Back to the library

DKG062 0002.The Noble Great Vehicle Sutra Called Entering the Mudra of the Definite and the Indefinite..The Noble Great Vehicle Sutra Called Entering the Mudra of the Definite and the Indefinite..g2.0f

Tibetan

་ཅད་ཀྱི་རྡུལ་ཕྲ་རབ་ཀྱི་རྡུལ་སྙེད་ཀྱི་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་རང་སངས་རྒྱས་ཉིད་ལ་བཀོད་ལ་རིགས་ཀྱི་ བུའམ་རིགས་ཀྱི་བུ་མོ་གཞན་ཞིག་གིས་ནི་སེམས་ཅན་གཅིག་རའི་ཤིང་རྟས་འགྲོ་བ་ལྟ་བུའི་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་སེམས་ལ་བཞག་ན། འདི་ནི་དེ་བས་ཆེས་བསོད་ནམས་གྲངས་མེད་པ་སྐྱེད་དོ། ། འཇམ་དཔལ་རིགས་ཀྱི་བུའམ་རིགས་ཀྱི་བུ་མོ་གང་ལ་ལ་ཞིག་གིས་ཕྱོགས་བཅུའི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་རྡུལ་ཕྲ་རབ་ཀྱི་རྡུལ་སྙེད་ཀྱི་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་རའི་ཤིང་རྟས་འགྲོ་བ་ལྟ་བུའི་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་སེམས་ལ་བཀོད་ལ། རིགས་ཀྱི་བུའམ་རིགས་ཀྱི་བུ་མོ་གཞན་ཞིག་གིས་ནི་སེམས་ཅན་གཅིག་གླང་པོ་ཆེའི་ཤིང་རྟས་འགྲོ་བ་ལྟ་བུའི་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་སེམས་ལ་བཞག་ན། འདི་ནི་དེ་བས་ཆེས་བསོད་ནམས་གྲངས་མེད་པ་སྐྱེད་དོ། །འཇམ་དཔལ་རིགས་ཀྱི་བུའམ། རིགས་ཀྱི་བུ་མོ་གང་ལ་ལ་ཞིག་གིས་ཕྱོགས་བཅུའི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་རྡུལ་ཕྲ་རབ་ཀྱི་རྡུལ་སྙེད་ཀྱི་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་གླང་པོ་ཆེའི་ཤིང་རྟས་འགྲོ་བ་ལྟ་བུའི་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་སེམས་ལ་བཀོད་ལ། རིགས་ཀྱི་བུའམ། རིགས་ཀྱི་བུ་མོ་གཞན་ཞིག་གིས་ནི་སེམས་ཅན་གཅིག་ཟླ་བ་དང་ཉི་མས་འགྲོ་བ་ལྟ་བུའི་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་སེམས་ལ་བཞག་ན། འདི་ནི་དེ་བས་ཆེས་བསོད་ནམས་གྲངས་མེད་པ་སྐྱེད་དོ། །འཇམ་དཔལ་རིགས་ཀྱི་བུའམ། རིགས་ཀྱི་བུ་མོ་གང་ལ་ལ་ཞིག་གིས། ཕྱོགས་བཅུའི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་རྡུལ་ཕྲ་རབ་ཀྱི་རྡུལ་སྙེད་ཀྱི་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཟླ་བ་དང་ཉི་མས་འགྲོ་བ་ལྟ་བུའི་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་སེམས་ལ་བཀོད་ལ། རིགས་ཀྱི་བུའམ། རིགས་ཀྱི་བུ་མོ་གཞན་ཞིག་གིས་ནི། སེམས་ཅན་གཅིག་ཉན་ཐོས་ཀྱི་རྫུ་འཕྲུལ་གྱིས་འགྲོ་བ་ལྟ་བུའི་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་སེམས་ལ་བཞག་ན། འདི་ནི་དེ་བས་ཆེས་བསོད་ནམས་གྲངས་མེད་པ་སྐྱེད་དོ། །འཇམ་དཔལ་རིགས་ཀྱི་བུའམ། རིགས་ཀྱི་བུ་མོ་གང་ལ་ལ་ཞིག་གིས། ཕྱོགས་བཅུའི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་རྡུལ་ཕྲ་རབ་ཀྱི་རྡུལ་སྙེད་ཀྱི་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཉན་ཐོས་ཀྱི་རྫུ་འཕྲུལ་གྱིས་འགྲོ་བ་ལྟ་བུའི་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་སེམས་ལ་བཀོད་ལ། རིགས་ཀྱི་བུའམ་རིགས་ཀྱི་བུ་མོ་གཞན་ཞིག་གིས་ནི་སེམས་ཅན་ གཅིག་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་རྫུ་འཕྲུལ་གྱིས་འགྲོ་བ་ལྟ་བུའི་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་སེམས་ལ་བཞག་ན། འདི་ནི་དེ་བས་ཆེས་བསོད་ནམས་གྲངས་མེད་པ་སྐྱེད་དོ། །འཇམ་དཔལ་རིགས་ཀྱི་བུའམ་རིགས་ཀྱི་བུ་མོ་གང་ལ་ལ་ཞིག་གིས་ཕྱོགས་བཅུའི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་ཐམས་ཅད་

