Tibetan
ཅོམ་ལྡན་འདས་ཤཱཀྱ་ཐུབ་པའི་ཁ་དོག་དང་། དབྱིབས་དང་། ཆུ་ཞེང་འདྲ་བའི་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཞིག་མངོན་པར་སྤྲུལ་ཏོ། །དེ་ནས་འཇམ་དཔལ་གཞོན་ནུར་གྱུར་པས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་སྤོབས་པའི་ཕུང་པོ་ལ་འདི་སྐད་ཅེས་སྨྲས་སོ། །རིགས་ཀྱི་བུ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔས་ཇི་ལྟ་བུར་བྱ་བ་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་མངོན་དུ་བཞུགས་པ་འདི་ལ་ཞུས་ཤིག །དེ་ནས་སྤྲུལ་པའི་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དེ་ལ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་སྤོབས་པའི་ཕུང་པོས་བཅོམ་ལྡན་འདས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔས་ཇི་ལྟ་བུར་བགྱི་ཞེས་དེ་སྐད་གསོལ་པ་དང་། དེས་བཀའ་སྩལ་པ། ང་ཅི་འདྲ་བ་ལྟར་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔས་ཀྱང་དེ་བཞིན་དུ་བྱའོ། །གསོལ་པ། འོ་ན་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཇི་འདྲ། བཅོམ་ལྡན་འདས་དེས་བཀའ་སྩལ་པ། སྦྱིན་པ་མ་སྤྱད། ཚུལ་ཁྲིམས་མ་སྤྱད། བཟོད་པ་མ་སྤྱད། བརྩོན་འགྲུས་མ་སྤྱད། བསམ་གཏན་མ་སྤྱད། ཤེས་རབ་མ་སྤྱད། འདོད་པའི་ཁམས་སུ་མ་སྤྱད། གཟུགས་ཀྱི་ཁམས་སུ་མ་སྤྱད། གཟུགས་མེད་པའི་ཁམས་སུ་མ་སྤྱད། ལུས་ཀྱིས་མ་ སྤྱད། ངག་གིས་མ་སྤྱད། ཡིད་ཀྱིས་མ་སྤྱད་པ་སྟེ། ཐམས་ཅད་དུ་མ་སྤྱད་ཅིང་མ་ཞུགས་པའོ། །རིགས་ཀྱི་བུ་དེ་ཇི་སྙམ་དུ་སེམས། ཇི་སྤྲུལ་པས་སྤྱད་དམ། གསོལ་པ། བཅོམ་ལྡན་འདས་སྤྲུལ་པས་མ་སྤྱད་དོ། །བཀའ་སྩལ་པ། རིགས་ཀྱི་བུ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔས་དེ་ལྟར་བྱའོ། །དེ་ནས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་སྤོབས་པའི་ཕུང་པོས་འཇམ་དཔལ་གཞོན་ནུར་གྱུར་པ་ལ་འདི་སྐད་ཅེས་སྨྲས་སོ། །འཇམ་དཔལ་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་འདི་སྤྲུལ་པ་མ་ཡིན་གྲང་། དེས་སྨྲས་པ། རིགས་ཀྱི་བུ་ཆོས་ཐམས་ཅད་ནི་སྤྲུལ་པའི་རང་བཞིན་དུ་ངེས་ཏེ། སྒྱུ་མའི་མཚན་ཉིད་ལས་མི་ལྡོག་གོ །སྨྲས་པ། འཇམ་དཔལ་དེ་བཞིན་ནོ། །ཆོས་ཐམས་ཅད་ནི་སྤྲུལ་པའི་རང་བཞིན་ཅན་ཏེ། སྒྱུ་མའི་མཚན་ཉིད་ལས་མི་ལྡོག་གོ །སྨྲས་པ། ཆོས་ཐམས་ཅད་སྤྲུལ་པའི་རང་བཞིན་ཅན་ཡིན་ན། ཁྱོད་ཅིའི་ཕྱིར་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་འདི་སྤྲུལ་པ་མ་ཡིན་གྲང་སྙམ་དུ་བྱེད་པར་གྱུར། སྨྲས་པ། སུས་སྤྲུལ། སྨྲས་པ། བདག་གིས་ལས་ཀྱི་རྣམ་པར་སྨིན་པ་ཡོངས་སུ་དག་པས་སྤྲུལ་གྱིས། འདི་ལ་རང་བཞིན་གྱིས་བདག་གམ། སེམས་ཅན་ནམ། སྲོག་གམ། གང་ཟག་དག་སངས་རྒྱས་སུ་གནས་པའམ། སོ་སོའི་སྐྱེ་བོར་གནས་པ་ནི་མ་ཡིན་ནོ། །དེ་ནས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་སྐུ་དེ་ལ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་སྤོབས་པའི་ཕུང་པོས་འདི་སྐད་ཅེས་གསོལ་ཏོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་གང་ལ་
Chinese
