Tibetan
ང་། སྐྱེ་བོ་ཕལ་པོ་ཆེ་དང་། ལྷ་དང་མི་རྣམས་ཀྱི་དོན་དང་། སྨན་པ་དང་། བདེ་བའི་སླད་དུ་ད་ལྟར་ན་ཕྱོགས་བཅུའི་འཇིག་རྟེན་ན་སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་རྣམས་བླ་ན་མེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་མངོན་པར་རྫོགས་པར་སངས་རྒྱས་ནས་ཆོས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་རབ་ཏུ་བསྐོར་བ། ཆོས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་རབ་ཏུ་སྟོན་པ། ཆོས་ཀྱི་ཚུལ་རབ་ཏུ་འཛིན་པ། ཆོས་ཀྱི་ཆར་རབ་ཏུ་འབེབས་པ། ཆོས་ཀྱི་ཆར་རབ་ཏུ་གཏོང་བ། ཆོས་ཀྱི་སྦྱིན་པ་མཛད་པ། ཆོས་ཀྱི་སྒྲོན་མ་འབར་བར་མཛད་པ། ཆོས་ཀྱི་རྔ་རྡུང་བ། ཆོས་ཀྱི་རྔ་བོ་ཆེ་རྡུང་བ། ཆོས་ཀྱི་དུང་འབུད་པ། ཆོས་ཀྱི་སྲོག་ཤིང་སྒྲེང་བ། སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ལ་ཆོས་ཀྱི་སྦྱིན་པས་ཚིམ་པར་མཛད་པ། ཉམ་བག་ཏུ་སྤྱོད་དུ་འཛུད་པ་གང་ལགས་པ་དང་། དེ་ལ་ཉན་ཐོས་ཀྱི་ཐེག་པ་པའམ། རང་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཐེག་པ་པའམ། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་ཐེག་པ་པའམ། དེ་ལས་གཞན་པའི་སེམས་ཅན་དག་དགེ་བའི་རྩ་བ་བསྐྱེད་པ་གང་ལགས་པ་དེ་དག་ཐམས་ཅད་ལ་ཡང་རྗེས་སུ་ཡི་རང་བའི་མཆོག་གིས་རྗེས་སུ་ཡི་རང་བ་ནས་རྗེས་སུ་ཡི་རང་བ་མི་མཉམ་པ་དང་མཉམ་པའི་བར་ གྱིས་རྗེས་སུ་ཡི་རང་ངོ་ཞེས་བརྗོད་པར་བྱའོ། །ཤཱ་རིའི་བུ་འདི་ནི་རྗེས་སུ་ཡི་རང་བའི་བསོད་ནམས་ཀྱི་ཕུང་པོའོ། །རིགས་ཀྱི་བུའམ། རིགས་ཀྱི་བུ་མོ་རྗེས་སུ་ཡི་རང་བའི་བསོད་ནམས་ཀྱི་ཕུང་པོ་འདིས་རྗེས་སུ་ཡི་རང་ན་བསོད་ནམས་ཀྱི་ཕུང་པོ་མང་པོ་གྲངས་མེད། དཔག་ཏུ་མེད་པ་སྐྱེད་དོ། །ཤཱ་རིའི་བུ་སྟོང་གསུམ་གྱི་སྟོང་ཆེན་པོའི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་ཀྱི་སེམས་ཅན་ནས། འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་གང་གཱའི་ཀླུང་གི་བྱེ་མ་སྙེད་ཀྱི་སེམས་ཅན་ཇི་སྙེད་པ་དེ་དག་ཐམས་ཅད་དགྲ་བཅོམ་པ་ཟག་པ་ཟད་པར་གྱུར་ལ། རིགས་ཀྱི་བུའམ་རིགས་ཀྱི་བུ་མོ་ལ་ལ་ཞིག་གིས་དེ་དག་ལ་ཇི་སྲིད་འཚོའི་བར་དུ་གོས་དང་། ཟས་དང་། ན་བའི་གསོས་སྨན་དང་། ཡོ་བྱད་རྣམས་ཀྱིས་བསྙེན་བཀུར་བྱས་པ་བས་གང་ཞིག་རྗེས་སུ་ཡི་རང་བ་འདིས་རྗེས་སུ་ཡི་རང་ན་དེ་ནི་དེ་བས་བསོད་ནམས་ཆེས་མང་དུ་གྲངས་མེད་དཔག་ཏུ་མེད་པ་སྐྱེད་དོ། །ཤཱ་རིའི་བུ་དེ་བས་ན་རིགས་ཀྱི་བུའམ། རིགས་ཀྱི་བུ་མོ་བླ་ན་མེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་མངོན་པར་རྫོགས་པར་འཚང་རྒྱ་བར་འདོད་པས་རྗེས་སུ་ཡི་རང་བ་འདིས་རྗེས་སུ་ཡི་རང་བར་བྱའོ། །བུད་མེད་སྐྱེས་པའི་དབང་པོ་ཐོབ་པར་འདོད་ཅིང་བུད་མེད་ཀྱི་དབང་པོ་རྗེས་པར་འདོད་པས་ཀྱང་རྗེས་སུ་ཡི་རང་བ་འདིས་རྗེས་སུ་ཡི་རང་བར་བྱའོ། །དེ་སྐད
Chinese
