductory chapter of the Great Army, the Brave King's Power Arrangement, is called the twenty-ninth. Great Cloud Heart requested: Please, Bhagavan, explain the ten doors of Dharma called entering the king of manifold transformations of the aspect of goodness. The Bhagavan said: The door of Dharma of the time of the aspect of goodness and preciousness, and the door of Dharma of the aspect of goodness and joy, and the door of Dharma of manifestly playing with the power of the aspect of goodness, and the door of Dharma of the place of the wealth of goodness, and the door of Dharma of the body of goodness and perfection, and the door of Dharma of the aspect determined by the purity of goodness, and the door of Dharma of the aspect of the treasury of the king radiating the light of the lightning of goodness, and the door of Dharma of the wisdom well adorned by the aspect of goodness. These ten are the door of Dharma called entering the king of manifold transformations of the aspect of goodness. Then, at that time, the son of the gods, Good Protector, made offerings to the Bhagavan and spoke this verse: The names of goodness are all perfect, He dwells supremely on the seat of goodness, For the sake of benefiting sentient beings, He teaches various Dharmas. The introductory chapter of the door of Dharma called entering the king of manifold transformations of the aspect of goodness is called the thirtieth. Great Cloud

Tibetan

ན་སྙིང་པོས་གསོལ་པ། རྩེ་བ་དང་བཅས་པ་ཡང་དག་པར་སྦས་པ་སྟོན་པའི་དཔུང་བསྐྱེད་པ་ལ་འཇུག་པ་ཞེས་བགྱི་བའི་ཆོས་ཀྱི་སྒོ་བཅུ་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཤད་དུ་གསོལ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། དགའ་བས་རྩེ་བ་དང་བཅས་པ་ཡང་དག་པར་སྦས་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ཆོས་ཀྱི་སྒོ་དང་། མགུ་བས་རྩེ་བ་དང་བཅས་པ་ཡང་དག་པར་སྦས་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ཆོས་ཀྱི་སྒོ་དང་། མཆོག་ཏུ་དགའ་བས་རྩེ་བ་དང་བཅས་པ་ཡང་དག་པར་སྦས་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ཆོས་ཀྱི་སྒོ་དང་། མངོན་པར་ཞུགས་པའི་རྣམ་པས་རྩེ་བ་དང་བཅས་པ་ཡང་དག་པར་སྦས་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ཆོས་ཀྱི་སྒོ་དང་། སེང་གེའི་སྒྲས་རྩེ་བ་དང་བཅས་པ་ཡང་དག་པར་སྦས་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ཆོས་ཀྱི་སྒོ་དང་། ཚུལ་གྱིས་རྩེ་བ་དང་བཅས་པ་ཡང་དག་པར་སྦས་པ་སྟོན་པའི་དཔུང་བསྐྱེད་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ཆོས་ཀྱི་སྒོ་དང་། བྱམས་པས་རྩེ་བ་དང་བཅས་པ་ཡང་དག་པར་སྦས་པ་སྟོན་པའི་སྟོབས་ལ་འཇུག་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ཆོས་ཀྱི་སྒོ་དང་། སྙིང་རྗེས་རྩེ་བ་དང་བཅས་པ་ཡང་དག་པར་སྦས་པ་སྟོན་པའི་སྟོབས་ལ་འཇུག་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ཆོས་ཀྱི་སྒོ་དང་། དགའ་བས་རྩེ་བ་དང་བཅས་པ་ཡང་དག་པར་སྦས་པ་སྟོན་པའི་སྟོབས་ལ་འཇུག་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ཆོས་ཀྱི་སྒོ་དང་། བཏང་སྙོམས་ཀྱིས་རྩེ་བ་དང་བཅས་པ་ཡང་དག་པར་སྦས་པ་སྟོན་པའི་སྟོབས་ལ་འཇུག་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ཆོས་ཀྱི་སྒོ་སྟེ། བཅུ་པོ་དེ་དག་ནི་རྩེ་བ་དང་བཅས་པ་ཡང་དག་པར་སྦས་པ་སྟོན་པའི་དཔུང་བསྐྱེད་པ་ལ་འཇུག་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ཆོས་ཀྱི་སྒོ་ཡིན་ནོ། །དེ་ནས་དེའི་ཚེ་ལྷའི་བུ་བློ་གྲོས་རྒྱ་མཚོ་ཞེས་བྱ་བས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་མཆོད་པ་བྱས་ནས་ཚིགས་སུ་བཅད་པ་འདི་སྨྲས་སོ། །རྟག་པའི་ལྗོན་པ་སློབ་མའི་ས་ཡི་ས་ནི་བསྟེན་གྱུར་ཅིང་། །བྱང་ཆུབ་ཡན་ལག་མེ་ཏོག་རྟག་ཏུ་ཞི་བའི་རྩ། །བསམ་གཏན་མྱུ་གུ་ཡལ་ག་འབྲས་བུར་ལྡན་པ་པོ། །རྫུ་འཕྲུལ་ལོ་མ་ཤིང་རྟ་ ཁྱོད་ལ་མགོ་བོས་གཏུག །རྩེ་བ་དང་བཅས་པ་ཡང་དག་པར་སྦས་པ་སྟོན་པའི་དཔུང་བསྐྱེད་པ་ལ་འཇུག་པའི་གླེང་གཞིའི་ལེའུ་ཞེས་བྱ་སྟེ་སུམ་ཅུ་གཅིག་པའོ།། །།སྤྲིན་ཆེན་སྙིང་པོས་གསོལ་པ། ཡེ་ཤེས་རྩོམ་པའི་ཆོ་ག་ལ་ཞུགས་པའི་རྣམ་པ་ཞེས་བགྱི་བའི་ཆོས་ཀྱི་སྒོ་བཅུ་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཤད་དུ་གསོལ། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། དམིགས་པ་ལ་མངོན་པར་བརྐམ་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ཆོས་ཀྱི་སྒོ་དང་། རྒྱན་གྱི་རྒྱལ་པོ་ཞེས་བྱ་བའི་ཆོས་ཀྱི་སྒོ་དང་། སྟོབས་འབྲི་བར་བྱ་བ་ལ་མངོན་པར་དགའ་བ་ཞེས་བྱ་བའི་ཆོས་ཀྱི་སྒོ་ད

