Tibetan
་ཅིང་གཡེམ་པའི་དབང་དུ་སོང་སྟེ། ཕལ་ཆེར་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་སྙིང་པོ་ལ་ཡིད་མི་ཆེས་ཤིང་དྲག་ཤུལ་གྱི་ལས་བྱེད་དོ། །མ་འོངས་པ་ན་ཡང་སེམས་ཅན་གང་གཡེམ་པའི་དབང་དུ་སོང་བ་དག་ཕལ་ཆེར་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་སྙིང་པོ་ལ་ཡིད་མི་ཆེས་ཏེ། སེམས་ཅན་དེ་དག་ནི་གཞན་མ་ཡིན་གྱི་ཕུག་རོན་དུ་གྱུར་པ་ཡུན་རིང་པོ་ནས་ཉོན་མོངས་པ་ལ་གོམས་པ་གང་ཡིན་པའོ། །གང་སྔོན་ངོ་ཚ་མེད་པའི་ ཁྭར་གྱུར་པ། ཤིན་ཏུ་བྱས་པ་མི་གཟོ་བ་མི་གཙང་བ་ཟ་བའི་སེམས་ཅན་དེ་དག་ནི་ད་དུང་ཡང་དབུལ་ཞིང་ངོ་ཚ་བ་མེད་དེ། དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་སྙིང་པོ་ལ་ཡིད་མི་ཆེས་སོ། །མ་འོངས་པ་ན་ཡང་སེམས་ཅན་གང་ཕན་པར་སྟོན་པའི་དྲུང་ནས། དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་སྙིང་པོ་ཐོས་ན་དགོད་དེ་འགྲོའོ། །བདག་གི་དབྱིངས་ལ་ཡིད་མི་ཆེས་པའི་སེམས་ཅན་དེ་དག་ནི་གཞན་མ་ཡིན་གྱི། བཙུན་པ་གང་པོ་དེ་ནི་ངོ་ཚ་མེད་པ་མི་གཙང་བ་ཟ་བའི་ཁྭ་ཡིན་ནོ། །སྔོན་སྤྲེའུ་མི་སྡུག་པར་གྱུར་ཏེ། ཡིད་རྒྱ་མཚོ་སྣ་ཚོགས་རྣམ་པར་བཀྲ་བའི་རླབས་ལྟ་བུར་གཡོ་བའི་སེམས་ཅན་དེ་དག་ནི་ད་དུང་ཡང་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་སྙིང་པོ་ཐོས་ན་སེམས་འཁྲུག་པར་འགྱུར་ཏེ། དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་སྙིང་པོ་ལ་ཡིད་མི་ཆེས་སོ། །མ་འོངས་པ་ན་ཡང་སེམས་ཅན་གང་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་སྙིང་པོ་ཐོས་ན་སེམས་འཁྲུག་ཅིང་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་སྙིང་པོ་ལ་ཡིད་མི་ཆེས་པའི་སེམས་ཅན་དེ་དག་ནི་གཞན་མ་ཡིན་ཏེ། བཙུན་པ་གང་པོ་སྤྲེའུ་ལྟ་བུར་དགོད་པ་དམན་པ་ཡིན་ནོ། །སེམས་ཅན་གང་སྔོན་འུག་པར་གྱུར་པ་ཉིན་པར་ཤིན་ཏུ་མི་མཐོང་ཞིང་མཚན་མོ་མཐོང་བ་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་སྙིང་པོ་ལ་ཡིད་མི་ཆེས་པའི་སེམས་ཅན་དེ་དག་ད་དུང་ཡང་འཇིག་རྟེན་ན་བླ་མ་མཐོང་ནས་ལྟའང་མི་འདོད་དོ། །མ་འོངས་པའི་དུས་ན་ཡང་སེམས་ཅན་གང་དག་ཕན་པར་སྟོན་པའི་དྲུང་དུ་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་སྙིང་པོ་ཐོས་ལ་སངས་རྒྱས་ཀྱིས་ལུང་བསྟན་པ་ལ་ཡིད་མི་ཆེས་པའི་སེམས་ཅན་དེ་དག་ནི་བཙུན་པ་གང་པོ་གང་འུག་པར་གྱུར་པ་ཡིད་མི་ཆེས་པ་ཡིན་ཏེ། མོ་མཁན་གྱི་ཚིག་བཞིན་ནོ། །བཙུན་པ་གང་པོ་སྔོན་གྲམ་ཁྲོད་དུ་སྐྱེས་པ་ཤིན་ཏུ་དོན་མེད་པའི་གཞུང་གིས་གོས་པ། དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་སྙིང་པོ་ལ་ཡིད་མི་ཆེས་པའི་སེམས་ཅན་དེ་དག་ནི་ད་དུང་ཡང་བདག་མེད་པ་ཞེས་བྱ་བ་དགོངས་པའི་ཚིག་ཏུ་མི་ཤེས་པས། སེམས་ཅན་གྲམ་ཁྲོད་པ་རྣམས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་སྙིང་པོ་ལ་ཡིད་མི་ཆེས་སོ། །མ་འོངས་པའི་དུས་ན་ཡང་ཤིན་ཏུ་དོན་མེད་པའི་གཞུང་ལ་ཆག
Chinese
