Tibetan
ན་དང་། ནམ་མཁའ་ལྡིང་དང་། མི་འམ་ཅི་དང་། ལྟོ་འཕྱེ་ཆེན་པོ་གང་དག་གནས་པ་དེ་དག་ཐམས་ཅད་བདག་ལ་དགོངས་སུ་གསོལ། བདག་ནི་གཏོང་བ་བགྱིད་དེ། ཤིན་ཏུ་གཏོང་བ་དང་། གཏོང་བའི་ཡང་གཏོང་བ་དང་། བདག་ཉིད་གཏོང་བ་བགྱིད་དོ། །བདག་གི་བདེན་པ་དང་བདེན་པའི་ཚིག་གང་གིས་བདག་ཡོངས་སུ་གཏོང་ བ་ནི་རྒྱལ་པོའི་སླད་དུ་མ་ལགས། ལོངས་སྤྱོད་ཀྱི་སླད་དུ་མ་ལགས། མཐོ་རིས་ཀྱི་སླད་དུ་མ་ལགས། བརྒྱ་བྱིན་ཉིད་ཀྱི་སླད་དུ་མ་ལགས། བདུད་ཀྱི་སླད་དུ་མ་ལགས། ཚངས་པའི་སླད་དུ་མ་ལགས། འཁོར་ལོས་སྒྱུར་བའི་རྒྱལ་པོའི་ཡུལ་གྱི་སླད་དུ་མ་ལགས་ཏེ། གཞན་དུ་བདག་ཇི་ལྟར། བླ་ན་མེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་མངོན་པར་རྫོགས་པར་འཚང་རྒྱ་བར་བགྱི་བ་དང་། སེམས་ཅན་མ་དུལ་བ་གདུལ་བར་བགྱི། མ་གྲོལ་བ་དགྲོལ་བར་བགྱི། དབུགས་མ་ཕྱིན་པ་དབུགས་དབྱུང་བར་བགྱི། ཡོངས་སུ་མྱ་ངན་ལས་མ་འདས་པ་ཡོངས་སུ་མྱ་ངན་ལས་བཟླ་བར་བགྱི་བའི་སླད་དུ་སྟེ། བདེན་པ་དང་བདེན་པའི་ཚིག་དེས་བདག་ཡོངས་སུ་གཏོང་བ་འབྲས་བུ་མ་མཆིས་པར་མ་གྱུར་ཅིག །ཅེས་སྨྲས་ནས་བདག་ཉིད་མེ་དོང་ཆེན་པོ་དེར་མཆོངས་སོ། །དགེ་བསྙེན་རི་བོང་དེས་མེ་དོང་དེར་མཆོངས་མ་ཐག་ཏུ་མེ་དོང་དེའི་མེ་ཤི་སྟེ་པད་མ་ཅན་གྱི་རྫིང་དུ་གྱུར་ནས། རི་བོང་དེ་བུང་བ་ཟི་ཟི་ཟེར་བར་གྱུར་པའི་པད་མ་འདབ་མ་སྟོང་ཡོད་པའི་སྟེང་ན་འདུག་ཅིང་ཆོས་སྟོན་ཏེ། ཚངས་པར་སྤྱོད་པ། ཐོག་མར་དགེ་བ། བར་དུ་དགེ་བ། ཐ་མར་དགེ་བ། དོན་བཟང་པོ། ཚིག་འབྲུ་བཟང་པོ། མ་འདྲེས་པ། ཡོངས་སུ་རྫོགས་པ། ཡོངས་སུ་དག་པ། ཡོངས་སུ་བྱང་བ་ཡང་དག་པར་སྟོན་ཏོ། །དྲང་སྲོང་གིས་དེ་མཐོང་སྟེ། མཐོང་ནས་ཀྱང་དགའ་མགུ་ཡི་རངས་ཏེ་རབ་ཏུ་དགའ་ནས། དགའ་བ་དང་ཡིད་བདེ་བ་སྐྱེས་ཏེ། རི་བོང་དེ་ལ་ཐལ་མོ་སྦྱར་ཏེ་ཕྱག་འཚལ་ཏོ། །དགེ་བསྙེན་དེའི་ཚེ་དེའི་དུས་ན་ནགས་སྟུག་པོ་དེ་ན་གནས་པའི་དྲང་སྲོང་དེ་གཞན་ཞིག་ཡིན་པ་སྙམ་དུ་ཁྱོད་དོགས་ཤིང་ཐེ་ཙོམ་ཟ་ན་དེ་ལྟར་མི་བལྟ་སྟེ། དགེ་སློང་འོད་སྲུང་དེའི་ཚེ་དེའི་དུས་ན་ནགས་སྟུག་པོའི་དྲང་སྲོང་དུ་གྱུར་ཏོ། །དགེ་བསྙེན་དེའི་ཚེ་དེའི་དུས་ན་ནགས་སྟུག་པོའི་རི་བོང་དུ་གྱུར་པ་དེ་གཞན་ཞིག་ཡིན་པ་སྙམ་དུ་ཁྱོད་དོགས་ཤིང་ཐེ་ཙོམ་ཟ་ན་དེ་ལྟར་མི་བལྟ་སྟེ། ང་དེའི་ཚེ་དེའི་དུས་ན་རི་བོང་དུ་གྱུར་ཏོ། །དགེ་བསྙེན་ང་དུད་འགྲོའི་སྐྱེ་གནས་སུ་གྱུར་པ་དེའི་ཚེ་ཡང་ངའི་ལུས་ལ་མེས་མ་ཚུགས་ན། ད་ལྟར་བྱང་ཆུབ་མངོན་པ
Chinese
那（那，Nā）和，南喀定（ནམ་མཁའ་ལྡིང་）和，米阿吉（མི་འམ་ཅི་）和，大腹行（ལྟོ་འཕྱེ་ཆེན་པོ་）等所有居住者，请垂听于我。我行布施，极度布施，布施之又布施，我行自身布施。我以真实和真实之语，我之完全布施，非为国王之故，非为享受之故，非为天界之故，非为帝释天本身之故，非为魔之故，非为梵天之故，非为转轮圣王之国土之故，而是我如何？为证得无上圆满正等菩提，调伏未调伏之众生，解脱未解脱之众生，令未出息者出息，令未般涅槃者入于般涅槃之故。以此真实和真实之语，我之完全布施，愿莫成无果。如是说已，自身跃入那大火坑。那位居士兔跃入火坑之际，火坑之火熄灭，化为莲花之池。那兔坐于嗡嗡作响之莲花千瓣之上，宣说正法：梵行，初始善，中间善，结尾善，意义美好，词句美好，不杂染，完全圆满，完全清净，完全清净地宣说。仙人见此情景，见后欢喜踊跃，极度欢喜，生起欢喜和愉悦，向兔合掌顶礼。那位居士彼时彼刻，若你怀疑和疑惑那住在茂密森林里的仙人是另一个人，则不应如此看待，比丘饮光彼时彼刻化为茂密森林之仙人。那位居士彼时彼刻化为茂密森林之兔，若你怀疑和疑惑是另一个人，则不应如此看待，我彼时彼刻化为兔。居士我转生为旁生之时，我的身体尚未被火触及，如今现证菩提