我，为了众多的人，以及天和人们的利益，为了医药和安乐，现在十方世界中，诸佛世尊证得了无上圆满正等觉，并开始转法轮，善于宣说法轮，善于守护正法，善于降下法雨，善于施予法雨，行持佛法的布施，使佛法的明灯燃烧，敲响佛法的鼓，敲响佛法的大鼓，吹响佛法的号角，竖立法幢，以佛法的布施使一切众生感到满足，引导他们进入寂静的行为。对于那些声闻乘、独觉乘、菩萨乘，或者其他众生，凡是种下善根的，我都以最殊胜的随喜来随喜，从不平等的随喜到平等的随喜。 应当这样说：“我随喜。”舍利子，这是随喜的功德之蕴。善男子或善女子，以随喜的功德之蕴来随喜，就能产生众多无数、不可估量的功德之蕴。舍利子，从三千大千世界的众生，到恒河沙数世界的众生，所有这些众生都成为漏尽阿罗汉。如果某个善男子或善女子，在他们有生之年，用衣服、食物、医药和用具来供养他们，与此相比，如果有人随喜，那么他随喜所产生的功德，比前者更多、无数、不可估量。舍利子，因此，想要证得无上圆满正等觉的善男子或善女子，应当随喜这种随喜。想要获得男性能力，或者想要保留女性能力的人，也应当随喜这种随喜。就这样。
English
I, for the sake of the many, and for the benefit of gods and humans, for medicine and happiness, now in the ten directions of the world, the Buddhas, the Bhagavat, have attained the unsurpassed, perfectly complete, and right enlightenment, and have begun to turn the wheel of Dharma, skillfully expounding the wheel of Dharma, skillfully upholding the Dharma, skillfully showering the rain of Dharma, skillfully bestowing the rain of Dharma, performing the giving of Dharma, causing the lamp of Dharma to burn, beating the drum of Dharma, beating the great drum of Dharma, blowing the conch of Dharma, raising the banner of Dharma, satisfying all sentient beings with the giving of Dharma, and guiding them into peaceful conduct. To those who are of the Hearer Vehicle, or the Solitary Realizer Vehicle, or the Bodhisattva Vehicle, or other sentient beings, whoever generates roots of virtue, I rejoice in all of them with the supreme rejoicing, from unequal rejoicing to equal rejoicing. It should be said: "I rejoice." Shariputra, this is the accumulation of merit of rejoicing. A son of good family or a daughter of good family, by rejoicing in this accumulation of merit of rejoicing, will generate many countless, immeasurable accumulations of merit. Shariputra, from the sentient beings of the three-thousand-great-thousand world realm, to as many sentient beings as there are grains of sand in the Ganges River, all of whom become Arhats who have exhausted their defilements. If a certain son of good family or daughter of good family were to attend to them for as long as they live with clothing, food, medicine for the sick, and utensils, compared to that, if someone rejoices, then the merit generated by their rejoicing is much more, countless, immeasurable. Shariputra, therefore, a son of good family or a daughter of good family who wishes to attain the unsurpassed, perfectly complete, and right enlightenment should rejoice in this rejoicing. Those who wish to obtain male faculties, or who wish to retain female faculties, should also rejoice in this rejoicing. Thus it is.