Chinese

那(Na)心(snying)波(pos)请问:世尊,请您宣说名为“进入显示连同顶点的完全隐藏的军队增长”的十法门。世尊开示:名为“以喜悦连同顶点完全隐藏”的法门,名为“以满足连同顶点完全隐藏”的法门,名为“以极度喜悦连同顶点完全隐藏”的法门,名为“以现行之相连同顶点完全隐藏”的法门,名为“以狮子吼连同顶点完全隐藏”的法门,名为“以正理连同顶点完全隐藏,显示军队增长”的法门,名为“以慈爱连同顶点完全隐藏,显示进入力量”的法门,名为“以悲悯连同顶点完全隐藏,显示进入力量”的法门,名为“以喜悦连同顶点完全隐藏,显示进入力量”的法门,名为“以舍弃连同顶点完全隐藏,显示进入力量”的法门。这十个法门就是名为“进入显示连同顶点的完全隐藏的军队增长”的法门。然后,当时名为智慧海的天子,供养世尊后,说了这段偈颂:恒常的树,是依止于学徒之地的土地,菩提的枝干花朵,恒常寂静的根。禅定的嫩芽,枝条具备果实者,神通的树叶,树王,我向您敬礼!名为“进入显示连同顶点的完全隐藏的军队增长”的开端章节,是第三十一(品)。大云心(sprin chen snying pos)请问:世尊,请您宣说名为“进入智慧创作仪轨之相”的十法门。世尊开示:名为“对所缘境现前贪执”的法门,名为“庄严之王”的法门,名为“对书写力量现前欢喜”的法门。

English

Then Na-snying-po asked: "Bhagavan, please explain the ten Dharma doors called 'Entering the Increase of the Army that Shows the Complete Concealment Together with the Summit'." The Bhagavan replied: "The Dharma door called 'Complete Concealment Together with the Summit through Joy', the Dharma door called 'Complete Concealment Together with the Summit through Contentment', the Dharma door called 'Complete Concealment Together with the Summit through Supreme Joy', the Dharma door called 'Complete Concealment Together with the Summit through the Aspect of Manifest Entry', the Dharma door called 'Complete Concealment Together with the Summit through the Lion's Roar', the Dharma door called 'Complete Concealment Together with the Summit through Reason, Showing the Increase of the Army', the Dharma door called 'Complete Concealment Together with the Summit through Loving-kindness, Showing Entry into Power', the Dharma door called 'Complete Concealment Together with the Summit through Compassion, Showing Entry into Power', the Dharma door called 'Complete Concealment Together with the Summit through Joy, Showing Entry into Power', and the Dharma door called 'Complete Concealment Together with the Summit through Equanimity, Showing Entry into Power'. These ten Dharma doors are the Dharma doors called 'Entering the Increase of the Army that Shows the Complete Concealment Together with the Summit'." Then, at that time, the son of the gods named Ocean of Wisdom, having made offerings to the Bhagavan, spoke this verse: The eternal tree, relying on the ground of the disciples' land, The branches and flowers of enlightenment, the roots of constant peace. The sprouts of meditation, the branches endowed with fruit, The leaves of magical power, the king of trees, I bow my head to you! The introductory chapter called 'Entering the Increase of the Army that Shows the Complete Concealment Together with the Summit' is the thirty-first (chapter). The Great Cloud Heart (sprin chen snying pos) asked: "Bhagavan, please explain the ten Dharma doors called 'The Aspect of Entering the Ritual of Composing Wisdom'." The Bhagavan replied: "The Dharma door called 'Manifest Craving for the Object', the Dharma door called 'King of Ornaments', and the Dharma door called 'Manifest Joy in Writing Power'.