并且被淫欲所控制，大多不相信如来藏，并且做残暴的事。未来也是这样，哪些众生被淫欲所控制，大多不相信如来藏，那些众生不是别人，就是变成鸽子，长久以来习惯了烦恼的那些。哪些以前变成无惭愧的乌鸦，极其做不好的事，吃不净之物的众生，现在仍然贫穷且无惭愧，不相信如来藏。未来也是这样，哪些众生在有益的导师面前，听到如来藏就笑着走开。不相信我的自性的那些众生不是别人，就是那个僧人，是无惭愧，吃不净之物的乌鸦。以前变成丑陋的猴子，心意如大海，各种各样光彩的波浪一样摇动的那些众生，现在仍然听到如来藏就心烦意乱，不相信如来藏。未来也是这样，哪些众生听到如来藏就心烦意乱，不相信如来藏的那些众生不是别人，就是那个僧人，像猴子一样嘲笑的下劣者。哪些众生以前变成猫头鹰，白天极其看不见，晚上能看见，不相信如来藏的那些众生，现在仍然在世间看见上师也不想看。未来的时候也是这样，哪些众生在有益的导师面前，听到如来藏，不相信佛的授记的那些众生，就是那个僧人，变成猫头鹰的不相信者，就像占卜者的话一样。哪个僧人以前生在草丛中，被极其无意义的论典所覆盖，不相信如来藏的那些众生，现在仍然不明白无我叫做意境之语，因此，草丛中的众生不相信如来藏。未来的时候也是这样，贪恋极其无意义的论典。
English
And being controlled by lust, most do not believe in the Tathagata-garbha and do cruel deeds. It will be the same in the future, those beings who are controlled by lust, mostly do not believe in the Tathagata-garbha, those beings are none other than those who have become pigeons and have long been accustomed to afflictions. Those who were once shameless crows, doing extremely bad things, eating impure things, are still poor and shameless, and do not believe in the Tathagata-garbha. It will be the same in the future, those beings who, in the presence of a beneficial teacher, laugh and walk away when they hear the Tathagata-garbha. Those beings who do not believe in my own nature are none other than that monk, who is a shameless crow that eats impure things. Those who were once ugly monkeys, whose minds were like the ocean, with waves of various colors, still become disturbed when they hear the Tathagata-garbha, and do not believe in the Tathagata-garbha. It will be the same in the future, those beings who become disturbed when they hear the Tathagata-garbha, and those beings who do not believe in the Tathagata-garbha are none other than that monk, a vile person who laughs like a monkey. Those beings who were once owls, who could not see very well during the day but could see at night, those beings who do not believe in the Tathagata-garbha, still do not want to see the lama when they see him in the world. It will be the same in the future, those beings who, in the presence of a beneficial teacher, hear the Tathagata-garbha and do not believe in the Buddha's prophecy, are that monk, an unbeliever who has become an owl, like the words of a diviner. Which monk was born in the grass, covered by extremely meaningless treatises, those beings who do not believe in the Tathagata-garbha, still do not understand that non-self is called the word of meaning, therefore, the beings in the grass do not believe in the Tathagata-garbha. It will be the same in the future, being attached to extremely meaningless treatises.
