Tibetan
།འོད་སྲུང་གིས་སྨྲས་པ། གཞོན་ནུ་ཅི་བདུད་སྡིག་ཅན་ཚར་བཅད་པས་བསོད་ནམས་སུ་མི་འགྱུར་རམ། གཞོན་ནུས་སྨྲས་པ། བཙུན་པ་གལ་ཏེ་དེ་ལྟར་བདག་གིས་ཀྱང་ཅི་སྟེ་མི་ནུས་ན་ཁྱོད་ཉིད་ཤིན་ཏུ་ཤེས་པས་ཁྱོད་ཀྱིས་ཚོལ་ཅིག །དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་འོད་སྲུང་གིས་དོན་དེ་གསོལ་པ་དང་། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། འོད་སྲུང་དེ་སྐད་བྱས་ན་གཞོན་ནུ་ཅི་ཟེར། གསོལ་པ། བཅོམ་ལྡན་འདས་གཞོན་ནུ་འདི་སྐད་ཅེས་རེ་ཞིག་བསོད་ནམས་དང་ལྡན་པ་རྣམས་ཀྱིས་ལེགས་པར་ཚོལ་ཅིག །དེའི་འོག་ཏུ་བདག་གིས་བདུད་སྡིག་ཅན་བཙལ་བར་བགྱིའོ། །རེ་ཞིག་ཉན་ཐོས་ཆེན་པོ་བརྒྱད་ཅུས་ཚོལ་ཅིག །བདག་ནི་ཁྱིམ་ན་གནས་པ་རིགས་ལྷག་པར་དམའ་བ་ལགས་པས་དེའི་འོག་ཏུ་བཙལ་བར་བགྱིའོ་ཞེས་མཆི་ལགས་སོ། །དེ་ནས་ཉན་ཐོས་མཆོག་དེ་དག་དང་། བཟང་སྐྱོང་དང་། ཕུག་སྦས་ལ་སོགས་པས་ཡང་བཙལ་ན། དཔེར་ན་ཞིང་པའི་ཆུང་མ་གྲོང་ཁྱེར་དུ་བུ་སྟོར་བ་བཞིན་དུ་དེ་དག་བདག་ནི་སྤྲོ་ བ་མེད་དོ། །བདག་ནི་སྤྲོ་བ་མེད་དོ་ཞེས་ཕྱོགས་གཅིག་ཏུ་འཁོད་དོ། །དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་གཞོན་ནུ་བོས་ཏེ་བཀའ་སྩལ་པ། གཞོན་ནུ་ཁྱོད་ཀྱིས་བདུད་ཚོལ་ཅིག །གཞོན་ནུས་གསོལ་པ། བཅོམ་ལྡན་འདས་ས་འཛིན་གྱི་རྒྱལ་པོའི་བུ་མོ་རྒྱལ་པོའི་གཞོན་ནུ་མ་ལྔ་དཀར་ཞེས་བགྱི་བ་བསོད་ནམས་དང་ལྡན་པ་དེ་འདིར་མཆིས་ཏེ། དེའི་སླད་དུ་རྔ་བོ་ཆེ་དང་། དུང་དང་། རོལ་མོའི་སྒྲ་སྒྲོགས་ཤིང་མཆི་ལགས་སོ། །དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་ཐམས་ཅད་དང་ལྡན་པའི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་ཚོགས་ལ་བཀའ་སྩལ་པ། ས་འཛིན་གྱི་རྒྱལ་པོའི་བུ་མོ་གཞོན་ནུ་མ་ལྔ་དཀར་ཞེས་བྱ་བས་དྲི་བ་གཅིག་གི་ལན་མ་ཐོབ་ནས་མུ་སྟེགས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཕམ་པར་བྱས་ཏེ། དེ་རིང་དུ་ཞག་བདུན་ལོན་ནས་འདི་སྐད་ཅེས་རྒྱལ་པོ་ཟས་གཙང་གི་བཙུན་མོ་སྒྱུ་འཕྲུལ་ཆེན་མོ་ཞེས་བྱ་བ་ཞིག་ཡོད་དེ། དེའི་སྲས་དེ་གཽ་ཏཱ་མའི་རྒྱུད་གཟུགས་བཟང་པོ་སངས་རྒྱས་ཞེས་བྱ་བ་ཞིག་ཡོད་དོ་ཞེས་གྲག་གིས་དེའི་སྤྱན་སྔར་འགྲོའོ་ཞེས་སྨྲ་ཞིང་འོང་ངོ་། །དེ་ནས་དེ་འོང་བ་ན་དེའི་ཚེ་མཉན་ཡོད་ནས་རྒྱལ་བུ་རྒྱལ་བྱེད་ཀྱི་ཚལ་དེའི་བར་འཁོར་གྱིས་རྒྱས་པར་གྱུར་ཅིང་། རྔ་བོ་ཆེ་དང་དུང་དང་རོལ་མོའི་སྒྲས་མཉན་ཡོད་ནས་རྒྱལ་བུ་རྒྱལ་བྱེད་ཀྱི་ཚལ་དེའི་བར་གྲགས་པར་གྱུར་ཏོ། །དེ་ནས་གཞོན་ནུས་གསོལ་པ། བཅོམ་ལྡན་འདས་བདག་ཀྱང་བདུད་སྡིག་ཅན་ཚོལ་ལ། བསོད་ནམས་དང་ལྡན་པ་རྣམས་ཀྱང་དེ་སྐད་མཆི་ན། དེའི་དྲི་བ་སུ་ལན་ལྡོན་པར་འགྱུར་ལགས། དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་ཚིགས་སུ་བཅད་པ་འདི་བཀའ་སྩལ་ཏོ། །སྐྱེས་བུ་བརྟན་པོས་རྟག་ཏུ་ནི། །གནོད་སེམས་མེད་པར་བུ་བཞིན་སྦྱིན། །ཉམས་ལ་ནམ་ཡང་མིན་ཞེས་གྲགས། །དྲི་བ་འདི་ཡི་ལན་ཐོབ་ཤིག །དེ་ནས་ཉན་ཐོས་ཆེན་པོ་བརྒྱད་ཅུ་དང་། ཕུག་སྦས་ལ་སོགས་པ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་ཚོགས་ཀྱིས་ཚིག་འཐུན་པར་ཚིགས་སུ་བཅད་པ་འདི་སྨྲས་སོ། །གནོད་སེམས་མེད་པའི་སེམས་ཀྱིས་སུ། །གཡེལ་ལམ་ཚུལ་ཁྲིམས་ལྡན་ཡང་རུང་། །མཛའ་བོ་དགྲ་ལ་བུ་བཞིན་དུ། །ཐམས་ཅད་དུ་ནི་སྦྱིན་པ་བསྔགས། །བཅོམ་ལྡན་འཇིག་རྟེན་མགོན་པོ་ཡིས། ། དྲི་བ་འདི་འདྲ་གསུངས་པ་གང་། །འདི་འདྲ་བདག་ཅག་མ་ཐོས་ན། །རེ་ཞིག་འཇམ་དཔལ་གྱིས་རྟོགས་ཤིག །དེ་ནས་འཇམ་དཔལ་ལ་སོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་ཚོགས་དེ་དག་གིས་ཀྱང་དེ་བཞིན་དུ་ཚིགས་སུ་བཅད་པ་དེ་ཉིད་ཀྱིས་ལན་བླན་ཏོ། །དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་ལིད་ཙ་བི་གཞོན་ནུ་འཇིག་རྟེན་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་མཐོང་ན་དགའ་བ་ལ་བཀའ་སྩལ་པ། གཞོན་ནུ་ཁྱོད་ཀྱིས་དྲིས་པ་འདིའི་ལན་ཐོབ་ཤིག །གཞོན་ནུས་གསོལ་པ། བཅོམ་ལྡན་འདས་རེ་ཞིག་གླང་པོ་ཆེ་ཆེན་པོ་འདི་དག་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་རྒན་རིམས་བཞིན་ཇི་ལན་འདེབས་སུ་སྩལ་དུ་གསོལ། དེ་ནས་རྒྱལ་པོའི་གཞོན་ནུ་མ་ལྔ་དཀར་རྒྱལ་པོའི་གཞོན་ནུ་མ་ལྔ་བརྒྱ་དང་ལྷན་ཅིག་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་ཕྱག་འཚལ་ཏེ། བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་མཆོད་པ་དཔེ་མེད་པ་དག་བྱས་ནས་རྔ་བོ་ཆེ་དག་བརྡུངས་སོ། །བརྡུངས་ནས་འདི་སྐད་ཅེས་སྨྲས་སོ། །བརྟན་པོ་གང་དང་གང་དག་རྔ་བོ་ཆེ་ཆེན་པོའི་མདོ་ཉན་པར་འདོད་ནས་ལྷགས་པ་དེ་དག་བདག་གི་རྔ་བོ་ཆེ་བསྒྲགས་པ་གསན་ནས་དྲི་བ་དེའི་ལན་ལོན་ཅིག །གཞོན་ནུས་གསོལ་པ། བཅོམ་ལྡན་འདས་ལན་ལྡོན་དུ་སྩལ་དུ་གསོལ། དེ་དག་གིས་གསོལ་པ། བཅོམ་ལྡན་འདས་རེ་ཞིག་བུད་མེད་ནི་རང་བཞིན་གྱིས་མི་བརྟན་པ་ལགས་པས་དེའི་སླད་དུ་བདག་ཅག་ལན་ལྡོན་རྔོ་མི་ཐོགས་ལགས་སོ། །གཞོན་ནུས་ཀྱང་གསོལ་པ། བཅོམ་ལྡན་འདས་བུད་མེད་འདི་རང་བཞིན་གྱིས་གཞོན་ནུ་མ་ལགས་ན་བདག་སྐྱེས་པར་གྱུར་པས་བུད་མེད་ཀྱིས་སྨྲས་པའི་དྲི་བ་ལན་གློན་ལགས་སམ། ལྔ་དཀར་གྱིས་སྨྲས་པ། གཞོན་ནུ་ཁྱོད་མགོན་པོའི་བསྟན་པ་ལ་ཞུགས་ནས་ཁྱོད་ཀྱིས་ཆོས་ཉིད་ཀྱང་ཐོས་ན་ཅི་ད་དུང་སྐྱེས་པའོ། །བུད་མེད་དོ་སྙམ་པའི་ཕྱིན་ཅི་ལོག་གི་འདུ་ཤེས་མ་སྤངས་སམ། སྨྲས་པ། སྲིང་མོ་ཇི་ལྟར་དེ་ཡིན། དེ་ནས་ལྔ་དཀར་གྱིས་སྨྲས་པ། རེ་ཞིག་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱང་གང་གི་ཕྱིར་དེ
Chinese