世尊释迦牟尼的颜色、形状和宽度一样的如来显现了。然后，文殊童子对菩萨摩诃萨勇积说：“善男子，菩萨应该如何做，请向这位显现的如来请教。”然后，菩萨摩诃萨勇积对化现的如来说：“世尊，菩萨应该如何做？”这样请问之后，他说：“我怎么样，菩萨也应该那样做。”（勇积）问道：“那么，世尊怎么样？”世尊回答说：“不要行布施，不要行持戒，不要行忍辱，不要行精进，不要行禅定，不要行智慧，不要在欲界中行，不要在色界中行，不要在无色界中行，不要用身体行，不要用语言行，不要用心意行，总而言之，不要行持也不要进入。”“善男子，你怎么想？化现者行持了吗？”（勇积）回答说：“世尊，化现者没有行持。”（世尊）说：“善男子，菩萨应该那样做。”然后，菩萨摩诃萨勇积对文殊童子说：“文殊，这位如来不是化现吗？”他说：“善男子，一切法都确定是化现的自性，不会脱离幻化的体性。”（勇积）说：“文殊，是这样的。一切法都是化现的自性，不会脱离幻化的体性。”（文殊）说：“如果一切法都是化现的自性，你为什么认为这位如来不是化现呢？”（勇积）说：“谁化现的？”（文殊）说：“我以业的异熟完全清净而化现的。这里面，自性上没有我，没有众生，没有命，没有人住在佛的境界里，也没有凡夫住在里面。”然后，菩萨摩诃萨勇积对如来的身体这样祈请道：“世尊对谁
English
A Tathagata appeared, identical in color, shape, and width to the Blessed One Shakyamuni. Then, Manjushri, become a youth, said to the Bodhisattva Mahasattva Heap of Courage, "Son of good family, how should a Bodhisattva act? Ask this Tathagata who is visibly present." Then, the Bodhisattva Mahasattva Heap of Courage said to the emanation Tathagata, "Blessed One, how should a Bodhisattva act?" After he had asked this, he replied, "As I am, so should a Bodhisattva act." He asked, "Then, how is the Blessed One?" The Blessed One replied, "Do not practice generosity, do not practice discipline, do not practice patience, do not practice diligence, do not practice meditation, do not practice wisdom, do not practice in the desire realm, do not practice in the form realm, do not practice in the formless realm, do not practice with the body, do not practice with speech, do not practice with the mind. In short, do not practice or engage in anything." "Son of good family, what do you think? Has the emanation practiced?" He replied, "Blessed One, the emanation has not practiced." He said, "Son of good family, a Bodhisattva should act in that way." Then, the Bodhisattva Mahasattva Heap of Courage said to Manjushri, become a youth, "Manjushri, is this Tathagata not an emanation?" He said, "Son of good family, all phenomena are definitely of the nature of emanation, and do not deviate from the characteristics of illusion." He said, "Manjushri, it is so. All phenomena are of the nature of emanation, and do not deviate from the characteristics of illusion." He said, "If all phenomena are of the nature of emanation, why do you think that this Tathagata is not an emanation?" He said, "Who emanated it?" He said, "I emanated it through the complete purification of the ripening of karma. In this, there is inherently no self, no sentient being, no life, no person residing in the state of Buddhahood, nor does an ordinary person reside in it." Then, the Bodhisattva Mahasattva Heap of Courage prayed to the body of the Tathagata, saying, "Blessed One, to whom