English
Nā and, Namkhading (ནམ་མཁའ་ལྡིང་) and, Mi'amchi (མི་འམ་ཅི་) and, Great Belly Walker (ལྟོ་འཕྱེ་ཆེན་པོ་) and all those who dwell, please listen to me. I give alms, extreme alms, alms upon alms, I give myself. By the truth and the word of truth, my complete giving is not for the sake of a king, not for the sake of enjoyment, not for the sake of heaven, not for the sake of Indra himself, not for the sake of Mara, not for the sake of Brahma, not for the sake of the land of the Chakravartin, but how am I otherwise? In order to attain the unsurpassed, perfectly complete enlightenment, to tame the untamed beings, to liberate the unliberated beings, to cause the breathless to breathe, and to lead those who have not passed into complete Nirvana into complete Nirvana. By this truth and word of truth, may my complete giving not be fruitless. Having said this, he himself jumped into that great pit of fire. As soon as that lay rabbit jumped into the pit of fire, the fire in the pit was extinguished and turned into a lotus pond. That rabbit sat on top of a thousand-petaled lotus buzzing with bees, teaching the Dharma: pure conduct, good in the beginning, good in the middle, good in the end, good in meaning, good in words, unmixed, completely perfect, completely pure, completely purely taught. The hermit saw this, and having seen it, rejoiced and rejoiced, greatly rejoiced, and generated joy and pleasure, and folded his palms and prostrated to the rabbit. At that time, if you doubt and wonder if that hermit dwelling in the dense forest was someone else, you should not look at it that way, the monk Odzung at that time became the hermit of the dense forest. At that time, if you doubt and wonder if that lay rabbit who became a rabbit in the dense forest was someone else, you should not look at it that way, I became a rabbit at that time. Layman, even when I was born in the animal realm, my body was not touched by fire, now I attain enlightenment