Tibetan
་ཅེས་བཀའ་སྩལ་པ་དང་། བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་ཚེ་དང་ལྡན་པ་ཤཱ་རིའི་བུས་འདི་སྐད་ཅེས་གསོལ་ཏོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་མ་འོངས་པའི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་རྣམས་ལ་སྣང་བ་བགྱིས་པར་འགྱུར་བ་དང་། ད་ལྟར་བྱུང་བའི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་རྣམས་ཀྱི་མོས་པ་སྐྱེད་པར་འགྱུར་བའི་བསྐུལ་བའི་ཕུང་པོ་བཤད་དུ་གསོལ། དེ་སྐད་ཅེས་གསོལ་པ་དང་། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་ཚེ་དང་ལྡན་པ་ཤཱ་རིའི་བུ་ལ་འདི་སྐད་ཅེས་བཀའ་སྩལ་ཏོ། །ཤཱ་རིའི་བུ་འདི་ལ་རིགས་ཀྱི་བུའམ། རིགས་ཀྱི་བུ་མོ་ཉན་ཐོས་ཀྱི་ཐེག་པ་ལ་ཡང་དག་པར་ཞུགས་པའམ། རང་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཐེག་པ་ལ་ཡང་དག་པར་ཞུགས་པའམ། ཐེག་པ་ཆེན་པོ་ལ་ཡང་དག་པར་ཞུགས་པའམ། སེམས་ཅན་གཞན་དག་ཀྱང་རུང་སྟེ། བླ་ན་མེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་མངོན་པར་རྫོགས་པར་འཚང་རྒྱ་ བར་འདོད་པས་ཉིན་ལན་གསུམ་མཚན་ལན་གསུམ་དུ་བླ་གོས་ཕྲག་པ་གཅིག་ཏུ་གཟར་ལ་པུས་མོ་གཡས་པའི་ལྷ་ང་ས་ལ་བཙུགས་ཏེ། ཐལ་མོ་སྦྱར་ནས་ཚིག་འདི་སྐད་དུ་སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་གང་དག་ད་ལྟར་ན། ཕྱོགས་བཅུའི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་ན་བླ་ན་མེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་མངོན་པར་རྫོགས་པར་སངས་རྒྱས་པ་དེ་དག་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་དག་ལ་ཕྱག་འཚལ་ནས་ཆོས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་རབ་ཏུ་བསྐོར་བར་བསྐུལ་གྱིས། སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་དག་གིས་སྐྱེ་བོ་མང་པོ་ལ་སྨན་པ་དང་། སྐྱེ་བོ་མང་པོ་ལ་བདེ་བ་དང་། འཇིག་རྟེན་ལ་ཐུགས་བརྩེ་བ་དང་། སྐྱེ་བོ་ཕལ་པོ་ཆེ་དང་། ལྷ་དང་མི་རྣམས་ཀྱི་དོན་དང་། སྨན་པ་དང་། བདེ་བའི་སླད་དུ་ཆོས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་རབ་ཏུ་བསྐོར་དུ་གསོལ། །ཆོས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་རབ་ཏུ་བསྟན་དུ་གསོལ། །ཆོས་ཀྱི་ཚུལ་རབ་ཏུ་གཟུང་དུ་གསོལ། །ཆོས་ཀྱི་སྦྱིན་པ་མཛད་པ་གཟུང་དུ་གསོལ། །ཆོས་ཀྱི་སྒྲོན་མ་འབར་བར་མཛད་དུ་གསོལ། །ཆོས་ཀྱི་ཆར་དབབ་ཏུ་གསོལ། །ཆོས་ཀྱི་རྔ་བརྡུང་དུ་གསོལ། །ཆོས་ཀྱི་རྔ་བོ་ཆེ་བརྡུང་དུ་གསོལ། །ཆོས་ཀྱི་དུང་འབུད་དུ་གསོལ། །ཆོས་ཀྱི་སྲོག་ཤིང་བསྒྲེང་དུ་གསོལ་ཞེས་བརྗོད་པར་བྱའོ། །ཤཱ་རིའི་བུ་གཞན་ཡང་རིགས་ཀྱི་བུའམ། རིགས་ཀྱི་བུ་མོ་ཉན་ཐོས་ཀྱི་ཐེག་པ་ལ་ཡང་དག་པར་ཞུགས་པའམ། རང་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཐེག་པ་ལ་ཡང་དག་པར་ཞུགས་པའམ། ཐེག་པ་ཆེན་པོ་ལ་ཡང་དག་པར་ཞུགས་པའམ། སེམས་ཅན་གཞན་དག་ཀྱང་རུང་སྟེ། ཉིན་ལན་གསུམ་མཚན་ལན་གསུམ་དུ་བླ་གོས་ཕྲག་པ་གཅིག་ཏུ་གཟར་ལ་པུས་མོ་གཡས་པའི་ལྷ་ང་ས་ལ་བཙུགས་ཏེ། ཐལ་
Chinese
