Back to the library

DKG063 0010.The Mahayana Sutra Called The Discourse of the Tathagata..g2.0f

Tibetan

།ཁྱིམ་བདག་ང་ཏིང་ངེ་འཛིན་འདི་ལ་གནས་ནས་ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་ལ་ཡང་སོ་སོའི་སྐྱེ་བོའི་ཆོས་ཡང་དག་པར་རྗེས་སུ་མི་མཐོང་ངོ་། །སོ་སོའི་སྐྱེ་བོའི་ཆོས་ལ་ཡང་ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་ཡང་དག་པར་རྗེས་སུ་མི་མཐོང་ངོ་། །སོ་སོའི་སྐྱེ་བོའི་ཆོས་ལ་མ་གཏོགས་པར་ཡང་ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་ཡང་དག་པར་རྗེས་སུ་མི་མཐོང་ངོ་། །ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་ལ་མ་གཏོགས་པར་ཡང་སོ་སོའི་སྐྱེ་བོའི་ཆོས་ཡང་དག་པར་རྗེས་སུ་མི་མཐོང་ངོ་། །ཁྱིམ་བདག་ང་ཏིང་ངེ་འཛིན་འདི་ལ་གནས་ནས་ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་ལ་སློབ་པའི་ཆོས་ཡང་དག་པར་རྗེས་སུ་མི་མཐོང་ངོ་། །སློབ་པའི་ཆོས་ལ་ཡང་ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་ཡང་དག་པར་རྗེས་སུ་མི་མཐོང་ངོ་། །སློབ་པའི་ཆོས་ལ་མ་གཏོགས་པར་ཡང་ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་ཡང་དག་པར་རྗེས་སུ་མི་མཐོང་ངོ་། །ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་ལ་མ་གཏོགས་པར་ཡང་སློབ་པའི་ཆོས་ཡང་དག་པར་རྗེས་སུ་མི་མཐོང་ངོ་། །ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་ལ་མ་གཏོགས་པར་ཡང་ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་ཡང་དག་པར་རྗེས་སུ་མི་མཐོང་ངོ་། །ཁྱིམ་བདག་ང་ཏིང་ངེ་འཛིན་འདི་ལ་གནས་ནས་ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་ལ་རང་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཆོས་ཡང་དག་པར་རྗེས་སུ་མི་མཐོང་ངོ་། །རང་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཆོས་ལ་ཡང་ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་ཡང་དག་པར་རྗེས་སུ་མི་ མཐོང་ངོ་། །རང་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཆོས་ལ་མ་གཏོགས་པར་ཡང་ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་ཡང་དག་པར་རྗེས་སུ་མི་མཐོང་ངོ་། །ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་ལ་མ་གཏོགས་པར་ཡང་རང་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཆོས་ཡང་དག་པར་རྗེས་སུ་མི་མཐོང་ངོ་། །ཁྱིམ་བདག་ང་ཏིང་ངེ་འཛིན་འདི་ལ་གནས་ནས་ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་ལ་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཆོས་ཡང་དག་པར་རྗེས་སུ་མི་མཐོང་ངོ་། །སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཆོས་ལ་ཡང་ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་ཡང་དག་པར་རྗེས་སུ་མི་མཐོང་ངོ་། །ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་ལ་མ་གཏོགས་པར་ཡང་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཆོས་ཡང་དག་པར་རྗེས་སུ་མི་མཐོང་ངོ་། །སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཆོས་ལ་མ་གཏོགས་པར་ཡང་ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་ཡང་དག་པར་རྗེས་སུ་མི་མཐོང་ངོ་། །ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་ལ་མ་གཏོགས་པར་ཡང་ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་ཡང་དག་པར་རྗེས་སུ་མི་མཐོང་ངོ་། །དེ་སྐད་ཅེས་བཀའ་སྩལ་ནས། འཇམ་དཔལ་གཞོན་ནུར་གྱུར་པས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་འདི་སྐད་ཅེས་གསོལ་ཏོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་ཅིའི་སླད་དུ་ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་ཞེས་བགྱི་ལགས། བཀའ་སྩལ་པ། འཇམ་དཔལ་ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་ནི་དབྱིངས་མེད་པ་སྟེ། འཇམ་དཔལ་ངས་དེ་ལས་དགོངས་ནས་ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་ཞེས་བསྟན་ཏོ། །འཇམ་དཔལ་ཆོས་ཐམས་ཅད་ལས་ངེས་པར་བྱུང་བ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་འཇམ་དཔལ་ཆོས་ཐམས་ཅད་

Chinese

居士我安住于此三摩地,对于法界,也不如实地随见凡夫之法。对于凡夫之法,也不如实地随见法界。除了凡夫之法,也不如实地随见法界。除了法界,也不如实地随见凡夫之法。居士我安住于此三摩地,对于法界,也不如实地随见有学之法。对于有学之法,也不如实地随见法界。除了有学之法,也不如实地随见法界。除了法界,也不如实地随见有学之法。除了法界,也不如实地随见法界。居士我安住于此三摩地,对于法界,也不如实地随见独觉之法。对于独觉之法,也不如实地随见法界。 除了独觉之法,也不如实地随见法界。除了法界,也不如实地随见独觉之法。居士我安住于此三摩地,对于法界,也不如实地随见佛之法。对于佛之法,也不如实地随见法界。除了法界,也不如实地随见佛之法。除了佛之法,也不如实地随见法界。除了法界,也不如实地随见法界。如是宣说之后,妙吉祥童子向薄伽梵如此禀告:薄伽梵,为何称之为法界?世尊开示说:妙吉祥,法界是无界性。妙吉祥,我由此而领悟,故宣说了法界。妙吉祥,所谓从一切法中决定生起,妙吉祥,一切法

English

Householder, abiding in this samadhi, I do not truly see the dharma of ordinary beings in the realm of dharma. Nor do I truly see the realm of dharma in the dharma of ordinary beings. Apart from the dharma of ordinary beings, I do not truly see the realm of dharma. Apart from the realm of dharma, I do not truly see the dharma of ordinary beings. Householder, abiding in this samadhi, I do not truly see the dharma of learners in the realm of dharma. Nor do I truly see the realm of dharma in the dharma of learners. Apart from the dharma of learners, I do not truly see the realm of dharma. Apart from the realm of dharma, I do not truly see the dharma of learners. Apart from the realm of dharma, I do not truly see the realm of dharma. Householder, abiding in this samadhi, I do not truly see the dharma of solitary buddhas in the realm of dharma. Nor do I truly see the realm of dharma in the dharma of solitary buddhas. Apart from the dharma of solitary buddhas, I do not truly see the realm of dharma. Apart from the realm of dharma, I do not truly see the dharma of solitary buddhas. Householder, abiding in this samadhi, I do not truly see the dharma of buddhas in the realm of dharma. Nor do I truly see the realm of dharma in the dharma of buddhas. Apart from the realm of dharma, I do not truly see the dharma of buddhas. Apart from the dharma of buddhas, I do not truly see the realm of dharma. Apart from the realm of dharma, I do not truly see the realm of dharma. Having spoken thus, Manjushri, become a youth, said this to the Blessed One: Blessed One, for what reason is it called the realm of dharma? The Blessed One replied: Manjushri, the realm of dharma is the absence of realm. Manjushri, having understood that, I have taught the realm of dharma. Manjushri, that which is called definitely arising from all dharmas, Manjushri, all dharmas