Tibetan
ས་པའི་ལྡེམ་པོ་ངག་ཏུ་ གསུངས་པ་མི་ཤེས་པ། གྲམ་ཁྲོད་པ་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་སྙིང་པོ་ལ་ཡིད་མི་ཆེས་པ་དེ་དག་ནི་གཞན་མ་ཡིན་ཏེ། བཙུན་པ་གང་པོ་ངེས་པར་གྲམ་ཁྲོད་པ་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་སྙིང་པོ་ལ་ཡིད་མི་ཆེས་པ་ཡིན་ནོ། །གང་སྔོན་སྒོ་གང་ཡང་རུང་བ་ན་འདུག་ཅིང་རྐུན་པོ་དམའ་བའི་སེམས་ཅན་དེ་དག་ནི་ཁྱི་ལྟ་བུ་ཞེས་བྱ་སྟེ། མ་འོངས་པའི་དུས་ན་ཡང་སེམས་ཅན་གང་གཞན་གྱི་ཁྱིམ་དུ་རྒྱུ་ཞིང་། དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་སྙིང་པོ་ལ་ཡིད་མི་ཆེས་པའི་སེམས་ཅན་དེ་དག་ནི་གཞན་མ་ཡིན་ཏེ། བཙུན་པ་གང་པོ་དེ་དག་ནི་ཁྱི་དང་འདྲ་བར་དམའ་བ་ཡིན་ནོ། །སྔོན་བྱི་ལར་གྱུར་པའི་སེམས་ཅན་གང་རྟག་ཏུ་ཤ་ཟ་བ་ལ་ཆགས་ཤིང་། དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་སྙིང་པོ་ལ་ཡིད་མི་ཆེས་པའི་སེམས་ཅན་དེ་དག་ནི་ད་དུང་ཡང་ཤ་ལ་ཆགས་ཤིང་། སྲོག་གཅོད་པ་བྱི་ལའི་གཟུགས་སུ་བསྒྱུར་བའི་སྲིན་པོར་འགྱུར་རོ། །མ་འོངས་པ་ན་ཡང་སེམས་ཅན་གང་བྱི་ལའི་གཟུགས་སུ་བསྒྱུར་བའི་སྲིན་པོ་གཞན་གྱི་སྲོག་གཅོད་ཅིང་ཤ་ཟ་བ་མི་བཟད་པ་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་སྙིང་པོ་ལས་ཕྱིར་ཕྱོགས་པ་དེ་དག་ནི་གཞན་མ་ཡིན་ཏེ། གཞན་གྱི་སྲོག་གཅོད་ཅིང་ཤ་ཟ་བ་བྱི་ལའི་གཟུགས་སུ་བསྒྱུར་བའི་སྲིན་པོའོ། །གང་བྱི་བ་དང་། མ་ནིང་དུ་གྱུར་པ་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་སྙིང་པོ་ལས་ཕྱིར་ཕྱོགས་པའི་སེམས་ཅན་དེ་དག་ནི་ད་དུང་ཡང་ཆང་འཐུང་ཞིང་བྱི་བ་དང་། མ་ནིང་དུ་གྱུར་ཏེ། ཤིན་ཏུ་མི་གཙང་བ་འཐུང་བ་ཡིན་ནོ། །མ་འོངས་པ་ན་ཡང་སེམས་ཅན་གང་ཆང་འཐུང་ཞིང་མ་ནིང་ལྟ་བུ་དམའ་བ་དེ་དག་ནི་འཇིག་རྟེན་པའི་རོས་ངོམས་པས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་སྙིང་པོ་མི་འདོད་དེ། དེ་དག་ནི་གཞན་མ་ཡིན་གྱི་མ་ནིང་དང་བྱི་བ་གང་ཡིན་པ་དེ་དག་ཏུ་བལྟའོ། །གང་ཅེ་སྤྱང་དུ་གྱུར་པའི་སེམས་ཅན་ཁྲེལ་མེད་ཅིང་གཡོ་ངན་པ་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་སྙིང་པོ་ལས་ཕྱིར་ཕྱོགས་པ་དེ་དག་ནི་ད་དུང་ཡང་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་སྙིང་པོ་ལྡེམ་པོ་ངག་ཏུ་བཤད་པ་མི་ཤེས་ཤིང་སེམས་ཅན་གཡོན་ཅན་ཅེ་སྤྱང་ལྟ་བུར་གྱུར་ཏོ། །མ་འོངས་པ་ན་ཡང་སེམས་ཅན་གང་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་སྙིང་པོ་ལྡེམ་པོ་ངག་ཏུ་བཤད་པ་མི་ཤེས་པ་འདི་ ལྟར་གནང་ངོ་ཞེས་ལོག་པར་རྟོག་པ་དེ་དག་ནི་ངེས་པར་ཅེ་སྤྱང་དུ་གྱུར་པའོ། །སྔོན་སེམས་ཅན་གང་སྲིན་བུ་མི་སྡུག་པ་སྡིག་པར་གྱུར་པ་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་སྙིང་པོ་ལས་ཕྱིར་ཕྱོགས་པའི་སེམས་ཅན་དེ་དག་ནི་ད་དུང་ཡང་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་སྙིང་པོ་ཐོས་ནས་རབ་ཏུ་འབར་ཏེ། སྙིང་ཞེ
Chinese