Chinese

将所有世界的一切微尘数的众生安置于独觉果位,如果另有善男子或善女子,将一个众生安置于以鹿车般行进的菩提心中,此人将获得更多无量的福德。文殊,如果任何善男子或善女子,将十方世界的一切微尘数的众生安置于以鹿车般行进的菩提心中,如果另有善男子或善女子,将一个众生安置于以象车般行进的菩提心中,此人将获得更多无量的福德。文殊,如果任何善男子或善女子,将十方世界的一切微尘数的众生安置于以象车般行进的菩提心中,如果另有善男子或善女子,将一个众生安置于以日月般行进的菩提心中,此人将获得更多无量的福德。文殊,如果任何善男子或善女子,将十方世界的一切微尘数的众生安置于以日月般行进的菩提心中,如果另有善男子或善女子,将一个众生安置于以声闻的神通般行进的菩提心中,此人将获得更多无量的福德。文殊,如果任何善男子或善女子,将十方世界的一切微尘数的众生安置于以声闻的神通般行进的菩提心中,如果另有善男子或善女子,将一个众生安置于以如来的神通般行进的菩提心中,此人将获得更多无量的福德。文殊,如果任何善男子或善女子,将十方世界的一切

English

If all the sentient beings equaling the number of atoms in all the worlds are placed in the state of a Pratyekabuddha, and if another son or daughter of good family places one sentient being in the mind of enlightenment that goes like a deer cart, this one will generate even more immeasurable merit. Manjushri, if any son or daughter of good family places all the sentient beings equaling the number of atoms in all the ten directions' world systems in the mind of enlightenment that goes like a deer cart, and if another son or daughter of good family places one sentient being in the mind of enlightenment that goes like an elephant cart, this one will generate even more immeasurable merit. Manjushri, if any son or daughter of good family places all the sentient beings equaling the number of atoms in all the ten directions' world systems in the mind of enlightenment that goes like an elephant cart, and if another son or daughter of good family places one sentient being in the mind of enlightenment that goes like the moon and sun, this one will generate even more immeasurable merit. Manjushri, if any son or daughter of good family places all the sentient beings equaling the number of atoms in all the ten directions' world systems in the mind of enlightenment that goes like the moon and sun, and if another son or daughter of good family places one sentient being in the mind of enlightenment that goes like the miraculous power of a Shravaka, this one will generate even more immeasurable merit. Manjushri, if any son or daughter of good family places all the sentient beings equaling the number of atoms in all the ten directions' world systems in the mind of enlightenment that goes like the miraculous power of a Shravaka, and if another son or daughter of good family places one sentient being in the mind of enlightenment that goes like the miraculous power of a Tathagata, this one will generate even more immeasurable merit. Manjushri, if any son or daughter of good family places all the

