Chinese
具有无尽的方面并使一切增长，具有庄严，因此一切众生都得以亲近和生活。种姓之子，如果进行全面考察，假设十方世界的界，被法界所遍及，直至虚空的边际，所有属于这些世界的众生，都安住于十地之法云地，拥有各种最殊胜的身、语、意之庄严，能够自在地运用十力。如果他们都变成这样，那么如来一个毛孔中所包含的福德聚，用阎浮河金制成的、以各种珍宝和各种形式装饰的器皿，装满如虚空般广阔的恒河沙数，各自拿着，即使在最后的劫中完全充满，并且刹那刹那地取用和携带，也看不出一个毛孔中所包含的福德聚有任何盈亏。种姓之子，如来百福之相是不可思议的。那十二个是什么呢？即：未生起菩提心的地，极喜地，离垢地，发光地，焰慧地，极难胜地，现前地，远行地，不动地，善慧地，法云地，以及佛地普照。这十二地就是这些。那么，未生起菩提心的地是什么呢？在此，菩萨完全超越了孩童的行为和所有邪恶的努力，超越了三界的一切帝释、梵天、世间守护者、声闻、独觉，以及所有与之相关的众生，在各方面都拥有光辉灿烂的身、语、意之庄严，具有照亮无边十方世界的光明轮，拥有无碍力量的威力，如果每一个刹那都前往和返回无数的世界，那么散发着芬芳和光芒的巨大网络，遍布四大部洲的世界
English
It possesses inexhaustible aspects and causes everything to flourish, endowed with splendor, thus all sentient beings are able to draw near and live. Son of noble family, if a thorough examination is undertaken, suppose all sentient beings belonging to the realms of the ten directions, pervaded by the realm of Dharma, reaching to the limits of space, are abiding on the tenth ground, the cloud of Dharma, possessing the most supreme adornments of body, speech, and mind in every way, and are able to wield the ten powers freely. If they all become like this, then the accumulation of merit contained in a single pore of the Tathagata, filled with vessels made of Jāmbū River gold, adorned with various jewels and various forms, as vast as the expanse of space, equal to the sands of the Ganges River, each holding them separately, even if completely filled in the ultimate eon, and taken and carried away moment by moment, the accumulation of merit contained in a single pore would not appear to increase or decrease. Son of noble family, the hundred marks of merit of the Tathagata are inconceivable. What are those twelve? They are: the ground of not generating the mind of enlightenment, the Joyful Ground, the Stainless Ground, the Luminous Ground, the Blazing Ground, the Very Difficult to Conquer Ground, the Manifest Ground, the Far-Reaching Ground, the Immovable Ground, the Ground of Good Intelligence, the Cloud of Dharma Ground, and the Buddha Ground of Universal Light. These twelve grounds are those. So, what is the ground of not generating the mind of enlightenment? Here, the Bodhisattva completely transcends the behavior of children and all evil efforts, surpasses all Indra, Brahma, world protectors, Hearers, Solitary Buddhas of the three realms, and all beings associated with them, possessing glorious adornments of body, speech, and mind in every way, endowed with a circle of light illuminating the boundless realms of the ten directions, possessing the power of unobstructed strength, if going and returning to countless worlds in each moment, then the great network of fragrance and light, pervading the world of the four great continents
Chinese
双足稳固地立于遍布一切处之莲花上，具备与千世界之边际等同之坐垫之庄严，以殊胜观修彻底胜伏一切法，无碍且悦意，得见十大目标之大相等等无量吉祥之兆，不退转，于一切无垠稠密的方位森林中，遍布不可思议之光网，庄严无量刹土，无量不可言说之世界之主，以无数之自身影像灌顶，精通如实承诺之灌顶与加持，恒常致力施放充满世间与出世间无量珍宝之雨之显现门，周遍充满一切之广大供养云，外形美妙悦意，美观善良，与一切众生无有不合，圆满成就有意义之一切念想，令无量世界震动，从恶趣等等之中救度无量众生，能供养无量佛陀并执持佛法之门，以禅定、陀罗尼、解脱、神通、无量智慧而游戏，欢喜信乐无量佛法，无有杂染，直至未来边际之劫末，获得无分别且任运成就之喜乐力量之显现，于百千俱胝那由他无数劫中，圆满进入大乘之各种禅修，以成办利他之精勤圆满，成就圆满证得福德与智慧之资粮，以百千圆满之宿世串习之大欲而行持之法性，于何处立即获得初地，此处即是菩萨未生起菩提心之地。种姓之子，譬如转轮圣王超越人类之肤色，却未获得天人之肤色，亦是如此。
English
With feet firmly planted on lotuses arising everywhere, endowed with the adornment of a seat equal to the edge of a thousand worlds, having completely overcome all dharmas through the supreme contemplation of insight, unimpeded and pleasing, seeing countless auspicious signs such as the ten great marks of the goal, irreversible, in all the boundless dense forests of the directions, radiating an inconceivable network of light, adorning immeasurable fields, empowered by the countless images of the lords of inexpressible worlds, skilled in the empowerment and blessings of truthful promises, constantly striving to send forth great offering clouds that fill all the immeasurable gates of the appearance of the rain of precious dharmas of the mundane and supramundane, beautiful and pleasing to behold, beautiful and virtuous, without discord with all beings, fulfilling all meaningful thoughts, shaking countless worlds, and completely saving limitless beings from evil destinies and so on, able to offer to limitless Buddhas and hold the door of the Dharma, playing with countless samadhis, dharanis, liberations, superknowledges, and wisdoms, delighting in and devoted to limitless dharmas, without contamination, until the end of future eons, obtaining the appearance of the power of joy that is non-conceptual and spontaneously accomplished, in countless billions of trillions of nayutas of eons, having perfected various meditations entering the Great Vehicle, with the diligence of accomplishing the benefit of others perfected, accomplishing the accumulation of merit and wisdom perfectly attained, by the nature of practicing with the great desire of hundreds of thousands of perfectly complete previous practices, wherever the first ground is immediately obtained, that is the ground where the Bodhisattva has not yet generated the mind of enlightenment. Son of lineage, for example, a wheel-turning king surpasses the complexion of humans, but has not obtained the complexion of gods, so it is.
