Tibetan
ན་དང་། གླུ་དབྱངས་དང་། རིན་པོ་ཆེ་སྣ་ཚོགས་ཀྱིས་བརྒྱན་པ་དག་ཏུ་སྤྲུལ་པར་ནུས་ཀྱང་། འདིར་སེམས་ཅན་དེ་དག་བསོད་ནམས་དང་བྲལ་བས་སྣོད་དུ་མ་གྱུར་པའི་ཕྱིར་ལོངས་སྤྱོད་པར་མི་ནུས་ཏེ། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དགྲ་བཅོམ་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་དང་། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་ས་བཅུ་པ་དེ་དག་དང་། དཔའ་བར་འགྲོ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ལ་དབང་ཐོབ་པ་དག་ལོངས་སྤྱད་པར་སྤྱོད་པ་ནི་མ་གཏོགས་སོ། །བདག་གིས་སེམས་ཅན་གྱི་ཁམས་མ་ལུས་པ་དག་བསམ་གཏན་བཞི་ལ་སྙོམས་པར་ཞུགས་པར་གཞག་པར་ནུས་ན། འདི་ན་ཀླུ་ཁྲོ་བོ་ཞེས་བྱ་བ་ནས་ལུས་སྲུལ་པོ་ཁྲོ་བོ་ཞེས་བྱ་བའི་བར་དག་ཞི་བར་བྱ་བ་ལྟ་སྨོས་ཀྱང་ཅི་དགོས། འདི་ལྟར་བདག་ནི་དེ་བཞིན་གཤེགས་པས་མ་གནང་བར་བདག་གིས་རྫུ་འཕྲུལ་གྱི་ཡུལ་དག་བསྟན་པ་ནི་ཚུལ་དང་འཐུན་པ་མ་ཡིན་ཏེ། དཔེར་ན་འཁོར་ལོས་སྒྱུར་བའི་རྒྱལ་པོས་མ་གནང་བར་བློན་པོ་རིན་པོ་ཆེ་དང་། ཁྱིམ་བདག་རིན་པོ་ཆེ་དག་གིས་དཔུང་གི་ཚོགས་ཡན་ལག་བཞི་པ་ཤོམ་པ་དེ་ནི་གནས་མེད་དོ། །དེ་ཅིའི་ཕྱིར་ཞེ་ན། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་མ་ལུས་པ་དེ་དག་ཐམས་ཅད་ནི་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་སྲས་ཐུགས་ལས་སྐྱེས་པ། གསུང་ལས་སྐྱེས་པ། ཆོས་ལས་བྱུང་ཞིང་ཆོས་ཀྱིས་སྤྲུལ་པ་སྟེ། དེའི་ཕྱིར་དེ་བཞིན་གཤེགས་པས་མ་གནང་བར་རྫུ་འཕྲུལ་གྱི་ཡུལ་བསྟན་པར་ནི་ སུས་ཀྱང་མི་ནུས་སོ། །དཔལ་ཆོ་ག་ཤེས་འོན་ཀྱང་ཆུ་ཀླུང་ནོར་བུའི་གཞལ་མེད་ཁང་ཞེས་བྱ་བའི་གཟུངས་ཀྱི་ཚོགས་ཀྱི་རིག་སྔགས་དང་། གསང་སྔགས་ཀྱི་ཚིག་མདོར་བསྡུས་པ་དང་། དུས་གསུམ་གྱི་སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་དག་ཐམས་ཅད་ཀྱི་དཀོན་མཆོག་གསུམ་གྱི་གདུང་གི་བྱིན་གྱི་རླབས་ཀྱིས་རྣམ་པར་འཕྲུལ་པ་དག་ཡོད་ཀྱིས། དཔལ་ཆོ་ག་ཤེས་ད་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དེ་ལ་ཚིག་དག་ཞུས་ཤིག་དང་། ད་དེ་བཞིན་གཤེགས་པས་ཁྱོད་ལ་ཆུ་ཀླུང་ནོར་བུའི་གཞལ་མེད་ཁང་ཞེས་བྱ་བའི་གཟུངས་ཀྱི་ཚོགས་ཀྱི་རིག་སྔགས་དང་། གསང་སྔགས་ཀྱི་ཚིག་མདོར་བསྡུས་པ་དག་སྟོན་པར་འགྱུར་ཏེ། བདག་ཀྱང་རྗེས་སུ་ཡི་རང་ངོ་། །ཁྱོད་ཀྱིས་ཀྱང་བསམ་པ་ཐམས་ཅད་རྫོགས་པར་གྱིས་ཤིག །དེ་ནས་དཔལ་ལྷ་མོ་ཆེན་མོ་དང་། ལྷ་མོ་ཆེན་མོ་དབྱངས་ཅན་དང་། ལྷ་མོ་ཆེན་མོ་བརྟན་མ་དང་། ལྷ་མོ་ཆེན་མོ་འོད་བྱེད་དང་། ལྷ་མོ་ཆེན་མོ་གཟི་བརྗིད་ཅན་དང་། ལྷ་མོ་ཆེན་མོ་དགེ་ལྡན་དང་། ལྷ་མོ་ཆེན་མོ་ཏ་མ་ལའི་སྙིང་པོ་དང་། ལྷ་མོ་ཆེན་མོ་ཉི་མ་བདག་དང་། ལྷ་མོ
Chinese
还能化现为歌舞和各种珍宝所庄严之物。但此处的众生因缺乏福德，没有成为法器，所以无法享用。只有如来、阿罗汉、正等觉佛陀，以及十地菩萨摩诃萨，和获得勇猛行三摩地自在者才能享用。如果我能使所有众生界都安住于四禅定中，那么平息此处名为怒龙乃至名为腐尸怒者，更不用说了。像这样，如果我未经如来允许就显示神通境界，那是不合规矩的。例如，如果没有转轮王的允许，大臣宝和家主宝组织四兵众，那是不可能的。为什么呢？因为所有菩萨摩诃萨都是如来的儿子，从心中生，从口中生，从法中生，由法所化。因此，未经如来允许，谁也不能显示神通境界。吉祥仪轨，虽然知道，但有名为水河宝库陀罗尼集合的明咒和密咒的简略词句，以及三世诸佛世尊的一切三宝种姓的加持所变现之物。吉祥仪轨，现在向如来请示吧，现在如来会为你开示名为水河宝库陀罗尼集合的明咒和密咒的简略词句，我也会随喜。你也使所有愿望都圆满吧。然后是吉祥大天女，大天女妙音天女，大天女坚牢地神，大天女作光天女，大天女具光天女，大天女善天女，大天女多摩罗心要天女，大天女太阳自在天女，天女