这样说了之后，具寿舍利子对薄伽梵这样说道：薄伽梵，祈请您宣说能使未来菩萨摩诃萨们感到欢喜，并能使现在出现的菩萨们生起信心的劝请之蕴。这样祈请之后，薄伽梵对具寿舍利子这样说道：舍利子，在此，无论是善男子，还是善女子，如果有人真实地进入了声闻乘，或者真实地进入了独觉乘，或者真实地进入了大乘，或者其他任何有情，如果想要现证无上正等菩提，那么就应该在白天三次、夜晚三次，袒露右肩，右膝着地，合掌，说出这样的话语：现在，在十方世界的佛陀薄伽梵们，已经现证无上正等菩提的那些佛陀们，我向他们顶礼。顶礼那些佛陀薄伽梵之后，祈请他们转法轮。祈请那些佛陀薄伽梵为了众多生灵的利益，为了众多生灵的安乐，为了对世界的慈悲，为了广大的生灵，以及天人和人类的利益、安乐，而转法轮。祈请转法轮，祈请开示正法，祈请受持正法之理，祈请受持正法之布施，祈请使正法之明灯燃烧，祈请降下正法之雨，祈请击打正法之鼓，祈请击打正法之大法鼓，祈请吹响正法之法螺，祈请竖立正法之幢幡。舍利子，还应这样说。舍利子，无论是善男子，还是善女子，如果有人真实地进入了声闻乘，或者真实地进入了独觉乘，或者真实地进入了大乘，或者其他任何有情，都应该在白天三次、夜晚三次，袒露右肩，右膝着地，合
English
Thus he spoke, and the venerable Shariputra said to the Blessed One: "Blessed One, I beseech you to explain the aggregates of encouragement that will cause joy to future Bodhisattva-Mahasattvas and generate faith in the Bodhisattvas who are now appearing." After he had thus beseeched, the Blessed One said to the venerable Shariputra: "Shariputra, here, whether it be a son of good family or a daughter of good family who has truly entered the Hearer Vehicle, or has truly entered the Solitary Buddha Vehicle, or has truly entered the Great Vehicle, or any other sentient being, if he desires to awaken to the unexcelled, perfect, and complete enlightenment, then three times during the day and three times during the night, he should expose one shoulder, place his right knee on the ground, join his palms, and say these words: 'To those Buddhas, the Blessed Ones, who are now in the realms of the ten directions, who have awakened to the unexcelled, perfect, and complete enlightenment, I pay homage. Having paid homage to those Buddhas, the Blessed Ones, I urge them to turn the wheel of Dharma. I beseech those Buddhas, the Blessed Ones, to turn the wheel of Dharma for the benefit of many beings, for the happiness of many beings, for compassion towards the world, for the sake of a great multitude of beings, and for the benefit and happiness of gods and humans. I beseech them to turn the wheel of Dharma, I beseech them to reveal the Dharma, I beseech them to uphold the principles of the Dharma, I beseech them to accept the giving of the Dharma, I beseech them to cause the lamp of the Dharma to burn, I beseech them to rain down the rain of the Dharma, I beseech them to beat the drum of the Dharma, I beseech them to beat the great drum of the Dharma, I beseech them to blow the conch of the Dharma, I beseech them to raise the banner of the Dharma.' Shariputra, one should say this. Shariputra, again, whether it be a son of good family or a daughter of good family who has truly entered the Hearer Vehicle, or has truly entered the Solitary Buddha Vehicle, or has truly entered the Great Vehicle, or any other sentient being, should three times during the day and three times during the night, expose one shoulder, place his right knee on the ground, and join
