Tibetan
བདག་ཅག་གི་སྟོན་པ་སངས་རྒྱས་མ་ཡིན་ནོ། །དེ་ཅིའི་ཕྱིར་ཞེ་ན། བདག་མ་གཏོགས་པར་སངས་རྒྱས་མེད། སངས་རྒྱས་མ་གཏོགས་པར་བདག་མེད་དོ། །སྨྲས་པ། ཅི་ལས་བསམས་ནས་དེང་ཕན་ཆད་བདག་ཅག་ཆོས་ལ་མི་རྟེན། དགེ་འདུན་ལ་མི་རྟེན་ཅེས་དེ་སྐད་སྨྲ། དེ་དག་གིས་སྨྲས་པ། དེང་ཕན་ཆད་བདག་ཅག་གིས་གང་ལ་བརྟེན་པ་དང་། གང་དང་ལྷན་ཅིག་འགྲོ་བའི་ཆོས་གང་ཡང་མ་དམིགས་སོ། །དེ་བས་ན་བདག་ཅག་དེང་ཕན་ཆད་ཆོས་ལ་མི་རྟེན། དགེ་འདུན་ལ་མི་རྟེན་ཏོ། །སྨྲས་པ། ཅི་ལས་བསམས་ཏེ་བདག་ཅག་དེང་ཕན་ཆད་བྱ་བ་མེད་པར་སྨྲའོ་ཞེས་དེ་སྐད་ཅེས་ཟེར། དེ་དག་གིས་སྨྲས་པ། བདག་ཅག་གིས་དེང་ཕན་ཆད་ཆོས་ཐམས་ཅད་མ་བྱས་པར་ཤེས་ཏེ། གང་ན་བྱས་པ་ཡང་མེད། འགྱུར་བ་ཡང་མེད་པའི་ཆོས་དེ་བདག་ཅག་གིས་མངོན་དུ་བྱས་སོ། །དེ་བས་ན་དེང་ཕན་ཆད་བདག་ཅག་བྱ་བ་མེད་པར་སྨྲའོ། །སྨྲས་པ། ཅི་ལས་བསམས་ཏེ་དེང་ཕན་ཆད་བདག་ཅག་རྒྱུ་མེད་པར་སྨྲའོ་ཞེས་དེ་སྐད་ཟེར། དེ་དག་གིས་སྨྲས་པ། བདག་ཅག་སྲིད་པ་ཐམས་ཅད་དུ་འགྲོ་བར་སྐྱེ་བའི་རྒྱུ་དེང་ཟད་དེ་གང་ན་རྒྱུ་ཡང་མེད་རྐྱེན་ཡང་མེད་པའི་ཆོས་དེ་མངོན་དུ་བྱས་སོ། །དེའི་ཕྱིར་དེང་ཕན་ཆད་བདག་ཅག་རྒྱུ་མེད་པར་སྨྲའོ། །སྨྲས་པ། ཅི་ལས་བསམས་ཏེ་དེང་ཕན་ཆད་བདག་ཅག་རྣམ་པར་སྨིན་པ་མེད་པར་སྨྲའོ་ཞེས་དེ་སྐད་ཟེར། དེ་དག་གིས་སྨྲས་པ། དེང་ཕན་ཆད་བདག་ཅག་གིས་གང་ན་ལས་ཀྱང་མེད། ལས་ཀྱི་རྣམ་པར་སྨིན་པ་ཡང་མེད་ཅིང་། ཆོས་ཐམས་ཅད་ཤིན་ཏུ་ཡོངས་སུ་མྱ་ངན་ལས་འདས་པར་ཡོངས་སུ་ཤེས་སོ། །དེའི་ཕྱིར་བདག་ཅག་དེང་ཕན་ཆད་ལས་ཀྱི་རྣམ་པར་སྨིན་པ་མེད་པར་སྨྲའོ། །སྨྲས་པ། ཚེ་དང་ལྡན་པ་དག་ཅི་ལས་བསམས་ཏེ་དེང་ཕན་ཆད་བདག་ཅག་འདུལ་བ་མ་ཡིན་པར་ སྨྲའོ་ཞེས་དེ་སྐད་ཟེར། དེ་དག་གིས་སྨྲས་པ། ཚེ་དང་ལྡན་པ་ཤཱ་རིའི་བུ་དེང་ཕན་ཆད་བདག་ཅག་གིས་གང་ན་འདུལ་བ་ཡང་མེད། གསུང་བ་ཡང་མེད། འདུལ་བ་མ་ཡིན་པ་ཡང་མེད་ཅིང་ཆོས་ཐམས་ཅད་ཤིན་ཏུ་དུལ་བར་ཡོངས་སུ་ཤེས་ཏེ། དེའི་ཕྱིར་བདག་ཅག་དེང་ཕན་ཆད་འདུལ་བ་མ་ཡིན་པར་སྨྲའོ། །དེ་ནས་དགེ་སློང་དེ་དག་གི་ལྷག་པའི་ང་རྒྱལ་བསྟན་པ་འདི་ལྟ་བུ་ཐོས་ནས་དགེ་སློང་སུམ་སྟོང་དྲུག་བརྒྱ་རྣམས་ཉེ་བར་ལེན་པ་མེད་པར་ཟག་པ་ལས་སེམས་རབ་ཏུ་རྣམ་པར་གྲོལ་ལོ། །དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་དགེ་སློང་དེ་དག་ལ་ལེགས་སོ་ཞེས་བྱ་བ་བྱིན་ཏེ། དགེ་སློང་དག་གང་ན་ཆོས་གང་ཡང་རྟོགས་པ་མེད་པ་དེ་ནི་ཡང་དག་པ་ཐོབ་པ་ཡིན་གྱིས་ལེགས་སོ་ལེགས་སོ། །དེ་ན
Chinese
我们的导师不是佛。那是什么缘故呢？因为除了我之外没有佛，除了佛之外没有我。问道：你们根据什么想法，从今以后我们不依赖于法，不依赖于僧团这样说呢？他们回答说：从今以后我们所依赖的，以及和谁一起去的法，什么也没有见到。因此我们从今以后不依赖于法，不依赖于僧团。问道：你们根据什么想法，从今以后我们说没有作为呢？他们这样说。他们回答说：我们从今以后知道一切法都没有造作，在哪里没有造作，也没有变异的法，我们已经现证了。因此从今以后我们说没有作为。问道：你们根据什么想法，从今以后我们说没有因呢？他们这样说。他们回答说：我们于一切有中流转生起的因，现在已经穷尽，在哪里没有因也没有缘的法，已经现证了。因此从今以后我们说没有因。问道：你们根据什么想法，从今以后我们说没有异熟呢？他们这样说。他们回答说：从今以后我们于哪里没有业，也没有业的异熟，并且完全了知一切法都完全寂灭了。因此我们从今以后说没有业的异熟。问道：有寿命者们，你们根据什么想法，从今以后我们说不是调伏呢？他们这样说。他们回答说：有寿命者舍利子，从今以后我们于哪里没有调伏，也没有宣说，也不是非调伏，并且完全了知一切法都非常寂静。因此我们从今以后说不是调伏。之后，那些比丘听到这种增上慢的显示，三千六百比丘在没有取受的情况下，心从诸漏中完全解脱了。之后，世尊对那些比丘给予赞叹说：比丘们，在哪里什么法也没有证得，那就是已经获得了真实，好啊好啊。那时