English
It can also manifest into things adorned with songs, dances, and various jewels. However, the beings here, lacking merit and not having become vessels, are unable to enjoy them. Only the Tathagata, Arhat, Perfectly Awakened Buddha, as well as the Bodhisattva Mahasattvas of the tenth bhumi, and those who have attained mastery over the Samadhi of Heroic Progress can enjoy them. If I could place all sentient realms in the equipoise of the four dhyanas, then pacifying those here named Wrathful Naga, even up to the one named Decayed Corpse Wrathful One, goes without saying. Like this, if I were to display realms of magical power without the Tathagata's permission, that would not be in accordance with the rules. For example, without the permission of the Wheel-Turning King, the Minister Jewel and the Householder Jewel organizing the fourfold army would be impossible. Why is that? Because all Bodhisattva Mahasattvas are sons of the Tathagata, born from the heart, born from the mouth, born from the Dharma, and transformed by the Dharma. Therefore, without the Tathagata's permission, no one can display realms of magical power. Auspicious Ritual, although you know it, there are concise words of vidya-mantras and secret mantras from the collection of dharanis called "Water River Jewel Treasury," and transformations through the blessings of the lineage of the Three Jewels of all Buddhas, Bhagavat, of the three times. Auspicious Ritual, now ask the Tathagata, and now the Tathagata will reveal to you the concise words of vidya-mantras and secret mantras from the collection of dharanis called "Water River Jewel Treasury," and I will also rejoice. May you also fulfill all your wishes. Then there are the auspicious Great Goddess, the Great Goddess Saraswati, the Great Goddess Prithvi, the Great Goddess Making Light, the Great Goddess Possessing Splendor, the Great Goddess Good Goddess, the Great Goddess Essence of Tamala, the Great Goddess Sun自在 Goddess, the Goddess
Tibetan