Tibetan
་དུ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཡང་འཇིག་རྟེན་པ་དང་། ཉན་ཐོས་དང་། རང་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ས་ཐམས་ཅད་ལས་ནི་འདས་པ་ཡིན། དོན་དམ་པའི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་ས་ནི་མ་ཐོབ་པ་ཡིན་ནོ། །སངས་རྒྱས་ཀྱི་ས་ཀུན་ཏུ་འོད་ནི་མཐའ་དང་དབུང་མེད་པ་མ་ལུས་པ་དྲི་མ་མེད་པའི་ཆོས་ཐམས་ཅད་ལ་དབང་སྒྱུར་བ་སྟེ། ཀུན་ཏུ་ཤིན་ཏུ་ལྟ་བ། སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་དོན་ཐམས་ཅད་ཐོབ་པར་བྱེད་པའི་མཚན་ཉིད་དོ། །དེ་ལ་ཏིང་ངེ་འཛིན་རྣམས་གང་ཞེ་ན། བཅུ་པོ་འདི་དག་ནི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་རྣམས་ཀྱི་ཏིང་ངེ་འཛིན་རྣམས་ཏེ། བཅུ་གང་ཞེ་ན། འདི་ལྟ་སྟེ། རིན་ཆེན་ཀུན་ཏུ་འཕགས་པ་དང་། ཤིན་ཏུ་གནས་པ་དང་། མི་སྒུལ་བ་དང་། ཕྱིར་མི་ལྡོག་པ་དང་། རིན་ཆེན་འབྱུང་གནས་དང་། ཉི་མའི་འོད་ཀྱི་གཟི་བརྗིད་དང་། དོན་ཐམས་ཅད་གྲུབ་པ་དང་། ཡེ་ཤེས་སྒྲོན་མ་དང་། ད་ལྟར་གྱི་སངས་རྒྱས་མངོན་དུ་བཞུགས་པ་དང་། དཔའ་བར་འགྲོ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ཏེ། དེ་དག་ལ་སོགས་པ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་རྣམས་ཀྱི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ནི་མཐའ་ཡས་སོ། །གཟུངས་ནི་བཅུ་གཉིས་ཏེ། བཅུ་གཉིས་གང་ཞེ་ན། འདི་ལྟ་སྟེ། དབང་བསྐུར་ལྡན་དང་། ཡེ་ཤེས་ལྡན་དང་། སྒྲ་དབྱངས་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། མི་ཟད་པའི་ཟ་མ་ཏོག་དང་། འཁྱིལ་པ་མཐའ་ཡས་དང་། རྒྱ་མཚོའི་ཕྱག་རྒྱ་དང་། པད་མ་བཀོད་པ་དང་། ཆགས་པ་མེད་པའི་སྒོར་འཇུག་པ་དང་། སོ་སོ་ཡང་དག་པར་རིག་པ་རྣམ་པར་གདོན་མི་ཟ་བ་ལ་འཇུག་པ་དང་། སངས་རྒྱས་ཀྱི་རྒྱན་གྱི་བྱིན་གྱིས་བརླབས་པ་དང་། ཁ་དོག་མཐའ་ཡས་པ་དང་། སངས་རྒྱས་ཀྱི་སྐུའི་ཁ་དོག་རྫོགས་པ་མངོན་པར་བསྒྲུབ་པའི་གཟུངས་ཏེ། དེ་དག་ལ་སོགས་པ་སྔ་མ་བཞིན་ནོ། །མངོན་པར་ཤེས་པ་ནི་དྲུག་སྟེ། དྲུག་གང་ཞེ་ན། འདི་ལྟ་སྟེ། ལྷའི་མིག་དང་། ལྷའི་རྣ་བ་དང་། ཕ་རོལ་གྱི་སེམས་ཤེས་པ་དང་། སྔོན་གྱི་གནས་རྗེས་སུ་དྲན་པའི་ཤེས་པ་དང་། རྫུ་འཕྲུལ་མངོན་པར་ཤེས་པའི་ཤེས་པ་དང་། གང་ཟག་པ་ཟད་པར་ཤེས་པའི་མངོན་པར་ཤེས་པ་སྟེ་དྲུག་པོ་དེ་དག་གོ །དབང་ནི་བཅུ་སྟེ། བཅུ་གང་ཞེ་ན། འདི་ལྟ་སྟེ། ཚེའི་ཚད་བསྐལ་པ་གྲངས་མེད་དཔག་ཏུ་མེད་པར་བྱིན་གྱིས་རློབ་པས་ཚེ་ལ་དབང་བ་དང་། ཏིང་ངེ་འཛིན་བརྗོད་དུ་མེད་པའི་ཡང་བརྗོད་དུ་མེད་པ་ལ་ངེས་པར་རྟོག་ཅིང་འཇུག་པའི་ཚུལ་གྱིས་སེམས་ལ་དབང་བ་དང་། འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་ཐམས་ཅད་དུ་བཀོད་པའི་རྒྱན་དུ་མས་བརྒྱན་པར་བྱིན་གྱིས་རློབ་པ་སྟོན་པའི་ཚུལ་གྱིས་ཡོ་བྱད་ལ་དབང་བ་དང་། དུས་ཇི་བཞིན་དུ་ལས་ཀྱི་རྣམ་པར་སྨི
Chinese
