English
Wisdom of omniscience will arise. What is the reason for that? All objects of focus should be examined as not abiding within, not abiding without, and not abiding in the middle. A Bodhisattva who does not abide in objects of focus will not degenerate by focusing on afflictions, focusing on actions, and focusing on demons. A Bodhisattva who has transcended focusing on actions, afflictions, and demons will realize all-knowingness. The Bodhisattva who completely subdues the views of demons said: "Son of good family, the view of self arises and originates from the view of self. The actions of demons arise and originate from views. If the view of self is completely understood, views will not arise. If views are completely understood, aggregates will not arise. If aggregates are completely understood, demons will not be seen. In order to transcend the realm of demons, one will touch liberation without obscurations." If a Bodhisattva obtains liberation without obscurations, he will realize all-knowingness. The Bodhisattva Free from Sorrow Giving said: "Doing evil deeds will lead to regret later. Doing good deeds will not lead to sorrow later." Therefore, a Bodhisattva should do good deeds, do deeds that are not blameworthy, do deeds that are not regretted, and do deeds that are without fault. For sentient beings who are pierced by the arrow of sorrow, the Dharma should be taught in order to pacify sorrow and to be free from the arrow. A Bodhisattva who acts in this way will realize all-knowingness. The Bodhisattva All Purposes Accomplished said: "Sons of good family, the aspiration of a person who is endowed with morality will be fulfilled, and the wish will be accomplished. The root of morality is diligence, the root of diligence is the dharmas of the aspects of enlightenment, and the root of the dharmas of the aspects of enlightenment is all-knowingness." Therefore, a Bodhisattva who is diligent and relies on the dharmas of the aspects of enlightenment will realize all-knowingness. The son of the gods, Completely Flowered, said: "Sons of good family, for example, a tree adorned with flowers is a nearby dwelling for many beings."
Tibetan
ས་ཀྱི་བུ་དེ་བཞིན་དུ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་རྣམ་པར་ཐར་པའི་ཆོས་ཀྱི་མེ་ཏོག་རྒྱས་པ་ནི་འགྲོ་བ་མང་པོའི་ཉེ་བར་འཚོ་བ་ཡིན་ནོ། །རིགས་ཀྱི་བུ་དག་འདི་ལྟ་སྟེ། དཔེར་ ན་ལྷ་རྣམས་ཀྱི་ཤིང་པ་རི་ཡ་ཏྲ་ཀ་ཀོ་བ་དི་ར་མེ་ཏོག་རྒྱས་ན་སུམ་ཅུ་རྩ་གསུམ་གྱི་ལྷའི་བུ་རྣམས་མངོན་པར་འདུ་བར་འགྱུར་རོ། །རིགས་ཀྱི་བུ་དེ་བཞིན་དུ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་རྣམ་པར་ཐར་པའི་ཆོས་ཀྱི་མེ་ཏོག་རྒྱས་ན་ལྷ་དང་བཅས་པའི་འཇིག་རྟེན་མངོན་པར་འདུ་བར་འགྱུར་རོ། །རིགས་ཀྱི་བུ་དག་འདི་ལྟ་སྟེ། དཔེར་ན་ལྷའི་ནོར་བུ་རིན་པོ་ཆེ་སྐྱོན་ཐམས་ཅད་དང་བྲལ་ལ་ཡོན་ཏན་ཐམས་ཅད་དང་ལྡན་པ་དེ་བཞིན་དུ། རིགས་ཀྱི་བུ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་བསམ་པ་ཡོངས་སུ་དག་པ་སྐྱོན་ཐམས་ཅད་དང་བྲལ་ལ་ཡོན་ཏན་ཐམས་ཅད་དང་ལྡན་པས་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་རྟོགས་སོ། །ལྷའི་བུ་མེ་ཏོག་འོད་ཟེར་ཅན་གྱིས་སྨྲས་པ། རིགས་ཀྱི་བུ་འདི་ལྟ་སྟེ། དཔེར་ན་ཉི་མའི་འོད་ཟེར་བཏང་ན་མུན་པ་བསལ་ཅིང་གཟུགས་ཀྱི་རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་སྣང་བར་འགྱུར་རོ། །རིགས་ཀྱི་བུ་དག་དེ་བཞིན་དུ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཤེས་རབ་ཀྱི་སྣང་བའི་འོད་ཟེར་དང་ལྡན་པ་ཡང་གང་གི་ཚེ་ན་ཆོས་ཀྱི་སྣང་བ་གཏོང་བ་དེའི་ཚེ། མ་རིག་པ་དང་གླེན་པའི་མུན་པས་བསྒྲིབས་པའི་སེམས་ཅན་རྣམས་ལ་སྣང་བ་ཆེན་པོ་བྱེད་ཅིང་ཆོས་ཀྱི་རང་བཞིན་ཡང་སྟོན་ཏེ། མུན་པས་ནི་སྣང་བ་ཟིལ་གྱིས་ནོན་པར་མི་འགྱུར་གྱི། སྣང་བས་ནི་ལམ་རྟོགས་པར་ནུས་པས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ལམ་ལ་གནས་ན་སེམས་