་ཆེན་མོ་ཤེལ་ཅན་དང་། དེ་དག་ལ་སོགས་པ་ལྷ་གཞན་ཁྲག་ཁྲིག་འབུམ་ཕྲག་བརྒྱད་ཅུ་སྙེད་ཀྱིས་ཡོངས་སུ་བསྐོར་ཅིང་མདུན་དུ་བདར་ནས་སྟན་ལས་ལངས་ཏེ། བཅོམ་ལྡན་འདས་ག་ལ་བ་དེ་ལོགས་སུ་ཐལ་མོ་སྦྱར་བ་བཏུད་ནས་དཔལ་ལྷ་མོ་ཆེན་མོས་དེའི་ཚེ་ཚིགས་སུ་བཅད་པས་གསོལ་པ། སྤྱོད་པ་རྣམ་དག་དྲི་མའི་དྲི་མེད་པ། །ཉི་མས་ཉོན་མོངས་རྙོག་སེལ་བསྟན་དུ་གསོལ། །ཆུ་ཀླུང་གཟུངས་ཀྱིས་བདག་ཅག་སྐོམ་ལགས་ན། །བདེ་གཤེགས་གཟུངས་ཚོགས་ཞི་བགྱིད་བསྟན་དུ་གསོལ། །ཆུ་ཀླུང་རིག་སྔགས་གསང་སྔགས་ཚིག་རབ་མཆོག །ཐུབ་པ་རིན་པོ་ཆེ་ཡིས་བསྟན་དུ་གསོལ། །དེས་ན་རྙོག་ལྡན་ཀླུང་དག་དད་འགྱུར་བས། །ས་ཡི་བཅུད་རྣམས་སླན་ཆད་ཆབ་མི་འཚལ། །དུས་མིན་རླུང་དང་ཉི་མས་གདུངས་པ་དང་། །རྡུལ་དང་ཐན་ཆེན་ཆེན་པོ་ཞི་བགྱིད་ལ། །ལོ་ཏོག་འབྲས་བུ་སུས་ཀྱང་མདངས་མི་འཕྲོག །གང་དག་སྲུང་བར་འགྱུར་བ་བསྟན་དུ་གསོལ། །དེས་ན་ནད་མེད་དྲན་དང་ལྡན་པ་དང་། ། དགེ་བ་དག་ལ་སྤྱོད་པར་གྱུར་ནས་ཀྱང་། །རྒྱལ་བའི་བསྟན་ལ་ལྟ་བ་ངན་པ་པོ། །ཡ་ང་བ་དག་རྣམ་པར་སྤོང་བར་འགྱུར། །རྒྱལ་བས་བདག་གི་སྙིང་ལ་མྱ་ངན་དང་། །ཉོན་མོངས་སེལ་བགྱིད་མདངས་ནི་འགྲུབ་པ་དང་། །གང་གིས་བདག་ནི་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་དག །ཡོངས་སྨིན་བགྱིད་པར་རྔོ་ཐོགས་བསྟན་དུ་གསོལ། །ཐུབ་པའི་ཐད་ན་ལྷ་རྣམས་འདི་དག་གསོལ་འདེབས་པ། །ཐེག་པ་ཆེན་པོ་ཟབ་མོའི་ལམ་ལ་གཞུག་ཏུ་གསོལ། །སེམས་ཅན་ཡོན་ཏན་ཕྱུག་པོ་འབྲས་བཅས་འདུས་པ་པོ། །ཕྱོགས་བཅུའི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཁྱོད་ལ་བསྔགས་པ་བརྗོད། །ཆུ་བོ་ལེགས་འབབ་ལོ་ཏོག་མི་ཉམས་བགྱི་སླད་དུ། །སྡིག་ཅན་ཀླུ་རྣམས་བཟློག་ཕྱིར་འདི་དག་བསྟན་དུ་གསོལ། །དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། དཔལ་ཆོ་ག་ཤེས་འདུས་པ་རྣམས་ཀྱི་མདུན་དུ་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ནི་དུས་སུ་བྱིན་གྱིས་རློབ་པར་མཛད་ལ། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ད་ནི་འདུས་པ་རྣམས་ཀྱི་ནང་དུ་དུས་གསུམ་གྱི་སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་དག་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་བྱིན་གྱིས་བརླབས་པ། འབྱོར་བྱེད་ཆུ་ཁྱིམ་སྙིང་པོ་ཞེས་བྱ་བའི་གཟུངས་སྟོན་ཏོ། །ཕྱོགས་བཅུ་ནས་འདིར་ལྷགས་པའི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་དག་གིས་དེ་ཐོས་ནས་ཀྱང་ཕྱོགས་བཅུའི་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་སྙིགས་མ་ལྔ་ཅན་སྟོང་པ་དེ་ན་སེམས་ཅན་རྣམས་ལ་འབྱོར་བྱེད་ཆུ་ཁྱིམ་སྙིང་པོ་ཞེས་བྱ་བའི་གཟུངས་འདི་རབ་ཏུ་སྟོན་པར་བྱེད་དོ། །གཟུངས་ཀྱི་རྒྱུ་དེས་ན་དེར་དུས་མ་ཡིན་པའི་རླུང་དང་། ཉི་མས
Chinese
大吉祥天女和，以及其他八十万俱胝数量的诸神围绕，在面前恭敬站立，从座位上起身，向薄伽梵所在之处合掌，大吉祥天女以偈颂祈请道：行为完全清净无垢染，请开示能以日光消除烦恼浊垢之法。我们因水流的干涸而口渴，请开示能息灭一切痛苦的善逝陀罗尼。请珍贵的能仁开示水流明咒和秘密真言的殊胜之语。因此，浊世的龙族将会信服，大地的精华从此不会干涸。为了平息非时之风和太阳的炙烤，以及尘土和特大旱灾，请开示如何守护农作物和果实不被任何人夺走光彩。因此，愿能无病、具足正念，行持善法，对于佛陀的教法，那些持有邪见的可怜之人，将会彻底舍弃。请佛陀消除我心中的忧伤和烦恼，成就光彩，并请开示如何使我能圆满成熟一切众生。诸神在能仁面前如此祈请，请引导进入甚深的大乘道。向您——具足众生功德、富饶成果的菩萨，以及十方一切菩萨赞颂。为了使河流顺利流淌，农作物不遭受损害，为了遣除作恶的龙族，请开示这些。然后，薄伽梵说道：吉祥的仪轨，如来应时加持聚集的众人。如来现在于大众之中，开示被过去、现在、未来三世诸佛薄伽梵所加持的，名为“能带来财富的水瓶心髓”之陀罗尼。从十方前来的菩萨摩诃萨们听闻后，也会在十方五浊恶世的佛土中，为众生广为宣说这个名为“能带来财富的水瓶心髓”之陀罗尼。因为陀罗尼的力量，那里就不会有非时之风和太阳。