Tibetan
མོ་སྦྱར་ནས་ཚིག་འདི་སྐད་དུ་སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་གང་དག་ད་ལྟ་ན་ཕྱོགས་བཅུའི་འཇིག་རྟེན་ན་ཚེའི་འདུ་བྱེད་བཏང་བའི་སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་དག་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་དག་ལ་བདག་ཕྱག་འཚལ་ནས་གསོལ་བ་འདེབས་ཀྱིས། སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་དག་སྐྱེ་བོ་མང་པོ་ལ་སྨན་པ་དང་། སྐྱེ་བོ་མང་པོ་ལ་བདེ་བ་དང་། འཇིག་རྟེན་ལ་ཐུགས་ བརྩེ་བ་དང་། སྐྱེ་བོ་ཕལ་པོ་ཆེ་དང་། ལྷ་དང་མི་རྣམས་ཀྱི་དོན་དང་། སྨན་པ་དང་། བདེ་བའི་སླད་དུ་ཆོས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་ནི་རབ་ཏུ་བསྐོར། ཆོས་ཀྱི་སྒྲོན་མ་ནི་འབར་བར་མཛད། ཆོས་ཀྱི་ཆར་ནི་རབ་ཏུ་འབེབས། ཆོས་ཀྱི་ཆར་ནི་རབ་ཏུ་གཏོང་། ཆོས་ཀྱི་རྔ་ནི་རབ་ཏུ་རྡུང་། ཆོས་ཀྱི་རྔ་བོ་ཆེ་ནི་རབ་ཏུ་རྡུང་། ཆོས་ཀྱི་དུང་ནི་རབ་ཏུ་འབུད། ཆོས་ཀྱི་སྲོག་ཤིང་ནི་རབ་ཏུ་བསྒྲེང་། ཆོས་ཀྱི་སྒྲོན་མ་ནི་མཆེད་པར་མཛད། སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ལ་ཆོས་ཀྱི་སྦྱིན་པས་ནི་ཚིམ་པར་མཛད། ཉམ་བག་ཏུ་སྤྱོད་དུ་ནི་འཛུད་ཅིང་རེ་ཞིག་བཞུགས་སུ་གསོལ། གསོལ་བ་བཏབ་པའི་ཕུང་པོ་འདི་ཡང་བླ་ན་མེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་ཏུ་ཡོངས་སུ་བསྔོ་སྟེ། ཇི་ལྟར་ན་བླ་ན་མེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་ཏུ་ཡོངས་སུ་བསྔོ་བ་དེ་བཞིན་དུ་འདི་ཡོངས་སུ་བསྔོའོ་ཞེས་བརྗོད་པར་བྱའོ། །ཤཱ་རིའི་བུ་འདི་ནི་གསོལ་བ་གདབ་པའི་ཕུང་པོ་སྟེ། རིགས་ཀྱི་བུའམ་རིགས་ཀྱི་བུ་མོ་གསོལ་བ་བཏབ་པའི་ཕུང་པོ་འདིས་གསོལ་བ་འདེབས་ན། བསོད་ནམས་མང་པོ་གྲངས་མེད་དཔག་ཏུ་མེད་པ་སྐྱེད་དོ། །ཤཱ་རིའི་བུ་རིགས་ཀྱི་བུའམ། རིགས་ཀྱི་བུ་མོ་གང་ལ་ལ་ཞིག་གིས་སྟོང་གསུམ་གྱི་སྟོང་ཆེན་པོའི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་ཇི་སྙེད་པ་དེ་དག་རིན་པོ་ཆེ་སྣ་བདུན་གྱིས་བཀང་སྟེ། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་རྣམས་ལ་དབུལ་བ་ཕུལ་བ་བས། གང་གིས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དེ་དག་ལ་ཆོས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་སྐོར་བར་བསྐུལ་ན་དེ་ནི་དེ་བས་བསོད་ནམས་ཆེས་མང་དུ་གྲངས་མེད་དཔག་ཏུ་མེད་པ་སྐྱེད་དོ། །ཤཱ་རིའི་བུ་སྟོང་གསུམ་གྱི་སྟོང་ཆེན་པོའི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་ལྟ་ཞོག་སྟེ། ཤཱ་རིའི་བུ་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་གང་གཱའི་ཀླུང་གི་བྱེ་མ་དང་མཉམ་པ་ཇི་སྙེད་པ་དེ་དག་རིགས་ཀྱི་བུའམ། རིགས་ཀྱི་བུ་མོ་ལ་ལ་ཞིག་གིས་རིན་པོ་ཆེ་སྣ་བདུན་གྱིས་བཀང་སྟེ། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་རྣམས་ལ་དབུལ་བ་ཕུལ་བ་བས། གང་གིས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དེ་དག་ལ་གསོལ་བ་བཏབ་ན་དེ་ནི་དེ་བས་བསོད་ནམས་ཆེས་མང་དུ་གྲངས་མེད