འོད་སྲུང་གིས་སྨྲས་པ། གཞོན་ནུ་ཅི་བདུད་སྡིག་ཅན་ཚར་བཅད་པས་བསོད་ནམས་སུ་མི་འགྱུར་རམ། 光增言道：童子，难道降伏恶魔不会变成福德吗？ གཞོན་ནུས་སྨྲས་པ། བཙུན་པ་གལ་ཏེ་དེ་ལྟར་བདག་གིས་ཀྱང་ཅི་སྟེ་མི་ནུས་ན་ཁྱོད་ཉིད་ཤིན་ཏུ་ཤེས་པས་ཁྱོད་ཀྱིས་ཚོལ་ཅིག ། 童子言道：尊者，如果真是那样，我不能做到，你如此博学，你来寻找吧。 དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་འོད་སྲུང་གིས་དོན་དེ་གསོལ་པ་དང་། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། འོད་སྲུང་དེ་སྐད་བྱས་ན་གཞོན་ནུ་ཅི་ཟེར། 之后，光增向薄伽梵禀告此事，薄伽梵开示道：光增，那样说来，童子说了什么？ གསོལ་པ། བཅོམ་ལྡན་འདས་གཞོན་ནུ་འདི་སྐད་ཅེས་རེ་ཞིག་བསོད་ནམས་དང་ལྡན་པ་རྣམས་ཀྱིས་ལེགས་པར་ཚོལ་ཅིག ། 禀告道：薄伽梵，童子如此说，暂时让有福德者好好寻找吧。 དེའི་འོག་ཏུ་བདག་གིས་བདུད་སྡིག་ཅན་བཙལ་བར་བགྱིའོ། །རེ་ཞིག་ཉན་ཐོས་ཆེན་པོ་བརྒྱད་ཅུས་ཚོལ་ཅིག ། 在那之后，我再去寻找恶魔。暂时让八十位大声闻寻找吧。 བདག་ནི་ཁྱིམ་ན་གནས་པ་རིགས་ལྷག་པར་དམའ་བ་ལགས་པས་དེའི་འོག་ཏུ་བཙལ་བར་བགྱིའོ་ཞེས་མཆི་ལགས་སོ། ། 我是居家之人，种姓尤其低贱，所以在他们之后再去寻找，是这样说的。 དེ་ནས་ཉན་ཐོས་མཆོག་དེ་དག་དང་། བཟང་སྐྱོང་དང་། ཕུག་སྦས་ལ་སོགས་པས་ཡང་བཙལ་ན། དཔེར་ན་ཞིང་པའི་ཆུང་མ་གྲོང་ཁྱེར་དུ་བུ་སྟོར་བ་བཞིན་དུ་དེ་དག་བདག་ནི་སྤྲོ་ 之后，那些殊胜的声闻，以及善护、窟隐等再次寻找，譬如农妇在城市里丢失了孩子一样，他们对我来说没有乐趣。 བ་མེད་དོ། །བདག་ནི་སྤྲོ་བ་མེད་དོ་ཞེས་ཕྱོགས་གཅིག་ཏུ་འཁོད་དོ། ། 我没有乐趣，他们都这样说着，聚集在一处。 དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་གཞོན་ནུ་བོས་ཏེ་བཀའ་སྩལ་པ། གཞོན་ནུ་ཁྱོད་ཀྱིས་བདུད་ཚོལ་ཅིག ། 之后，薄伽梵召唤童子，开示道：童子，你去寻找魔吧。 གཞོན་ནུས་གསོལ་པ། བཅོམ་ལྡན་འདས་ས་འཛིན་གྱི་རྒྱལ་པོའི་བུ་མོ་རྒྱལ་པོའི་གཞོན་ནུ་མ་ལྔ་དཀར་ཞེས་བགྱི་བ་བསོད་ནམས་དང་ལྡན་པ་དེ་འདིར་མཆིས་ཏེ། དེའི་སླད་དུ་རྔ་བོ་ཆེ་དང་། དུང་དང་། རོལ་མོའི་སྒྲ་སྒྲོགས་ཤིང་མཆི་ལགས་སོ། ། 童子禀告道：薄伽梵，地持王的女儿，名为五白王女的有福德者就在这里，为了她，大鼓、海螺和乐器的声音都在鸣响。 དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་ཐམས་ཅད་དང་ལྡན་པའི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་ཚོགས་ལ་བཀའ་སྩལ་པ། ས་འཛིན་གྱི་རྒྱལ་པོའི་བུ་མོ་གཞོན་ནུ་མ་ལྔ་དཀར་ཞེས་བྱ་བས་དྲི་བ་གཅིག་གི་ལན་མ་ཐོབ་ནས་མུ་སྟེགས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཕམ་པར་བྱས་ཏེ། དེ་རིང་དུ་ཞག་བདུན་ལོན་ནས་འདི་སྐད་ཅེས་རྒྱལ་པོ་ཟས་གཙང་གི་བཙུན་མོ་སྒྱུ་འཕྲུལ་ཆེན་མོ་ཞེས་བྱ་བ་ཞིག་ཡོད་དེ། དེའི་སྲས་དེ་གཽ་ཏཱ་མའི་རྒྱུད་གཟུགས་བཟང་པོ་སངས་རྒྱས་ཞེས་བྱ་བ་ཞིག་ཡོད་དོ་ཞེས་གྲག་གིས་དེའི་སྤྱན་སྔར་འགྲོའོ་ཞེས་སྨྲ་ཞིང་འོང་ངོ་། ། 之后，薄伽梵对具足一切的菩萨众开示道：地持王的女儿，名为五白童女，因为没有得到一个问题的答案，已经击败了所有的外道，今天已经是第七天了，她说，有净饭王的妃子，名为大幻化，她的儿子是乔达摩种姓，相貌端严的佛陀，听说有这样一位，我们去他面前吧，这样说着就来了。 དེ་ནས་དེ་འོང་བ་ན་དེའི་ཚེ་མཉན་ཡོད་ནས་རྒྱལ་བུ་རྒྱལ་བྱེད་ཀྱི་ཚལ་དེའི་བར་འཁོར་གྱིས་རྒྱས་པར་གྱུར་ཅིང་། རྔ་བོ་ཆེ་དང་དུང་དང་རོལ་མོའི་སྒྲས་མཉན་ཡོད་ནས་རྒྱལ་བུ་རྒྱལ་བྱེད་ཀྱི་ཚལ་དེའི་བར་གྲགས་པར་གྱུར་ཏོ། ། 之后，当她来的时候，从舍卫城到逝多林之间，聚集了众多眷属，大鼓、海螺和乐器的声音，从舍卫城到逝多林之间都在鸣响。 དེ་ནས་གཞོན་ནུས་གསོལ་པ། བཅོམ་ལྡན་འདས་བདག་ཀྱང་བདུད་སྡིག་ཅན་ཚོལ་ལ། བསོད་ནམས་དང་ལྡན་པ་རྣམས་ཀྱང་དེ་སྐད་མཆི་ན། དེའི་དྲི་བ་སུ་ལན་ལྡ 之后，童子禀告道：薄伽梵，我也去寻找恶魔吗？有福德者们也这样说，那么，谁来回答她的问题呢？
