Tibetan
པར་ངེས་པར་འགྱུར་རོ། །བུད་མེད་གང་ལ་ལ་ཞིག་གིས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དགྲ་བཅོམ་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་རིན་ཆེན་འོད་འཕྲོ་དེའི་མིང་ཐོས་སམ། འཆི་ཀར་ཡང་མངོན་སུམ་དུ་བྱེད་ན་དེ་ཉིད་དེའི་བུད་མེད་ཀྱི་ལུས་ཀྱི་ཐ་མ་ཡིན་ནོ། །ལྷའི་དབང་པོ་དེ་ལྟར་ཆོས་ཀྱི་རྣམ་གྲངས་འདི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་རྣམས་ཀྱི་དགེ་བའི་རྩ་བ་སྒྲུབ་པ་དང་། ལས་ཀྱི་སྒྲིབ་པ་རྒྱུན་གཅོད་པའི་གཅེས་སྤྲས་བྱེད་པ་ཡིན་ནོ། །དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་ལྷའི་དབང་པོ་བརྒྱ་བྱིན་གྱིས་འདི་སྐད་ཅེས་གསོལ་ཏོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་ཆོས་ཀྱི་རྣམ་གྲངས་འདིའི་མིང་ཅི་ལགས། འདི་ཇི་ལྟར་གཟུང་བར་བགྱི། དེ་སྐད་ཅེས་གསོལ་པ་དང་། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་ལྷའི་དབང་པོ་བརྒྱ་བྱིན་ལ་འདི་སྐད་ཅེས་བཀའ་སྩལ་ཏོ། །ཀཽ་ཤི་ཀ་དེའི་ཕྱིར་ཆོས་ཀྱི་རྣམ་གྲངས་འདི་ལས་ཀྱི་སྒྲིབ་པ་རྒྱུན་གཅོད་པ་ཞེས་བྱ་བར་ཟུང་ཤིག །འདི་ནི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་སྡེ་སྣོད་ཅེས་བྱ་བར་ཡང་ཟུང་ཤིག །འདི་སོམ་ཉི་གཅོད་པ་ཞེས་བྱ་བར་ཡང་ཟུང་ཤིག །བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་དེ་སྐད་ཅེས་བཀའ་སྩལ་ནས། ལྷའི་དབང་པོ་བརྒྱ་བྱིན་དང་། ཚེ་དང་ལྡན་པ་ཤཱ་རིའི་བུ་དང་། ལྷ་དང་མི་དང་། ལྷ་མ་ཡིན་དང་། དྲི་ཟར་བཅས་པའི་འཇིག་རྟེན་ཡི་རངས་ཏེ། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་གསུངས་པ་ལ་མངོན་པར་བསྟོད་དོ། །འཕགས་པ་ལས་ཀྱི་སྒྲིབ་པ་རྒྱུན་གཅོད་པ་ཞེས་བྱ་བ་ཐེག་པ་ཆེན་པོའི་མདོ་རྫོགས་སོ་།། །།རྒྱ་གར་གྱི་མཁན་པོ་ཛི་ན་མི་ཏྲ་དང་། དཱ་ན་ཤཱི་ལ་དང་། ཞུ་ཆེན་གྱི་ལོཙྪ་བ་བན་དེ་ཡེ་ཤེས་སྡེས་བསྒྱུར་ཅིང་ཞུས་ཏེ། སྐད་གསར་ཆད་ཀྱིས་བཅོས་ཤིང་གཏན་ལ་ཕབ་པ།། ། འཕགས་པ་ལས་ཀྱི་སྒྲིབ་པ་རྒྱུན་གཅོད་པ་ཞེས་བྱ་བ་ཐེག་པ་ཆེན་པོའི་མདོ།
Chinese
必定会转变。任何一个女人如果听闻如来、应供、正等觉、宝光佛的名号，甚至在临终时也能亲眼见到，那么这便是她最后一次转生为女人身。天主，因此这个法门是菩萨摩诃萨们积累善根和断除业障的珍贵方法。 然后，天主帝释对世尊说道：世尊，这个法门叫什么名字？我们应该如何受持？ 世尊听后，对天主帝释说道： कौशिका (Kauśika， कौशिका， 憍尸迦， कौशिका)，因此，这个法门应当受持为“断除业障”。也应当受持为“菩萨藏”。也应当受持为“破除犹豫”。 世尊如此开示后，天主帝释、具寿舍利子，以及包括天、人、阿修罗、乾闼婆在内的世间众生皆大欢喜，对世尊所说表示赞叹。 《圣断除业障大乘经》到此圆满。 印度堪布吉那弥扎、达那希拉和校对译师班德耶谢德共同翻译、校对，并根据新术语进行了修订和定稿。 《圣断除业障大乘经》。
English
It will definitely be transformed. Any woman who hears the name of the Tathagata, Arhat, Samyak-sambuddha, Jewel Light Buddha, or even sees him clearly at the time of death, then that will be her last rebirth as a woman. Lord of the Gods, therefore this Dharma teaching is a precious method for Bodhisattva-Mahasattvas to accumulate roots of virtue and cut off karmic obscurations. Then, the Lord of the Gods, Indra, said to the Blessed One: Blessed One, what is the name of this Dharma teaching? How should we uphold it? Having said this, the Blessed One said to the Lord of the Gods, Indra: Kauśika, therefore, this Dharma teaching should be upheld as "Cutting Off Karmic Obscurations." It should also be upheld as "The Treasury of Bodhisattvas." It should also be upheld as "Destroying Hesitation." After the Blessed One had spoken thus, the Lord of the Gods, Indra, the Venerable Shariputra, and the world with its gods, humans, asuras, and gandharvas rejoiced and praised what the Blessed One had said. The Noble Mahayana Sutra "Cutting Off Karmic Obscurations" is complete. Translated and revised by the Indian Abbot Jina Mitra, Dana Shila, and the reviser-translator Bande Yeshe De, and revised and finalized according to the new terminology. The Noble Mahayana Sutra "Cutting Off Karmic Obscurations."