Chinese
连接之后，用这种语言说：诸佛世尊，凡是现在于十方世界中舍弃寿命行持的诸佛世尊，我向他们顶礼。我向诸佛世尊顶礼并祈请。诸佛世尊为了众多生灵的利益，为了众多生灵的安乐，为了对世界的慈爱，为了广大的生灵，以及为了天人和人类的利益、利益和安乐，请您们转动法轮，点燃法灯，降下法雨，普降法雨，敲响法鼓，敲响大法鼓，吹响法螺，竖立法幢，弘扬法灯，以法布施使一切有情心满意足，请引导他们进入寂静的修行，并暂时住留。祈请的功德，也完全回向于无上正等觉。如同如何回向于无上正等觉，也应如此回向。舍利子，这是祈请的功德。善男子或善女子，以此祈请的功德祈请，将产生众多无量无数的福德。舍利子，善男子或善女子，如果有人以充满三千大千世界的七宝，供养如来，不如有人劝请如来转法轮，那人将产生更多无量无数的福德。舍利子，不要说三千大千世界，舍利子，如果善男子或善女子以充满如恒河沙数的世界的七宝，供养如来，不如有人向如来祈请，那人将产生更多无量无数的福德。
English
Having connected, say in this language: To the Buddhas, the Bhagavat, whoever now in the ten directions of the world have abandoned the activities of life, to those Buddhas, the Bhagavat, I prostrate. I prostrate to those Buddhas, the Bhagavat, and request. May those Buddhas, the Bhagavat, for the benefit of many beings, for the happiness of many beings, for the love of the world, for the great mass of beings, and for the benefit, benefit, and happiness of gods and humans, turn the wheel of Dharma, light the lamp of Dharma, send down the rain of Dharma, universally send down the rain of Dharma, beat the drum of Dharma, beat the great drum of Dharma, blow the conch of Dharma, erect the banner of Dharma, spread the lamp of Dharma, satisfy all sentient beings with the gift of Dharma, please lead them into peaceful practice and remain for a while. May this accumulation of requests also be completely dedicated to the unsurpassed, perfect, and complete enlightenment. Just as it is dedicated to the unsurpassed, perfect, and complete enlightenment, so should this be dedicated. Shariputra, this is the accumulation of requests. A son or daughter of good family, if they request with this accumulation of requests, will generate much immeasurable and countless merit. Shariputra, a son or daughter of good family, if someone fills as many three-thousand great-thousand world realms as there are with the seven precious jewels and offers them to the Tathagatas, it is better than someone who urges those Tathagatas to turn the wheel of Dharma, that person will generate much more immeasurable and countless merit. Shariputra, let alone the three-thousand great-thousand world realm, Shariputra, if a son or daughter of good family fills as many world realms as there are grains of sand in the Ganges River with the seven precious jewels and offers them to the Tathagatas, it is better than someone who makes requests to those Tathagatas, that person will generate much more immeasurable and countless merit.