对于大地的隐秘之语 不能理解。那些不相信如来藏的人不是别人。任何僧侣肯定都不相信如来藏。那些曾经住在任何门口，是卑贱小偷的众生，被称为狗。未来，任何在别人家游荡，不相信如来藏的众生不是别人。那些僧侣就像狗一样卑贱。那些曾经变成猫的众生，总是贪恋吃肉。那些不相信如来藏的众生仍然贪恋肉，杀生，变成猫形的罗刹。未来，任何变成猫形的罗刹，杀害他人，吃肉，令人厌恶的众生，那些背离如来藏的人不是别人。他们是杀害他人，吃肉，变成猫形的罗刹。那些变成老鼠和阴阳人的众生，那些背离如来藏的众生，仍然喝酒，变成老鼠和阴阳人，喝非常不干净的东西。未来，任何喝酒，像阴阳人一样卑贱的众生，因为满足于世俗的味道而不喜欢如来藏。他们不是别人，而是那些被看作是阴阳人和老鼠的人。那些变成豺狼的众生，无耻且狡猾，那些背离如来藏的人，仍然不能理解用隐秘之语讲述的如来藏，变成狡猾的豺狼一样的众生。未来，任何不能理解用隐秘之语讲述的如来藏的众生，像这样给予，错误地思考的人，肯定是变成豺狼的人。过去，任何变成丑陋罪恶的虫子的众生，那些背离如来藏的众生，现在仍然听到如来藏后非常愤怒，心
English
Those who cannot understand the hidden words of the earth. Those who do not believe in the Tathagatagarbha are none other than those. Any monk who certainly does not believe in the Tathagatagarbha. Those beings who once lived at any door and were lowly thieves are called dogs. In the future, any beings who wander in other people's homes and do not believe in the Tathagatagarbha are none other than those. Those monks are as lowly as dogs. Those beings who once became cats are always attached to eating meat. Those beings who do not believe in the Tathagatagarbha are still attached to meat, kill living beings, and become cat-shaped Rakshasas. In the future, any Rakshasas who become cat-shaped, kill others, eat meat, and are disgusting beings, those who turn away from the Tathagatagarbha are none other than those. They are Rakshasas who kill others, eat meat, and become cat-shaped. Those beings who become mice and hermaphrodites, those beings who turn away from the Tathagatagarbha, still drink alcohol, become mice and hermaphrodites, and drink very unclean things. In the future, any beings who drink alcohol and are as lowly as hermaphrodites do not like the Tathagatagarbha because they are satisfied with worldly tastes. They are none other than those who are seen as hermaphrodites and mice. Those beings who become jackals, shameless and cunning, those who turn away from the Tathagatagarbha, still cannot understand the Tathagatagarbha spoken in hidden words, and become cunning jackal-like beings. In the future, any beings who cannot understand the Tathagatagarbha spoken in hidden words, who give like this and think wrongly, are certainly those who have become jackals. In the past, any beings who became ugly and sinful worms, those beings who turned away from the Tathagatagarbha, are still very angry after hearing the Tathagatagarbha, and their hearts
Tibetan