Tibetan

ཀྱི་རྡུལ་ཕྲ་རབ་ཀྱི་རྡུལ་སྙེད་ཀྱི་སེམས་ཅན་རྣམས་ལ་ཉིན་གཅིག་བཞིན་དུ་ལྷའི་ཟས་རོ་བརྒྱ་དང་ལྡན་པ་བྱིན་ཞིང་། ལྷའི་གོས་དག་ཀྱང་བྱིན་ཏེ། དེ་ལྟར་སྦྱིན་པ་བསྐལ་པ་གང་གཱའི་ཀླུང་གི་བྱེ་མ་སྙེད་དུ་བྱིན་ལ། རིགས་ཀྱི་བུའམ་རིགས་ཀྱི་བུ་མོ་གཞན་ཞིག་གིས་ནི་དགེ་བསྙེན་དད་པ་ཅན་གསུམ་ལ་སྐྱབས་སུ་སོང་བ། བསླབ་པའི་གཞི་ལྔ་དང་ལྡན་པ། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱི་བསྟན་པ་ལ་མངོན་པར་དགའ་བ། གཅིག་ལ་ཉིན་གཅིག་ཟན་ཅིག་བྱིན་ན་འདི་ནི་དེ་བས་ཆེས་བསོད་ནམས་གྲངས་མེད་པ་སྐྱེད་དོ། །འཇམ་དཔལ་རིགས་ཀྱི་བུའམ་རིགས་ཀྱི་བུ་མོ་གང་ལ་ལ་ཞིག་གིས་ཕྱོགས་བཅུའི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་རྡུལ་ཕྲ་རབ་ཀྱི་རྡུལ་སྙེད་ཀྱི་དགེ་བསྙེན་དད་པ་ཅན་གསུམ་ལ་སྐྱབས་སུ་སོང་བ། བསླབ་པའི་གཞི་ལྔ་དང་ལྡན་པ། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱི་བསྟན་པ་ལ་མངོན་པར་དགའ་བ་རྣམས་ལ་ཉིན་གཅིག་བཞིན་དུ་ལྷའི་ཟས་རོ་བརྒྱ་དང་ལྡན་པ་བྱིན་ཞིང་། ལྷའི་གོས་དག་ཀྱང་བྱིན་ཏེ། དེ་ལྟར་སྦྱིན་པ་བསྐལ་པ་གང་གཱའི་ཀླུང་གི་བྱེ་མ་སྙེད་དུ་བྱིན་ལ། རིགས་ཀྱི་བུའམ་རིགས་ཀྱི་བུ་མོ་གཞན་ཞིག་གིས་ནི་གང་ཟག་བརྒྱད་པ་ལ་ཉིན་གཅིག་ཟན་ཅིག་བྱིན་ན་འདི་ནི་དེ་བས་ཆེས་བསོད་ནམས་གྲངས་མེད་པར་སྐྱེད་དོ། །འཇམ་དཔལ་རིགས་ཀྱི་བུའམ་རིགས་ཀྱི་བུ་མོ་གང་ལ་ལ་ཞིག་གིས་ཕྱོགས་བཅུའི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་རྡུལ་ཕྲ་རབ་ཀྱི་རྡུལ་སྙེད་ཀྱི་གང་ཟག་བརྒྱད་པ་རྣམས་ལ་ཉིན་གཅིག་བཞིན་དུ་ལྷའི་ཟས་རོ་བརྒྱ་དང་ལྡན་པ་བྱིན་ཞིང་ལྷའི་གོས་དག་ཀྱང་བྱིན་ཏེ། དེ་ལྟར་སྦྱིན་པ་བསྐལ་པ་གང་གཱའི་ཀླུང་གི་བྱེ་མ་སྙེད་དུ་བྱིན་ལ། རིགས་ཀྱི་བུའམ་རིགས་ཀྱི་བུ་མོ་གཞན་ཞིག་གིས་ནི་རྒྱུན་དུ་ཞུགས་པ་གཅིག་ལ་ཉིན་གཅིག་ཟན་ཅིག་བྱིན་ན། འདི་ནི་དེ་བས་ཆེས་བསོད་ནམས་གྲངས་མེད་པ་སྐྱེད་དོ། །འཇམ་དཔལ་རིགས་ཀྱི་བུའམ་རིགས་ ཀྱི་བུ་མོ་གང་ལ་ལ་ཞིག་གིས་ཕྱོགས་བཅུའི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་རྡུལ་ཕྲ་རབ་ཀྱི་རྡུལ་སྙེད་ཀྱི་རྒྱུན་དུ་ཞུགས་པ་རྣམས་ལ། ཉིན་གཅིག་བཞིན་དུ་ལྷའི་ཟས་རོ་བརྒྱ་དང་ལྡན་པ་བྱིན་ཞིང་། ལྷའི་གོས་དག་ཀྱང་བྱིན་ཏེ། དེ་ལྟར་སྦྱིན་པ་བསྐལ་པ་གང་གཱའི་ཀླུང་གི་བྱེ་མ་སྙེད་དུ་བྱིན་ལ། རིགས་ཀྱི་བུའམ་རིགས་ཀྱི་བུ་མོ་གཞན་ཞིག་གིས་ནི་ལན་ཅིག་ཕྱིར་འོང་བ་གཅིག་ལ་ཉིན་གཅིག་ཟན་ཅིག་བྱིན་ན། འདི་ནི་དེ་བས་ཆེས་བསོད་ནམས་གྲངས་མེད་པ་སྐྱེད་དོ། འཇམ་དཔལ་རིགས་ཀྱི་བུའམ་རིགས་ཀྱི་བུ་མོ་གང་ལ་ལ་ཞིག་གིས་ཕྱོགས་བཅུའི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་རྡུལ་ཕྲ་རབ་ཀྱི་རྡུལ་སྙེད་ཀྱི་ལན་ཅིག་ཕྱིར་འོང་བ་རྣམས་ལ་ཉིན་གཅིག་བཞིན་དུ་ལྷའི་ཟས་རོ་བརྒྱ་དང་ལྡན་པ་བྱིན་ཞིང་། ལྷའི་གོས་དག་ཀྱང་བྱིན་ཏེ། དེ་ལྟར་སྦྱིན་པ་བསྐལ་པ་གང་གཱའི་ཀླུང་གི་བྱེ་མ་སྙེད་དུ་བྱིན་ལ། རིགས་ཀྱི་བུའམ་རིགས་ཀྱི་བུ་མོ་གཞན་ཞིག་གིས་ནི་ཕྱིར་མི་འོང་བ་གཅིག་ལ་ཉིན་གཅིག་ཟན་ཅིག་བྱིན་ན། འདི་ནི་དེ་བས་ཆེས་བསོད་ནམས་གྲངས་མེད་པ་སྐྱེད་དོ། །འཇམ་དཔལ་རིགས་ཀྱི་བུའམ་རིགས་ཀྱི་བུ་མོ་གང་ལ་ལ་ཞིག་གིས་ཕྱོགས་བཅུའི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་རྡུལ་ཕྲ་རབ་ཀྱི་རྡུལ་སྙེད་ཀྱི་ཕྱིར་མི་འོང་བ་རྣམས་ལ་ཉིན་གཅིག་བཞིན་དུ་ལྷའི་ཟས་རོ་བརྒྱ་དང་ལྡན་པ་བྱིན་ཞིང་ལྷའི་གོས་དག་ཀྱང་བྱིན་ཏེ། དེ་ལྟར་སྦྱིན་པ་བསྐལ་པ་གང་གཱའི་ཀླུང་