ཅན་ལམ་ངན་པར་ཞུགས་པའི་རྣམས་ལ་ཡང་དག་པའི་ལམ་སྟོན་ཏེ། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ལམ་ལ་གནས་ན་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་རྟོགས་སོ། །ལྷའི་བུ་མེ་ཏོག་མན་དཱ་ར་བའི་དྲིས་སྨྲས་པ། རིགས་ཀྱི་བུ་དག་འདི་ལྟ་སྟེ་དཔེར་ན། མེ་ཏོག་མན་དཱ་ར་བའི་ཁོ་ར་ཁོར་ཡུག་དཔག་ཚད་གཅིག་ཏུ་དྲིས་ཁྱབ་པར་བྱེད་དེ། དྲི་དེ་ཡང་རྣམ་པར་རྟོག་པ་མེད་དོ། །རིགས་ཀྱི་བུ་དག་དེ་བཞིན་དུ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་གཏོང་བ་དང་། ཚུལ་ཁྲིམས་དང་། ཐོས་པ་དང་། ཏིང་ངེ་འཛིན་དང་། ཤེས་རབ་ལ་གནས་པ་ཡང་སྟོང་གསུམ་གྱི་སྟོང་ཆེན་པོའི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་ཆོས་ཀྱི་དྲིས་ཁྱབ་པར་བྱེད་དེ། དྲི་དེ་ཡང་ཉོན་མོངས་པའི་ནད་ཐམས་ཅད་སེལ་བར་བྱེད་དོ། །དེ་བས་ན་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཆོས་ཀྱི་དྲི་དང་ལྡན་ན་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་རྟོགས་སོ། །ལྷའི་བུ་ཆོས་ལ་གནས་ པ་རྟག་ཏུ་བརྩོན་པས་སྨྲས་པ། ཀྱེ་གྲོགས་པོ་དག་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་བ
Chinese
地的儿子也如此，菩萨摩诃萨解脱之法的花朵盛开，是众多有情的近处生活之处。种姓之子们，比如，诸天之树波利质多罗花开时，三十三天之天子们显现聚集。种姓之子，也如此，菩萨摩诃萨解脱之法的花朵盛开时，包括天在内的世间显现聚集。种姓之子们，比如，天之宝珠珍宝，远离一切过患且具足一切功德，也如此，种姓之子，菩萨心念完全清净，远离一切过患且具足一切功德，因此证悟一切智智。天子花朵光芒者说道：种姓之子，比如，太阳的光芒放出时，消除黑暗且一切色相显现。种姓之子们，也如此，菩萨具有智慧光明的光芒，当其放出法之光明时，对于被无明和愚痴的黑暗所遮蔽的有情们，作广大光明，也显示法的自性，黑暗不能压倒光明，光明能证悟道，因此菩萨安住于道时，对于趣入恶道的有情们，也显示正确的道，菩萨安住于道时，证悟一切智智。天子曼陀罗花香者说道：种姓之子们，比如，曼陀罗花的周围一逾缮那（yojana）处香气遍布，那香气也没有分别。种姓之子们，也如此，菩萨安住于布施和，戒律和，听闻和，禅定和，智慧，也以法的香气遍布三千大千世界，那香气也消除一切烦恼之疾病。因此菩萨具有法的香气时，证悟一切智智。天子安住于法者恒常精进说道：朋友们，菩萨
English
Just as the son of the earth, the Bodhisattva Mahasattva, the blooming of the flower of the Dharma of liberation is the near abode of many beings. Sons of the lineage, for example, when the Pāriyātraka tree of the gods blooms, the sons of the thirty-three gods will manifestly gather. Sons of the lineage, just so, when the Bodhisattva Mahasattva, the flower of the Dharma of liberation blooms, the world with the gods will manifestly gather. Sons of the lineage, for example, just as the jewel of the gods, a precious gem, is free from all faults and endowed with all virtues, so too, sons of the lineage, the Bodhisattva, with a completely pure mind, free from all faults and endowed with all virtues, thus realizes omniscience. The son of the gods, Flower of Light, said: Sons of the lineage, for example, when the rays of the sun are emitted, they dispel darkness and illuminate all forms. Sons of the lineage, just so, when the Bodhisattva, endowed with the light of wisdom, emits the light of the Dharma, at that time, for sentient beings obscured by the darkness of ignorance and foolishness, he makes great light and also shows the nature of the Dharma. Darkness cannot overwhelm the light, but the light can realize the path, so when the Bodhisattva abides on the path, he also shows the correct path to those who have entered the wrong path. When the Bodhisattva abides on the path, he realizes omniscience. The son of the gods, Fragrance of the Mandāra Flower, said: Sons of the lineage, for example, the fragrance of the Mandāra flower pervades one yojana around it, and that fragrance is without discrimination. Sons of the lineage, just so, the Bodhisattva, abiding in generosity, discipline, learning, meditation, and wisdom, also pervades the three thousand great thousand world realms with the fragrance of the Dharma, and that fragrance also eliminates all diseases of affliction. Therefore, when the Bodhisattva possesses the fragrance of the Dharma, he realizes omniscience. The son of the gods, abiding in the Dharma, always striving, said: O friends, the Bodhisattva