English
Our teacher is not a Buddha. What is the reason for that? Because there is no Buddha apart from me, and there is no me apart from the Buddha. Asked: Based on what thought do you say from now on that we do not rely on the Dharma, we do not rely on the Sangha? They replied: From now on, we have not seen what we rely on, and what Dharma we go with. Therefore, from now on, we do not rely on the Dharma, we do not rely on the Sangha. Asked: Based on what thought do you say from now on that we say there is no action? They said so. They replied: From now on, we know that all Dharmas are uncreated, and where there is no creation and no change, we have realized that Dharma. Therefore, from now on, we say there is no action. Asked: Based on what thought do you say from now on that we say there is no cause? They said so. They replied: The cause of our wandering and being born in all existences is now exhausted, and where there is no cause and no condition, we have realized that Dharma. Therefore, from now on, we say there is no cause. Asked: Based on what thought do you say from now on that we say there is no fruition? They said so. They replied: From now on, we know that there is no karma and no fruition of karma, and that all Dharmas are completely extinguished. Therefore, from now on, we say there is no fruition of karma. Asked: Venerable ones, based on what thought do you say from now on that we say it is not discipline? They said so. They replied: Venerable Shariputra, from now on, we know that there is no discipline, no teaching, and no non-discipline, and that all Dharmas are very peaceful. Therefore, from now on, we say it is not discipline. Then, after hearing this kind of manifestation of the arrogance of those monks, three thousand six hundred monks, without taking anything, their minds were completely liberated from the defilements. Then, the Blessed One gave praise to those monks, saying: Monks, where no Dharma is realized, that is the attainment of the truth, well done, well done. At that time