English
The great auspicious goddess and other deities numbering eighty million kotis surrounded him, stood respectfully before him, rose from their seats, and with palms joined together turned to where the Bhagavan was. The great auspicious goddess then requested with verses: "Conduct is completely pure, without the stain of defilement. Please teach how to dispel the turbidity of afflictions with sunlight. Since we are thirsty due to the drying up of the water flow, please teach the Sugata Dharani that pacifies all suffering. Please, precious Thubpa, teach the excellent words of the water flow mantra and secret mantra. Therefore, the dragons of the turbid age will be convinced, and the essence of the earth will not dry up from now on. To pacify untimely winds and the scorching sun, as well as dust and great droughts, please teach how to protect crops and fruits from being robbed of their splendor by anyone. Therefore, may we be free from illness, possess mindfulness, and engage in virtuous deeds. For the Buddha's teachings, those wretched ones who hold wrong views will be completely abandoned. May the Buddha eliminate the sorrow and afflictions in my heart, accomplish splendor, and please teach how I can fully ripen all beings. The gods make these requests before the Thubpa, please guide them into the profound Mahayana path. Homage to you, the Bodhisattva who possesses the qualities of beings, is rich in fruits, and is assembled, and to all the Bodhisattvas of the ten directions. In order to make the rivers flow smoothly and the crops not suffer damage, and to dispel the evil dragons, please teach these." Then, the Bhagavan said: "Auspicious rituals, the Tathagata blesses the assembled people in due time. The Tathagata now, in the midst of the assembly, teaches the Dharani called 'Essence of the Water Vase that Brings Wealth,' which has been blessed by all the Buddhas, the Bhagavat, of the three times. The Bodhisattva Mahasattvas who have come here from the ten directions, having heard it, will also widely proclaim this Dharani called 'Essence of the Water Vase that Brings Wealth' to beings in the Buddha-fields of the ten directions, which are the five degenerations. Because of the power of the Dharani, there will be no untimely winds and sun there."