་སྡང་བར་གྱུར་པ་དེ་ནི་ངེས་པར་སྡིག་པ་དང་མཚུངས་པ་ཡིན་ནོ། །མ་འོངས་པ་ན་ཡང་སེམས་ཅན་གང་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་སྙིང་པོ་ཐོས་ན་སངས་རྒྱས་ཀྱིས་བཤད་པ་མ་ཡིན་ནོ་ཞེས་ཡིད་མི་ཆེས་པ་དེ་དག་ནི་གཞན་མ་ཡིན་ཏེ། བཙུན་པ་གང་པོ་ངེས་པར་སྡིག་པ་ལྟ་བུ་ཚ་བའི་ལས་བྱེད་པའོ། །གང་སྔོན་སྦྲུལ་གདུག་པ་མི་ཟད་པར་གྱུར་པ། དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་སྙིང་པོ་ལ་མི་བསྔགས་པར་སྨྲ་བའི་སེམས་ཅན་དེ་དག་ནི་ད་དུང་ཡང་ང་རྒྱལ་ཆེ་ཞིང་འཇིགས་པའི་གཟུགས་སྦྲུལ་གདུག་པ་མི་ཟད་པར་འགྱུར་རོ། །མ་འོངས་པ་ན་ཡང་སེམས་ཅན་གང་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་སྙིང་པོ་ཕན་པར་བསྟན་པ་ལ་མི་བསྔགས་པར་སྨྲ་ཞིང་སྡིག་པ་སྤྱོད་པའི་སེམས་ཅན་དེ་དག་ནི་གཞན་མ་ཡིན་ཏེ། བཙུན་པ་གང་པོ་ངེས་པར་སྦྲུལ་གདུག་པ་མི་ཟད་པའོ། །སྔོན་སེམས་ཅན་གང་ལུག་ཏུ་གྱུར་པ་གླེན་ཞིང་ཁོ་རེ་ཆུང་བ་མིའི་ཡོན་ཏན་མི་ཤེས་པ་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་སྙིང་པོ་བཙུན་པར་མི་བྱེད་ཅིང་། མདོ་སྡེ་ལ་སྨོད་པ་དེ་དག་ད་དུང་ཡང་མདོ་སྡེ་ལ་སྨོད་དེ། སེམས་ཅན་དེ་དག་ནི་ངེས་པར་ལུག་ཏུ་གྱུར་པ་གླེན་ཞིང་ཁོ་རེ་ཆུང་བ་ཡིན་ཏེ། མ་འོངས་པ་ན་ཡང་སེམས་ཅན་གང་གཉིད་ཆེ་ཞིང་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་སྙིང་པོ་ཐོས་ན་སྨོད་པ་དེ་དག་ནི་གཞན་མ་ཡིན་ཏེ། ངེས་པར་ཁོ་རེ་ཆུང་ཞིང་ཞན་པའོ། །སྔོན་མ་ཧེ་ཁོ་རེ་ཆུང་བར་གྱུར་པ་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་སྙིང་པོ་ལས་ཕྱིར་ཕྱོགས་པའི་སེམས་ཅན་དེ་དག་ནི་ད་དུང་ཡང་ངེས་པར་ཞེན་ཅིང་བརྐམ་སྟེ། ལྟ་བ་གསུམ་གྱིས་འཇུངས་པའི་མ་ཧེ་ལྟ་བུའོ། །མ་འོངས་པ་ན་ཡང་བརྐམ་ཞིང་ཁྲོ་ལ་ཞེན་ཅིང་ཁོ་རེ་ཆུང་སྟེ། དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་སྙིང་པོ་ལས་ཕྱིར་ཕྱོགས་པའི་སེམས་ཅན་དེ་དག་ནི་གཞན་མ་ཡིན་ཏེ། ངེས་པར་ལྟ་བ་གསུམ་གྱིས་ འཇུངས་པའི་མ་ཧེའོ། །སེམས་ཅན་གང་སྔོན་དོམ་དུ་གྱུར་པ་དེ་དག་ནི་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་སྙིང་པོ་ལས་ཕྱིར་ཕྱོགས་ཤིང་ཡིད་མི་ཆེས་ཏེ། སེམས་ཅན་དེ་དག་ནི་ད་དུང་ཡང་ཡིད་དུ་མི་འོང་བ་སྒྲོགས་ཏེ། ངེས་པར་དོམ་དང་ཅེ་སྤྱང་ལྟ་བུའོ། །མ་འོངས་པ་ན་ཡང་སེམས་ཅན་གང་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་སྙིང་པོ་ལས་ཕྱིར་ཕྱོགས་ཤིང་ཡིད་དུ་མི་འོང་བར་སྒྲོགས་པ་དེ་དག་ནི་གཞན་མ་ཡིན་ཏེ། བཙུན་པ་གང་པོ་དོམ་དང་ཅེ་སྤྱང་ལྟ་བུའོ། །གང་སྔོན་བྱ་ཀ་ལན་ད་ཀར་གྱུར་པ། དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་སྙིང་པོ་ལས་ཕྱིར་ཕྱོགས་ཤིང་ཡིད་མི་ཆེས་ཏེ། ད་དུང་ཡང་སེམས་ཅན་གང་མིག་རྟུལ་བ་དེ་དག་ནི་ངེས་པར་བྱ་ཀ་ལན་ད་ཀར་གྱུར་པའོ། །མ་འོངས་པ་ན་ཡང
Chinese