གི་བྱེ་མ་སྙེད་དུ་བྱིན་ལ། རིགས་ཀྱི་བུའམ་རིགས་ཀྱི་བུ་མོ་གཞན་ཞིག་གིས་ནི་དགྲ་བཅོམ་པ་གཅིག་ལ་ཉིན་གཅིག་ཟན་ཅིག་བྱིན་ན་འདི་ནི་དེ་བས་ཆེས་བསོད་ནམས་གྲངས་མེད་པ་སྐྱེད་དོ། །འཇམ་དཔལ་རིགས་ཀྱི་བུའམ་རིགས་ཀྱི་བུ་མོ་གང་ལ་ལ་ཞིག་གིས་ཕྱོགས་བཅུའི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་རྡུལ་ཕྲ་རབ་ཀྱི་རྡུལ་སྙེད་ཀྱི་དགྲ་བཅོམ་པ་རྣམས་ལ་ཉིན་གཅིག་བཞིན་དུ་ལྷའི་ཟས་རོ་བརྒྱ་དང་ལྡན་པ་བྱིན་ཞིང་། ལྷའི་གོས་དག་ཀྱང་བྱིན་ཏེ། དེ་ལྟར་སྦྱིན་པ་བསྐལ་པ་གང་གཱའི་ཀླུང་གི་བྱེ་མ་སྙེད་དུ་བྱིན་ལ། རིགས་ཀྱི་བུའམ་རིགས་ཀྱི་བུ་མོ་གཞན་ཞིག་གིས་ནི་རང་སངས་རྒྱས་གཅིག་ལ་ཉིན་གཅིག་ཟན་ཅིག་བྱིན་ན། འདི་ནི་དེ་བས་ཆེས་བསོད་ནམས་གྲངས་མེད་པ་ སྐྱེད་དོ། །འཇམ་དཔལ་རིགས་ཀྱི་བུའམ་རིགས་ཀྱི་བུ་མོ་གང་ལ་ལ་ཞིག་གིས་ཕྱོགས་བཅུའི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་རྡུལ་ཕྲ་རབ་ཀྱི་རྡུལ་སྙེད་ཀྱི་རང་སངས་རྒྱས་རྣམས་ལ་ཉིན་གཅིག་བཞིན་དུ་ལྷའི་ཟས་རོ་བརྒྱ་དང་ལྡན་པ་བྱིན་ཞིང་ལྷའི་གོས་དག་ཀྱང་བྱིན་ཏེ། དེ་ལྟར་སྦྱིན་པ་བསྐལ་པ་གང་གཱའི་ཀླུང་གི་བྱེ་མ་སྙེད་དུ་བྱིན་ལ། རིགས་ཀྱི་བུའམ་རིགས་ཀྱི་བུ་མོ་གཞན་ཞིག་གིས་ནི་རའི་ཤིང་རྟས་འགྲོ་བ་ལྟ་བུའི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་གཅིག་ལ་ཉིན་གཅིག་ཟན་ཅིག་བྱིན་ན། འདི་ནི་དེ་བས་ཆེས་བསོད་ནམས་གྲངས་མེད་པ་སྐྱེད་དོ། །དེ་ཅིའི་ཕྱིར་ཞེ་ན། འཇམ་དཔལ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་གང་གི་ཚེ་གང་དང་གང་ལས་བརྩམས་ཏེ་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་སེམས་བསྐྱེད་པ་དེའི་ཚེ་དེས་སེམས་དེ་ལ་མི་དགེ་བའི་ལས་མ་སྤངས་

Chinese

就像对遍布十方世界所有微尘数目的众生,每天都布施具有百种美味的天食,也布施天衣。这样布施恒河沙数劫。如果另有善男子或善女子,对一位皈依三宝、具有五戒、对世尊的教法非常欢喜的居士,每天布施一份食物,这会产生更多无量的福德。文殊,如果另有善男子或善女子,对遍布十方世界所有微尘数目的皈依三宝、具有五戒、对世尊的教法非常欢喜的居士们,每天都布施具有百种美味的天食,也布施天衣。这样布施恒河沙数劫。如果另有善男子或善女子,对一位预流果(八辈圣人之一)每天布施一份食物,这会产生更多无量的福德。文殊,如果另有善男子或善女子,对遍布十方世界所有微尘数目的预流果(八辈圣人之一)们,每天都布施具有百种美味的天食,也布施天衣。这样布施恒河沙数劫。如果另有善男子或善女子,对一位一来果每天布施一份食物,这会产生更多无量的福德。文殊,如果善男子或善女子

English

Just like giving to all sentient beings, as many as the dust particles in all ten directions of the world, every day offering them heavenly food with a hundred flavors, and also giving them heavenly clothes. Giving in this way for as many eons as there are sands in the Ganges River. If another son or daughter of good family gives one meal a day to one devout layperson who has taken refuge in the Three Jewels, observes the five precepts, and is very happy with the teachings of the Blessed One, this will generate immeasurable merit. Manjushri, if another son or daughter of good family gives to all the devout laypersons who have taken refuge in the Three Jewels, observe the five precepts, and are very happy with the teachings of the Blessed One, as many as the dust particles in all ten directions of the world, every day offering them heavenly food with a hundred flavors, and also giving them heavenly clothes. Giving in this way for as many eons as there are sands in the Ganges River. If another son or daughter of good family gives one meal a day to one who has entered the stream (one of the eight types of noble persons), this will generate immeasurable merit. Manjushri, if another son or daughter of good family gives to all those who have entered the stream (one of the eight types of noble persons), as many as the dust particles in all ten directions of the world, every day offering them heavenly food with a hundred flavors, and also giving them heavenly clothes. Giving in this way for as many eons as there are sands in the Ganges River. If another son or daughter of good family gives one meal a day to one who returns only once, this will generate immeasurable merit. Manjushri, if a son or daughter of good family

Chinese

哦,无论谁,如果向遍及十方世界所有微尘数的数量的一来者,每天都布施具有百种天味的美食,也布施天衣。这样布施恒河沙数劫。如果另一位善男子或善女子,只给一位不来者一天一餐,这会产生比那更多的无量功德。文殊,无论哪位善男子或善女子,如果向遍及十方世界所有微尘数的数量的不来者,每天都布施具有百种天味的美食,也布施天衣。这样布施恒河沙数劫。如果另一位善男子或善女子,只给一位阿罗汉一天一餐,这会产生比那更多的无量功德。文殊,无论哪位善男子或善女子,如果向遍及十方世界所有微尘数的数量的阿罗汉们,每天都布施具有百种天味的美食,也布施天衣。这样布施恒河沙数劫。如果另一位善男子或善女子,只给一位独觉佛一天一餐,这会产生比那更多的无量功德。 文殊,无论哪位善男子或善女子,如果向遍及十方世界所有微尘数的数量的独觉佛们,每天都布施具有百种天味的美食,也布施天衣。这样布施恒河沙数劫。如果另一位善男子或善女子,只给一位如鹿王般行走的菩萨一天一餐,这会产生比那更多的无量功德。那是什么原因呢?文殊,无论哪位菩萨,从何时开始发起菩提心,那时起,他就不会舍弃对那个心的不善业。

English

O, whoever it may be, if they were to give to as many once-returners as there are dust motes in all the ten directions' world realms, each day giving them food with a hundred divine flavors, and also giving them divine clothing. If they were to give in this way for as many eons as there are sands in the Ganges River. If another son or daughter of good family were to give just one meal to one non-returner for one day, this would generate immeasurably more merit than that. Manjushri, whichever son or daughter of good family, if they were to give to as many non-returners as there are dust motes in all the ten directions' world realms, each day giving them food with a hundred divine flavors, and also giving them divine clothing. If they were to give in this way for as many eons as there are sands in the Ganges River. If another son or daughter of good family were to give just one meal to one Arhat for one day, this would generate immeasurably more merit than that. Manjushri, whichever son or daughter of good family, if they were to give to as many Arhats as there are dust motes in all the ten directions' world realms, each day giving them food with a hundred divine flavors, and also giving them divine clothing. If they were to give in this way for as many eons as there are sands in the Ganges River. If another son or daughter of good family were to give just one meal to one Pratyekabuddha for one day, this would generate immeasurably more merit than that. Manjushri, whichever son or daughter of good family, if they were to give to as many Pratyekabuddhas as there are dust motes in all the ten directions' world realms, each day giving them food with a hundred divine flavors, and also giving them divine clothing. If they were to give in this way for as many eons as there are sands in the Ganges River. If another son or daughter of good family were to give just one meal to one Bodhisattva who walks like a king of deer for one day, this would generate immeasurably more merit than that. What is the reason for that? Manjushri, whichever Bodhisattva, from whatever time they begin to generate the mind of enlightenment, from that time on, they will not abandon non-virtuous actions towards that mind.