English
Ösung said: Young one, wouldn't subduing the evil demon turn into merit? The young one said: Venerable, if that's the case, if I can't do it, you are so knowledgeable, you should look for it. Then, Ösung reported the matter to the Bhagavan, and the Bhagavan said: Ösung, if that's the case, what did the young one say? Reported: Bhagavan, the young one said this, let those with merit search well for a while. After that, I will search for the evil demon. Let the eighty great Shravakas search for a while. I am a householder, and my caste is particularly low, so I will search after them, that's what he said. Then, those excellent Shravakas, as well as Zangkyong, Puksé, etc., searched again, like a farmer's wife who lost her child in the city, they have no joy for me. I have no joy, they all said that, gathering in one place. Then, the Bhagavan summoned the young one and said: Young one, you search for the demon. The young one reported: Bhagavan, the daughter of the Earth Holder King, named Five White Princess, who is meritorious, is here, for her sake, the sound of the big drum, conch shell, and musical instruments are resounding. Then, the Bhagavan said to the assembly of Bodhisattvas who possessed everything: The daughter of the Earth Holder King, named Five White Young Woman, has defeated all the heretics because she has not received an answer to one question, and today is the seventh day, she said, there is a consort of King Zangtsang, named Great Illusion, her son is of the Gautama lineage, the handsome Buddha, it is said that there is such a one, let us go before him, saying this, she is coming. Then, when she came, at that time, from Nyenyö to the Jeta Grove, it was filled with retinues, and the sound of the big drum, conch shell, and musical instruments resounded from Nyenyö to the Jeta Grove. Then, the young one reported: Bhagavan, should I also search for the evil demon? If those with merit also say that, then who will answer her question?
Chinese