Tibetan
་གདུངས་པ་དང་། གྲང་བ་དང་། ཚ་བ་དང་། ཆར་མོ་ཆེ་དང་། ཐན་ཆེན་དག་རབ་ཏུ་ཞི་བར་བྱེད་དོ། །དེས་ན་དེར་འཇིག་རྟེན་ཕ་རོལ་ལ་མི་ལྟ་བའི་ལྷ་དང་། གནོད་སྦྱིན་དང་། སྲིན་པོ་དང་། ལྷ་མ་ཡིན་དང་། གྲུལ་བུམ་དང་། ཡི་དགས་དང་། ཤ་ཟ་དང་། སྲུལ་པོ་དང་། ལུས་སྲུལ་པོ་དང་། མི་དང་། མི་མ་ཡིན་པ་དང་། ཐ་ན་རི་དགས་དང་། བྱ་མ་རུངས་པ། གཏུམ་པ། སེམས་ཅན་རྣམས་ལ་སྙིང་བརྩེ་བ་མེད་པ་དང་། སྙིང་རྗེ་མེད་པར་ཞུགས་པ་དག་དད་པ་ཅན་དུ་འགྱུར་རོ། །སེམས་ འཇམ་པར་འགྱུར་རོ། །དགེ་བ་དྲན་པར་འགྱུར་རོ། །ཆོས་ཚོལ་བ་ལ་འདོད་པར་འགྱུར་རོ། །ཆོས་སྲུང་བར་འགྱུར་རོ། །དཀོན་མཆོག་གསུམ་གྱི་གདུང་འབར་བ་བྱེད་པར་འགྱུར་རོ། །གཟུངས་འདིའི་མཐུས་དེ་ན་སེམས་ཅན་རྣམས་ཚེ་རིང་བར་འགྱུར་རོ། །ཁ་དོག་འཕེལ་བར་འགྱུར་རོ། །ལོ་ཏོག་འཕེལ་བར་འགྱུར་རོ། །ལོངས་སྤྱོད་འཕེལ་བར་འགྱུར་རོ། །བདེ་བ་འཕེལ་བར་འགྱུར་རོ། །ནད་མེད་པ་འཕེལ་བར་འགྱུར་རོ། །གྲགས་པ་འཕེལ་བར་འགྱུར་རོ། །ཚུལ་ཁྲིམས་འཕེལ་བར་འགྱུར་རོ། །ཐོས་པ་འཕེལ་བར་འགྱུར་རོ། །གཏོང་བ་འཕེལ་བར་འགྱུར་རོ། །བྱམས་པ་འཕེལ་བར་འགྱུར་རོ། །སྙིང་རྗེ་འཕེལ་བར་འགྱུར་རོ། །ཤེས་རབ་འཕེལ་བར་འགྱུར་རོ། །ཐབས་འཕེལ་བར་འགྱུར་རོ། །ཏིང་ངེ་འཛིན་འཕེལ་བར་འགྱུར་རོ། །གཟུངས་འཕེལ་བར་འགྱུར་རོ། །ས་རྣམ་པར་དཔྱོད་པ་འཕེལ་བར་འགྱུར་རོ། །རྣམ་པར་སྤོང་བ་འཕེལ་བར་འགྱུར་རོ། །སེམས་ཅན་ཡོངས་སུ་སྨིན་པར་བྱེད་པ་འཕེལ་བར་འགྱུར་རོ། །ཐེག་པ་ཆེན་པོའི་བསྔགས་པ་ཡོངས་སུ་འཕེལ་བར་འགྱུར་རོ། །སྨོན་ལམ་གྱི་ཁྱད་པར་འཕེལ་བར་འགྱུར་རོ། །ས་ནས་སར་འཕར་བ་འཕེལ་བར་འགྱུར་རོ། །ཕུང་པོ་དང་། ཁམས་དང་། སྐྱེ་མཆེད་ལྷག་པར་མཐོང་བ་འཕེལ་བར་འགྱུར་རོ། །ངོ་ཚ་ཤེས་པ་དང་ཁྲེལ་ཡོད་པ་འཕེལ་བར་འགྱུར་རོ། །སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་གི་ཡོན་ཏན་བཀོད་པ་རབ་ཏུ་འཛིན་པ་འཕེལ་བར་འགྱུར་རོ། །ཕྱོགས་བཅུའི་སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཐམས་ཅད་རྟག་པར་དུས་སུ་དགོངས་པ་འཕེལ་བར་འགྱུར་རོ། །སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་རྣམས་དང་། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་དག་ལ་རྟག་ཏུ་དགེ་བའི་བཤེས་གཉེན་ཡིན་པར་འཛིན་པ་འཕེལ་བར་འགྱུར་རོ། །རྫུ་འཕྲུལ་གྱི་རྐང་པས་རྣམ་པར་རྩེ་བ་འཕེལ་བར་འགྱུར་རོ། །ཉོན་མོངས་པ་ཐམས་ཅད་སྐྱེ་ཞིང་འཕེལ་བ་དང་། ལས་འཕེལ་བ་དག་ལས་ཀུན་ནས་སྒྲོལ་བར་བྱེད་དོ། །མྱ་ངན་ལས་འདས་པ་བླ་ན་མེད་པ་ལ་ཐུག་པའི་བར་དུ་དགེ་བའི་ཆོས་ཐ
Chinese
能完全平息痛苦、寒冷、炎热、大雨和旱灾。因此，那些不顾来世的天神、夜叉、罗刹、阿修罗、 কুম্ভাণ্ড（梵文：Kumbhāṇḍa， कुम्भाण्ड，kumbhāṇḍa，坛腹鬼）、饿鬼、食肉者、恶鬼、身恶鬼、人和非人，甚至野兽和凶猛的鸟类，那些对众生没有慈爱和怜悯的人，都会变得有信仰，心变得柔软，会忆念善行，渴望寻求佛法，会守护佛法，会使三宝的血脉兴盛。凭借此陀罗尼的力量，众生会长寿，容貌会增益，庄稼会增益，受用会增益，安乐会增益，无病会增益，名声会增益，戒律会增益，听闻会增益，布施会增益，慈爱会增益，怜悯会增益，智慧会增益，方便会增益，禅定会增益，陀罗尼会增益，辨别诸地的智慧会增益，完全舍弃会增益，使众生完全成熟会增益，大乘的赞颂会完全增益，愿望的殊胜会增益，从地到地的提升会增益，对蕴、界、处更胜一筹的观察会增益，知惭有愧会增益，对佛土功德庄严的执持会增益，十方一切佛陀薄伽梵恒常忆念时会增益，对于佛陀薄伽梵们和菩萨摩诃萨们，恒常执持为善知识会增益，以神足自在嬉戏会增益，能从一切烦恼生起和增长，以及业的增长中完全解脱。直到证得无上涅槃之前，善法会……