因此菩萨也超越了世间、声闻和独觉的一切地。尚未获得胜义菩萨的地。佛陀的境界是光明无边无际，完全掌控一切无垢之法，普遍而深刻地观察，是成就一切众生利益的特征。那么，什么是三摩地呢？这十个是菩萨们的三摩地。哪十个呢？例如：珍宝普遍超胜，极度安住，不动，不退转，珍宝生处， 太阳光的光辉，成就一切义，智慧明灯，现在的佛陀显现安住，勇猛行之三摩地。这些等等是菩萨们无量的三摩地。陀罗尼有十二个。哪十二个呢？例如：灌顶具足，智慧具足，音声完全清净，无尽的宝箧，无边旋转，海之手印，莲花庄严，进入无执著之门，进入各个正确了知无疑之处，佛陀庄严的加持，无边色彩，圆满成就佛陀身色之陀罗尼。这些等等如前所述。神通有六种。哪六种呢？例如：天眼，天耳，知晓他人之心，忆念前世之智，神变神通之智，知晓有漏者灭尽之神通，这六种。自在有十种。哪十种呢？例如：以加持寿命的量，无数不可思议劫，而于寿命自在；以决定了知并进入不可言说之又不可言说的三摩地之方式，而于心自在；以示现加持在一切世界中以各种庄严装饰之方式，而于资具自在；如时成熟业之方式，
English
Thus, Bodhisattvas also transcend all the realms of worldly beings, Shravakas, and Pratyekabuddhas. They have not yet attained the realm of the ultimate Bodhisattva. The realm of the Buddha is one of boundless and limitless light, completely mastering all immaculate dharmas, universally and profoundly observing, and characterized by accomplishing the benefit of all sentient beings. What are the samadhis then? These ten are the samadhis of the Bodhisattvas. Which ten? For example: Jewel Universally Supreme, Utterly Abiding, Immovable, Irreversible, Jewel Source, The splendor of the sun's light, Accomplishing All Meaning, Lamp of Wisdom, The Buddha of the Present Manifestly Abiding, and the Samadhi of Courageous Going. These and others are the immeasurable samadhis of the Bodhisattvas. There are twelve dharanis. Which twelve? For example: Possessing Empowerment, Possessing Wisdom, Sound and Melody Completely Pure, Inexhaustible Treasure Trove, Limitless Whirlwind, Seal of the Ocean, Lotus Arrangement, Entering the Door of Non-Attachment, Entering into the Unquestionable Understanding of Each and Every One, Blessing of the Buddha's Adornment, Limitless Colors, and the Dharani of Manifestly Accomplishing the Perfection of the Buddha's Body Color. These and others are as before. There are six kinds of higher knowledge. Which six? For example: Divine Eye, Divine Ear, Knowing the Minds of Others, Knowledge of Remembering Former Lives, Knowledge of Miraculous Manifestations, and the Higher Knowledge of Knowing the Exhaustion of Defilements, these six. There are ten powers. Which ten? For example: By blessing the measure of life for countless incalculable kalpas, having power over life; by the manner of definitely understanding and entering into the inexpressible and again inexpressible samadhi, having power over mind; by the manner of showing the blessing of adorning all world realms with various ornaments, having power over resources; by the manner of maturing karma according to time,