如此祈愿。然后，世尊宣说了这偈颂： “坚毅之人恒常地， 以无害之心如子般布施。 据说永不退转。 愿得此问之答复！” 之后，八十位大声闻，以及普贤等菩萨众，一致以偈颂说道： “以无害之心， 无论放逸或具戒律， 如子般对待亲友与仇敌， 于一切时赞叹布施。 世尊，世间怙主， 所说此等问题为何？ 如此之语我等未曾听闻， 愿文殊师利能了知！” 之后，文殊师利等菩萨众也同样以那偈颂作答。 然后，世尊对离车族青年，一切世间乐见之士说道：青年，愿你得到你所提问的答案！ 青年答道：世尊，请允许这些大象们像老者一样依次作答。 之后，五位王族少女，与五百位白王族少女一同向世尊顶礼，对世尊作了无与伦比的供养，然后敲响了大鼓。 敲响后，她们如此说道：哪些坚定之人想要听闻大鼓之经，并已前来，愿他们听闻我所敲响的大鼓，并获得问题的答案！ 青年答道：世尊，请允许作答。 她们答道：世尊，女子天性不稳，因此我等无法作答。 青年也答道：世尊，这些女子天性年幼，而我已是男子，我能回答女子所提的问题吗？ 五明妃说道：青年，你已进入怙主的教法，也已听闻法性，为何至今仍执着于男子？尚未舍弃认为自己是女子的颠倒之想吗？ 说道：姐妹，那该如何是好？ 之后，五明妃说道：稍等片刻，世尊也是为此
English
Thus it shall be. Then, the Blessed One spoke this verse: "The steadfast person always, Gives with a harmless mind like a child. It is said that they never regress. May the answer to this question be obtained!" Then, eighty great Shravakas, and the assembly of Bodhisattvas including Pugasbha, unanimously spoke this verse: "With a harmless mind, Whether heedless or possessing discipline, Like a child to friends and enemies, At all times, giving is praised. The Blessed One, protector of the world, What are these questions that you speak? Such words we have not heard, May Manjushri understand!" Then, the assembly of Bodhisattvas including Manjushri also answered in the same way with that very verse. Then, the Blessed One spoke to the Licchavi youth, pleasing to all the world: Young man, may you receive the answer to your question! The youth replied: Blessed One, please allow all these great elephants to answer in turn like elders. Then, five royal maidens, together with five hundred white royal maidens, prostrated to the Blessed One, made unparalleled offerings to the Blessed One, and then beat the great drums. Having beaten them, they said: Those steadfast ones who wish to hear the great drum sutra, and have come, may they hear my resounding drum and obtain the answer to the question! The youth replied: Blessed One, please allow an answer. They replied: Blessed One, women are by nature unstable, therefore we are unable to answer. The youth also replied: Blessed One, these women are by nature young, and I am a man, can I answer the question posed by the women? The five consorts said: Young man, you have entered the Protector's teachings, and you have also heard the nature of Dharma, why are you still attached to being a man? Have you not yet abandoned the inverted notion of thinking you are a woman? He said: Sisters, how should it be? Then, the five consorts said: Wait a moment, the Blessed One is also for this reason