嗔恨者，那必定与罪恶相同。未来世，如果众生听到如来藏，不相信说不是佛所说，那些不是别人，任何僧人必定像罪恶一样做热恼之事。谁以前变成无尽的毒蛇，那些不赞叹如来藏而说的众生，现在仍然傲慢，变成恐怖形象的无尽毒蛇。未来世，如果众生不赞叹如来藏的利益，说且行罪恶的众生不是别人，任何僧人必定是无尽的毒蛇。以前哪个众生变成羊，愚蠢且胆小，不识人德，不做如来藏僧，诽谤经部，那些现在仍然诽谤经部，那些众生必定是变成羊，愚蠢且胆小的。未来世，如果众生贪睡，听到如来藏就诽谤，那些不是别人，必定是胆小且弱者。以前哪个犛牛变成胆小者，那些背离如来藏的众生，现在仍然必定执着且贪婪，像被三种见解束缚的犛牛一样。未来世，如果贪婪且嗔恨执着且胆小，那些背离如来藏的众生不是别人，必定是被三种见解束缚的犛牛。哪个众生以前变成熊，那些背离如来藏且不相信，那些众生现在仍然宣说不悦意，必定像熊和豺狼一样。未来世，如果众生背离如来藏且宣说不悦意，那些不是别人，任何僧人就像熊和豺狼一样。谁以前变成鸟迦陵频伽，背离如来藏且不相信，现在仍然哪个众生眼睛昏花，那些必定是变成鸟迦陵频伽。未来世也
English
Whoever becomes hateful is certainly equal to sin. In the future, if any sentient beings hear of the Tathagatagarbha and do not believe that it was not taught by the Buddha, those are none other than any monks who certainly perform hot deeds like sin. Whoever was once an inexhaustible venomous snake, those sentient beings who speak without praising the Tathagatagarbha are still arrogant and become inexhaustible venomous snakes of terrifying form. In the future, if any sentient beings do not praise the benefit of the Tathagatagarbha, and those sentient beings who speak and practice evil are none other than any monks who are certainly inexhaustible venomous snakes. Whichever sentient being was once a sheep, foolish and timid, not knowing human virtues, not making the Tathagatagarbha monastic, and slandering the Sutra Pitaka, those still slander the Sutra Pitaka, those sentient beings are certainly sheep, foolish and timid. In the future, if any sentient beings are sleepy and slander when they hear of the Tathagatagarbha, those are none other than certainly timid and weak. Whichever yak became timid in the past, those sentient beings who turned away from the Tathagatagarbha are still certainly attached and greedy, like a yak bound by three views. In the future, if they are greedy and angry, attached and timid, those sentient beings who turn away from the Tathagatagarbha are none other than yaks bound by three views. Which sentient beings were once bears, those who turned away from the Tathagatagarbha and did not believe, those sentient beings still proclaim unpleasantness, certainly like bears and jackals. In the future, if sentient beings turn away from the Tathagatagarbha and proclaim unpleasantness, those are none other than any monks like bears and jackals. Whoever was once a bird Kalavinka, turned away from the Tathagatagarbha and did not believe, still whichever sentient beings have blurred eyes, those are certainly birds Kalavinka. Also in the future